David Calderwood - David Calderwood

David Calderwood
Pozůstatky Crailing Old Parish Church - geograph.org.uk - 615363.jpg
Pozůstatky Crailing Old Farní kostel
Osobní údaje
narozený1575
pravděpodobně Dalkeith[1]
Zemřel29. října 1650, věk 57 let[2]
Jedburgh
OznačeníSkotská církev

David Calderwood (1575-29. Října 1650) byl a Skotská církev ministr a historik.[1] Calderwood byl kvůli své neshodě vykázán, našel domov v nížinách, kde napsal své skvělé dílo Altare Damasccnum. Byl to vážný útok na anglikánské biskupství. Trpělivě a vytrvale Calderwood prochází celým. Bible, otcové a kanonici jsou všichni zmiňováni. Calderwood se v naprosté nadvládě dožil zásad, pro které trpěl a které obhajoval. Byl přítomen na shromáždění v Glasgow v roce 1638 a viděl, jak se Prelacy a obřady smetly. Poslední vydechl v Jedburghu, uprchlíkovi ze své farnosti Pencaitland; a položili ho na hřbitově v Crailingu, kde strávily první roky jeho služby.[3]

Královský konflikt

David Calderwood (1575–1650), církevní, historik a teologický spisovatel, se narodil v Dalkeith, Midlothian a vzdělaný na univerzitě v Edinburghu. V roce 1604 byl vysvěcen na ministra Crailing v Roxburghshire. Bylo to v době, kdy král James dělal vše pro to, aby ho představil prelacy do Skotská církev a hned od prvního se Calderwood ukázal jako jeden z nejodvážnějších odpůrců královského systému. Jeho první veřejné vystoupení v kontroverzní aréně bylo v roce 1608, kdy James Law, biskup Orkneje, přišel do Jedburgh, nařídil, aby se konalo presbytář, a odložil volby členů již provedené valné hromady, aby více nahradil další zástupce ve prospěch královských názorů. Calderwood otevřeně protestoval proti jurisdikci biskupa, pro který přestupek byl zbaven práva účastnit se církevních soudů, a požadoval, aby se omezil na meze své farnosti, takto umlčen a bránil účasti na veřejném řízení, vážněji se věnoval autoritě. V roce 1617, kdy král navštívil Skotsko, došlo k příležitosti pro otevřenější a důležitější akt odporu. Někteří ministři měli ve zvyku se v té době scházet v Edinburghu neformálním způsobem, aby diskutovali o různých věcech; a když se páni článků dohodli na přijetí dekretu o moci krále, spolu s arcibiskupy, biskupy a takovými ministry, jaké si sám zvolí, řídit vnější politiku kirku, setkala se řada ministrů a podepsal protest proti dekretu. Mezi nimi byl prominentní Calderwood. To vedlo k tomu, že byl povolán do královské přítomnosti, aby vysvětlil svůj „vzpurný a pobuřující“ čin. Mezi králem a ministrem proběhlo jedinečné kolokvium. Král měl velkou důvěru ve své argumentační schopnosti a odhodlal se hádat s Calderwoodem. Calderwood, i když na kolenou, odpověděl králi s velkým chladem a chytrostí, což jeho královského protivníka zmátlo.[4] Dvořané byli šokováni jeho nebojácným stylem odpovědi a někteří dokonce i jeho vlastní přátelé za něj tahali, aby ho přiměli projevit větší stížnost. Král občas ztratil trpělivost a nadával mu jako „falešný puritán“ a „velmi lump“. Záležitost skončila tím, že Calderwood byl zbaven obvinění, uvězněn nejprve ve vězení St. Andrews a poté v Edinburghu a nakonec nařídil opustit zemi.[5]

V Holandsku

Calderwood se vydal do Holandska, kde zůstal až do smrti James v roce 1625. Zde měl těžký záchvat nemoci a byla zveřejněna pověst o jeho smrti spolu s předstíraným odvoláním jeho názorů a výzvou všem, aby přijali „uniformitu kirku“. Byl podán velmi podstatný důkaz že Calderwood byl naživu a v plné síle vydáním díla s názvem „Altare Damascenum“, které, i když se objevilo pod anagramem „Edwarda Didoclavia“, bylo okamžitě uznáno jako výroba Calderwood. „Byla to,“ říká pan Thomson, ve svém životě v Calderwoodu před vydáním své historie Wodrow Society, „velký sklad, z něhož byly vyvráceny prelatické argumenty, a konverze k presbyterianismu prováděné během období druhého skotského reformace. … Pouze ze správného překladu „Altare Damascenum“ může veřejnost odvodit úplnou představu o výmluvnosti, učení a akutní dialektické síle jejího autora. “[5]

Vraťte se do Skotska

Po Calderwoodově návratu v roce 1625 do Skotska z Holandska zůstal nějakou dobu bez poplatku. Jako kontroverzní, nezdá se, že by byl buď atraktivní jako mluvčí, nebo vítězný. To nebylo až do roku 1640, kdy získal obvinění z Pencaitland v East Lothian. Byl zaměstnán spolu s David Dickson a Alexander Henderson, při sestavování Adresář pro veřejné uctívání, který byl i nadále uznávaným dokumentem pro regulaci služby ve skotské církvi.[6] Velkou prací Calderwooda však byla kompilace jeho „Historie skotského Kirka.“ Když dosáhl sedmdesátého třetího roku, poskytlo mu valné shromáždění roční důchod, aby mu umožnil zdokonalit svou práci. osm set liber Skotů. Historie, kterou sestavil, byla hozena do tří různých forem. První a největší rozšířena na 3 136 stran; méně než polovina této práce je nyní mezi rukopisy Britského muzea. Druhý byl výtah z prvního, „v lepším pořádku a po ničem z toho nepotřebujícího;“ tento byl publikován Wodrow Society v 8 vols. 8vo, 1842–9. Třetí, další zkratka, byla poprvé publikována ve foliovém svazku v roce 1678, dvacet osm let po jeho smrti. Ačkoli je Calderwood v literárním smyslu málo atraktivní, je velkým lomem pro informace o církevních dějinách Skotska, počínaje Pan Patrick Hamilton a končí smrtí Jakuba Šestého. “[5]

Rodina

Zdá se, že Calderwood nebyl nikdy ženatý. Jeho práce byly odkázány bratrově rodině, jejíž člen, Sir William Calderwood z Poltonu (soudce u nejvyšších soudů pod titulem Lord Polton), 29. ledna 1765 představil Britskému muzeu rukopisy své historie. Další sbírky papírů byly dány Wodrowovi, jehož majetek měl v době jeho smrti; tyto dokumenty byly zakoupeny Fakultou advokátů v roce 1792.[5]

Funguje

Následující seznam Calderwoodových publikovaných spisů je převzat ze života před jeho vydáním historie Wodrow Society, které tam bylo vloženo „z přílohy Život Hendersona v různých spisech Dr. McCrieho:“

  • „Perthské shromáždění“, 1619.
  • ‚Parasynagma Perthense ', 1620.
  • „Obrana našich argumentů před klečením při přijímání svátostných prvků chleba a vína, které napadl pan Michelsone,“ 1620.
  • „Dialog mezi Cosmophilem a Theophilem předznamenává naléhání nových obřadů na skotském Kirku,“ 1620.
  • „Projev skotského Kirka k jejím milovaným dětem,“ 1620.
  • „Řešení Dr. Resoluta, jeho předsevzetí.“
  • ‚Damašský oltář ', 1621.
  • „Kurz shody“, 1622.
  • „Altare Damascenum: seu Ecclesiæ Anglicanæ Politia,“ 1623 (latinské dílo je mnohem plnější než anglické).
  • „Odpověď na obecnou obhajobu tří nocí obřadů Dr. Mortona,“ 1623.
  • „Odpověď na konkrétní Obranu tří nocí obřadů Dr. Mortona,“ 1623.
  • „Exhortation of the specific Kirks of Christ in Scotland to their sister Kirk in Edinburgh,“ 1624.
  • ‚List křesťanského bratra ', 1624.
  • „Spor o komunikaci na našich zmatených přijímáních,“ 1624.
  • „Pastor a prelát“, 1628.
  • „Přezkoumání pěti článků přijatých v Perthu,“ 1636.
  • „Zkrácené přezkoumání,“ 1636. 18. „Odpověď panu J. Forbesovi z Corse, jeho mírumilovné varování,“ 1638.[5]

Bibliografie

  • Život Davida Calderwooda, reverend Thomas Thomson, F.S.A. Scot., Wodrow vydání jeho historie 1849
  • Předmluva k sv. viii. of History, s genealogickou tabulkou a oznámeními o rodině Calderwood, David Laing, 1849
  • Letters and Journals of Robert Baillie, A.M., edited David Laing, 1842
  • Korespondence reverenda Roberta Wodrowa, 1843
  • Grubova církevní historie Skotska, sv. ii. a iii. 1861
  • Walkerova skotská teologie a teologové, 1872. Walker o Altare Damascenum říká: „Bible, Otcové, kanonici, jsou stejně na jeho příkaz. Náš kostel nemá žádnou zásluhu na tom, že Altare nebyl nikdy přeložen. Zdá se, že to bylo ze Skotska více žádané než z něj. ... mezi nizozemskými božstvy byl kdy Eminentissimus Calderwood. “[5]

Shrnutí EB

Calderwood byl vzděláván u Edinburgh, kde získal titul MA v roce 1593. Asi v roce 1604 se stal ministrem Crailing, blízko Jedburgh v Roxburghshire, kde se stal nápadným pro svůj rozhodný nesouhlas se zavedením Biskupství. V roce 1617, zatímco Jakub VI byl ve Skotsku, a Protest, který vypracoval Presbyterián duchovenstvo, bylo vloženo do Calderwoodových rukou.[7]

Byl povolán do St Andrews a zkoumal před králem, ale ani vyhrožování, ani sliby ho nemohly donutit, aby předal roli podpisů do Rozpuštění. Byl zbaven obvinění, vězněn ve St Andrews a poté převezen do Edinburgh. Rada záchoda mu nařídila vykázání z království za to, že odmítl uznat rozsudek Vysoká komise. Ve Skotsku setrval a vydal několik traktátů až do 27. srpna 1619, kdy odplul do Holandsko. Během svého pobytu v Holandsku publikoval své Altare Damascenum.[7]

Zdá se, že Calderwood se vrátil do Skotska v letech 1624-1625. Byl jmenován ministrem Pencaitland v kraji East Lothian, asi v roce 1640, kde byl jedním z jmenovaných k vypracování Adresář pro veřejné uctívání ve Skotsku.[7]

Pokračoval v aktivní účasti na záležitostech církve a v roce 1649 představil praxi, nyní potvrzenou dlouhodobým používáním, nesouhlasu s rozhodnutím Valné shromáždění a požadující, aby byl protest zapsán do záznamu.[7]

Jeho poslední roky byly věnovány přípravě Historie Kirk Skotska který byl vydán ve zkrácené podobě v roce 1646. Celá práce byla vytištěna (1842–1849) pro Wodrow Society.[7]

V roce 1648 ho Valné shromáždění vyzvalo, aby dokončil práci, kterou navrhl, a hlasovalo pro něj o ročním důchodu 800 liber.[7]

Calderwood zemřel v Jedburghu 29. října 1650. Zanechal po sobě historické dílo velkého rozsahu a velké hodnoty jako sklad autentických materiálů. Zkratka, která, jak se zdá, připravil sám Calderwood, byla zveřejněna po jeho smrti. Vynikající vydání celého díla vydalo Wodrow Society, 8 vols, 1842-1849. Rukopis, který patřil k Generál Calderwood Durham, byl předložen britské muzeum.[7]

Reference

Citace

  1. ^ A b Scott 1915, 384 -385.
  2. ^ Hewison 1913a, 18.
  3. ^ Walker 1888.
  4. ^ Hewison 1913a, 196 -197.
  5. ^ A b C d E F Blaikie 1886.
  6. ^ Scott 1915, 65.
  7. ^ A b C d E F G Chisholm 1911, str. 244-246.

Zdroje

  • Baillie, Robert (1841). Laing, Davide (vyd.). Dopisy a deníky Roberta Baillieho ... M.DC.XXXVII.-M.DC.LXII. 1. Edinburgh: R. Ogle.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Baillie, Robert (1841b). Laing, Davide (vyd.). Dopisy a deníky Roberta Baillieho ... M.DC.XXXVII.-M.DC.LXII. 2. Edinburgh: R. Ogle.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Baillie, Robert (1842). Laing, Davide (vyd.). Dopisy a deníky Roberta Baillieho ... M.DC.XXXVII.-M.DC.LXII. 3. Edinburgh: R. Ogle.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
atribuce

externí odkazy