Delia Bacon - Delia Bacon

Delia Salter Bacon
Delia Bacon, z daguerrotypie pořízené v roce 1853.
Delia Bacon, z daguerrotypie pořízené v roce 1853.
narozený2. února 1811
Tallmadge, Ohio, USA
Zemřel2. září 1859(1859-09-02) (ve věku 48)
OdpočívadloHřbitov na ulici Grove Street, New Haven, Connecticut, USA
obsazeníspisovatel divadelních her a povídek; Shakespearův učenec
JazykAngličtina
Národnostamerický

Delia Salter Bacon (2. února 1811 - 2. září 1859) byl americký spisovatel divadelních her a povídek a Shakespearův učenec. Ona je nejlépe známá pro její práci na autorství Shakespearových her, kterou připisovala sociálním reformátorům včetně Francis Bacon, Sir Walter Raleigh a další.

Baconovy výzkumy v Bostonu, New Yorku a Londýně vedly k vydání její hlavní práce na toto téma, Filosofie her Shakspereho se rozvinula. Mezi její obdivovatele patřili autoři Harriet Beecher Stowe, Nathaniel Hawthorne a Ralph Waldo Emerson, z nichž poslední ji v době své smrti nazvala „největší americkou literární producentkou za posledních deset let“.[1]

Životopis

Bacon se narodil na hranici srub v Tallmadge, Ohio, nejmladší dcera a Kongregační ministr, který ve snaze o vizi opustil Nové nebe pro divočinu v Ohiu. Podnik se rychle zhroutil a rodina se vrátila Nová Anglie, kde její otec brzy poté zemřel. Ožebračený stav jejich financí umožňoval jen její starší bratr Leonard získat terciární vzdělání na Yale, zatímco její vlastní formální vzdělání skončilo, když jí bylo čtrnáct.[2] Stala se učitelkou ve školách v Connecticut, New Jersey, New York a poté, přibližně do roku 1852, se stal významným odborným lektorem a vedl v různých městech na východě Spojených států kurzy pro ženy v historii a literatuře metodami, které vymyslela. Ve 20, v roce 1831, vydala svou první knihu, Příběhy puritánů anonymně, skládající se ze tří dlouhých příběhů o koloniálním životě. V roce 1832 porazila Edgar Allan Poe za povídkovou cenu sponzorovanou Philadelphií Sobotní kurýr.[3]

V roce 1836 se přestěhovala do New Yorku a stala se zanícenou divačkou. Setkala se s přední shakespearovskou herečkou Ellen Tree brzy poté, a přesvědčil ji, aby převzala hlavní roli ve hře, kterou psala, částečně v blankvers, oprávněný Nevěsta Fort Edwarda, na základě jejího oceněného příběhu, Love's Martyr, o Jane M'Crea. Hra však nikdy nebyla provedena, částečně kvůli Baconovu zdraví a drsné kritice jejího bratra. To bylo vydáváno anonymně v 1839 (s poznámkou prohlašovat, že to bylo “ne hra”). Text posoudili příznivě Sobotní kurýr a Edgar Allan Poe, ale ukázal se jako komerční propadák.[4]

Po návratu do New Haven se Bacon setkal s Yaleovým vzdělaným ministrem Alexander MacWhorter v roce 1846.[1] Čas ve společnosti toho druhého a výlet do Northampton přesvědčil mnohé o nevhodnosti jejich vztahu. MacWhorter byl před církevní proces přiveden Baconovým bratrem Leonardem za „nečestné chování“, ale byl osvobozen v hlasování 12–11.[1] Veřejné mínění přinutilo Bacona odejít z New Haven do Ohia Catharine Beecher napsala knihu obhajující její chování.[1]

Shakespearova teorie autorství

Delia Bacon se stáhla z veřejného života a přednášela počátkem roku 1845 a začala intenzivně zkoumat teorii, kterou rozvíjela prostřednictvím autorství Shakespearových děl, které zmapovala do října téhož roku. Před její knihou však mělo uplynout desetiletí Filozofie Shakespearových her rozvinutá (1857) měl vidět tisk. Během těchto let se s ní spřátelila Nathaniel Hawthorne a Ralph Waldo Emerson, a poté, co získal sponzorství na cestu za výzkumem do Anglie, se v květnu 1853 setkal s Thomas Carlyle, který ho sice zaujal, ale hlasitě zakřičel, když slyšel její výklad.[5]

To byl rozkvět vyšší kritika, který tvrdil, že odkryl vícenásobné autorství bible a pozice složená povaha mistrovských děl, jako jsou ty, které se připisují Homere. Bylo to také období vzestupu bardolatry, zbožštění Shakespearova génia a rozšířená, téměř hyperbolická úcta filosofickému géniovi Francis Bacon.[6] Delia Baconová byla těmito proudy ovlivněna.[7] Jako mnohokrát svého času přistupovala k shakespearovskému dramatu jako k filosofickým mistrovským dílům napsaným pro uzavřenou aristokratickou společnost dvořanů a panovníků a těžko uvěřila, že byla napsána s komerčním záměrem nebo pro populární publikum.[8] Zmatený propastí mezi holými fakty William Shakespeare Život a jeho rozsáhlý literární výstup měla v úmyslu dokázat, že hry přisuzované Shakespearovi byly napsány kliky mužů, včetně Francis Bacon, Vážený pane Walter Raleigh a Edmund Spenser, za účelem vštípení filozofického systému, za který měli pocit, že si sami nemohou dovolit převzít odpovědnost. Tento systém se vydala objevit pod povrchní text her. Z jejího přátelství s Samuel Morse, orgán pro kódy a šifrování pro telegraf se dozvěděla o Baconově zájmu o tajemství šifry, a to podnítilo její vlastní přístup k otázce autorství.[9]

James Shapiro interpretuje svou teorii jak z hlediska kulturního napětí jejího historického prostředí, tak jako důsledek intelektuální a emocionální krize, která se rozvinula, když se rozešla se svou puritánskou výchovou a vytvořila hluboký důvěrný vztah s kolegou nájemníkem, Alexander MacWhorter, mladá absolventka teologie z Yale, kterou následně přerušil její bratr. MacWhorter byl zproštěn viny v následném církevním procesu, jehož verdikt vedl k roztržce mezi Deliou a jejími kolegy kongregacionalisty.[10]

Její teorie navrhla, že chybějící čtvrtá část Bacona je nedokončená magnum opus, Instauratio Magna ve skutečnosti přežil v podobě her připisovaných Shakespearovi.[11] Delia Bacon tvrdila, že skvělé hry byly kolektivní snahou:

malá klika zklamaných a poražených politiků, kteří se zavázali postavit se na čelo a organizovat lidovou opozici proti vládě a byli nuceni ustoupit od tohoto podniku ... Vedeni z jedné oblasti se ukázali v jiné. Zahnáni z otevřeného pole bojovali tajně.[12]

Středobod protidespotismus „od královny Alžběty a krále Jakuba, jako rytíři z král Artur je Kulatý stůl ve složení Francis Bacon, Walter Ralegh, a pokud to Shapiro dokáže z jejího zmateného psaní zjistit Edmund Spenser, Lord Buckhurst a Hrabě z Oxfordu,[12] všichni údajně používají psaní písní, aby mluvili s vládci i vládnoucími jako spáchaní republikáni obhájit tu příčinu proti tyranii. V Shapirově čtení měla „revoluční agendu“, která spočívala ve zvrácení mýtů amerických otců zakladatelů a puritánského dědictví.[13]

Baconův skeptický postoj k ortodoxnímu pohledu na shakespearovské autorství jí vynesl trvalé opovržení mnoha, jako např. Richard Grant White.[14] Emerson jí však pomohl při vydání její první eseje o shakespearovské otázce v lednovém čísle 1856 Putnam:

Jak se můžeme zavázat k odpovědnosti za literární zázraky starověku, zatímco tento velký mýtus moderní doby stále leží u našich dveří, nepochybně? Tento obrovský, magický, nevysvětlený jev, který naše vlastní doba probíhala pod našimi vlastními očima, se jeví jako jediná věc, se kterou se nesmí smířit náš moderní racionalismus. Protože zde kritici sami stále zakrývají své tváře a naplňují vzduch mystickými výroky, které, jak se zdá, říkají, že přinejmenším k této svatyni, po stopách zdravého rozumu a zdravého rozumu, ještě není přístup.[15]

Emerson, který Bacona velmi obdivoval a který byl skeptický k jejímu tvrzení, napsal, že bude potřebovat „začarované nástroje, samotnou alchymii, aby se tyto dvě pověsti spojily do jedné identity“,[16] a zpětně poznamenal, že Amerika měla během padesátých let 19. století jen dva „producenty“: „Náš divoký Whitman, se skutečnou inspirací, ale ověřený [a] titanickým břichem; a Delia Bacon, s genialitou, ale šílenou a lpící jako želva na anglické půdě. "[17] Ačkoli ho její vhled do her zaujal, začal být skeptický vůči „magické šifře“, o které Bacon napsal, aniž by o tom kdykoli předložil důkazy.[18]

Podle Whitman Sama, jedna z nejotevřenějších anti-Stratfordovců z 19. století, byla „nejsladší, výmluvná a nejkrásnější žena… kterou Amerika dosud vyprodukovala…. a samozřejmě velmi světská, ve všech ohledech taková žena, jak byla vypočítána svrhnout na ni celou literární smečku, pravověrnou, krutou, majestátní, jemnou a přeplněnou literární smečku - uctívání tradice, nevědomí dnešního poctivého slunečního světla. “[19]

Baconovo dědictví

Jedno nedávné hodnocení odráží příznivý pohled na Bacona, který zastávají Emerson, Hawthorne a Whitman:

Kritici ji příliš dlouho zobrazovali jako tragikomickou postavu, slepě vykonávající fantastickou misi v temnotě a izolaci, jen aby skončila tichem a šílenstvím ... to neznamená, že stereotyp je neopodstatněný. Naopak, její smutný příběh vytvořil archetyp příběhu Shakespearova autorství jako celku - nebo alespoň jeden jeho prvek: nadpozemské hledání pravdy, které vytváří dary pro svět, který je vůči nim lhostejný nebo nepřátelský.[20]

James Shapiro tvrdí, že její politické čtení her a její naléhání společné autorství, očekával moderní přístupy o století a půl.

Kdyby omezila svůj argument na tyto body, místo aby ho spojila s argumentem o tom, jak je Shakespeare nemohl napsat, není pochyb o tom, že místo toho, aby byla odmítnuta jako kletba a šílená žena, by byla dnes oslavována jako předchůdkyně z Noví historici, a první s argumentem, že hry předjímaly politické otřesy, které Anglie zažila v polovině sedmnáctého století. Ale Delia Bacon se v tom okamžiku nemohla zastavit. Nemohla ani připustit, že republikánské myšlenky, které nacházela ve hrách, se v té době šířily a byly stejně dostupné Williamovi Shakespearovi, jako Walterovi Raleghovi nebo Francisi Baconovi.[21]

Existuje biografie jejího synovce, Theodora Bacona, Delia Bacon: Skica (Boston, 1888) a vděčná kapitola „Vzpomínky na nadanou ženu“ v díle Nathaniela Hawthorna Náš starý domov (Boston, 1863). Zemřela v Hartford, Connecticut.

Bacon a její teorie jsou silně zastoupeny Jennifer Lee Carrell román Pohřben s jejich kostmi.

Je pohřbena Hřbitov na ulici Grove Street v New Haven, Connecticut.

Poznámky

  1. ^ A b C d Schiff, Judith Ann (listopad 2015). „Geniální, ale šílený“. Časopis Yale Alumni. Citováno 19. prosince 2015.
  2. ^ James Shapiro, Napadená vůle: Kdo napsal Shakespeara ?, faber a faber, 2010, s. 93
  3. ^ Shapiro, 2010,94
  4. ^ Shapiro, 2010, 95-97.
  5. ^ Shapiro, 2010, 113-114
  6. ^ Shapiro, 100-101
  7. ^ Shapiro, 2010, str. 98-99
  8. ^ Shapiro, 2010, s. 99.
  9. ^ Shapiro, 2010 str.102
  10. ^ Shapiro 2010, 103-106.
  11. ^ Shapiro, 2010, s. 102
  12. ^ A b Shapiro, 2010, 107
  13. ^ Shapiro, 2010, 109-110
  14. ^ Shapiro, 2010, 118-119
  15. ^ Delia Bacon, „William Shakespeare a jeho hry: Dotaz na ně“, Putnam’s Monthly, VII: XXXVII (leden 1856): 1–19.
  16. ^ Shapiro, 2010, 111
  17. ^ Ralph Leslie Rusk, Dopisy Ralpha Walda Emersona, New York: Columbia University Press, 1966 Vol. V, 86-87.
  18. ^ Shapiro, 2010, 112-113
  19. ^ Citováno v Paul A. Nelson, „Walt Whitman on Shakespeare,“ Shakespeare Oxford Society Newsletter, podzim 1992 (28: 4A), 2.
  20. ^ Warren Hope a Kim Holston, Shakespearova diskuse: Analýza žadatelů o autorství a jejich vítězů a kritiků. Jefferson, Severní Karolína: McFarland & Co, 1992, 1.
  21. ^ Shapiro, 2010, 109

Další čtení

externí odkazy