Chilam Balam - Chilam Balam

Kopie knihy Chilama Balama z Ixilu v Národním muzeu antropologie v Mexiku

Knihy Chilam Balam (Výslovnost Mayan:[t͡ʃilam ɓahlam]) jsou psané rukou, hlavně v 17. a 18. století Maya různé, pojmenoval podle malého Yucatec města, kde byla původně uchovávána, a zachování důležitých tradičních znalostí, v nichž se spojili domorodí Mayové a rané španělské tradice. Shromažďují znalosti o historii, proroctví, náboženství, rituálech, literatuře, kalendáři, astronomii a medicíně.[1] Napsáno v Yucatec Maya jazyk a pomocí latinské abecedy se rukopisy připisují legendárnímu autorovi jménem Chilam Balam, chilam být knězem, který dává proroctví a balam společné příjmení znamená ʼjaguár ʼ. Některé texty skutečně obsahují proroctví o příchodu Španělů na Yucatán, přičemž zmiňují a chilam Balam jako jejich první autor.[2]

Je známo devět knih Chilama Balama,[3] nejdůležitější jsou ti z Chumayel, Mani, a Tizimin,[4] ale existuje jich více. Jazyk i obsah ukazují, že části knih pocházejí z doby Španělské dobytí Yucatec království (1527–1546). V některých případech, kde je jazyk obzvláště strohý, se zdá, že knihy vykreslují hieroglyfické písmo a tím se vracejí zpět do doby před dobytím.

Obsah

Knihy Chilama Balama dohromady dávají plnost duchovního života Yucatec-Maya z 18. století. Zatímco lékařské texty a kroniky jsou zcela věcné, hádanky a prognózy hojně využívají tradiční mayské metafory. To platí ještě více o mytologických a rituálních textech, které obsažené v hrubém jazyce zjevně patří k esoterický tradice. Historické texty odvozují část svého významu ze skutečnosti, že byly odlity v rámci domorodce Mayský kalendář, částečně přizpůsobený evropskému kalendářnímu systému. Rekonstrukce Postklasická historie Yucatec z těchto údajů se ukázal jako náročný úkol. Následuje přehled druhů textů - částečně mezoamerických a částečně španělských odvozenin - nalezených v knihách Chilam Balam.

1. Dějiny

  • Historie, obsažené ve formě domorodého kalendáře: legendy o migraci; příběhy týkající se určitých pánů domorodých království; a kroniky až po dobytí Španělska včetně.
  • Prognostika, obsažené v rámci posloupnosti haab s (roky), káď s (360denní období) a kʼatun s (období 20 x 360 dnů).
  • Proroctví, připsaný slavným věšteckým kněžím z počátku 16. století.

2. Formuláře s metaforami

  • Sbírky hádanek, který se používá k potvrzení místních pánů do jejich kanceláří (tzv. „jazyk Zuyua“).

3. Mýtus a mystika

  • Mýtus, zejména ničení a znovuvytváření světa v souvislosti se začátkem roku kʼatun 11 Ahau.[5]
  • Rituální mystika, zejména pokud jde o vytvoření dvaceti pojmenovaných dnů (konečný ); rituál „čtyř hořáků“ (ahtoc); a zrození kukuřice neboli „božská milost“ (tzv. „rituál andělů“).[6]

4. Praktické kalendáře a klasifikace

  • Klasifikace podle dvaceti pojmenovaných dnů (korelace přílivu a odlivu, rostlin a stromů, lidských postav a profesionálních činností).
  • Pojednání o astrologii, meteorologii a katolickém liturgickém kalendáři (takzvaný reportorios de los tiempos). Astrologie je Ptolemaiovská a zahrnuje evropský zvěrokruh.
  • Zemědělský almanachy.

5. Lékařské recepty

  • Bylinková medicína: Knihy Chilam Balam obsahují druh lékařských předpisů, které vycházejí z řeckých a arabských tradic, spíše než z mayského „zaklínadlového přístupu“, jak jej představuje Rituál Bacabs.[7]

6. Španělské tradice

  • Římskokatolická výuka: svátky svatých, plochy a modlitby.
  • španělština romantika, jako je příběh o „dívce Theodoře“.

Stipendium

Protože mnoho textů se opakuje v různých knihách Chilama Balama, zakládající a shoda a studium substitučních vzorů je pro stipendium zásadní.[8] Archaický yucatecký idiom a náznaková metaforická povaha mnoha textů představují pro překladatele impozantní výzvu. Výsledek procesu překladu je někdy silně ovlivněn externími předpoklady o účelu textů. V důsledku těchto faktorů se kvalita stávajících překladů velmi liší.

Synoptický překlad Barrera Vásquez a Rendón (1948) do španělštiny je stále užitečný. K dnešnímu dni (2012) jsou k dispozici úplné překlady do angličtiny pro následující Knihy Chilama Balama:

  • Chumayel (autoritativní vydání: Roys 1933 [1967]; srovnání s Edmonsonem 1986)
  • Mani (vložený do Pérez Codex: Craine and Reindorp 1979, adaptace mexického překladu Solís Alcalá z roku 1949)
  • Tizimin (Edmonson 1982)
  • Na (Gubler and Bolles 2000)
  • Kaua (Bricker and Miram 2002)

Vynikající přehled a diskuse o synkretismus zapojen v úvodu k vydání knihy Chilama Balama z Kaua pro Bricker a Miram.[9] Podrobnou analýzu a interpretaci hlavních mytologických a rituálních textů s ohledem na jejich synkretický původ podává Knowlton (2010).

V populární kultuře

Knihy Chilama Balama jsou zmíněny v Padající žena Pat Murphy jako zdrojový materiál pro popis obětí v Chichén Itzá.

Báseň od Chilama Balama je prominentně uvedena v povídce spisovatele narozeného v USA Lucia Berlín, který strávil mnoho let životem a cestováním v Latinské Americe, včetně Chile a Mexika. Báseň dává berlínskému příběhu svůj název. Zde je báseň: „Toda Luna, todo año, / Todo día, todo viento / Camina, y pasa también. / También, toda sangre llega / Al lugar de su quietude.“ Španělština je pravděpodobně překlad z mayštiny. Hrdinka příběhu překládá báseň následovně: „Každý měsíc, každý rok / každý den, každý vánek / jde a odchází. / A tak přichází veškerá krev / na své vlastní klidné místo.“[10]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Paxton, Merideth. „Chilam Balam, knihy.“ v Davíd Carrasco (ed).Oxfordská encyklopedie středoamerických kultur. : Oxford University Press, 2001. ISBN  9780195188431
  2. ^ Roys 1967: 3, 186-187
  3. ^ Paxton 2001: 193-194
  4. ^ Roys 1967: 6
  5. ^ Knowlton 2010: 53-85
  6. ^ Roys 1967: 107-113
  7. ^ Paxton 2001: 191
  8. ^ Miram a Miram 1988
  9. ^ Bricker and Miram 2002: 1-88
  10. ^ Lucia Berlín, Manuel pro úklid žen: Vybrané příběhy. Vyd. Stephen Emerson. New York: Farrar, Straus Giroux, 2015. s. 110

Bibliografie

Barrera Vásquez, Alfredo a Silvia Rendón (překladatelé), El Libro de los Libros de Chilam Balam. Traducción de sus textos paralelos. Mexico: Fondo de Cultura Económica, 1948. (Mnoho pozdějších vydání.)
Bricker, Victoria Reifler a Helga-Maria Miram (redaktorky a překladatelky) (2002). Setkání dvou světů: Kniha Chilama Balama z Kaua. Middle American Research Institute, publikace 68. New Orleans: Tulane University. ISBN  0-939238-98-5.
Clendinnen, Inga (1987). Ambivalentní výboje: Mayové a Španělé na Yucatánu, 1517-1570. Cambridge latinskoamerická studia, č. 61. Cambridge a New York: Cambridge University Press. ISBN  0-521-33397-0. OCLC  4356013.
Craine, Eugene R. a Reginald C. Reindorp (překladatelé) (1979). Codex Pérez a Kniha Chilama Balama z Maní. Norman: University of Oklahoma Press.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
Edmonson, Munro S. (překladatel) (1982). Starověká budoucnost Itzy: Kniha Chilama Balama z Tiziminu. Austin: University of Texas Press.
Edmonson, Munro S. (překladatel) (1986). Nebe zrozená Merida a její osud: Kniha Chilama Balama z Chumayelu. Austin: University of Texas Press.
Gubler, Ruth a David Bolles (překladatelé) (2000). Kniha Chilama Balama z Na. Lancaster (CA): Labyrinthos.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
Gunsenheimer, Antje, Tsubasa Okoshi Harada John F. Chuchiak (2009). Yucatec mayská literatura v diachronní perspektivě = Texto y kontext: la literatura Maya Yucateca en perspectiva diacrónica. Bonner Amerikanistische Studien, 47. Aachen: Shaker.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
Knowlton, Timothy (2010). Mýty o stvoření Mayů: Slova a světy Chilam Balam. Balvan: University Press of Colorado.
Luxton, Richard N. (překladatel), Kniha (Chilam Balam) Chumayel; Poradní kniha Yucatec Mayů. Kalifornie: Aegean Park Press, 1995.
Luxton, Richard N. (překladatel), „Kniha Chilama Balama z Tiziminu.“ Kalifornie: Aegean Park Press, 2010.
Miram, Helga-Maria a Wolfgang Miram, Shoda Chilama Balamese. Hamburg: Toro, 1988.
Paxton, Merideth (2001). 'Books of Chilam Balam', in: Oxford Encyclopedia of Mesoamerican Cultures Vol. 1. Oxford: Oxford University Press.
Persson, Bodil Liljefors (2000). The Legacy of the Jaguar Prophet: An Exploration of Yucatec Maya Religion and Historiography. Lund: Lunds Universitet. ISBN  91-22-01873-5
Restall, Matthew, Maya Conquistador. Boston: Beacon Press, 1998.
Roys, Ralph L. (překladatel), Kniha Chilama Balama z Chumayelu. Norman: University of Oklahoma Press, 1967 [1933].
Sawyer-Laucanno, Christopher (překladatel), Zničení Jaguar: Básně z knih Chilama Balama. San Francisco: City Lights, 1987

externí odkazy