Hawza Najaf - Hawza Najaf
Ali al-Sistani (současný kancléř Hawzy 'Ilmiyya Najaf) a Abu al-Qasim al-Khoei (bývalý kancléř Hawza 'Ilmiyya Najaf)
The Seminář Najaf (arabština: زةوزة النجف), Také známý jako al-Hawza al-Ilmiyya, je nejdůležitější Shia semináře (hawza ) ve městě Najaf, Irák. Škola také provozuje kampus v Karbalá.
Nachází se poblíž Mešita imáma Aliho. Bylo založeno v 11. století velkým ajatolláhem Šejk al-Tusi.
Dějiny
Šejk Tusi šel do Bagdád pokračovat ve vzdělávání. Po 12 letech byl nucen opustit Bagdád a jít do Najafu kvůli sektářským rozdílům.[1] Seminář založil v roce Najaf v 430 AH (11. století nl),[2] který pokračoval jako studijní středisko až do založení moderního Iráku v roce 1921. Zemřel v roce 460 AH (1067 n. l.).[3][4] Seminář byl jedním z největších a nejdůležitějších hawza světa pro vzdělávání a výcvik šíitských duchovních.[5]
Předměty
Předměty vyučované v semináři zahrnují:[6]
- Mantiq (Logika)
- Usul al-Fiqh (Principy jurisprudence)
- Fiqh (Jurisprudence)
- Tafsir al-Korán (Korán Exegéza)
- Ulum al-Korán (vědy Koránu)
- Ilm al-Hadith (Studium tradic)
- Ilm ar-Rijal (Věda vypravěčů)
- Tarikh (historie)
- Aqaid / Kalam (Teologie)
- Lugha (jazykové studie)
- Falsafa (Islámská filozofie)
- Irfane (Islámská mystika)
Vyškolení duchovní
Někteří ze známých šíitů Velcí ajatolláhové byli vyškoleni v semináři Najaf.[7]
- Ahmad ibn Muhammad Ardabili - byl jedním z nejslavnějších šíitských učenců. Byl znám jako Mohaghegh (výzkumník) a Moghaddas (svatý).[8]
- Moḥammad Mahdī Baḥr al-ʿUlūm - byl znám jako Baḥr al-Ulum pro své značné znalosti. Bahr al-Ulum byl populární šíitský muslimský učenec. Je konkrétně známý jako jeden z mála jedinců, kteří dosáhli vrcholu duchovní dokonalosti.[9]
- Mohammad Bagher Shafti - byl vůdcem Isfahan seminář.[7]
- Akhund Khorasani - byl studentem Morteza Ansari. Khorasani byl největší Marjaʿ po Mirze Shirazi a před Mohammadem Fadhilem Sharabianim byl znám jako nepochybný mistr usul al-fiqh.[10]Je autorem knihy zaměřené na obchodní právo.[11]
- Abu al-Qasim al-Khoei - Ali al-Sistani byl jeho student.[12] Byl jmenován nejvýznamnějším velkým ajatolláhem v roce 1971 po smrti Muhsina al-Hakima.[13] Byl známým autorem v Hadísové studie a Rijal a Kalam znalost.[12][14]
- Ibn Idris Hilli - založil Hillah seminář.[7]
- Mirza Shirazi - byl vůdcem Samarra seminář a Protokol o tabáku.[11]
- Hajj Muhammad Ibrahim Kalbasi - byl vůdcem Isfahan seminář.[7]
- Abdul-Karim Haeri Yazdi - byl zakladatelem Seminář Qom v Íránu.[15] Ruhollah Khomeini byl jeho student. Byl to Marjaʿ.[16]
- Kashif al-Ghita - byl vůdce a skvělý Marjaʿ šíitů.[7]
- Muhammad Hasan al-Najafi - je autorem Javahera al-kalama Fi sharh-e Sharay-e al-Islama[17]a byl vedoucím semináře Najaf.[18]
- Morteza Ansari - byl vůdcem semináře Najaf po smrti Muhammada Hasana al-Najafiho.[7] Byl nazýván „prvním účinným“ Marjaʿ šíitů[19] nebo „první vědec všeobecně uznávaný jako nejvyšší autorita ve věcech Shii zákon".[20][7]
- Seyyed Hossein Borujerdi - ahoj populární studenti v ceně Imám Chomejní, Hossein Vahid Khorasani, Řekl Ali Chameneí, Sayyid Ali al-Sistani, Lotfollah Safi Golpaygani a Dr. Seyed Ali Mirlohi Falavarjani.[21] Borujerdi byl jedinou marjou „ve šíitském světě“ od 1945-6 do své smrti v roce 1961.[22] Borujerdi byla první Marja, která se pokusila o islámskou jednotu. Poslal Sayyida Muhaqqiqiho do německého Hamburku, Aqa-e-Shari'at do Karáčí v Pákistánu, Al-Faqihi do Mediny a Musa al-Sadr do Libanonu.[23][24]
- Muhammad Husajn Tabataba'i - napsal Tafsir al-Mizan[25] a byl jedním z nejvýznamnějších Intelektuálové filozofie a současnost Šíitský islám.[26][27]Byl odborníkem na filozofii v islámu. Jeho filozofie je zaměřena na sociologické řešení lidských problémů.[26]Jeho kniha, Šíitský islám, byl přeložen do angličtiny uživatelem Hossein Nasr a William Chittick jako projekt Colgate University. Byl s ním dotazován Henry Corbin.[28]
- Abd al-Husayn Sharaf al-Din al-Musawi - byl jednou z největších Marja v Libanonu. Pokusil se přiblížit šíitské a sunnitské.[29]
Viz také
Reference
- ^ Jaffer - XKP, Mulla Asghar Ali M. FIQH a FUQAHA (PDF). Nezávislá publikační platforma CreateSpace (4. listopadu 2015). ISBN 978-1519106759. Archivovány od originál (PDF) dne 26. 12. 2010.
- ^ „Část 2: Fuqaha“. Světová federace muslimských komunit Khoja Shia Ithna-Asheri.
- ^ „Hawza - pokročilá islámská studia“. Projekt digitální islámské knihovny Ahlul Bayta. Archivovány od originál dne 8. března 2011.
- ^ Sreeram Chaulia. „Šíité a demokracie“. Monitor na Středním východě. Archivovány od originál dne 26. června 2008.
- ^ „Vzácný pohled do„ srdce společnosti “iráckých šíitů“.
- ^ „Hawza - pokročilá islámská studia“. Archivovány od originál dne 8. 3. 2011.
- ^ A b C d E F G Khoshkhu, Rasoul Imani. „Záblesk na seminářích velkých šíitů, 1. část“. Světové shromáždění Ahlul Bayta.
- ^ Ghobadzadeh, Naser (2015). Náboženská sekulárnost: Teologická výzva islámskému státu (náboženství a globální politika). Oxford University Press; 1. vydání (1. prosince 2014). ISBN 978-0199391172.
- ^ Litvak, Meir (2. května 2002). Shi'i učenci devatenáctého století v Iráku: „Ulama“ Nadžafa a Karbalá. Cambridge University Press (2. května 2002). ISBN 978-0521892964.
- ^ Hairi, A .; Murata, S. (1984). „AḴŪND ḴORĀSĀNĪ“. Encyklopedie Irannica.
- ^ A b Mottahedeh, Roy (18. října 2014). Plášť proroka. Oneworld (15. srpna 2000). ISBN 978-1851682348.
- ^ A b Kdo je kdo v Iráku: ajatolláh Sistání, 26. srpna 2004
- ^ „The Wall Street Journal: Index, svazek 2“. Dow Jones & Co., 1992. 1992.
- ^ Allawi, Ali A. (2007). Okupace Iráku: Vítězství ve válce, ztráta míru. Yale University Press; Dotisk vydání (18. března 2008). p.207. ISBN 978-0300136142.
al-Khoei je vedoucí rijal.
- ^ „Haeri Yazdi ، Ayatollah Abdulkarim“.
- ^ Mottahedeh, Plášť proroka(1985, 2000), str. 229
- ^ Sachedina, Abdulaziz Abdulhussein (8. října 1998). Spravedlivý vládce v šíitském islámu: Komplexní autorita právníka v Imamite Jurisprudence. Oxford University Press; Přepracované vydání (8. října 1998). ISBN 978-0195119152.
- ^ Arjomand, Saïd Amir (leden 1988). Autorita a politická kultura v šíitismu (SUNY Series in Near Eastern Studies). SUNY Stiskněte; Komentované vydání (8. července 1988). ISBN 978-0887066399.
- ^ Mottahedeh, Roy (18. října 2014). Plášť proroka. Oneworld (15. srpna 2000). p. 210. ISBN 978-1851682348.
- ^ Esposito, John L. (21. října 2004). Oxfordský slovník islámu (Oxford Quick Reference). Oxford University Press; 1. vydání (21. října 2004). p. 21. ISBN 978-0195125597.
- ^ Průběh bojů imáma Khomeiniho vyprávěl SAVAK [Seir e mobarezat e imam khomeini be revayat e savak] (v perštině). 1. p. 45. a http://english.khamenei.ir/news/2130/bio
- ^ Mottahedeh, Plášť proroka(1985, 2000), str. 231
- ^ „Ajatolláh Seyyed Hossein Borujerdi“.
- ^ Chehabi, Abisaab, Houchang, Rula Jurdi (2006). Vzdálené vztahy: Írán a Libanon za posledních 500 let. IB Tauris (2. dubna 2006). ISBN 978-1860645617.
- ^ Životopis Allamah Sayyid Muhammad Husayn Tabatabaei od Amida Algara, University of California, Berkeley, Publikováno Oxford University Press jménem Oxfordské centrum islámských studií.
- ^ A b Legenhausen, Dr. Muhammad. "'Allamah Tabataba'i a současná filozofická teologie ". VYDAVATELÉ ALHODA.
- ^ Husayni Tihrani, Sayyid Muhammad Husayn (2011). Zářící slunce. Islamic College for Advanced Studie; Ed. UK vydání (1. května 2011). ISBN 978-1904063407.
- ^ Randall, Yafia Katherine (31. března 2016). Sufism a židovsko-muslimské vztahy: Derekh Avraham Order v Izraeli. Routledge; 1. vydání (7. dubna 2016). ISBN 978-1138914032.
- ^ Rizvi, Arsalan. „Sayyid Sharafuddin al-Musawi“.