Araby (povídka) - Araby (short story)

"Araby„je povídka od James Joyce publikoval ve své sbírce z roku 1914 Dubliners.

Spiknutí

Prostřednictvím vyprávění z pohledu první osoby je čtenář ponořen na začátek příběhu do fádního života, který lidé žijí na severní Richmond Street, který se zdá být osvětlen pouze vervou a představivostí dětí, které navzdory rostoucí temnotě, která přichází během zimních měsíců trvejte na hraní „dokud [jejich] těla zářila“. I přesto, že podmínky tohoto sousedství jsou velmi žádoucí, dětská hra je naplněna jejich téměř magickým způsobem vnímání světa, který vypravěč poslušně sděluje čtenáři:

Naše výkřiky se ozvaly v tiché ulici. Kariéra naší hry nás přivedla tmavými blátivými uličkami za domy, kde jsme běhali rukavicí drsných kmenů z chalup, k zadním dveřím tmavých kapecích zahrad, kde z popelnic vycházely pachy, do tmavých vonných stájí, kde kočí uhladil a česal koně nebo potřásl hudbou ze zapnutého postroje.^[1]

Ale i když tito chlapci „kariérují“ po okolí velmi dětským způsobem, jsou si vědomi světa dospělých a zajímají se o něj, což představuje jejich špehování na strýce vypravěče, když se vrací domů z práce, a co je důležitější, na Manganovu sestra, jejíž šaty se „houpaly, jak se pohybovala“ a jejíž „měkké lano vlasů házelo ze strany na stranu“. Tito chlapci jsou na pokraji sexuálního vědomí a jsou ohromeni tajemstvím jiného pohlaví a touží po poznání.

Jednoho deštivého večera se chlapec utajil v bezhlučném temném salonu a vyjádřil své city k jejímu úplnému uvolnění: „Stlačil jsem dlaně k sobě, dokud se netřásly, mumlal: Ó lásko! Ó lásko! Mnohokrát. " Tato scéna je vyvrcholením stále romantičtější idealizace vypravěče Manganovy sestry. Než s ní skutečně promluvil, vytvořil si o ní tak nerealistickou představu, že sotva dal dohromady věty: „Když mi adresovala první slova, byl jsem tak zmatený, že jsem nevěděl, na co odpovědět. Zeptala se mě, jestli jdu do Araby. Zapomněl jsem, zda jsem odpověděl ano nebo ne. “ Vypravěč se ale skvěle vzpamatuje: když Manganova sestra žalostně prohlásí, že nebude moci jít k Arabymu, galantně nabídne, že jí něco přinese.

Vypravěč se nyní nemůže dočkat, až odejde do Araby bazar a získat pro svou milovanou nějaký velkolepý dárek, který si ji získá. A ačkoli se jeho teta trápí v naději, že to není „nějaké Svobodný zednář aféra, “a přestože jeho strýc, možná pod vlivem alkoholu, možná lakomý, přijde z práce tak pozdě a vysvobodí se natolik, že téměř vydrží vypravěče, aby mohl jít, neohrožený a přesto frustrovaný vypravěč vyrazí z domu a pevně svírá florin, navzdory pozdní hodině, směrem k bazaru.

Ukázalo se však, že trh Araby není tím nejúžasnějším místem, v jaké doufal. Je pozdě; většina stánků je zavřená. Jediným zvukem je „pád mincí“, když muži počítají své peníze. Nejhorší však je vize sexuality - jeho budoucnosti - kterou dostane, když se zastaví u jednoho z mála zbývajících otevřených stánků. Mladá žena, která si všímala stánku, je v rozhovoru se dvěma mladými muži. I když je potenciálním zákazníkem, ona na něj jen zdráhavě a krátce čeká, než se vrátí ke své frivolní konverzaci. Jeho idealizovaná vize Araby je zničena spolu s jeho idealizovanou vizí Manganovy sestry - a lásky. Se zahanbením a hněvem v něm je sám v Araby.

Motivy

"Araby" se dotýká velkého množství témat:

• dospívání
• setkání představivosti s realitou
• život mysli versus chudoba (fyzická i intelektuální)
• důsledky idealizace
• vliv katolické církve, aby se z Dublinu stalo místo asketismu, kde jsou touha a smyslnost považovány za nemorální^[2]
• bolest, která často přichází, když se člověk ve skutečnosti setká s láskou místo s její vyvýšenou formou
• ochrnutí

Tato témata na sebe navazují úplně prostřednictvím myšlenek mladého chlapce, kterého vykresluje vypravěč z pohledu první osoby, který píše z paměti.

Romantické prvky

"Araby" obsahuje mnoho témat a zvláštností společných Joyce obecně a Dubliners zejména. Stejně jako u mnoha příběhů ve sbírce, i „Araby“ zahrnuje postavu na cestě, jejíž konečný výsledek je neplodný, a končí návratem postavy tam, odkud pochází. "Eveline "je jen jeden další příběh Dubliners tímto způsobem představovat okružní cestu. Vypravěč také žije se svou tetou a strýcem, i když se jeho strýc jeví jako portrét Joyceina otce a může být považován za prototyp Simona Dedala z Portrét umělce jako mladého muže a Ulysses. Pohrdání, které vypravěč má pro svého strýce, je jistě v souladu s pohrdáním, které Joyce projevil svému otci, a nedostatek „dobrých“ rodičů je relevantní.^{[Citace je zapotřebí ]}

V „Struktuře Araby“ si Jerome Mandel všímá společných dějových archetypů mezi „Araby“ a tradiční středověkou romantickou literaturou, přičemž Joyce záměrně „strukturoval s přísnou přesností na paradigma středověké romantiky“.^[3]

Později vliv

Mezi pozdějšími autory ovlivněnými „Arabym“ byl John Updike, jehož často antologizovaná povídka „A&P ", je Američan z 60. let, který si znovu představil Joyceův příběh o mladém muži, v poslední době moudřejší pro jeho frustrující zamilovanost do krásné, ale nepřístupné dívky. Její půvab ho vzrušil, aby zaměnil své naléhavé sexuální impulsy pro cti a rytířství, a přinesl deziluze a ztráta neviny.^[4]

Mediální adaptace

• V roce 1985 Austin, Texas -na základě alternativní rock skupina The Reivers (skupina) uvolnili své Přeložit pomalu album, jehož hlavní skladba "Araby" byla a literární adaptace příběhu.
• V roce 1999 krátkou filmovou adaptaci filmu „Araby“ vytvořil a režíroval Dennis Courtney se scénářem Josepha Biermana.^[5]
• Brazilský film stejného jména João Dumans a Affonso Uchoa byl volně inspirován^[6] povídkou

Reference

externí odkazy

• Komentovaná hypertextová verze „Araby“
• Verze projektu Gutenberg z Dubliners, včetně „Araby“
• Araby public domain audiokniha na LibriVox