John Semple (ministr) - John Semple (minister)
John Semple | |
---|---|
Farní kostel Carsphairn | |
Osobní údaje | |
narozený | C. 1602 |
Zemřel | C. 1677[1] Carsphairn |
Označení | Presbyterián |
obsazení | ministr |
John Semple byl ministrem v sedmnáctém století v Ulster a Skotsko. Začal kázat poté, co napomenul lidi, když vedl žalmový zpěv. Jeho presbyteriánské principy ho postavily do opozice vůči politice civilních úřadů. Odmítl Černá přísaha a byl pronásledován těmi, kteří byli posláni z Dublinu, aby zadrželi jiné přísahy. Přesídlil do Skotska a byl několikrát jmenován a hrozil mu přísný trest po celý život, včetně krátce před jeho smrtí v jeho 75. roce.
Vstup do služby
John Semple někdy byl precentor v kostele v County Down. Říká se, že byl povolán na ministerstvo za následujících okolností. Tehdy bylo zvykem zahájit bohoslužbu chválou, a to pokračovalo, dokud ministr nevstoupil na kazatelnu. Při jedné příležitosti, kdy kazatel přišel pozdě, měl Semple „impuls“ vyložit zpívaný žalm, a udělal to velmi dobře. Krátce nato mu bylo dovoleno pokračovat v nabádání v soukromých domech a měl mnoho lidí, aby ho slyšeli v různých částech země.[2][3]
Černá přísaha
Zástupce Strafford, poté vládnoucí v Irsku, se snažil potěšit Karel I.. Dva skotští vikomti (ARDS a Claneboy ), na severu - na jehož pozemcích přebývalo mnoho presbyteriánských ministrů a lidí, - se ocitli v nebezpečí. A aby je obhájili, že nemají ve Skotsku žádnou ruku, byla složena přísaha, která měla být uvalena na všechny Ulster-Skoty starší 16 let v zemi jako zkouška jejich loajality.[4] Bylo od nich nutné, aby se ošklivili Národní pakt ve Skotsku nebo něco takového a poslouchejte královy královské příkazy. Tato přísaha, kterou lidé nazývají „Černá přísaha“, byla (jak se říká) koncipována těmito dvěma šlechtici a byla doporučena náměstkem lorda, aby na ni naléhal úřad v zemi - k čemuž došlo se vší přísností od 21. května 1639 .[5] Obecnost to vzala, kteří nebyli svázáni svědomím; jiní se skryli nebo uprchli a opustili své domy a zboží; a potápěči byli uvězněni a po značnou dobu drženi v různých věznicích.[6]
Po odmítnutí přísahy bylo kandidátům vráceno jejich jméno do Dublinu, odkud byli vysláni „pronásledovatelé“, aby zadrželi ty, kteří byli považováni za neloajální. Několik bylo zadrženo a zajato do Dublinu. Jiní, i když byli posláni, unikli pronásledovatelům, kteří je nejvíce vážně zatkli. John Semple je zaznamenán k byli téměř zajati pronásledovateli několikrát, ale k útěku navzdory četným oholením se zákonem.[6]
Carsphairn ministerstvo
John Semple se stal ministrem Carsphairn v Kirkcudbrightshire v roce 1646 a připojil se k Demonstranti v roce 1651.[2][7] M'Crie to zaznamenává, Oliver Cromwell „Při jedné příležitosti pochodující na schůzku ministrů v Edinburghu jim způsobil harangue téměř hodinu dlouhou, svým obvyklým stylem rapsodie a hojně prokládaný citacemi z Písma. Členové se na sebe zmateně dívali. úžas, až nakonec povstal starý ministr, pan John Semple z Carsphairnu, a řekl: „Moderátore, stěží vím, na co ten pán v tomto dlouhém diskurzu bude; ale jistou věcí jsem si, že převrací Písmo. "Za tuto řeč byl poctivý ministr potrestán šestiměsíčním vězením."[8]
Dne 23. srpna 1660 byl uvězněn v Edinburský hrad podle pořadí Výbor stavovských, který také zabavil svůj plat, 25. září následujícího roku.[9][10][11][2] Byl zařazen na seznam rebelů, kterým bylo Liege zakázáno přijímat, 4. prosince 1666, a na seznam těch, kteří měli být stíháni, 15. srpna 1667, jakož i na seznam těch, kterým byla odpuštěna a odškodnění uděleno, 1. října následující. Na žádost Alexander, vikomt Kenmure, bylo mu odpuštěno v Carsphairnu dne 3. září 1672. Dne 10. července 1673 mu byla udělena pokuta za nedodržení výročí Obnovení.[12] Když byl citován před Státní rada dne 4. srpna 1677, hrozil smrtí nebo vyhnanstvím, odpověděl: „Je bohatý [nahoře], který vede vpusti [nůž]; můj Bůh ti nedovolí, abys mě buď zabil, nebo mě vyhnal, ale já půjdu domů a zemřu v míru." Vrátil se, kázal ve farnosti a brzy nato zemřel ve věku 75 let.[13] Chudým zanechal značnou částku peněz Kirkcudbright.[2]
Rodina
John Semple měl o šest let starší manželku.[14] Její jméno ani žádné děti nejsou v seznamu Wodrow uvedeny.[15]
Bibliografie
- Wodrow's Hist., Ii., 348
- War Committee of Kirkcudbright [16]
- Skotská presbytrijská výmluvnost[2]
- Srdce Waltera Scotta Mid-lothian[17]
Reference
- Citace
- ^ Howie 1870.
- ^ A b C d E Scott 1917, 400.
- ^ Reid 1853, 112.
- ^ Tosh 2014.
- ^ Thompson 2006g.
- ^ A b Adair 1866.
- ^ Wodrow 1842.
- ^ M'Crie 1846, str. 52.
- ^ Wodrow 1835a, p66.
- ^ Blair 1848.
- ^ Morton 1914.
- ^ Wodrow 1835b, p221.
- ^ Wodrow 1835b, p348.
- ^ Wodrow 1835b, str.
- ^ Bartoloměj 2014b.
- ^ Nicholson 1855, 179 -183.
- ^ Scott 1897.
- Zdroje
- Adair, Patrick (1866). Skutečný příběh o vzestupu a pokroku presbyteriánské církve v Irsku (1623-1670). Belfast: C. Aitchison. str.60 -62. Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
- Bartoloměj, David (2014a). „Rev John Semple of Carsphairn“ (PDF) (Zpravodaj 106, jaro 2014). Carsphairn Heritage Group. s. 1, 6–8.
- Bartoloměj, David (2014b). „Rev John Semple of Carsphairn“ (PDF) (Newsletter 107, červenec 2014). Carsphairn Heritage Group. s. 2–4.
- Blair, Robert (1848). M'Crie, Thomas (vyd.). Život pana Roberta Blaira, ministra St. Andrews, obsahujícího jeho autobiografii, od 1593-1636: s doplněním jeho života a pokračováním dějin doby, do roku 1680. Edinburgh: Wodrow Society. str.357 -358, 364.
- Dunlop, Samuel (1912). „John Welsh, Irongray Covenanter“. Transakce a Journal of Proceedings 1911-1912. 2. Dumfries: Dumfriesshire a Galloway Natural History and Antiquarian Society. 24: 75.
- Howie, Johne (1870). „John Semple“. V Carslaw, W. H. (ed.). Skoti hodní. Edinburgh: Oliphant, Anderson a Ferrier. str.378 -382. Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
- M'Crie, Thomas (1846). „Kapitola I: Cromwell rozpouští shromáždění“. Náčrtky dějin skotské církve: zahrnující období od reformace do revoluce. 2. Edinburgh: J. Johnstone. str.52 -53. Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
- Morton, Alexander S. (1914). Galloway a Covenanters; nebo Boj za náboženskou svobodu na jihozápadě Skotska. Paisley: A. Gardner. str.85, et passim.
- Nicholson, John, ed. (1855). Minutová kniha vedená válečným výborem Covenanters v stewartry Kircudbright v letech 1640 a 1641. Kirkcudbright: John Nicholson.
- Reid, James Seaton (1853). Historie presbyteriánské církve v Irsku, která zahrnuje civilní historii provincie Ulster od přistoupení Jakuba I. ... 1 (3. vyd.). Londýn: Whittaker; [atd].
- Scott, Hew (1917). Fasti ecclesiae scoticanae; posloupnost ministrů ve skotské církvi od reformace. 2. Edinburgh: Oliver a Boyd. p.400. Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
- Scott, Walter, pane (1897). Waverley romány. 12. London: J.M.Dent. str.395 et passim.
- Thompson, Mark (2006e). „Dawn of Ulster-Skoti - Část pátá: Příchod presbyteriánských ministrů“ (PDF). Ulster-Scot červenec 2006. Archivovány od originál dne 28. července 2007. Citováno 3. srpna 2019.
- Thompson, Mark (2006f). „Dawn of Ulster-Skoti - Část šestá: Tři Ulster-Skotové duchovní probuzení, smrt Montgomeryho a„ Orlí křídlo “vypluje“ (PDF). Ulster-Scot červenec 2006. Archivovány od originál dne 28. července 2007. Citováno 3. srpna 2019.
- Thompson, Mark (2006g). „The Dawn of the Ulster-Scots - Part Seven: Scotland's National Covenant, The Black Oath and the 1641 Massacre“ (PDF). Ulster-Scot červenec 2006. Archivovány od originál dne 28. července 2007. Citováno 3. srpna 2019.
- Tosh, Robert (18. září 2014). „Presbyteriánství“. Wars & Conflict - The Plantation of Ulster: Relgious Legacy. BBC. p. 1. Citováno 26. září 2020.
- Walker, Patrick (1827). Biographia Presbyteriana. 1. Edinburgh: D. Speare.
- Walker, Patrick (1901). Fleming, David Hay (vyd.). Šest svatých smlouvy: Peden: Semple: Welwood: Cameron: Cargill: Smith. 1. Londýn: Hodder a Stoughton. str.181 –204.
- Wodrow, Robert (1835a). Burns, Robert (ed.). Historie utrpení skotské církve od restaurování po revoluci, s originální pamětí autora, výňatky z jeho korespondence a předběžné disertační práce. 1. Glasgow: Blackie, Fullarton & Co. a Edinburgh: A. Fullarton & Co.
- Wodrow, Robert (1835b). Burns, Robert (ed.). Historie utrpení skotské církve od restaurování po revoluci, s originální pamětí autora, výňatky z jeho korespondence a předběžné disertační práce. 2. Glasgow: Blackie, Fullarton & Co. a Edinburgh: A. Fullarton & Co.
- Wodrow, Robert (1842). Leishman, Matthew (ed.). Analecta: nebo Materiály pro historii pozoruhodných prozřetelností; většinou týkající se skotských ministrů a křesťanů. 2. Glasgow: Maitland Club. p.p283.