Sabbas posvěcený - Sabbas the Sanctified
Svatý Sabbas posvěcený | |
---|---|
![]() Středověký ikona z Svatý Sabbas posvěcený | |
Ctihodný otec; Opat | |
narozený | 439 Caesarea Mazaca, Kappadokie |
Zemřel | 5. prosince 532 Jeruzalém, Palaestina Prima |
Uctíván v | Východní pravoslavná církev katolický kostel |
Hlavní, důležitý svatyně | Klášter Saint Sabbas, Kidronské údolí |
Hody | 5. prosince |
Atributy | Oblečený jako mnich, často drží a Paterissa (opatova hůl) |
Svatý Sabbas posvěcený (439–532), a Kappadokie -Syřan mnich, kněz a svatý, žil hlavně v Palaestina Prima. Byl zakladatelem několika kláštery, nejvíce pozoruhodně ten známý jako Mar Saba. Jméno světce je odvozeno od Aramejština: סַבָּא Sabbāʾ "starý muž".[1]
Život
Časný život
St Sabbas se narodil jako syn Johna, vojenského velitele, a Sophie v Moutalaske u Caesarea of Cappadocia. Název vesnice nemá v řečtině žádný známý význam, ale aramejština „Mata la zkha“ se překládá jako „vesnice vítězství“.
Cesta do Alexandrie pokud jde o vojenské záležitosti, jeho rodiče nechali svého pětiletého syna v péči strýce. Když chlapec dosáhl osmi let, vstoupil do nedalekého biskupského kláštera Flavian z Antiochie. Nadané dítě se rychle naučilo číst a stalo se odborníkem na Písmo svaté. Sabbas odolával tlaku svých rodičů na návrat do světa a uzavření manželství. Když mu bylo 17 let, dostal klášter tonzura a následně strávil deset let v klášteře biskupa Flaviana.
Svatá země: učení
Poté Sabbas odešel Jeruzalém a odtud do kláštera sv Euthymius Veliký. Ale Euthymius poslal Sabbáše k Abbě Theoctistus, vedoucí nedalekého kláštera s přísným cenobitický pravidlo. Sabbas žil v poslušnosti v tomto klášteře až do svých třiceti let.
Po smrti staršího Theoctistus jeho nástupce požehnal Sabbasovi, aby se utáhl do jeskyně. V sobotu však opustil poustevnu a přišel do kláštera, kde se účastnil bohoslužeb a jedl s bratry. Po určité době dostal Sabbas povolení, aby svou poustevnu vůbec neopustil, a v jeskyni žil pět let izolovaně.
Euthymius pozorně řídil život mladého mnicha a když viděl jeho duchovní zralost, začal ho brát s sebou do divočiny. Vydali se každý 14. ledna a zůstali tam až do Květné neděle. Euthymius nazval Sabbase dětským starším a povzbudil ho, aby rostl v klášterních ctnostech.
Poustevník, zakladatel klášterů, vedoucí Církve
Když Euthymius zemřel (kolem 473), Sabbas ustoupil od lavra (shluk buněk nebo jeskyně pro poustevníky, s kostelem a někdy refektářem uprostřed) a přesunut do jeskyně poblíž kláštera sv. Gerasimus z Jordánu. Po několika letech se kolem Sabbase začali shromažďovat učedníci, kteří hledali klášterní život. Jak se počet mnichů zvyšoval, Velká Lavra vyskočil. Tradiční datování založení této lavry v Kidronské údolí, jižně od Jeruzalém, je 484. Protože někteří z jeho mnichů se postavili proti jeho vládě a požadovali jako svého opata kněze, opozice pokračovala a on se stáhl k Nová Lavra který postavil poblíž Thekoa. V lavrách žili mladí mniši cenobitickým životem, ale starší polo-ememitický jeden, každý ve své chatrči v okrajích lavry a účastnil se pouze slavnostních bohoslužeb.
Namáhavý protivník Monofyzity a Origenisté, pokusil se proti nim ovlivnit císaře osobním vyzváním císaře Anastasios I. na Konstantinopol v roce 511 a dále Justinián I. v roce 531.[2]
Sabbas založil několik dalších klášterů. Tvrdí se, že mnoho zázraků se uskutečnilo modlitbami Sabbase: na lavře vytryskl pramen vody, v době sucha dostávali hojný déšť a došlo také k uzdravování nemocných a posedlých.
Jeruzalémský patriarcha Salustius vysvěcen v roce 491 ho jmenoval archimandrit ze všech klášterů v Palaestině Prima v roce 494. Sabbas vytvořil první klášterní vládu bohoslužeb, tzv. Jeruzalém Typikon, pro vedení všech byzantských klášterů. Zemřel v roce 532. Jeho svátek je 5. prosince.
Relikvie

Sabbasovy ostatky byly vzaty Křižáci ve 12. století v důsledku Válka Saint Sabas a zůstal v Itálie v Kostel svatého Antonína v Benátky, dokud Papež Pavel VI v roce 1965 je vrátil do kláštera jako gesto dobré vůle k Ortodoxní.
Vita a stipendium
Sabbas Život napsal jeho žák Cyril ze Scythopolisu. Hlavní moderní autorita je A. Ehrhard v Wetzer a Welte je Kirchenlexikon (ed. 2) a Römische Quartalschaft, vii; viz také Pierre Helyot, Histoire des ordres religieux (1714), i.C.16 a Max Heimbucher, Orden u. Kongregace (1907), i, §10.
Dědictví
Jeho Velká lávra byla dlouho nejvlivnějším klášterem v těchto částech a produkovala mezi nimi několik významných mnichů St John of Damascus. Nyní je známý jako klášter Mar Saba. Kostel sv San Saba v Řím je mu věnován.
The Řeka San Saba v Texas a další prvky v této oblasti jsou pojmenovány po Sabbasovi; tak se tomu říkalo, protože Juan Antonio Bustillo y Ceballos objevil řeku v den svatého Sabbáše, 5. prosince 1732, a pojmenoval ji Río de San Sabá de las Nueces ("Řeka svatého Sabbáše z Vlašské ořechy ").[3]
Viz také
- Antonín Veliký (asi 251–356), mnich, který v egyptské poušti založil křesťanský mnišství
- Chariton vyznavač (konec 3. století - cca 350), zakladatel mnišství typu lavra v judské poušti
- Euthymius Veliký (377–473), zakladatel klášterů v Palestině a sv
- Svatý Sabbas, archiv patronů
Reference
- ^ "Sabas". Původ jmen.
- ^ "St. Sabbas". Katolická encyklopedie.
- ^ Řeka San Saba z Příručka Texasu Online
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Sabas, St. ". Encyklopedie Britannica. 23 (11. vydání). Cambridge University Press.
externí odkazy
- Svatý Sabbas posvěcený Řecká pravoslavná arcidiecéze Austrálie
- Svatý Sabbas posvěcený Pravoslavná ikona a Synaxarion (5. prosince)
- Rejstřík svatých patronů: Svatý Sabbas