Zastrozzi, mistr disciplíny - Zastrozzi, The Master of Discipline

Obálka prvního vydání, 1979.

Zastrozzi, mistr disciplíny je hra kanadského dramatika George F. Walker poprvé vyrobeno v Toronto Free Theatre v roce 1977.[1] Volně vychází z románu z roku 1810 Zastrozzi: Románek podle Percy Bysshe Shelley.[2]

Děj a postavy

Hlavní postavy a děj hry jsou téměř totožné s románem z roku 1810 Zastrozzi podle Percy Bysshe Shelley.

Hra se odehrává v roce 1893. Zastrozzi, hlavní zločinec celé Evropy a samozvaný ateista, stejně jako postava z románu z roku 1810 a samotný Shelley, se téměř tři roky zaměřuje na snahu o pomstu proti vrahovi své matky , náladový, nekonstantní a klamně Bohem posedlý umělec Verezzi. V Shelleyově románu je Zastrozziho matka Olivia svedena a impregnována Verezziho otcem, když jí bylo patnáct, Zastrozzi je nemanželský syn, Verezzi je jeho nevlastní bratr a Olivia umírá ve třiceti v bídě a je opuštěna a požaduje, aby ji Zastrozzi pomstil. V románu i hře Zastrozzi pronásleduje Verezziho s pomocí svého bezcitného chráněnce Bernarda a jeho někdejší milenky svůdkyně Matildy Verezziho do malého městečka na italském venkově a propracovaného spiknutí s cílem zničit jeho nepřítele. Ale zatímco Verezzi může být snadným terčem, jeho učitel Victor, bývalý kněz, představuje pro Zastrozzi mnohem obtížnější výzvu.

Ve hře jsou zachovány všechny hlavní postavy románu Percyho Bysshe Shelley z roku 1810: Zastrozzi, Verezzi, Julia, Matilda, Bernardo a kněz (Victor). Děj je v obou dílech stejný. Zastrozzi se snaží pomstít svou matku a viní Verezzi z jejího svádění, opuštění a smrti. Matilda hraje stejnou roli v obou dílech. Román Shelley a hra se odehrávají v Itálii.

Oběma tématům se věnují stejná témata: ateismus, pomsta, etické a morální debaty a otázky související s odplatou.

Shrnutí spiknutí

Tématem hry je pomsta. Zastrozzi, zločinec, se snaží pomstít smrt své matky, za což viní Verezziho, quixotického, excentrického a klamného umělce. Pronásledoval svou kořist tři roky a konečně ho lokalizoval. Verezzi je chráněn učitelem Victorem, který slíbil Verezziho otci, že se o něj postará. Zastrozziho partner a chráněnec Bernardo je přidělen k vraždě Victora. Zastrozzi zachrání Verezziho pro sebe.

Zastrozzi však není spokojený se zabitím Verezziho. Jsou horší věci než smrt. Zastrozzi se snaží donutit Verezziho k sebevraždě. Verezzi je oddaně náboženský, zatímco Zastrozzi je pronikavý ateista. Tím, že se Verezzi zabije, dosáhne věčného zatracení na základě křesťanských náboženských předpisů, které zastává. To by byla vrcholná forma pomsty. Zastrozzi chce Verezziho mučit a potrestat. Smrt by byla příliš snadná.

Zastrozzi, aby manipuloval Verezziho k sebevraždě, zaměstnává Matildu, aby ho svedl. „Chyťte ho. Pak ho zničte.“ Verezzi se mezitím setkal s Julií. Navrhuje s ní sňatek. Ona odmítá. Julia je povahou a povahou opakem Matildy. Matilda má být třetí osobou v tomto trojúhelníku. Toto je děj hry.

Verezzi přijal mesiášskou misi a prosazoval lásku a lidskou laskavost. Považuje se za svatého. Čeká na svých 454 následovníků, mezi nimiž jsou labutě a housenky. Není jasné, zda předstírá, že je šílený, aby odhodil svého pronásledovatele. Nezapomíná na hrozbu, kterou představuje Zastrozzi, a považuje ho za „přízraka“, který neexistuje.

Walker si zachovává hlavní postavy a klíčová témata románu Shelley. Změní nastavení na Itálii 1893 a přidá novou postavu Victor. Tématy jsou dobro versus zlo, ateismus a religiozita, posedlost a pronásledování, pomsta a vražda a člověk překračující hranice morálky, aby se stal novým Prometheem, miltonovským satanem. Zastrozzi, Bernardo, Matilda a Victor jsou také zběhlí v hře s mečem, která je klíčovým prvkem akce. Soupravy jsou kombinací „Piranesiho vězeňské kresby“ a ruin starověkého města. Jako zbraně si ponechává gotické prvky blesků a bouřek a meče a dýky.

Dalším tématem je povaha umění. Kdo by měl být soudcem podle jeho zásluh nebo hodnoty? Měla by existovat odpovědnost? Zastrozzi nechal zabít umělce kvůli jeho údajné průměrnosti. „Dokázat, že i umělci musí někomu odpovídat.“

Zastrozzi útočí na Belle Epoque neboli krásný věk v evropských dějinách. „O čem to je nová doba optimismu, o které všichni mluví.“ Říká, že je „lží“ dát lidem „falešnou naději“. Zastrozzi vysvětluje své symbolické poslání: "Jsem tím, čím jsem. Síla temnoty. Rozumný, jasný hlas negativní duchovnosti." Snaží se zničit lidstvo a svět, protože jsou „slabí“ a „oškliví“.

Victor mu říká, že se blíží nové století, které ohlašuje nový svět, který je lepší, humánnější a civilizovanější. Zastrozzi odpovídá, že nová éra nebude lepší. Pochopení této základní pravdy je lepší: „Pochopení pravdy znamená pochopení, že síla temnoty je konstantní.“

Zastrozzi popisuje svůj cíl: "Je mojí odpovědností šířit se jako nemoc a očistit. A zničením všeho je vše v bezpečí. Živý. Nedotčen očekáváním. Bez historie. Bez náboženství. Bez všeho."

Probuzení

Tato hra má několik probuzení, včetně jednoho v sezóně 2009 Stratford Shakespeare Festival v Divadle Studio.[3] To bylo v režii Jennifer Tarver a hrál Rick Roberts jako „Zastrozzi“, Oliver Becker jako „Bernardo“, Sarah Orenstein jako „Matilda“, John Vickery jako „Victor“, Andrew Shaver jako „Verazzi“ a Amanda Lisman jako „Julia“.[4]

Hra zůstává v nepřetržité produkci po celém světě.[5]

Reference

  1. ^ Kanadská divadelní encyklopedie. Zastrozzi.
  2. ^ Johnson, Chris (podzim 1988). „GEORGE F WALKER PŘÍMĚ GEORGE F WALKER“. Divadelní výzkum v Kanadě. Citováno 2009-01-12.
  3. ^ Recenze produkce Stratfordu z roku 2009, kterou napsal Christopher Hoile. Zastrozzi. 2009-09-04. Vyvolány 8 August je 2017.
  4. ^ "Zastrozzi" (PDF). Stratford Shakespeare Festival. 2009. - domácí program
  5. ^ Espetveidt, Amy Jo. „Zastrozzi: Master of Discipline: Scorpio Theater uvádí slavný kanadský dramatik George F. Walkera epický příběh.“ 10. února 2017 - 18. února 2017. Rozvoj umění v Calgary.

externí odkazy