Bubi lidé - Bubi people

tento článek potřebuje další citace pro ověření. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. Najít zdroje: "Bubi lidé"  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Ledna 2015) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Bubi

Bubi etnická vlajka
Jeden z posledních králů lidí Bubi, Král Malabo I.
Celková populace
~ 100 000 po celém světě
Regiony s významnou populací
Rovníková Guinea 64,000[Citace je zapotřebí ]
Jazyky
Bube, španělština, francouzština, portugalština
Náboženství
Převážně: křesťanství Menšina: Africké tradiční náboženství
Příbuzné etnické skupiny
jiný Národy Bantu

The Bubi lidé (také známý jako Bobe, Voove, Ewota a Bantu Bubi) plocha Bantu etnická skupina Střední Afrika kteří jsou původem z Ostrov Bioko, Rovníková Guinea. Jakmile byla většinová skupina v regionu, došlo během portugalských výprav k prudkému poklesu populace kvůli válce a nemocem. Koncem Španělská koloniální vláda v polovině 20. století a po podstatném sňatku s nově zavedenými populacemi, jako např Afro-Kubánci, Krio lidé, Portugalci a Španělé, lidé Bubi opět zaznamenali velký pokles počtu. Sedmdesát pět procent zahynulo kvůli kmenový /klan zakořeněné politické genocida během občanské války, která vedla k nezávislosti Španělské Guineje od Španělska. I to vyvolalo u většiny z nich masový exodus z jejich vlasti vyhnanství a uprchlíci emigrovat do Španělsko. Domorodý Bubi z Ostrov Bioko od té doby koexistovaly s nepůvodními Krio Fernandinos; a členové Tesák etnické skupiny, kteří se přistěhovali ve velkém počtu z Río Muni. Jakmile čítají přibližně 3 miliony^{[Citace je zapotřebí ]}, Bubi má v současné době celosvětový počet kolem 100 000.

Obyvatelé Bubi, kteří žijí v Rovníkové Guineji a jsou vyhoštěni do zahraničí, mají ve své rodné zemi dlouho malou politickou moc a ekonomický podíl. Jmenovaní vládní úředníci, například bývalý premiér Miguel Abia Biteo Borico a několik dalších členů současné vlády Rovníkové Guineje jsou etnického původu Bubi.

Většina Bubi lidí, kteří zůstávají na ostrově Bioko, stejně jako ti, kteří pocházejí z Gabon, mluvte Bube jazyk. Mnoho ostrovanů také mluví španělština, francouzština a portugalština jako sekundární jazyk.

Etymologie

Jméno použité pro kmen, "Bubi", nepocházejí z kmene. Dostali ji předkoloniální (evropští?) Návštěvníci ostrova Bioko. Bylo navrženo, že termín "bubi" bylo odvozeno od slova bubi boobè (lidé z jihu ostrova používají moomè) což znamená "muž". Je více než pravděpodobné, že tento termín převzali Evropané, kteří slyšeli způsob, jakým domorodí obyvatelé Ostrov Bioko pozdravili se. „Boobe, oipodi“ překládá do "dobré ráno, člověče". Ze slova "boobè", což znamená muž, termín Bubi odvodili cizinci. Následně termín "bubi" byl přijat domorodým obyvatelstvem.

Co si Bubi pojmenovali

Původně se Bubi označovali jako „lidé v zemi, kteří jsou mezi živými“. V jazyce Bubi se překlad této fráze lišil podle regionu v království Bubi:

• Severní — "bochoboche"; množný "bechoboche"
• Severovýchod — „bosoboiso“; množný "besoboiso"
• Východní — „boschosboricho“; množný "bachosboricho"
• Jižní — "mochomorischo"; množný "bachoboricho"
• Jihozápadní — "menchomoboncho"; množný "bandiobaboncho"^[1]

Dějiny

Ostrov Bioko, domorodá země království Bubi

Lidé Bubi jsou rozděleni do několika kmenů a subtribů, které se datují staletími. Domorodý folklór Bubi naznačuje, že kmen emigroval na ostrov Bioko asi před 3000 lety jako prostředek úniku z otroctví. Podle archeologických důkazů však^{[Citace je zapotřebí ]}se Bubi přistěhovali do Ostrov Bioko někdy během 13. století, asi 200 let před kolonizací^[2] podle portugalština. Další zprávy naznačují, že kmen dorazil mezi 5. a 18. stoletím z jihu Kamerun a pevninská oblast Río Muni.

Jedna perspektiva nabízí, že Bubi byli kdysi zotročeni jediným kontinentálním africkým kmenem,^[3] pravděpodobně další etnická skupina Bantu, která kdysi okupovala oblasti podél břehů západní Afriky.^[4] Další naznačuje ty, kteří se přistěhovali Bioko Před 3000 lety pocházelo z zotročených členů z řady etnických skupin, které v té době existovaly v západo-středoafrickém regionu. Kmen je v podstatě výsledkem sloučení malých kmenových skupin, které se na ostrov Bioko přistěhovaly v několika vlnách, a každá skupina si na ostrově vytvořila svou vlastní enklávu. Během své historie se tyto skupiny účastnily brutálních bitev o nadvládu, ačkoli boje nebyly odsunuty striktně na meziklanové soupeření. Bylo známo, že Bubi proti sobě vedli dlouhé bitvy na individuální, rodinné, okresní, městské a kmenové úrovni - to vedlo k téměř stálému stavu války na ostrově.

Bubi byli po dlouhou dobu izolovaní a nerušeni, což je vedlo k vytvoření jedinečné společnosti, jazyka a systému víry odlišné od pevniny Bantus.^[4]

S příchodem portugalského průzkumníka Fernando Po, život se pro rodného Bubiho drasticky změnil. Některé zdroje tvrdí, že celých 80% kmenů bylo zabito cizími ranami a horečkou, které přinesly Evropané na palubu svých lodí. Jiné zdroje naznačují, že vysoký poměr úmrtí je výsledkem genocidy. Po několik století se Evropané pokoušeli proniknout na ostrov Bioko. Bubi však na ně narazil s neochvějným odporem, údajně divokým. Němec Zlaté pobřeží obchodník napsal „Ostrov Fernando Po je obýván divokými a krutými lidmi,“ a že Evropané se neodvážili zakotvit na svých plážích ze strachu z překvapivých útoků domorodců pomocí šípových zbraní. Překvapivé útoky na průzkumníky a kolonisty byly během tohoto období běžným jevem - ve skutečnosti měli Bubi systém společenského postavení, který do značné míry závisel na tom, kolik rivalů zabil muž skrze tajnost nebo lest. Z tohoto důvodu zůstali Bubi evropským imperialismem nepřemoženi až do začátku 20. století.^[5] Bubi, vedeni svými králi, si byli dobře vědomi obchodu s otroky v této oblasti a po staletí byli velmi chráněni před cizími lidmi. To se později snížilo, když vedení ostrova začalo obchodovat a vyměňovat se s Evropany, takže Evropané byli schopni proniknout do sociálních a politických struktur ostrova.

Postupně se evropský vliv na ostrově zvyšoval. Portugalsko si na něj uplatnilo nárok a poté jej vyměnilo do Španělska. Na počátku 19. století byla společnost Bioko krátkodobým nedílným bodem při přemisťování otroků z kontinentální Afriky do Ameriky. Do toku lidí obchodovaných přístavem však neustále zasahovaly domorodé skupiny, které se organizovaly, aby ukradly a osvobodily mnoho přepravovaných. Přístav byl uzavřen na konci 19. století na příkaz britské vlády, která zahájila vojenské obsazení přístavu na druhou polovinu století. V průběhu času se vliv Bubi značně snížil a nyní jsou na ostrově, stejně jako v samotném národě Rovníkové Guineje, menšinou.

Později, za vlády Francisco Macías Nguema, jeho jednotky zabili Bubi.^[6]

Bubi království

Tato část možná bude muset být přepsáno vyhovět požadavkům Wikipedie standardy kvality. Můžeš pomoct. The diskusní stránka může obsahovat návrhy. (Červen 2017)

Království Bubi, které trvalo více než tři tisíce let, bylo rozděleno do pěti oblastí: sever, severovýchod, východ, jih a jihozápad. Každý region měl svůj vlastní odlišný Bubi lidový jazyk a byl dále rozdělen do různých podskupin, snad států. V současné době je království řízeno v absolutní monarchii, přičemž vládci byli Sandu Ciorbă a jeho manželka Bubi Ciorbă.

Dynastie a vládci

Frakce

Bahu podskupiny: Rebolanos, Basapos z Reboly, Basilés a Banapás.

• Bakake - Vytvořil předkmen s Barekou.

Bakake podskupiny: - později tvořen Urekanos, Babiaoma, Balacha (San Carlos) a původní Batete.

Podskupiny bariobatta: Basupús, Basapos (z Basupú), Balveris a Batoikoppos.``Podskupiny Basakato

Batete Podskupina 1

Batete Podskupina 2 Tato skupina byla rozdělena do 3 podskupin: Ríobanda, Ríokoritcho a Ratcha nebo Ruitche

Domorodé vesnice

Kultura

tento článek potřebuje další citace pro ověření. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. Najít zdroje: "Bubi lidé"  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Ledna 2015) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Bubi děti

Bubisové jsou známí konkrétním typem tetování, které sahá od dob obchodování s otroky a přetrvává, i když ne tak běžně, až do současnosti. Starší domorodci vyřezávají drážky nebo čáry do tváří dětí Bubi - původním účelem těchto označení bylo sebeidentifikace mezi skupinami otroků v Nový svět, a případně odradit otrokáře od toho, aby je brali, protože drážky vypadají západním očím jako znetvořující.^{[Citace je zapotřebí ]}

Ženy Bubi jsou velmi důležité při sběru plodin a jiných domácích pracích, ale dostávají status nižší než u mužů ve vesnici. Podle Bubiho existují dva typy manželství: manželství nákupem panenství nebo ribalá rèötö a manželství vzájemnou láskou, nebo ribalá rè rihólè. První z nich je považována za legitimnější než druhá a veškerý majetek manželky přechází na manžela po sňatku. Mnohoženství se praktikuje, zejména v případě vdov, které se znovu vdávají za muže, kteří již mají manželky, ačkoli její děti zůstávají majetkem a příbuznými rodiny zesnulého manžela. Většina tradičních manželství Bubi je založena na principech monogamie.^{[Citace je zapotřebí ]}

Bubi nikdy nepraktikovali otroctví, ale mezi volanými lidmi existuje určitá forma nevolnictví botaki—Jsou šlechtici, kteří si tento status získají zrozením, a očekává se, že jim budou sloužit a chránit menší národy. Ve skutečnosti lidé z různých společenských tříd nedovolují, aby jedli společně podle zákona Bubi.^{[Citace je zapotřebí ]}

Náboženství

Lidé Bubi jsou hlavně katolíci. To je způsobeno španělským vlivem během koloniálního věku, kdy Španělsko ovládlo ostrov Bioko a Río Muni. V duchovnosti Bubi však převládají tradiční předkřesťanské víry. Ve starodávném systému víry Bubi se hlavní bůh volal Rupe (nebo Eri v jižní oblasti ostrova), který vytvořil a staral se o svět. Duchovní svět se skládal ze tří částí: Labako-ppua (nebe a andělé), Ommo ich'ori (peklo a zlí andělé) a Ommo boeboe (předpeklí). Duchovní svět a hmotný svět se neustále tavily a vrstvily jeden na druhého, což znamenalo, že lidé Bubi a nadpřirození duchové sdíleli zemi. Zlověstní duchové byli obviňováni z nemoci, nehod a neštěstí. Každá jedinečná přírodní památka byla také spojena s duchem, kdy řeky, jezera a hory mají specifickou duchovní sílu.^[4]

Sloučení předci

Mnoho současných Bubi zdědilo pokrevní linie od:

• Otroci, kteří utekli z Svatý Tomáš v 19. století;
• Krio lidé, potomci Americko-liberijci, také známý jako Fernandinos kteří přišli v 19. století;
• kubánský indenturovaní služebníci / otroci přivedení do regionu během 17. století a znovu v 19. století;
• Efik lidé kteří byli instrumentálními obchodníky na ostrově i v Křesťanská mise práce;
• brazilský indenturovaní služebníci / otroci přivedení do regionu v průběhu 17. století;
• asijský dělníci, kteří byli na ostrov přivezeni v průběhu 19. století;
• Španělé a portugalština;
• Tesáky kteří začali ve velkém počtu emigrovat do poloviny 20. století. Mnoho pomohlo spustit římský katolík mise;
• Krumenští lidé z Libérie a Pobřeží slonoviny, stejně jako služebníci z Angola kdo pracoval během koloniální éry kdysi lukrativnímu námořnímu průmyslu;
• Ostatní etnické skupiny pocházející z Rovníkové Guineje a západní / střední Afriky.

Kromě toho může mít část populace dědičné krevní linie Severoafričtí otroci obchodovány do regionu po staletí. Studie prokázaly značné důkazy o severoafrických genetických markerech mezi domorodou populací regionu.^{[Citace je zapotřebí ]} Výsledkem je, že bývalé město Santa Isabel (Malabo) má a Kreolský koktejl domorodců.

Potomci transatlantického obchodu s otroky

Lidé Bubi jsou jednou z padesáti etnických skupin v Africe, ze kterých pocházejí afričtí předkové většiny afrických potomků v Americe. Lidé vyňatí z království a vhánění do Transatlantický obchod s otroky byly mezi 24,4% všech vyvezených z EU Bight of Biafra kraj. Ve Spojených státech ukazuje genealogický výzkum, že mnoho afroamerických rodin je přímým potomkem Bubiho lidí.

Politika

Bubi separatistická nebo nacionalistická vlajka

Tradičně měli lidé z Bube vlastní monarchii, která se objevila dlouho před 17. stoletím.^{[Citace je zapotřebí ]} Na začátku 19. století byl ostrov rozdělen na území zvaná kantony, kterým vládl „Botukus“ nebo počítá. Král vládl přes „Lojuá“ a rekrutoval milici vyzbrojenou kopími.

V postkoloniální společnosti mají Bubi malou politickou moc, přestože předseda vlády Rovníková Guinea Miguel Abia Biteo Boricó a dalšími členy kabinetu jsou Bubi, protože kmen se stal politicky ovládán etnickou většinou Fa nebo Tesák.

Během koloniálního období bylo vyvinuto několik nacionalistických iniciativ v rámci „Bubi Union“ nebo „Grupo Nacionalista Bubi“. The Hnutí za sebeurčení ostrova Bioko, (MAIB), vedená Weja Chicampo Puye, je v současné době hlavní politickou silou, která spojuje aspirace lidí na sebeidentifikaci Bubiho.

Nezávislost

Francisco Macías Nguema byl první Prezident Rovníkové Guineje, od roku 1968 až do jeho svržení v roce 1979.^[7] Během jeho prezidentství byla jeho země přezdívána „ Osvětim režimu Nguema se vyznačoval tím, že se vzdal všech vládních funkcí kromě vnitřní bezpečnosti, čehož bylo dosaženo terorem; působil jako hlavní soudce a tisíce lidí byl odsouzen k smrti. To vedlo k smrti nebo vyhnanství až 1/3 z 300 000 obyvatel bylo podle odhadů zabito 80 000, zejména těch z etnické menšiny Bubi na Bioko spojené s relativním bohatstvím a intelektualismem.^[8] Znepokojen vzdělanými lidmi zabil každého, kdo měl brýle. Všechny školy dostaly příkaz k uzavření v roce 1975. Ekonomika se zhroutila a kvalifikovaní občané a cizinci odešli.^[9]

3. srpna 1979 byl svržen Teodoro Obiang Nguema Mbasogo.^[10] Macías Nguema byl zajat, zkoušen genocida a další trestné činy spolu s 10 dalšími. Všichni byli shledáni vinnými, čtyři dostali trest odnětí svobody, zatímco Nguema a dalších šest byli popraveni o několik týdnů později 29. září.^[11][12]

John B. Quigley dovnitř Úmluva o genocidě: Analýza mezinárodního práva poukazuje na to, že u soudu s Macíasem Nguemou za genocidu, že Rovníková Guinea neratifikovala úmluvu o genocidě a že záznamy soudního řízení ukazují, že došlo k určitému zmatku ohledně toho, zda byl Nguema a jeho spoluobžalovaní souzeni podle španělských zákonů (bývalá koloniální vláda). moc), nebo zda byl soud odůvodněn tvrzením, že úmluva o genocidě byla součástí obvyklého mezinárodního práva. Quigley uvádí, že „Případ Macias vyniká z hlediska použitelného práva jako nej matoucí z domácích stíhání genocidy. Odsouzení Maciase je problematické také z hlediska identity chráněné skupiny.“^[13]

Pozoruhodní etničtí Bubi lidé

Pozoruhodní potomci obchodů s otroky z Bubiho původu, kteří byli objeveni genetickým testováním DNA

Viz také

• Jazyk Bubi
• Emancipados
• Národy Fernandino
• Hnutí za sebeurčení ostrova Bioko
• Francisco Macías Nguema
• Palmy ve sněhu
• Genocida

Reference

externí odkazy

• EriaTV
• Historia de los Reyes Bubis
• Rebola
• Oficiální stránky MAIB
• Movimiento Para La Autodeterminacion del la Isla de Bioko na YouTube
• Kulturní sdružení Riebapua (ve španělštině)
• Bubis na Fernando Po, traducción al inglés del estudio antropológico de Antonio Aymemí „Los Bubis en Fernando Poo“, publicado en 1942.