Teqoa - Teqoa - Wikipedia
Teqoa | |
---|---|
Arabské přepisy | |
• arabština | تقوع |
• latinský | Taqua (oficiální) Teqoa (neoficiální) Tuqu '(historický) |
![]() Náčrt „Tekoa - Fureidis, Palestina“[1] | |
![]() ![]() Teqoa Umístění Teqoa uvnitř Palestina | |
Souřadnice: 31 ° 38'11 ″ severní šířky 35 ° 12'52 ″ východní délky / 31,63639 ° N 35,21444 ° ESouřadnice: 31 ° 38'11 ″ severní šířky 35 ° 12'52 ″ východní délky / 31,63639 ° N 35,21444 ° E | |
Palestinová mřížka | 170/115 |
Stát | Stát Palestina |
Guvernorát | Betlém |
Vláda | |
• Typ | Obec (od roku 1997) |
• Vedoucí magistrátu | Khaled Ahmad Hamida |
Plocha (vybudovat) | |
• Celkem | 590 dunams (0,6 km2 nebo 0,2 čtverečních mil) |
Počet obyvatel (2007) | |
• Celkem | 8,881 |
• Hustota | 15 000 / km2 (38 000 / sq mi) |
Význam jména | "Zřícenina Tekua",[2] nebo „místo pro stanování“ |
Teqoa (arabština: تقوع, Také hláskoval Tuquʿ) je Palestinec město v Betlémská gubernie, který se nachází 12 km jihovýchodně od Betlém v západní banka. Město je postaveno v těsné blízkosti biblického místa Tekoa (Thecoe), nyní Khirbet Tuqu “, od kterého má své jméno. Dnešní město zahrnuje další tři lokality: Khirbet Ad Deir, Al Halkoom a Khirbet Teqoa.[3] Podle Palestinský centrální statistický úřad (PCBS), Teqoa měl populaci 8,881 v roce 2007.[4]
Město je spolu s městem součástí klastru vesnice „Arab al-Ta'amira“ Za'atara, Beit Ta'mir, Hindaza, Khirbet al-Deir a al-Asakra. Tuqu má obecní jurisdikci přes 191 262 dunams, ale jeho zastavěná oblast se skládá z 590 dunamů,[3] jako 98,5% půdy obce bylo klasifikováno jako Oblast C. a 1,5% jako Oblast B v 1995 dohody.[5] V bezprostřední blízkosti je moderní Izraelské osídlení z Tekoa, založená v roce 1975 jako vojenská základna. Izraelské osady na okupovaném západním břehu Jordánu, včetně východního Jeruzaléma, jsou podle mezinárodního práva nezákonné.[6]
Etymologie
Strongova shoda uvádí, že Tekoa znamená „palisáda“.[7] Gesenius „lexikon používá„ nadhazování “ve vztahu ke stanům.[8]
Umístění
Teqoa se nachází 12 km (vodorovná vzdálenost) jihovýchodně od Betlém. Na východě je ohraničen divočinami Teqoa, Jannatah město na sever, Al Manshiya a Marah Rabah na západ a Al Maniya a Kisan vesnice na jih.[9]
V hebrejské Bibli
Podle biblický Zdroje, Ephrathites z Betlém a Calebites z Hebron založil Teqoa.[Citace je zapotřebí ] Samuele hovoří o "moudré ženě" Tekoa v době Davide (2. Samuelova 14: 2).[10] Král Rechoboám opevnil město a učinil jej strategicky důležitým (2. Paralipomenon 11: 6).[10]Obyvatelé Teqoa, kteří se vrátil z Babylonu byly Calebites (1. Paralipomenon 2:24) a podíleli se na přestavbě jeruzalémských hradeb (Nehemjáš 3: 5,27).[10]
Umístění biblických Teqoa je v Písmu dobře definováno.[10] V Židovská encyklopedie (1901), Isidore Singer konstatuje, že „ Řecký text průchodu (Jozue 15:59 ) ztracené v hebrejštině [tj. v Masoretický text (Jozue 15:60)] umístí jej společně s Betlém a další města pohoří Judy jižně od Jeruzaléma “.[10] Singer nabízí jako zabezpečenou identifikaci stránky naKhirbat Taḳu'ah".[10] Jeremiáš místa Teqoa na jihu (Jeremiáš 6: 1) a další dvě pasáže hovoří o poušti nebo divočině Tekoa (2 Paralipomenon 20:20 a 1 Makabejců 9:33).[10] Nicméně, Amos 1: 1 popisuje prorok jako „pastýř z Tekoa“, což naznačuje, že země byla přiměřená pastýřství.[Citace je zapotřebí ]
Archeologie Khirbet Teqoa
Teqoa, město známé z Hebrejská Bible a další klasický starověký zdroje, byl identifikován s Khirbet Teqoa ("ruiny Teqoa"), bezprostředně na východ od moderní Teqoa,[11] oba jsou c. 5 mil (8 km) jižně od Betlém,[12] také hláskoval Khirbet al-Tuq'u.[13][14]
V polovině 19. století byly na místě vidět různé ruiny. Jednalo se o stěny domů, cisterny, rozbité sloupy a hromady stavebních kamenů, z nichž některé měly „zkosené hrany“, které údajně naznačovaly starodávné židovský původ.[15]
Historie ražby
Khirbet Teqoa (Grid Ref. 170100/115600), vykopali Martin Heicksen (1968), John J. Davis (1970) a Sayf al-Din Haddad (1981).[16]
Období
Hlavní období osídlení vynesená na světlo archeologickými nálezy v Khirbet Teqoa jsou Doba železná II a byzantský doba.[16] Méně dobře zastoupeny jsou doby železné IIb, Peršan, Brzy a Pozdní Roman a středověké (Křižák na Mamluk ) období.[16]
Zbytky byzantského období
Bible označuje Teqoa jako rodiště proroka Amos Od 4. století n. l. byla u vesnice údajně viditelná jeho hrobka.[14] Kaple postavená nad hrobkou je doložena v 6. století a znovu je zmíněna v 8. století.[14] Ruiny se skládají z dvojité jeskyně nad tím, co bylo křtitelnicí, mozaika podlahy; A Monofyzit klášter se nachází v blízkosti hrobky.[11] Byzantská keramika byla nalezena.[17] Zbytky byzantský kostel a klášter jsou stále viditelné.[11][18]
Když Victor Guérin navštívil místo v roce 1863, popsal pozůstatky téměř úplně zničeného kostela a osmiboká křtitelnice vytesaná do monolitického bloku načervenalé vápenec, měřící metr a deset centimetrů hluboko uvnitř a jeden metr třicet centimetrů v průměru. Na různých stranách osmiúhelníku byly vyřezány kříže. Ve spodní části křtitelnice tekla voda otvorem do nádrže.[19] The Průzkum západní Palestiny, s daty shromážděnými v letech 1872–1877, opět odkazuje na písmo: „K dispozici je také velmi jemné osmiboké písmo o výšce přibližně 4 stop a průměru vepsaného kruhu o délce 4 stop; na každé druhé straně je design. Dva z těchto designů představují kříže, třetí je věnec, čtvrtý je tvořen dvěma čtverci, které jsou navzájem diagonálně proloženy. Písmo je z dobrého načervenalého kamene. “[20]
Další archeologická naleziště a památky

Místo Khirbet Teqoa je považováno za „kvalifikované z hlediska cestovního ruchu“.[3] Druhé archeologické naleziště poblíž Teqoa, Khirbet Umm El 'Amd, „nemá kvalifikaci“ z hlediska cestovního ruchu.[3]
Paleolitické jeskyně ve Wadi Khureitun
Před Teqoa, v sousedství izraelské osady Tekoa je Wadi Khureitun,[14] někdy hláskoval Khreiton („Chariton Údolí je pozoruhodné tím, že obsahuje tři prominentní jeskyně obývané od Paleolitické éra: Umm Qatfa, Umm Qala'a a Erq al-Ahmar. Ta byla osídlena již od 8 000 př. N. L. A stopy ohně byly nalezeny v Umm Qala'a z doby 500 000 let staré.[21]
Historie Teqoa
Helénistické období
Během Makabejská vzpoura bylo opevněno řeckým generálem Bacchides (Josephus, Mravenec. XIII, 15).[12]
Římské období
Josephus znovu zmiňuje Teqoa v souvislosti s První židovsko-římská válka (Život 420, Válka IV, 518).[12] Eusebius (c. 260s-340) zmiňuje vesnici jménem Teqoa (Onomasticon 98:17 atd.).[12]
Byzantské období
Teqoa je opět zmiňována v byzantských pramenech.[12]
Muslimské dobytí a raně muslimské období
Teqoa byl zajat během Muslimské dobytí z Sýrie a postupem času několik jeho obyvatel konvertovalo na islám. Byl tam významný kočovník beduín přítomnost v okolí vesnice.[13]
Křižácké a ajyubidské období
Teqoa byl známý jako "Casal Techue" Křižáci kteří dobyli Palestinu v roce 1099. Jeho křesťanští obyvatelé přivítali křižáky.[13] Středověký kronikář Vilém z Tyru líčí, že křesťané z vesnice pomáhali křižákům během Obležení Jeruzaléma v roce 1099 jejich zavedením k místním pramenům a zdrojům potravy. Mnoho vesničanů také vstoupilo do křižácké armády.[22]
V roce 1108 ruský cestovatel Opat Daniel poznamenal, že Casal Techue byla „velmi velká vesnice“ se smíšeným křesťanským a muslimským obyvatelstvem.[13] Vesnici udělil Král Fulk a Královna Melisende do kánony z Boží hrob v roce 1138 výměnou za Bethany, koncese umožnit obyvatelům sbírat živice a 'sůl „z Mrtvé moře břehy.[14][13] Populace oblasti zahrnuta villeins zahrnuje místní křesťany a muslimy, přičemž posledně jmenovaní jsou islamizovaní bývalí křesťané a zjevně také nedávní Franské (Západoevropští) osadníci, přičemž beduíni žili mimo vesnici.[13]
Zřícenina hradu, franská zámek[13] z období, se nacházejí v Khirbat at-Teqoa na okraji biblického a byzantského archeologický val, některé o rozměrech 41x48x60x60 m, a chráněné skalním příkopem.[14][23]
Zengid síly dobyly Casal Techue v roce 1138. The Templářští rytíři za vlády Roberta Burgundiana se město podařilo snadno znovu získat, ale zažili první vojenskou porážku, když Zengidské síly zaútočily a opustily oblast mezi městem a Hebron „posetý templářskými orgány“ podle Williama z Tyru. Vinil porážku templářů z jejich neúspěchu v útěku před muslimskými silami, což jim umožnilo přeskupit se těsně mimo Casal Techue.[24]
Syřan geograf Yaqut al-Hamawi popsal to jako „vesnici proslulou svým medem“ během návštěvy v roce 1225,[14][25] v průběhu Ayyubid pravidlo.
Osmanské období
Teqoa, stejně jako celá Palestina, byla začleněna do Osmanská říše v roce 1517. Podle osmanského sčítání lidu v roce 1526 žilo ve vesnici 82 rodin, z toho 55 křesťanů.[13] V roce 1596 se obec objevila v Osmanský daňové registry jako v Nahiya Quds z Liwa z Quds. Žilo v něm 62 muslimských domácností a pět křesťanských domácností. Vesničané platili daně za pšenici, ječmen, olivy, vinnou révu nebo ovocné stromy a kozy nebo úly; celkem 27 000 akçe. Všechny příjmy šly do a waqf.[26]
Většina Teqoa křesťan obyvatelé emigrovali do Betléma v 18. století.[11] Teqoův křesťan migranti vytvořil Betlémskou čtvrť Qawawsa.[18]
Francouzský průzkumník Victor Guérin navštívil místo v roce 1863 a popsal nález vzácných pozůstatků kostela a osmiúhelníkový křtitelnice.[19]
The PEF je Průzkum západní Palestiny v roce 1883 to zmiňuje Khurbet Tequa „Zdá se, že v křesťanských dobách byl velký a důležitý. Stále ho obývá několik osob žijících v jeskyních [...]“[20]
Jordánské období
Moderní město Teqoa bylo založeno v roce 1948 během Jordánská vláda.[3][27] Obyvatelé byli beduín kmeny z kmene 'arabských al-Ta'amira.[3][27] V roce 1961 žilo 555 obyvatel.[28]
Post-1967

Během Šestidenní válka v roce 1967 se Teqoa dostala pod Izraelská okupace, zůstávají tak dodnes. Populace podle sčítání lidu z roku 1967 provedeného izraelskými úřady byla 1362.[29]
V průběhu let, Izrael má zabaveno 1436 dunams pozemku Teqoa pro stavbu tří Izraelské osady: Tekoa, Mitzpe Shalem a letovisko Metzoke Dragot. Kromě toho osadníci postavili různé základny.[30]
V květnu 2001, po zabití dvou židovských izraelských chlapců mimo nedalekou izraelskou osadu Tekoa, Teqoa byla dočasně uzavřena Izraelská armáda. Obyvatelé proto nemohli dosáhnout zaměstnání v Betlémě a Izraeli a pastýři se nemohli dostat na pastviny mimo vesnici.[31]
Demografie
Podle sčítání lidu z roku 1997 Palestinský centrální statistický úřad (PCBS), Teqoa měl populaci 4 890 obyvatel. Bylo jich jen 24 Palestinští uprchlíci, což představuje 0,5% populace.[32] Tam bylo 2 534 mužů a 2 356 žen.[33] Populace Tuqu vzrostla na 8881 při sčítání lidu PCBS z roku 2007. Tam bylo 1368 domácností, přičemž průměrná velikost domácnosti se skládala ze šesti až sedmi členů. Poměr pohlaví činil 49% žen a 51% mužů.[4]
Teqoa má muslimskou většinu a ve městě je deset mešit. Jsou to tyto: mešita Abu Bakr as-Siddik, mešita Bilal Ibn Rabah, mešita al-Sahaba, mešita al-Tawba, mešita Abd al-Rahman Ibn 'Oof, mešita Zaida Ibn Harithu, mešita al-Abbas a Salah ad-Deen Mešita, mešita al-Ansar a mešita Ali Ibn Abi Talib. Většina obyvatel patří do kmene „Arab al-Ta'amira. Mezi hlavní klany patří Badan, Jibreen, Sha'er, 'Emur, Nawawra,' Urooj, Abu Mifrih, az-Zawahra, Sbeih, at-Tnooh, Sleiman a Sabbah.[3]
Ekonomika
V ekonomice Teqoa dominuje zemědělství, zejména hospodářská zvířata. Mléko se vyrábí a prodává na místních trzích a v Betlémě. Průmysl prakticky neexistuje, ačkoli ve městě je kamenolom a cihelna. Nezaměstnanost je vysoká kolem 50% a je způsobena především izraelskými omezeními pohybu a přístupu na trh práce v Izraeli, které jsou důsledkem Druhá intifáda mezi lety 2000–04.[3]
Od roku 2008 bylo přibližně 45% pracovní síly Teqoa zaměstnáno na izraelském trhu práce, zatímco dalších 30% pracovalo v zemědělství. Zbytek ekonomické aktivity byl rozdělen mezi zaměstnanost v palestinské vládě nebo obchod a služby.[3] Bylo učiněno úsilí přilákat turisty. Městské centrum bylo postaveno poblíž ruin a byzantský kostel v Teqoa.[31] Tuqu 'je dobře známý pro svou zeleninu.[11]
Vláda
98,5% rozlohy Teqoa se nachází v Oblast C (Západní břeh), nebo Přírodní rezervace od roku 1995, což dává Palestinská národní správa žádná kontrola nad jeho správou a občanskými záležitostmi. Původně město spravovalo dvanáct kmenových starších, ale nebyli schopni plánovat a provádět vnitřní vylepšení, postoupili svou moc radě mladších mužů.[34] Třináctičlenná obecní rada byla založena v roce 1997 za účelem správy Teqoa a vesnic v Khirbet al-Deir, al-Halqum a Khirbet Tuqu ', které spadaly pod Tuquovu jurisdikci.[3] Jeho první starosta Suleiman Abu Mufarreh zahájil stavbu městské haly a obnovil Tuquovu ukradenou křtitelnici a přemístil ji do přední části městské haly.[34]
Teqoa se řídí a obecní rada skládající se z jedenácti členů, včetně starosty. V roce 2005 Palestinské komunální volby, Hamas Seznam podporovaných reforem získal většinu křesel (osm), zatímco nezávislý místní seznam United Teqoa získal tři. Post starosty získal reformní člen Khaled Ahmad Hamida, který vystřídal Raeda Hamidu.[35]
Reference
- ^ Thomson, 1859, str. 425
- ^ Palmer, 1881, s. 402
- ^ A b C d E F G h i j Profil města Tuqu, Institut aplikovaného výzkumu - Jeruzalém, 2008. Citováno 2012-03-13.
- ^ A b Sčítání PCBS z roku 2007 Archivováno 10. prosince 2010, v Wayback Machine Palestinský centrální statistický úřad. p. 117
- ^ „15 Palestinců zadržených v Tuqu poblíž Betléma“, Ma'an News Agency 19. března 2015.
- ^ „Ženevská úmluva“. BBC novinky. 10. prosince 2009. Citováno 27. listopadu 2010.
- ^ Lexicon :: Strong's H8620 - Tĕqowa`, zpřístupněno 7. srpna 2018
- ^ Gesenius 'Hebrew-Chaldee Lexicon s.v. ֹעַוֹעַ
- ^ Profil města Teqoa, ARIJ, s. 4
- ^ A b C d E F G Singer, I., Židovská encyklopedie z roku 1901 - Tekoa, zpřístupněno 25. července 2017
- ^ A b C d E Taqou 'vesnice (1998) Mitri Raheb a Fred Strickert, Bethlehem 2000: Minulost a současnost, Nakladatelství Palmyra, 1998, via Tento týden v Palestině
- ^ A b C d E Negev a Gibson, 2001, s. 496
- ^ A b C d E F G h Ellenblum, 2003, str. 136 -137
- ^ A b C d E F G Pringle, 1998, str. 347 -348
- ^ William Aldis Wright; et al. (1865). Sir William Smith (ed.). Stručný biblický slovník pro rodiny a studenty. Londýn: John Murray. p. 924. Citováno 4. září 2018.
- ^ A b C Greenberg, Raphael; Keinan, Adi (2009). „Kh. Teku'a (853)“. Izraelská archeologická aktivita na Západním břehu 1967 - 2007: Pramen (PDF). Projekt archeologické databáze Západního břehu a východního Jeruzaléma. 126, 157, 160. ISBN 978-965-91468-0-2. Citováno 3. dubna 2020.
Publikace: Davis, J.J. 1974. Výkopy Tekoa: Hrobka 302. Bulletin of the East East Archaeological Society, Nová řada, 4: 27-49. Herr, L.G. 1986. Sedmé století př. N. L. Hrobová skupina od společnosti Tekoa. V: L.T. Geraty a L.G. Herr (eds.), Archeologie Jordánu a další studie. Berrien Springs, MI: 265-284.
- ^ Dauphin, 1998, s. 928
- ^ A b Oblast Teqoa[trvalý mrtvý odkaz ] Zeiter, Leila. Centrum pro zachování kultury a historie.[mrtvý odkaz ]
- ^ A b Guérin, 1869, str. 141
- ^ A b Conder a Kitchener, 1883, SWP III, str. 368
- ^ Wadi Khreitoun Zeitar, Leila. Centrum pro ochranu kulturního dědictví.
- ^ Thekoa - (Tuqu'a) Archivováno 2013-03-18 na Wayback Machine Studium Biblicum Franciscanum - Jeruzalém.
- ^ Pringle, 1997, str. 103
- ^ Howarth, Stephene. (1991). Templářští rytíři Barnes & Noble Publishing, str.97.
- ^ Le Strange, 1890, str. 542
- ^ Hütteroth a Abdulfattah, 1977, str. 114
- ^ A b Kark a Oren-Nordheim, 2001, str. 202, 241, 279 ff
- ^ Government of Jordan, Department of Statistics, 1964, str. 23
- ^ Perlmann, Joel (listopad 2011 - únor 2012). „Sčítání lidu na západním břehu Jordánu a v pásmu Gazy v roce 1967: digitalizovaná verze“ (PDF). Levy Economics Institute. Citováno 24. června 2016.
- ^ Profil města Teqoa, ARIJ, s. 17-18,
- ^ A b Slova proroka Amose jsou stále pravdivá Archivováno 2008-10-25 na Wayback Machine Abu Ghazaleh, Sami. Mezinárodní centrum Betléma
- ^ Palestinská populace podle lokality a postavení uprchlíka Archivováno 2008-11-18 na Wayback Machine (1997) Palestinský centrální statistický úřad (PCBS)
- ^ Palestinská populace podle lokality, pohlaví a věkových skupin v letech Archivováno 2012-01-11 na Wayback Machine (1997) Palestinský centrální statistický úřad (PCBS)
- ^ A b Levin, Jerry. Zachraňte naše dědictví ve Svaté zemi Al-Ahram týdně. Říjen 2003.
- ^ Místní volby (druhé kolo) - Úspěšní kandidáti podle místních úřadů, pohlaví a počtu získaných hlasů Archivováno 2007-06-30 na Wayback Machine Ústřední volební komise - Palestina, s. 25
Bibliografie
- Conder, C.R.; Kitchener, H.H. (1883). Průzkum západní Palestiny: Paměti topografie, orografie, hydrografie a archeologie. 3. Londýn: Výbor Fondu pro průzkum Palestiny.
- Dauphin, Claudine (1998). La Palestina byzantská, Peuplement et Population. BAR International Series 726 (ve francouzštině). III: Katalog. Oxford: Archeopress. ISBN 0-860549-05-4.
- Ellenblum, Ronnie (2003). Frankish Rural Settlement in the Latin Kingdom of Jerusalem. Cambridge University Press. ISBN 0521521874.
- Vláda Jordánska, ministerstvo statistiky (1964). První sčítání lidu, domů a bytů. Svazek I: Závěrečné tabulky; Obecná charakteristika populace (PDF).
- Guérin, V. (1869). Popis Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (francouzsky). 1: Judee, pt. 3. Paříž: L'Imprimerie Nationale.
- Hütteroth, Wolf-Dieter; Abdulfattah, Kamal (1977). Historická geografie Palestiny, Transjordanu a jižní Sýrie na konci 16. století. Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Německo: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
- Kark, R.; Oren-Nordheim, Michal (2001). Jeruzalém a jeho okolí: čtvrti, sousedství, vesnice, 1800-1948. Detroit, Jeruzalém: Wayne State University Press; Hebrejština Univ. Magnes Press [u.a.] str. 202, 241, 279 a násl. ISBN 978-0814329092. Citováno 12. října 2015.
- Le Strange, G. (1890). Palestina pod muslimy: Popis Sýrie a Svaté země od roku 650 do roku 1500 n. L. Výbor Fond pro průzkum Palestiny.
- Negev, Avraham; Gibson, S. (2001). xxx. Archeologická encyklopedie Svaté země. New York a Londýn: Kontinuum. ISBN 0-8264-1316-1.
- Palmer, E.H. (1881). Průzkum západní Palestiny: Seznamy arabských a anglických jmen shromážděných během průzkumu poručíky Conderem a Kitchenerem, R. E. Transliterated and Explained E.H. Palmer. Výbor Fondu pro průzkum Palestiny.
- Pringle, Denys (1997). Světské budovy v Jeruzalémském království křižáků: archeologický věstník. Cambridge University Press. ISBN 0521-46010-7.
- Pringle, Denys (1998). Církve Jeruzalémského království křižáků: L-Z (kromě Týru). II. Cambridge University Press. ISBN 0-521-39037-0.
- Robinson, E.; Smith, E. (1841). Biblické výzkumy v Palestině, na hoře Sinaj a v Arábii Petraea: Časopis cest v roce 1838. 2. Boston: Crocker & Brewster. (str. 183 ff, Tekoa)
- Röhricht, R. (1893). (RRH) Regesta regni Hierosolymitani (MXCVII-MCCXCI) (v latině). Berlín: Libraria Academica Wageriana. (str. 43 -44, č. 174)
- Thomson, W.M. (1859). Země a kniha: Nebo biblické ilustrace čerpané ze způsobů a zvyků, scén a scenérií Svaté země. 2 (1. vyd.). New York: Harper & bratři.
externí odkazy
- Vítejte v Taqu '
- Tekoa „Vítejte v Palestině
- Průzkum západní Palestiny, mapa 21: IAA, Wikimedia Commons
- Tuqu 'Town (informační list), Institut aplikovaného výzkumu - Jeruzalém (ARIJ)
- Profil města Tuqu, ARIJ
- Tuquův letecký snímek, ARIJ