Nadpřirozený řád - Supernatural order
Podle Nový advent, v Křesťanská teologie the nadpřirozený řád je „soubor účinků překračujících moc stvořeného vesmíru a bezdůvodně vytvářený Bohem za účelem pozvednutí racionálního stvoření nad jeho rodnou sféru k Bohu podobnému životu a osudu“.[1] The Moderní katolický slovník definuje to jako „souhrn nebeského osudu a všech božsky založených prostředků k dosažení tohoto osudu, který překračuje pouhé síly a schopnosti lidské přirozenosti.“[2]
V katolické filozofii
Podle New Advent „filozofická možnost a kritické zjištění nadpřirozeného řádu jsou ústředním bodem křesťanské apologetiky“.[1]
Roky před Druhý vatikánský koncil, teolog Karl Rahner používal výraz „nadpřirozený existenciální“ k popisu skutečnosti, že Bůh trvale zdobil lidskou přirozenost potenciálem jednat nadpřirozeně. Toto porozumění našlo zvýšený význam na Druhém vatikánském koncilu. To zahrnuje pochopení, že každý je schopen růst v lásce (nazývané také posvěcující milost a božský život) reakcí na Ducha od Boha v každé lidské osobě. Tento Duch je také vnímán jako „hlas svědomí“. I když se člověk z křesťanského zjevení dozví, že všichni spasení jsou začleněni do „těla Kristova“ v nebi, jsme Boží synové a dcery z Boží milosti bez ohledu na to, zda v tu dobu na zemi uvěříme v Krista.[3][4]
V Supernaturalismu
Podle nadpřirozenost, nadpřirozený řád je původním a základním zdrojem všeho, co existuje.[5] Proto je to tento nadpřirozený řád, který definuje hranice toho, co může být známo.
Reference
- ^ A b Sollier, J. „Nadpřirozený řád“. Robert Appleton Company. Citováno 2008-09-11.
- ^ Hardon, o. John. „Nadpřirozený řád“. Věčný život. Citováno 2008-09-15.
- ^ „Grace and the Supernatural Existential“.
- ^ „DOGMATICKÁ ÚSTAVA V CÍRKVE“. 1964. 8.
- ^ Cline, Austin (2008). „Jak náboženství zapojuje teismus“. About.com. Citováno 2008-09-15.
Bibliografie
- Ripalda, De ente supernaturali (Paříž, 1870)
- Schrader, De triplici ordine (Vídeň, 1864)
- Terrien, La grace et la gloire (Paříž, 1897)
- Bainvel, Nature et surnaturel (Paříž, 1903)
- De Broglie, Le surnaturel (Paříž, 1908)
- Ligeard, Le de la natur et du surnaturel d'après les théologiens scolastiques du XIIIe au XVIIIe siècles (Paříž, 1910)