Hugh Mackail - Hugh Mackail
Hugh Mackail | |
---|---|
![]() Mackailova poprava | |
Osobní údaje | |
Rodné jméno | různá hláskování: Hughu nebo Tít Mackail, McKail, M'Kail, M'Kell, McKel, MacKell, M'Kaill, Mackaile |
narozený | c1640 |
Zemřel | 1666 tržiště Edinburgh |
Označení | Skotská církev |
Hugh Mackail (různé hláskování) (c. 1640–1666), skotský mučedník, se narodil kolem roku 1640 v Liberton, blízko Edinburgh. Jeho otec byl Matthew Mackail, který byl ministrem v Bothwellu, než byl vládou v roce 1662 zbaven vlády.[1] V raném věku odešel k pobytu se strýcem Hughem Mackailem, jedním z ministrů v Edinburghu.[2] Na univerzitu vstoupil studiem božství, kde se vyznamenal a promoval, jak ukazují záznamy, v roce 1658 pod vedením Thomase Crawforda.[3] Krátce nato se stal kaplanem a učitelem v rodině Sir James Stuart z Coltness and Goodtrees, pak Lord Provost z Edinburghu. V roce 1661, kdy byl v jeho jednadvacátém roce, získal licenci presbyteria v Edinburghu a poté několikrát s velkým úspěchem kázal. Kázání, které přednesl v Vysoký kostel, Edinburgh, v září 1662, ve kterém prohlásil, že „církev Skotska byla pronásledována Ahabem na trůně, Hamanem ve státě a Jidášem v církvi“, se dopustila takového přestupku, že strana koně byla poslal ho zatknout. Utekl však a poté, co nějakou dobu ležel ukrytý v otcově domě v Bothwellu, odešel do důchodu Holandsko, kde si vylepšil čas studiem několik let, snad poblíž Rotterdamu.[3] Poté, když se vrátil do Skotska, bydlel hlavně v domě svého otce, dokud se v listopadu 1666 nepřipojil k povstání smluvníků. Po devíti dnech pochodu ho však jeho slabé zdraví donutilo opustit povstalce a na zpáteční cestě do Libertonu byl zatčen, odveden do Edinburghu a zavázán Tolboothovi.[4] Byl několikrát předveden před radu a mučen bota. A konečně, po soudu, navzdory snahám svého bratrance Matthewa Mackail, lékárníka,[5] kdo se přimlouval s James Sharp, arcibiskup ze St. Andrews, jeho jménem, byl Hugh 22. prosince 1666 oběšen na tržním kříži v Edinburghu, uprostřed „takového nářku,“ říká Kirkton, „jak ve Skotsku nikdy předtím nebylo známo, ani jedna suchá tvář na celé ulici, ani v všechna ta nespočetná okna na tržišti. “[6] Podle MS. Jac. V. 7. 22, v knihovně obhájců, „bezprostředně po popravě výše zmíněných čtyř mužů přišel dopis od krále, který vykonal popravu dalších; biskup z St. Andrews to však udržel, dokud pan Hew byl popraven, “choval se Mackail na lešení s velkou odvahou a k davu působil mimořádně působivě.[7][8] Byl pohřben v Greyfriars hřbitov. Wodrow popisuje jej jako „všeobecně milovaného, mimořádně zbožného a velmi významného učence“.[9]
Časný život
Hugh Mackail, mučedník smlouvy, se narodil kolem roku 1640. Studoval s výhledem do kostela na University of Edinburgh, v péči svého strýce, jednoho z ministrů tohoto města, a poté byl po určitou dobu kaplanem Sir James Stuart z Coltness, pak pán probošt z Edinburghu. V roce 1661 byl držitelem povolení kázat, což bylo v jeho jednadvacátém roce. 1. září 1662, kdy mělo být ze svých obvinění vyhnáno 400 presbyteriánských ministrů za nedodržování biskupství, přednesl v Vysoký kostel v Edinburghu, ze Šalomounovy písně, tj. 7, ve kterém, když mluvil o mnoha pronásledováních, kterým byla příčina náboženství ve všech dobách vystavena, řekl, že „církev a Boží lid byli pronásledováni jak Achabem na trůnu, tak Hamanem ve státě, a Jidáše v kostele. “ V těch nepříjemných dnech takové ilustrace jistě našlo uplatnění, ať už to kazatel myslel vážně nebo ne, paralelně s dobou. Proto byl Ahab na trůnu považován za Karel II, a Middleton a Arcibiskup Sharp vzal si Hamana a Jidáše k sobě. O několik dní později byla vyslána skupina koní, která ho měla zadržet, ale unikl a odešel do domu svého otce ve farnosti Liberton. Brzy poté se uchýlil do Holandska, kde zůstal čtyři roky, během nichž studoval.[10]
Návrat do Skotska, zatčení a mučení

V roce 1666 se vrátil do Skotska a okamžitě se přidal ke skupině smluvních, kteří na západě povstali, před porážkou v Rullion Green, a pokračoval s nimi od 18. do 27. listopadu, když nebyl schopen vydržet únavu z neustálého pochodu, nechal je blízko Cramond Water. Byl na cestě do Libertonu, když ho vzal důstojník dragounů a někteří krajané, když procházel místem zvaným Braidovi Craigové. Měl pak meč nebo rapír, což bylo samo o sobě okolností podezření proti němu. Byl převezen do Edinburghu a hledal dopisy, ale nikdo nebyl nalezen, byl oddán tolbooth. Následujícího dne byl předveden před vyšetřovací radu a 4. prosince byl mučen bota,[11] s cílem získat od něj informace ve vztahu ke spiknutí, o kterém vláda zasáhla, aby ve velké míře existovala; ale prohlásil, že o žádném nevěděl a neměl se k čemu přiznat. Tahy se opakovaly desetkrát nebo jedenáctkrát, když omdlel a byl odvezen zpět do vězení. Mučení a podmínky ve vězení způsobily horečku, a když mu bylo nařízeno připravit se na soudní proces, za to, že se připojil k povstání, ačkoli den před bitvou u Pentlandu opustil, požádal radu o zpoždění několika dnů, kdy bylo poukázáno dvěma lékařům a dvěma chirurgům, aby vyšetřili jeho případ. Jeho bratranec, pan Matthew M'Kail, lékárník v Edinburghu, poté doktor medicíny, požádal arcibiskupa Sharpa, aby ho vložil do jeho zastoupení, ale představený ho jen chtěl, aby vězně ujistil, že se s ním spřátelí, pokud odhalí záhadu spiknutí proti vládě, a protože to nedokázal, byl mučen. Bratranec byl přesto odhodlán vytrvat ve svém úsilí o záchranu svého nešťastného příbuzného a dokonce následoval arcibiskupa, aby St. Andrews. Podrobnosti uvádí poznámka k M'Crieho vydání Veitch's Life.[7][10]
Soud

Následujícího dne, 18. prosince, byl vězeň předveden před soudní soud se třemi dalšími. Když byl Mackail umístěn u baru, obrátil se na soud a „hovořil o svazcích a závazcích, které byly na zemi k Bohu; a když pochválil instituci, důstojnost a požehnání presbyteriánské vlády, řekl, že poslední slova národa smlouva měla vždy na jeho duchu velkou váhu. Načež ho královský obhájce přerušil a přál si, aby tento projev odmítl, protože nebyl zpochybňován pro své přesvědčování, ale pro zločin vzpoury. “ Samozřejmě byl shledán vinným z velezrady a odsouzen k oběšení 22. prosince, čtyři dny poté na tržním kříži v Edinburghu.[10]
Závěsný

Předtím, než byl oběšen, oslovil diváky s určitou délkou, přičítal pronásledování církve prelátům a prohlásil, že je připraven zemřít kvůli Bohu, smlouvám a reformační práci, která byla slávou Skotsko. Hugh Mackail, byl v době své smrti jen dvacet šest let.[10] Byl připraven na pohřeb Kaple Magdalény a byl pohřben v Greyfriars Kirkyard „poblíž východní hráze, kousek nad schodištěm, poblíž vstupu“.[12]
Ephraim Macbriar
Sir Walter Scott postava Ephraim Macbriar ve filmu Stará úmrtnost má být zkreslený obraz Hugha Mackaila.[13][14]
Bibliografie
- Skoti Worthies, i. 309[15]
- Andersonův skotský národ, iii. 2-5[10]
- Monografie Williama Veitche, s. 35–8[7]
Reference
- Citace
- ^ Scott 1920.
- ^ Scott 1915, str. 126-127.
- ^ A b Neopeřený.
- ^ Lee 1860b, p333.
- ^ Anderson 1851.
- ^ Kirkton 1817, p249.
- ^ A b C Veitch, Brysson & M'Crie 1825, str. 35-35.
- ^ Wodrow 1830, str.
- ^ Hamilton 1893.
- ^ A b C d E Anderson 1877.
- ^ Zelená 1864.
- ^ Veitch, Brysson & M'Crie 1825, p37 fn.
- ^ Smellie 1903.
- ^ M'Crie 1857, poznámka pod čarou str. 30.
- ^ Howie 1870.
- Jiné zdroje
- Anderson, James (1851). Dámy smlouvy. Paměti významných skotských ženských postav, které zahrnují období Paktu a pronásledování. New York: Redfield. str.143.
- Anderson, William (1877). „M'Kail, Hugh“. Skotský národ: nebo Příjmení, rodiny, literatura, vyznamenání a životopisná historie obyvatel Skotska. 3. A. Fullarton a spol. str.2 -5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
- Binning, Hughu (1839a). Cochrane, James (ed.). Díla reverenda Hugha Binninga. 1. Edinburgh: W. Whyte.
- Blackadder, Johne (1826). Crichton, Andrew (vyd.). Memoáry reverenda Johna Blackadera: sestaveno hlavně z nepublikovaných rukopisů a vzpomínek na jeho život a službu, které napsal sám ve vězení na basu: a obsahující ilustrace episkopálního pronásledování od obnovení po smrt Karla II .: s dodatkem, který krátký popis historie a obléhání Bass & Andrew Crichton (2. vyd.). Edinburgh: Vytištěno pro A. Constable & Company. str.127.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
- Blair, Robert (1848). M'Crie, Thomas (vyd.). Život pana Roberta Blaira, ministra St. Andrews, obsahujícího jeho autobiografii, od 1593–1636: s doplněním jeho života a pokračováním dobových dějin, do roku 1680. Edinburgh: Wodrow Society. str.503 -506.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Brown, James (1867). Epitafy a monumentální nápisy na hřbitově Greyfriars na hřbitově v Edinburghu. Sbíral James Brown ... s intodou. a poznámky. Edinburgh: J. M. Miller. str. l.
- Brown, John; Mackail, Hugh (1828). M'Gavin, William (ed.). Monografie Johna Browna z Priesthillu a reverenda Hugha Mackaila. Glasgow: Andrew Young.
- Callow, Johne. „MacKail [MacKaile], Hugh“. Oxfordský slovník národní biografie (online vydání). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 17544. (Předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované.)
- Erskine, Caroline. „Účastníci Pentlandu rostou“. Oxfordský slovník národní biografie (online vydání). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 98249.
- Docela, Marion (1846). Monografie paní William Veitch, pan Thomas Hog z Kiltearnu, pan Henry Erskine a pan John Carstairs. Edinburgh: Vytištěno pro výbor shromáždění.
- Green, Mary Anne Everett, vyd. (1864). Calendar of State Papers Domestic Series of the panování Charles 2. Zachovalé v kanceláři veřejného záznamu Jejího Veličenstva. London: Longman, Green, Longman, Roberts and Green. str.319ff.
- Hamilton, Thomas (1893). . v Lee, Sidney (vyd.). Slovník národní biografie. 35. London: Smith, Elder & Co.
Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
- Howie, Johne (1870). „Hugh M'Kail“. V Carslaw, W. H. (ed.). Skoti hodní. Edinburgh: Oliphant, Anderson a Ferrier. str.354 –364.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
- Johnston, John C. (1887). Pokladnice skotské smlouvy. Andrew Elliot. str.331.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Kirkton, James (1817). Tajná a skutečná historie skotské církve od restaurování do roku 1678. Edinburgh: J. Ballantyne. str.249 -252,227-228.
- Lee, John (1860a). Přednášky o historii církve Skotska: od reformace po revoluční dohodu. 1. Edinburgh: William Blackwood.
- Lee, John (1860b). Přednášky o historii církve Skotska: od reformace po revoluční dohodu. 2. Edinburgh: William Blackwood.
- M'Crie, Thomas (1857). M'Crie, Thomas (vyd.). Díla Thomase M'Crieho, D.D. Svazek 4: recenze filmu „Tales of my Landlord“. 4. Edinburgh: William Blackwood a synové. str.5 -128.
- M'Crie, Thomas (1846). Náčrtky dějin skotské církve: zahrnující období od reformace do revoluce. 2. Edinburgh: J. Johnstone. str.118 -122.
- Scott, Hew (1915). Fasti ecclesiae scoticanae; posloupnost ministrů ve skotské církvi od reformace. 1. Edinburgh: Oliver a Boyd.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
- Scott, Hew (1920). Fasti ecclesiae scoticanae; posloupnost ministrů ve skotské církvi od reformace. 3. Edinburgh: Oliver a Boyd. str.230 -231.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
- Smellie, Alexander (1903). „Ephriam Macbriar nebo Sir Galahad?“. Muži smlouvy: příběh skotské církve v letech perzekuce (2. vyd.). New York: Fleming H. Revell Co. str.140 -150.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Steven, William (1832). Historie skotského kostela v Rotterdamu. Edinburgh: Waugh & Innes atd. Citováno 2. března 2019.
- Thomson, John Henderson (1871). "Seznam vykázaných". Mrak svědků pro královské výsady Ježíše Krista: poslední projevy a svědectví těch, kteří ve Skotsku trpěli pro pravdu, od roku 1680. Edinburgh: Oliphant, Anderson a Ferrier. str. xxx.
- Veitch, William; Brysson, George; M'Crie, Thomas (1825). Monografie pana Williama Veitche a George Bryssona. Edinburgh; Londýn: W. Blackwood; T. Cadell.
- Whyte, Alexander (1913). „Samuel Rutherford“. Třináct ocenění. Edinburgh: Oliphant, Anderson a Ferrier. str.113 -127.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Wodrow, Robert (1835). Burns, Robert (ed.). Historie utrpení skotské církve od restaurování po revoluci, s originální pamětí autora, výňatky z jeho korespondence a předběžné disertační práce. 1. Glasgow: Blackie, Fullarton & Co. a Edinburgh: A. Fullarton & Co. str.304.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Wodrow, Robert (1830). Burns, Robert (ed.). Historie utrpení skotské církve od restaurování po revoluci, s originální pamětí autora, výňatky z jeho korespondence a předběžné disertační práce. 2. Glasgow: Blackie, Fullarton & Co. a Edinburgh: A. Fullarton & Co. str.38, 52–53, 58–59.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Wodrow, Robert (1829). Burns, Robert (ed.). Historie utrpení skotské církve od restaurování po revoluci, s originální pamětí autora, výňatky z jeho korespondence a předběžné disertační práce a poznámky, ve čtyřech svazcích. 3. Glasgow: Blackie Fullerton & Co.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Wodrow, Robert (1835). Burns, Robert (ed.). Historie utrpení skotské církve od restaurování po revoluci, s originální pamětí autora, výňatky z jeho korespondence a předběžné disertační práce a poznámky, ve čtyřech svazcích. 4. Glasgow: Blackie Fullerton & Co. pp.244.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Wodrow, Robert (1842). Leishman, Matthew (ed.). Analecta: nebo Materiály pro historii pozoruhodných prozřetelností; většinou týkající se skotských ministrů a křesťanů. 1. Glasgow: Maitland Club. str.373.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Wodrow, Robert (1842). Leishman, Matthew (ed.). Analecta: nebo Materiály pro historii pozoruhodných prozřetelností; většinou týkající se skotských ministrů a křesťanů. 3. Glasgow: Maitland Club. str.64.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Uvedení zdroje
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Hamilton, Thomas (1893). "Mackail, Hughu ". V Lee, Sidney (vyd.). Slovník národní biografie. 35. London: Smith, Elder & Co.