Klam Dia - Deception of Zeus - Wikipedia

Jupiter a Juno na hoře Ida podle James Barry, 1773 (City Art Galleries, Sheffield.)

Sekce Ilias že dávní redaktoři nazývali Dios apate („Klam Dia„) stojí na rozdíl od zbytku knihy XIV. V této epizodě Héra omlouvá se, aby opustila svého božského manžela Zeus; ve své klamné řeči prohlašuje, že si přeje jít Oceán "původ bohů" a Tethys matka". Místo toho se Héra zkrášluje při přípravě na svádění Dia a získává pomoc Afrodita. Na vrcholu epizody se Zeus a Hera milují ukryté ve zlatém mraku na vrcholu Mount Ida. Tím, že Hera rozptyluje Zeuse, umožňuje Řekům znovu získat převahu v Trojská válka.[1]

Literární vydání

Zvláštnosti této epizody byly již diskutovány ve starověku. Dokonce i první komentátoři byli šokováni příběhem a jeho důsledky pro morálku bohů. Vyjádření této morální kritiky se nachází v Platón je Republika.[2]

Později, když začalo být v módě otázka, zda určité pasáže známého textu Ilias skutečně složil Homer (viz Homerické stipendium ), byla opravdovost „klamu Dia“ zpochybněna. Albrecht Dihle[3] uvedl jazykové vlastnosti jedinečné pro tuto část a „zjistil tolik odchylek od běžného tradičního používání homérských vzorců, že dospěl k závěru, že tato část Ilias nemohl patřit do fáze ústní tradice ale byla to písemná skladba. “[4] Naproti tomu Richard Janko popisuje epizodu jako „odvážný, brilantní, půvabný, smyslný a především zábavný virtuózní výkon, v němž Homer předvádí své mistrovství v dalších druzích epické kompozice ve svém repertoáru“.[5] Diskuse o této otázce dosud není ukončena.

Walter Burkert zjistil, že pasáž „ukazuje božství v naturalistickém, kosmickém prostředí, které jinak není homerickým rysem antropomorfismus ",[6] a spojil to s otevřením Babylónců Enuma Elish kde Apsu a Tiamat sladká a slaná voda jsou prvotní manželé, kteří „mísili své vody“.

Stejně jako Tethys a Oceanus byly Apsu a Tiamat nahrazeny pozdější generací bohů. Tethys se však jinak neobjevuje v raném řeckém mýtu a neměla zavedený kult.

Reference

  1. ^ Homere. Ilias, Kniha 14, řádky 153-353.
  2. ^ Platón. Republika, 390c.
  3. ^ Dihle 1970, s. 83–92; Burkert 1992, s. 201: Poznámka 9 nabízí zkrácenou bibliografii diskuse.
  4. ^ Burkert 1992, p. 91.
  5. ^ Janko 1994, s. 168.
  6. ^ Burkert 1992, p. 92.

Zdroje

  • Walter Burkert (1992). Orientalizující revoluce: Vliv Blízkého východu na řeckou kulturu v raném archaickém období. Harvard University Press.
  • Albrecht Dihle (1970). Homerův problém.
  • Richard Janko (1994). Ilias: Komentář. Sv. 4: Knihy 13-16. Cambridge: Cambridge University Press.