Harikatha - Harikatha - Wikipedia

Bhadragiri Achyuta Das předvádí Harikathe Kannadština.

Harikatha (Kannadština: ಹರಿಕಥೆ: Harikathe; Telugština: హరికథ: Harikatha; Maráthština: हरीपाठ : Haripatha), doslovně „Příběh Pána Hari ", také známý jako Harikatha Kaalakshepam v Telugština a Tamil (Tráví čas na poslech Hariho příběhu (Katha)), je formou Hind tradiční diskurz, ve kterém vypravěč zkoumá tradiční téma, obvykle život svatého nebo příběh indiána epické. Osoba, která vypráví příběh prostřednictvím písní, hudby a vyprávění, se nazývá Haridasa.

Harikatha je složená umělecká forma složená z vyprávění příběhů, poezie, hudby, dramatu, tance a filozofie, která se nejčastěji vyskytuje v Andhra Pradesh, Telangana, Maharashtra, a Karnataka. Tématem může být jakékoli hinduistické náboženské téma Harikatha. Na svém vrcholu Harikatha byl oblíbeným prostředkem zábavy, který pomáhal přenášet kulturní, vzdělávací a náboženské hodnoty na masy. Hlavním cílem Hari Katha je vnést do myslí lidí pravdu a spravedlnost a zasít do nich semena oddanosti. Dalším z cílů je vzdělávat je o znalostech sebe sama (atman) skrz příběhy a ukázat jim cestu osvobození.

V hinduistické mytologii

Hudba Indie
Dáma hrající Tanpuru, ca. 1735.jpg
Dáma hrající Tanpuru, c. 1735 (Rádžasthán)
Žánry
Tradiční

Moderní

Média a výkon
Hudební ocenění
Hudební festivaly
Hudební média
Nacionalistické a vlastenecké písně
národní hymnaJana Gana Mana
Regionální hudba

v Hinduistická mytologie, první zpěvák Harikatha byl šalvěj Narada kdo zpíval pro Višnu, byli další významní zpěváci Láva a Kuša dvojčata Rama, který zpíval Ramayana u jeho soudu v Ajódhja.[1]

Dějiny

Jedná se o starodávnou formu, která získala současnou podobu během hnutí Bhakti kolem 12. století. Mnoho slavných Haridasa je Purandaradasa, Kanakadasa. Telugu forma Harikatha vznikla v Pobřežní Andhra v průběhu 19. století.[2] Harikatha Kalakshepam je nejčastější v Andhra i teď spolu s Burra katha. Haridasus chodit po vesnicích zpívat zbožné písně je během Dhanurmaasam předcházející tradice Sankranti festival. Ajjada Adibhatla Narayana Dasu byl původcem tradice Telugu Harikatha a se svými Kavyas a Prabandhas z něj udělal speciální uměleckou formu.[Citace je zapotřebí ]

Styl

Harikatha zahrnuje vyprávění příběhu smíchané s různými písněmi vztahujícími se k příběhu. Vyprávění obvykle zahrnuje četné dílčí zápletky a anekdoty, které se používají ke zdůraznění různých aspektů hlavního příběhu. Hlavnímu vypravěči je obvykle nápomocen jeden nebo více spoluzakladatelů, kteří zpracovávají písně a Mridangam doprovod. Vypravěč používá dvojici činely udržet rytmus.

Slavní exponenti

Po Krišnovi Bhagavatarovi byli další velcí představitelé této umělecké formy, jako Pandit Lakshmanachar, Tirupazhanam Panchapakesa Bhagavatar, Mangudi Chidambara Bhagavatar, Muthiah Bhagavatar, Tiruvaiyyar Annasami Bhagavatar, Embar Srirangachariyar, Konnoor Sitarama Shastry, Sulamangalam Vaidyanatha Bhagavatar, Sulamangalam Soundararaja Bhagavatar, Ajjada Adibhatla Narayana Dasu, Embar Vijayaraghavachariar, Saraswati Bai a Padmasini Bai popularizovali Harikatha tradice.[Citace je zapotřebí ]

Sarasvatí Bai byla průkopnická žena exponent Harikatha. Zlomila monopol na Bráhman muži nad touto uměleckou formou. To bylo doloženo F. G. Natesa Iyer (v roce 1939), který řekl: „Saraswati Bai je průkopnicí a dnes díky svým obětem. Brahminové i ne-Brahminové volně procházejí jednou zakázanou zemí. C. Saraswati Bai dosáhl tohoto zázraku.“[3]

Paruthiyur Krishna Sastri začínal jako exponát Harikatha a poté se změnil na pravačanský styl.[Citace je zapotřebí ] Mezi nedávné praktikující Harikathy patří Veeragandham Venkata Subbarao, Kota Sachchidananda Sastri, Mannargudi Sambasiva Bhagavatar, Banni Bai, Mysore Sreekantha Shastry, Kamala Murthy, Embar Vijayaraghavachariar, Kalyanapuram Aravamudachariar, Smt Višaka hari, Gururajulu Naidu, a T S Balakrishna Sastry.[Citace je zapotřebí ]

Jedním z nejlepších vykreslení harikatha je život svatého Tyagaraja od Sri Mullukutla Sadasiva Sastryho z Tenali.[Citace je zapotřebí ]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Singh, str. 2118
  2. ^ Thoomati Donappa. Telugu Harikatha Sarvasvam. OCLC  13505520.
  3. ^ Deepa Ganesh (12. února 2015). "Vydláždila cestu". Hind. Citováno 29. září 2015. Sriram V. zaznamenává F.G. Natesa Iyer (v roce 1939) říká: „Saraswati Bai je průkopnicí a dnes díky svým obětem…. Brahminové a nebráhmani volně procházejí jednou zakázanou zemí. C. Saraswati Bai dosáhl tohoto zázraku. “

Reference

externí odkazy