Španělská imigrace do Rovníkové Guineje - Spanish immigration to Equatorial Guinea

Španělský ekvatoguinean
Hispano-ecuatoguineano
Celková populace
Španělský ekvatoguinean:
17 000 lidí[1]
Regiony s významnou populací
Malabo, Río Muni
Jazyky
Equatoguinean španělština, Tesák, Bubi, francouzština, portugalština
Náboženství
Římský katolicismus, protestantismus, judaismus
Příbuzné etnické skupiny
španělština, Bubi lidé, Tesáky, Národy Fernandino
Část série na
Španělé
Vlajka Španělska (civilní) alternativní barvy. Svg
Rojigualda (historická španělská vlajka)
Regionální skupiny
Ostatní skupiny
Významný Španělská diaspora
Jazyky
Jiné jazyky
Kategorie Kategorie
Španělská vlajka. Svg Portál Španělska

Španělský ekvatoguinean (španělština: Hispano-ecuatoguineano) je osoba španělština původu, kteří jsou obyvateli narozenými nebo žijícími v Rovníková Guinea. Populace ze Španělska žijící v Rovníkové Guineji má odhadem 17 000. Mnoho španělských Equatoquineans jsou mulat nebo mnohorasový, původ.[2]

Vyrovnání

Skupinu prosperujících plantáží založila Kastilský a především Valencie vlastníci půdy, jehož kulturní úroveň byla značně nad úrovní Španělé kteří nadále emigrovali do Severní a Jižní Ameriky, a protože Guinea nikdy nebyla atraktivním místem pro masivní imigraci, Španělé, kteří se rozhodli žít v Guineji, tuto volbu obecně provedli s ohledem na vyšší platy nebo předpoklady, dostupné pouze pro střední a profesionální třídy.

Španělé v Rovníkové Guineji obecně neimigrovali s úmyslem trvale se usadit, ale spíše pracovat pro dané časové období, a téměř vždy se vrátili do Španělska. Výsledkem byl snížený pocit trvalosti a větší bilaterální kontakt mezi Španělskem a emigrantskými Španěly v Guineji. Přestože se v Guineji narodilo několik Španělů, málokdo se považoval za něco jiného než Španěly, podobně jako jejich krajané v Kanárské ostrovy nebo Ifni a bylo jen málo rodin, které žily nepřetržitě ve Španělské Guineji po více než jednu generaci.

Množství míšení plemen bylo také v Guineji podstatně méně než v Americe, protože španělští osadníci přinesli vyšší podíl španělských žen, což je viditelně patrné z malého počtu mulat Guinejci (Fernandino ), na rozdíl od karibské oblasti Latinské Ameriky. V průběhu 40. a 50. let se však původním ženám a Španělům narodil větší počet potomků mulat, většinou mimo manželství. O tyto potomky mulata se obvykle nechávala pečovat jejich matka a mateřská rodina a bylo pravděpodobnější, že se identifikují jako kmen, do kterého se narodili. Většina se vdala nebo plodila s jinými domorodými Afričany. V důsledku této éry i dalších interracialistických svazů po nezávislosti přetrvává v zemi značné množství bílých španělských předků, dokonce iu těch, kteří mají černý nebo domorodý fenotyp. Předpokládá se, že některé smíšené předky byly výsledkem znásilnění, protože nucené otroctví / otroctví ve skutečnosti v zemi existovalo v průběhu španělské nadvlády. Dále se věří, že k některému nesouhlasu došlo prostřednictvím korupčních a donucovacích metod používaných různými křesťanskými misijními organizacemi, které tam byly vyslány, včetně těch, které patří k římský katolík kostel, během španělské koloniální éry v zemi.

Od prvních dnů španělské kolonizace obsahovala Santa Isabel také mnoho Evropanů různých národů Kru, Mende, Ibo, Calabar, Hausa, Krio, Angolci a Sao Tomenses, a dokonce i malý kontingent Asiaté. Ostrov dále zažil malý počet repatriovaných indenturovaných otroků Kuba a Brazílie v průběhu 17. století a 19. století. Většina španělských osadníků odešla poté, co se Španělská Guinea osamostatnila v roce 1968. Mnoho dalších španělských Equatoguineans vystoupilo z národa po „brutální“ vládě Masie Nguema Biyogo, ale poté se jejich počet značně zvýšil.

Jazyk a náboženství

Vzhledem k tomu, že jejich předkové vládli zemi, učinili ze španělštiny první národní úřední jazyk. Mluví také druhým úředním jazykem země, francouzština a kterýkoli ze 2 hlavních Bantuské jazyky, Tesák a Bubi. Nepřímý důkaz o kulturní a vzdělávací úrovni EU Španělští kolonizátoři v Guineji se nachází v podrobnostech ekvatoriální guinejské španělštiny, která, i když obsahuje řadu významných rozdílů od poloostrovní španělštiny, neobsahuje prakticky žádné prvky typické pro nevzdělané španělské použití, jako jsou ty běžné v Latinskoamerická španělština. Analogické formy jako např haiga, losotros, atd., se nenachází v Equatoguinean španělština. Totéž platí pro neetymologické předpony jako arkordar a entodavía. Jediné konzistentní fonetické deformace jsou ty charakteristické pro střední třída Španělé ze středního Španělska: snížení o -ado na -ao, luego na logoatd. V náboženství je většina z nich Křesťané, většinou Římští katolíci a pár Protestanti. Jejich předkové přinesli národu křesťanství a učinili z něj jednu z největších křesťanských zemí v Afrika.

Přední španělští ekvatoguinci

Viz také

Reference

  1. ^ Španělští ekvatoguinci na www.joshuaproject.net
  2. ^ www.joshuaproject.net Španělští ekvatoguinci