Efraim z Antiochie - Ephraim of Antioch - Wikipedia

Svatý Efraim z Antiochie
Antiochijský patriarcha a celý východ
narozenýAmida, Východní římská říše
Zemřel545
Uctíván vVýchodní pravoslavná církev, Římskokatolický kostel
Hody8. června

Svatý Efraim z Antiochie (řecký: Άγιος Εφραίμ ο Αντιοχείας), také známý jako Svatý Efraim z Amidy (řecký: Άγιος Εφραίμ o Ἀμίδιος, syrský: ܐܦܪܝܡ ܐܡܕܝܐ),[1] byl Antiochijský patriarcha a vedoucí Řecká pravoslavná církev v Antiochii, od 527 do své smrti v roce 545. Je uctíván jako svatý v Východní pravoslavná církev a Římskokatolický kostel a jeho svátek je 8. června.

Životopis

Časný život

Efraim byl synem jistého Appianuse,[2] a narodil se ve městě Amida v pátém století, kdy plynule ovládal řečtinu i řečtinu syrský.[3] Ephraim byl později zaměstnán v civilní vládě,[4] a sloužil jako vojenský generál za vlády Císař Anastasius a jeho nástupce císař Justin já.[5] V roce 522 byl jmenován Efraim přichází Orientis císařem Justinem a podnikl přísná opatření proti Blues, vůz závodní frakce,[6] kteří se vzbouřili dříve toho roku.[7] Nepokoje ve městě přestaly v důsledku Ephraimových činů,[7] a v roce 524/525 mu byl udělen čestný titul pochází Sacrarum largitionum, čímž mu bylo uděleno přijetí do senát.[6] Ephraim provedl stavební práce v Antioch v listopadu 524 nebo v únoru, červnu nebo červenci 525.[6]

Na konci roku 525 byl Efraim nahrazen Anatoliem, ale byl znovu jmenován přichází Orientis do 29. května 526, kdy an zemětřesení zasáhl Antiochii.[6] Ephraim zahájil rekonstrukci města, během níž viděl, jak se ze spícího kamenného řezače na obloze zvedá ohnivý sloup.[8] Svatý probudil řezbáře kamene, který odhalil, že byl dříve biskupem, a prorokoval, že Efraim se stane patriarchou Antiochie.[8] Ephraimovo úsilí o přestavbu města mu vyneslo spřízněnost obyvatel Antiochie a mnozí ho volali po úspěchu Euphrasius jako patriarcha, protože zemřel při zemětřesení roku 526.[6] Na žádost obyvatel Antiochie se Efraim stal mnichem,[9] a byl vysvěcen na patriarchu Antiochie v dubnu / květnu 527.[10]

Antiochijský patriarcha

V roce 528 zasáhlo Antiochii další zemětřesení, při kterém bylo zabito méně než 5 000 lidí,[11] a svatý pomohl znovu postavit město.[12] Antiochie pokračovala v zemětřesení a mnozí z města uprchli. Efraim však přikázal lidem, aby na dveře svých domů napsali „Kéž je Kristus s námi“.[9] Zemětřesení se následně zastavilo, a tak byla povolána Antiochie Theopolis (město bohů).[9] Al-Mundhir III Král Lakhmids Vtrhli do Sýrie a zotročili několik vězňů v roce 529 a v následujícím roce se vězni odvolali k Efraimovi, který zaplatil jejich výkupné.[13] Non-Chalcedonians se vzbouřili v Antiochii v roce 531 a zaútočili na patriarchální palác, ale byli zahnáni přichází Orientis.[14] Ephraim napsal Anthimus, Arcibiskup z Trebizondu, před svým vysvěcením za patriarchu Konstantinopole o Kristových povahách a herezi Eutychianismus, a připomněl mu důležitost Chalcedonského koncilu.[15] Později se Anthimus stal patriarchou v roce 535 a přijal nechalcedonianismus,[16] což vedlo Ephraima k odeslání Sergius z Reshainy s dopisem do Říma na setkání Papež Agapetus I. a varovat ho, že nechalcedonští získali kontrolu nad církvemi v Alexandrii a Konstantinopoli.[17] Agapetus následně zasáhl a Anthimus byl sesazen v roce 536.[17]

Poté, co císař Justinián I. vydal edikt zakazující jeho spisy Severus z Antiochie v srpnu 536,[18] svatý podnikl prohlídku Sýrie a Mezopotámie spolu s kontingentem vojáků, aby prosadil Chalcedonský koncil a pronásledoval jeho oponenty, a odcestoval do Chalcis, Beroea, Hierapolis, Batnae, Edessa, Sura, Callinicum, Theodosioupolis, Constantina a Amida.[19] Ephraim nechal nevychalcedonské mnichy vyhnat ze svých klášterů uprostřed zimy, uvěznil ty, kteří odmítli přijmout radu, a v některých případech postavil hranici.[19] Podle jeho hagiografie se Ephraim setkal s nechalcedonským stylit poblíž města Hierapolis nebo Heracleia a pokusili se ho převést,[4] stylit však nebyl přesvědčen.[20] Stylit postavil táborák a tvrdil, že on i svatý by měli oba vstoupit do táboráku, aby otestovali, kdo má pravdu, což Ephraim položil omophorion v ohni.[20] Po třech hodinách se omophorion byl bez ohně odstraněn z ohně a stylita se zřekla své hereze.[20] Efraim poslal svého bratra Jana, satrapu arménského knížectví, do Amidy, aby přesvědčil nechalcedonské mnichy, aby přijali Chalcedonský koncil, ale oni odmítli a John byl nucen je vyhnat z města.[21]

V tuto chvíli podle Michael Syřan, Ephraim byl poslán jako velvyslanec v Al-Harith ibn Jabalah Král Ghassanids císařem Justinián I.,[22] a neúspěšně se pokusil přesvědčit krále, aby přijal Chalcedonský koncil.[17] V roce 537[17] Ephraim se spikl, že uvězní nechalcedonského duchovního Jan z Tella, kteří se uchýlili do Sassanian Empire, a tak údajně řekl sassanské vládě, že John spáchal simony a byl rebel.[23] Sásánovská vláda Johna zajala a přenesla do Efraimu,[17] který následně ponížil a uvěznil Johna v Antiochii, kde v roce 538 zemřel.[24] V letech 537/538 uspořádal Efraim v Antiochii synod, kterého se zúčastnilo 132 biskupů, a vyhlásil svůj souhlas s synod konaný v Konstantinopoli v roce 536 a odsoudil Severuse z Antiochie.[17] Syncleticus, arcibiskup z Tarsus, a jeho syncellus Štěpána, který byl podezřelý z dodržování eutychianismu, synoda zvážila, ale po vyznání víry byl osvobozen.[17][4]

Vypuknutí války mezi Sassanians a Římany vedlo Antiochii v roce 540 k obležení sassanskými silami.[17] Efraim se neúspěšně pokusil několikrát zaplatit Sassanianům, aby ulehčili jejich obléhání, nicméně Sassanians se zmocnili města a Ephraim uprchl do Cilicia, kde zůstal, dokud Římané znovu neobnovili Antiochii.[17] Antiochijská katedrála a její budovy byly ušetřeny zkázy poté, co Efraim zaplatil sassanským silám vzácnými předměty.[17] V roce 542 odcestoval Efraim do Jeruzaléma, kde se setkal se šesti Sabaite mniši, kteří byli vyhnáni ze svých klášterů Origenisté.[17] Mniši vyzvali svatého, aby jednal proti origenismu.[25] Efraim se poté zúčastnil synody v Gaze po boku Hypatia, arcibiskupa z Efez a patriarcha Petra z Jeruzaléma a odsouzen a sesazen Patriarcha Pavel Alexandrijský.[4]

Ephraim uspořádal v Antiochii v roce 542 synod, v němž odsoudil Origena a příznivce jeho doktrín.[25] Ve snaze vyléčit rozpor mezi příznivci a odpůrci rady Chalcedonu vydal císař Justinián I. na konci roku 543 nebo na začátku roku 544 edikt, který odsuzoval tzv. Tři kapitoly, čímž začíná Kontroverze tří kapitol.[26] Svatý zpočátku odmítl s ediktem souhlasit, avšak císař pohrozil Efraimovi výpovědí, poté souhlasil s odsouzením Tři kapitoly,[27] a napsal Papež Vigilius prohlásit, že souhlasil pouze na základě síly.[26] Ephraim zemřel v následujícím roce.[17]

Reference

  1. ^ Ephrem of Amida - ܐܦܪܝܡ ܐܡܕܝܐ Syrský životopisný slovník.
  2. ^ Christensen-Ernst (2012), str. 70
  3. ^ Allen (2011), s. 29
  4. ^ A b C d Venables (1911)
  5. ^ Sv. Efraim, patriarcha z Antiochie OCA - Životy svatých.
  6. ^ A b C d E Jones & Martindale (1980), str. 395
  7. ^ A b Downey (2015), str. 519
  8. ^ A b Svatý Efraim, patriarcha Antiochie Řecká pravoslavná metropole Toronto (Kanada).
  9. ^ A b C Neale (2008), s. 202
  10. ^ Grumel (1958), str. 447
  11. ^ Neale (2008), s. 165
  12. ^ Allen & Neil (2013), s. 200
  13. ^ Shahîd (1995), str. 81
  14. ^ Downey (2015), str. 527
  15. ^ Menze (2008), s. 198
  16. ^ Menze (2008), s. 196
  17. ^ A b C d E F G h i j k l Gratsiansky & Dobrotsvetov (2009), s. 25–32
  18. ^ Torrance (1998), str. 6
  19. ^ A b Tate (2004), s. 416
  20. ^ A b C St. Ephraim, patriarcha Antiochie Ruská pravoslavná katedrála sv. Jana Křtitele.
  21. ^ Menze (2008), s. 118–119
  22. ^ Jones & Martindale (1980), str. 396
  23. ^ Menze (2008), s. 231
  24. ^ van Rompay (2005), s. 247
  25. ^ A b Hefele (2007), str. 216
  26. ^ A b Bakchus (1912)
  27. ^ Hefele (2007), str. 244

Bibliografie

Předcházet
Euphrasius		 Řecký pravoslavný patriarcha v Antiochii
527–545		Uspěl
Domnus III