Brada (božstvo) - Chin (deity)

Ithyfalické stvoření objímající šlechtice, Naj Tunich jeskyně

Brada, společně s Cu je Cavil („idol“) a Maran zmiňováno jako jméno mužského božstva, o kterém se říká, že prokázalo pohlavní styk s jinými mužskými božstvy a lidmi.

Při popisu zvyků Mayů obývajících provincii Verapaz (včetně Alta Verapaz a Baja Verapaz ) ze 16. století v Guatemale, biskup Bartolomé de las Casas[1] zmiňuje sexuální vztahy regulované zvykovým právem mezi svobodnými mladými muži a chlapci, jakož i podobné vztahy převládající mezi dospívajícími, kteří dostávají instrukce v chrámech. Brada, prý prokázal sexuální styk s jiným „démonem“, a tím zavedl takové vztahy. De las Casas píše: „Od té doby dali někteří otcové svým synům malého chlapce, který by se stal ženou; a pokud si toho chlapce vzal někdo jiný, požadovali mzdu, jak se to děje, když někdo poruší manželku někoho jiného.“[2] Institucionalizovaná pederastická prostituce, včetně transvestismu, je zaznamenána ve španělských zprávách ze 17. století o Itzá Mayové žijící v Peténu.[3]

Mezi scénami z klasického období nalezenými v jeskyni Naj Tunich je zobrazení nahého, sexuálně vzrušený muž objímající nahého mayského šlechtice,[4] možná zasvěcením.

Poznámky

  1. ^ Las Casas 1967: 515, 522
  2. ^ Miles 1957: 763
  3. ^ Jones 1998: 334-335, 499
  4. ^ Houston a kol. 2006: 211 a obr. 6,8b; srov. Stone 1995: 196, obr. 8-18

Reference

  • Houston, Stephen, David Stuart a Karl Taube, Paměť kostí. Tělo, bytí a zkušenost mezi klasickými Mayy. Austin: University of Texas Press 2006.
  • Jones, Grant D., Dobytí posledního mayského království. Stanford U.P. 1998.
  • Las Casas, Bartolomé (Edmundo O'Gorman ed.), Apologética Historia Sumaria, Sv. 2. Mexiko: UNAM 1967.
  • Miles, S. W., Pokom Maya ze šestnáctého století. Philadelphia: The American Philosophical Society 1957.
  • Kámen, Andrea J., Obrazy podsvětí. Austin: University of Texas Press 1995.