Zřízení (Pákistán) - The Establishment (Pakistan)
Zřízení (Urdu: جمیعتِ حکّامِ) V Pákistánu je terminologie používaná k popisu hluboký stav kooperativní federace Pákistán ozbrojené síly, Pákistánská zpravodajská komunita a další pro-vojenské vládní úředníci a civilisté. Odpovědný za různé vojenské převraty vojensky ovládané Zřízení přímo vládlo téměř polovině existence svého národa od vzniku Pákistánu v roce 1947 a během zbývajícího období často převládalo nad politickým vedením.[1][2] Zřízení v Pákistánu zahrnuje klíčové činitele ve vojenských a zpravodajských službách, národní bezpečnosti, zahraniční a domácí politice včetně státní politiky Islamizace Pákistánu během působení Zia-ul-Haqa.[3] Ačkoli vojenské zřízení později obrátilo jejich podporu politického islámu, pod vedením generála Parvíz Mušaraf kdo pronásledoval osvícené moderování v roce 2000 se připojil k válce proti teroru vedené USA a Pákistán se stal zemí Hlavní spojenec mimo NATO.[4] Kromě toho v roce 2010 generál Raheel Sharif usiloval o tvrdý zákrok proti islamistickým militantním skupinám a pokračoval v tomto obrácení proislamistické politiky generála Zia.[5]
Vlastnosti a složení
Ayesha Siddiqa konstatuje, že zřízení dominuje armáda (sloužící a důstojníci v důchodu, SPD, think-tanky, novináři a univerzity sponzorované vojáky, vojenští důstojníci v parlamentu atd.), jejichž hlavní členové zahrnují také některé civilní byrokraty, politiky, mediální domy a hospodářské subjekty.[6][7] Abubakar Siddique píše, že civilisté zahrnutí do Establishmentu, jako jsou politici a soudci, jsou také „pro-vojenští“.[8] V knize, Idea Pákistánu, Stephen Cohen vysvětluje:[9]
Ze všech Ayub je úspěchy, nejtrvalejší byl [...] neformální politický systém, který spojoval vyšší hodnosti armády, veřejné služby, klíčových členů soudnictví a dalších elit. Následně přezdívaná „Establishment“ připomíná klasiku oligarchie [...]
Psaní v roce 1996, současný kronikář založení, Syed Mushahid Hussain, věnoval to asi 500 lidem ... Členy založení byli členové podnikatelské komunity; novináři, redaktoři a mediální odborníci; a několik akademiků a členů think tanků [...] Občas byli někteří zahraniční velvyslanci se zvláště úzkými vazbami na vedení de facto členy [...] Vojenští důstojníci a civilní byrokrati nad určitou úroveň byli potenciálními členy [. ..] Jak poznamenává Hussain, neformálnost establishmentu zajišťuje, že obsazení konkrétního postu nezakládá členství.
Rovnice civilně-vojenské síly postupem času prošla změnami, jako je zvýšené sdílení moci mezi civilní a vojenskou stranou a sbližování zájmů v otázkách, jako je Čínsko-pákistánský ekonomický koridor.[10] V době Ayub Khans Kód provozovny / nájemci let zahrnoval následující (jak je uvedeno v Idea Pákistánu ): Indie byla hlavní hrozbou pro Pákistán, a proto byla armáda prioritou.[11] Jelikož Pákistán nemohl převzít Indii sám, byly vojenské aliance důležité a zásadní pro přežití.[11] Mezi další přirozené spojence patřily další umírněné islámské státy, které byly považovány za vzory.[11] Domácí armáda byla pro lidi vzorem. Kašmír byl pro establišment vždy problémem, pokud se stal důvodem pro existenci Pákistánu.[11] Rychlé reformy a revoluce byly považovány za problematické.[11] Motorem ekonomiky byla po 70. letech zahraniční pomoc ze strany Spojených států, Japonska a poté Číny.[12] Zřízení zajistilo kontrolu nad šířením informací prostřednictvím médií a akademické obce.[12] Radikální nebo násilné islámské skupiny byly pomalu tolerovány.[12] Zřízení teoreticky tolerovalo demokratickou vládu a nikdy vážně neukládalo islám; armáda je méně tolerantní k islamistům. Pouhé přežití Pákistánu a jeho založení by porazilo Indii.[12]
Postupem času členové založení zahrnovali Sharifuddin Pirzada, Sahabzada Yaqub Khan, Tárik Aziz,[13] A. K. Brohi,[14] , Ghulam Ishaq Khan[15] a Zafar Ahmed Ansari.[16]
Zulfikar Ali Bhuttová, zakládající člen založení,[17] začal hledat nová identita pro Pákistán, jiný než ten, který sdílel s Indií. Pákistán se začal dívat směrem k střední východ pro „pomoc, ideologii a strategickou spolupráci“; a zároveň se odvrátil od své vlastní historie v jižní Asii.[18]Kašmír je / byl pro Zřízení důležitý, i když si to Pákistánci nemysleli / nemysleli. Nejen, že to bylo pro národ strategicky důležité, umožnilo by to Pákistánu splnit vizi EU teorie dvou národů „být domovem pro utlačované indické muslimy“.[11] (I když je jich velmi málo, počet těch v Establishmentu, kteří chtějí, aby se Pákistán dostal z konfliktu o Kašmír s Indií, roste.)[19] Kromě Kašmíru byla Indie jako národ vnímána jako existenční hrozba v každém případě.[20][21][22] Na druhou stranu Bangladéš, (co bylo kdysi Východní Pákistán ), nevěří, že Indie „představuje existenční hrozbu“.[23]
Modus operandi: Posílení dominance v hlubokém stavu
Zřízení stálo za Ústavní převrat z let 1953-54,[24][25][ověření se nezdařilo ] 1958 pákistánský státní převrat,[25] 1977 převrat,[26][27][28] a 1999 pákistánský státní převrat.[29] Do vymáhání se zapojila armáda stanné právo proti zvolené vlády při domáhání se obnovy veřejného pořádku v zemi odvoláním legislativní větve, Parlament, čtyřikrát v posledních desetiletí, a má širší komerční, zahraniční, cizí, a politické zájmy v zemi, a následně čelí obvinění z jednání jako stát ve státě.[30][31][32][33][34]
Provádění politik
Základními principy / hodnotami Establishmentu jsou politika zacházení s Indií jako s úhlavním soupeřem a existenční hrozbou, spor o Kašmír, islamizace Pákistánu, Paňdžáb jako srdce / jádro Pákistánu, strategické využívání nestátních militantů a vytváření aliancí ostatní muslimské většinové národy.[35][36]
Viz také
Reference
Poznámky
Citace
- ^ Jaffrelot, Christophe (2015). Pákistánský paradox: nestabilita a odolnost. Oxford University Press. str. 586. ISBN 978-0-19-023518-5.
Civilně-vojenské zřízení vládlo Nejvyššímu 60 let - od roku 1947 do roku 2007 - drcením nebo zradou sociálních hnutí a zabráněním rozvoji společnosti.
- ^ Pákistán prodlužuje funkční období šéfa armády Wall Street Journal, 19. srpna 2019. „... kritici armády tvrdí, že pomohl panu Khanovi zvítězit ve volbách v roce 2018 jako nové síly v pákistánské politice a je obviňován, že stojí za kampaní proti dvěma zavedeným strany. “
- ^ Ḥaqqānī, Husain (2005). Pákistán: mezi mešitou a armádou. Washington: Carnegie Endowment for International Peace. str. 131. ISBN 978-0-87003-214-1. Citováno 23. května 2010.
Zia ul-Haq je často označována za osobu, která je nejvíce zodpovědná za to, aby se Pákistán stal globálním centrem politického islámu. Zia nepochybně nejdále definoval Pákistán jako islámský stát a živil džihádistickou ideologii ...
- ^ „Prosba o osvícené moderování“ Pervez Musharraf, 1. června 2004, The Washington Post
- ^ Boone, Jon (15. června 2014). „Pákistán zahájil dlouho očekávanou ofenzívu s cílem vykořenit ozbrojence z příhraničního regionu“. Opatrovník. Citováno 17. září 2020.
- ^ „Mapování podniku - Ayesha Siddiqa“. LUBP. 15. ledna 2010. Citováno 8. prosince 2019.
- ^ Ahmad, Ishtiaq; Rafiq, Adnan (3. listopadu 2016). „Mapování„ založení “- Ayesha Siddiqa“. Pákistánská demokratická transformace: změna a vytrvalost. Routledge. str. Kapitola 3. ISBN 978-1-317-23594-1.
- ^ Siddique, Abubakar (15. června 2014). „Paštunské války armády“. Paštunská otázka: Nevyřešený klíč k budoucnosti Pákistánu a Afghánistánu. Hurst. str. Kapitola 6. ISBN 978-1-84904-499-8.
- ^ Cohen 2004, str. 68-70.
- ^ Ahmad, Ishtiaq (3. listopadu 2016). „Pákistánský třetí přechod k demokracii“. V Ahmad, Ishtiaq; Rafiq, Adnan (eds.). Pákistánská demokratická transformace: změna a vytrvalost. Taylor & Francis. 31–33. ISBN 978-1-317-23595-8.
- ^ A b C d E F Cohen 2004, str. 71.
- ^ A b C d Cohen 2004, str. 72.
- ^ Cohen 2004, str. 68 - 70.
- ^ Cohen 2004, str. 85.
- ^ Cohen 2004, str. 146.
- ^ Haqanni 2005, str. 25.
- ^ Cohen 2004, str. 73: „V tomto Ayubovi byl pověřen jeho aktivistický ministr zahraničí, mladý Zulfiqar Ali Bhuttová, který byl ambiciózní, bezohledný a zakládající člen establišmentu.“
- ^ Cohen 2004, str. 170.
- ^ Murthy, Gautam (2008). Mezinárodní ekonomické vztahy. Nové Dillí: nakladatelství Gyan. str. 71. ISBN 978-81-7835-615-0.
- ^ Fair, C. Christine (2014). Fighting to the End: The Pakistan Army's Way of War. Oxford University Press. str. 173. ISBN 978-0-19-989270-9.
[...] přesvědčení pákistánského obranného establishmentu, že Indie je zásadně proti existenci Pákistánu, odmítá teorii dvou národů a hledá každou příležitost k vrácení historie [...] oba státy jsou tak uzamčeny v existenciálním konfliktu bez zjevného rozlišení.
- ^ Cohen 2004, str. 121.
- ^ Haqqani 2005, str. 15.
- ^ Cohen 2004, str. 282.
- ^ Pákistánské ústavní začátky PÁKISTÁN - venkovská studie
- ^ A b odtajněné americké zpravodajské služby.[mrtvý odkaz ]
- ^ Hyman, Anthony; Ghayur, Muhammed; Kaushik, Naresh (1989). Pákistán, Zia a After--. Nové Dillí: Publikace Abhinav. str. 30. ISBN 81-7017-253-5.
Operace Fair Play pokračovala ... když hodiny zazněly o půlnoci [4. července 1977] ... [Později] generál Zia [řekl Bhuttové], že Bhuttová spolu s dalšími politickými vůdci vládnoucí i opoziční strany bude přijata do toho, co s názvem „ochranná vazba“.
- ^ Dossani, Rafiq; Rowen, Henry S. (2005). Vyhlídky na mír v jižní Asii. Press Stanford University. str. 42. ISBN 978-0-8047-5085-1.
Zia-ul-Haq se však rozhodla nezrušit ústavu z roku 1973. Vláda Zie spíše pozastavila fungování ústavy a vládla přímo prostřednictvím vyhlášení stanného práva ... V letech 1977 až 1981 Pákistán neměl legislativní instituce.
- ^ Cohen, Stephen P. (2004). Myšlenka Pákistánu (1. brožované vydání). Washington, D.C .: Brookings Institution Press. ISBN 0815715021.
- ^ Hassan Abbas (2005). Pákistánský posun do extremismu: Alláh, armáda a americká válka proti terorismu. ME Sharpe. str.16–40. ISBN 978-0-7656-1496-4.
- ^ Javid, Hassan (23. listopadu 2014). „HLAVNÍ PŘÍBĚH: Armáda a demokracie: vojenská politika v Pákistánu“. DAWN.COM. Dawn noviny. Dawn noviny. Archivováno z původního dne 16. srpna 2017. Citováno 16. srpna 2017.
- ^ Aqil, Shah (1973). Armáda a demokracie: vojenská politika v Pákistánu. ISBN 9780674728936.
- ^ Haqqani, Husain (2005). Pákistán mezi mešitou a armádou. Washington, D.C .: Carnegie Endowment for International Peace. ISBN 0870032852.
- ^ Aziz, Mazhar (2007). Vojenská kontrola v Pákistánu: Paralelní stát. Routledge. ISBN 9781134074099. Citováno 16. srpna 2017.
- ^ Chengappa, Bidanda M. (2004). Pákistán, islamizace, armáda a zahraniční politika. Publikování APH. ISBN 9788176485487.
- ^ Cohen 2004, str. 71-72.
- ^ Baloch, Qadar Bakhsh (2006). „[Recenze knihy] Idea Pákistánu“. Dialog: 136–137. ISSN 1819-6470.
Bibliografie
- Cohen, Stephen F. (2004). Myšlenka Pákistánu. University of Michigan: Brookings Institution Press. ISBN 9780815715023.
- Haqqani, Husain (2005). Pákistán: mezi mešitou a armádou (1. vydání, vyd.). Washington, DC: Carnegie Endowment for International Peace. ISBN 978-0870032141.
- Khan, Reham (2018). Reham Khan (monografie). Pákistán. ISBN 9789353023225.
externí odkazy
- Teroristé analýza imigračního statusu národnostní analýza rizik
- Daniel L. Byman. "Měnící se povaha státního sponzorství terorismu "(PDF). Brookings.edu. Citováno 5. října 2018.