Sebevražda v Íránu - Suicide in Iran

Obrázek Khurshid Spahbed. Ten, který byl poslední Spahbed z Dynastie Dabuyid v Tabaristan, poté, co prohrál válku proti Arabové v roce 761 spáchal sebevraždu ve věku 27 let.

Sebevražda v Íránu je považován za vzrůstající problém v posledních letech. Podle statistik je většina lidí, kteří spáchají sebevraždu, ve věku od 15 do 35 let.^[1]

Ekonomické problémy, duševní nemoci, kulturní závazky, politické otázky a sociální tlaky jsou hlavními faktory spáchání sebevražedné komise v Íránu.^[2][3]

Definice

Slovo „sebevražda“ v perských slovnících jako Moeene, Dehkhoda, a Uprostřed, bylo definováno jako „sebevražda jakýmkoli způsobem“.^[4] The Oxfordský anglický slovník zaznamenává první použití slova „sebevražda“ uživatelem Walter Charleton v roce 1651.^[5]Zřejmě slovo sebevražda v francouzština byl používán uživatelem Pierre Desfontaines poprvé. Později toto slovo přijala Francouzská akademie věd.^[6] Ali EslamiNasab, uvažuje o kombinaci dvou latinských slov sui (já =Peršan: خود) A cide (zabíjení = Peršan: کُشی) správný výraz pro sebevražda (sebevražda = Peršan: خودکشی khudkushi).^[6] Pojem sebevražda v EU Moaser perský slovník je definováno jako „úmyslné ukončení života vlastním záměrem a vlastními rukama“.^[7]

První sociologický analýzu sebevraždy předložil francouzský sociolog, Émile Durkheim. Uvádí ve své knize z roku 1897 sebevražda že „sebevražda je jakýkoli druh smrti, který je přímou nebo nepřímou příčinou vlastních pozitivních nebo negativních činů oběti, o nichž byla předem informována“.^[8] Durkheim kategorizoval sebevraždy do následujících čtyř typů, z nichž všechny souvisejí se vztahem jednotlivce společnost: 1- Egoistická sebevražda to je příčina individualismus a odloučení od společnosti; 2- Altruistická sebevražda k tomu dochází, když má jedinec hluboký vztah ke společnosti; 3- Anomická sebevražda což je příčinou anomie a bezpráví ve společnosti; a 4- Fatalistická sebevražda k tomu dochází, když jsou vůle, emoce a pobídky členů společnosti pod omezenou kontrolou společnosti.^[9]

Na konci 19. století Sigmund Freud byl první, kdo zhodnotil sebevraždu z psychologického hlediska. Považoval sebevraždu za „nejvyšší hněv vůči sobě způsobený nevědomím“. Freud rozdělil lidské instinkty do dvou kategorií: instinkt smrti (Thanatos ) a životní instinkt (Eros ). Věřil, že instinkt smrti začíná bezprostředně po narození a má v úmyslu se v budoucnu vrátit. Tento instinkt je příčinou vyhynutí, zášti a ukončení generace (reprodukce). Na druhou stranu je životní instinkt příčinou přátelství, lásky a reprodukce.^[10] Freud postupně rozvíjel svou teorii instinktu smrti, která je v opozici libido.^[11]

Erwin Stengel je první osobou, která rozlišuje mezi sebevraždou a sebevražedným záměrem od a psychologický úhel pohledu. Po několika výzkumech věnoval nezávislému oboru psychologie sebevražedný záměr.^[12] Výzkumy naznačují, že na rozdíl od sebevraždy má záměr sebevraždy jiné cíle než jen jednoduché “sebezničení ". Kayral zmínil tyto čtyři cíle sebevražedného úmyslu: 1 - pozvání nebo žádost o pomoc a podporu; 2 - reakce na katastrofu nebo neočekávanou katastrofu; 3 - zneužívání nebo vyhrožování druhými a 4 - únik drsná situace.^[13] Podle Eslaminasab, následujících pět chování sebevražedné myšlenky, vyhrožování spácháním sebevraždy, sebevražedné gesto (ublížit si ), pokus o sebevraždu a úspěšná sebevražda jsou kategorizovány podle sebevražedného chování.^[14]

Termín "suicidologie „se stal převládajícím v 60. letech. Poprvé jej začal používat v roce 1929 nizozemský vědec W. A. ​​Bonger. Suicidologie je vědecká studie sebevraždy a jejích různých aspektů.^[15][10]

Statistika

Předpokládá se, že sebevražda v Íránu je v posledních letech stále větší obavou. Podle Světová zdravotnická organizace v roce 2014 byla míra sebevražd Íránu 5,3 na každých 100 000 lidí. V uvedeném roce byla míra sebevražd na základě pohlaví 3,6 u žen a 7 u mužů. Sezónně došlo k největšímu počtu sebevražd v létě s mírou 35,2% všech sebevražd; O 13% vyšší než v jakékoli jiné sezóně.^[16] Na základě metaanalytického výzkumu je v Íránu míra pokusů a úspěšných sebevražd mezi manželskými páry vyšší než u jiných skupin.^[17] Statistiky poskytnuté Íránskou organizací pro lékařskou jurisdikci ukazují, že 54% sebevražd končících smrtí došlo u lidí mladších 30 let^[18] a že lidé, kteří žili ve městech, měli statisticky vyšší míru sebevražd než lidé žijící ve venkovských oblastech.^[16]

Důvody

Podle terénních výzkumných dotazníků poskytnutých sebevražedným pacientům odkázaným do nemocnice Loghman v letech 1970 až 1972 byly nejdůležitějšími důvody spáchání sebevraždy rodinné problémy s převahou 56%. (Stůl 1). V této studii se rodinné problémy skládaly z konfliktů mezi manželskými páry a jejich rodiči a také z nesprávných mezilidských vztahů mezi rodiči a jejich dětmi nebo jinými sourozenci. Takové problémy začaly ve věku 15 až 19 let a byly nejčastější mezi 20 až 24letými. Kombinace těchto dvou věkových období byla příčinou 56% celkových sebevražd souvisejících s rodinnými problémy. Obecně bylo 81% sebevražd souvisejících s rodinnými problémy spácháno mladými od 10 do 34 let. Kromě toho byly nejčastějším důvodem u dětí ve věku od 10 do 14 let (33%) problémy související s rodinou.^[19]

Ve výše uvedené studii (tabulka 1) byly problémy spojené s láskou s prevalencí 28% druhým nejčastějším důvodem sebevraždy a nejčastější věkové období bylo od 15 do 24 let (61 ٪).^[20] V této studii bydlení, nezaměstnanost a neúspěch ve vzdělávání byly kategorizovány do skupinových otázek^[19] což byl třetí důvod sebevraždy s nejvyšší frekvencí u pacientů ve věku od 20 do 24 let. V této studii byly finanční problémy nejnižší příčinou sebevraždy se 6% všech spáchaných sebevražd.^[20]

Ve studii provedené na 260 sebevražd, která se v první polovině roku 2004 obrátila na Íránskou soudní lékařskou organizaci, byly podle odpovědí, které poskytly rodiny těchto obětí sebevraždy, nejčastějšími důvody sebevraždy u mužů duševní poruchy (41%) a finanční problémy (31%);^{[Poznámka 1]} a mezi ženami byly rodinné konflikty (54%) a duševní poruchy (31%).^{[Poznámka 2]} Nejčastější duševní porucha byla u mužů i žen Deprese a v 27% případů měla oběť dlouhou historii hospitalizace.^[21]

Demografie

První návrh, že Návrh vyhledávání Google ukazuje zadáním fráze „metody ...“ (... روش‌های) v perštině je „metody sebevraždy“ (روش‌های خودکشی). 4. března 2016.

Rod

Ženy

Íránské ženy jsou náchylnější k sebevraždám než jiné skupiny ve společnosti. V roce 2007 byl Írán na třetím místě, kde počet žen převyšoval počet mužů při spáchání sebevraždy.^[23]

Podle studie zveřejněné v roce 2008 byla míra sebevražd žen v Íránu dvojnásobná než u mužů. Tato studie také zjistila, že předávkování drogami je nejoblíbenější způsob sebevraždy mezi Íránci; závěsný a sebeupálení jsou nejoblíbenější metody po předávkování drogami.^[24]

Muži

Stáří

Děti a mládež

Podle íránských statistik bylo v letech 1984 až 1993 ročně zaznamenáno téměř 1 500 úmrtí připisovaných sebevraždě 27 000 úmrtí dětí a dospívajících. Dospívající ve věku od 13 do 17 let spáchali většinu těchto sebevražd a míra sebevražd u chlapců byla čtyřikrát vyšší než u dívek.^[25] Celkový počet sebevražd od roku 1994 do roku 2001 byl 4250, což od posledního zmíněného období vykázalo velký nárůst. Jalili, vyloučením výjimečných případů,^{[Poznámka 3]} zjistil, že celkový počet sebevražd mladistvých od roku 1993 do roku 2001 je přibližně 3225 případů;^[26] míra sebevražd podle pohlaví byla 3,7 chlapce na 1 dívku. Nejvíce zvolenými způsoby sebevraždy byly otrava drogami, věšení, skákání z výšky a velmi zřídka střelné zbraně.^[26] Chlapci si zvolili střelné zbraně, výbušniny, oběšení a udušení, zatímco dívky si většinou vybraly způsob otravy nebo předávkování drogami.^[26] Nejčastěji zvolenými způsoby sebevražd u dětí byly skoky z výšky, otrava, věšení, bodání a skákání pod vozidly.^[27]

V září 2015 Fateme Daneshvar, ředitel sociálního výboru Islámská městská rada Teheránu, prohlásilo, že v letech 2002 až 2004 spáchalo v Teheránu sebevraždu 6 dětí.^[28] Tyto údaje pocházejí z Loghmanovy nemocnice v Teheránu a jsou určeny pro sebevraždy otravou ve věku 8 až 13 let.^[29] Sociolog Majid Mohammadi zvažuje následujících pět důvodů pro íránskou sebevraždu dětí a mladistvých: 1 - konflikty v roce 2006 sexuální identita což zvyšuje míru sebevražd mezi LGBT mladí; 2 - zanedbaná deprese; 3-skupinový tlak a bytí šikanováno ve škole; 4 - kopírování sebevraždy jiné osoby a veřejné oběšení zločinců; a 5- Nucené manželství v některých provinciích.^[30]

V terénní studii provedené na 323 studentech (159 chlapcích a 164 dívkách) ve věku od 14 do 17 let ve městě Isfahan, který byl vydán v roce 2001,^[31] prevalence velká depresivní porucha mezi teenagery bylo téměř 43,4% a sebevražedné myšlenky 32.7%.^{[32][Poznámka 4]} Bylo zjištěno, že 55,5% dívek a 30,8% chlapců trpělo mírnou nebo těžkou depresí.^[33] Tato studie také ukázala, že nejvyšší frekvence sebevražedných myšlenek (58,3%) byla mezi teenagery, kteří popsali chování svých rodičů jako omezující (méně emotivní a více kontrolující), zatímco nejnižší frekvence sebevražedných myšlenek (11,6%) byla mezi teenagery, kteří popsali chování svých rodičů jako demokratické (emocionálnější a méně kontrolující).^[32][33] Prevalence sebevražedných myšlenek u dívek byla vyšší než u chlapců (37,7% oproti 27,5%).^[34]

Mládež

Podle statistik sebevražd z roku 2013, které byly poslední do července 2015, bylo 54% všech sebevražd v Íránu spácháno osobami mladšími 30 let.^[18]

A podélná studie provedené na studentech v letech 2003 až 2008, to ukázaly závěsný byla nejvybranější metodou a řezání zápěstí byla nejméně zvolená metoda sebevraždy. Podle této studie studovali jednotliví studenti mužského pohlaví ve věku 22 let Humanitní vědy v Islámská Azad University měl vyšší výskyt sebevražd než kterákoli jiná skupina. Bylo zjištěno, že většina z těchto sebevražd byla spáchána v době zkoušky a na prázdninách mezi semestry.^[35]

Metody

Otrava

Předávkování drogami je nejběžnější metodou sebevraždy v Íránu. (Obrázek má pouze ilustrační charakter).

Studie z roku 2006, kterou provedli Ghoreyshi a Mousavi Nasab,^[37] ukázal, že 55,8% populace 3 477 si vybralo předávkování drogami jako nejpreferovanější metoda s mediánem 55,8% z celkové populace.^[37]

V metaanalýza studie o dalších studiích provedených do dubna 2012, Bidel a další zjistili, že ze všech metod otravy je předávkování drogami 75% a další jedy (včetně zemědělských a domácích pesticidy ) s 13% mělo největší prevalenci mezi sebevraždami.^[38] Podle této studie by provincie Golestan (90%), Markazi (89%), Razavi Khorasan (88%) a Hormozgan (88%), respektive, se umístila na nejvyšší úrovni u sebevražd při předávkování drogami a v provinciích Ilam (25%), Bushehr (21%) a Východní Ázerbájdžán (20%) se umístila na nejvyšší příčce sebevražd s jinými druhy jedů.^[38] Podle Bidela a dalších je důvodem vysokého výskytu Ilamových sebevražd zemědělských pesticidů skutečnost, že tyto látky jsou v této provincii snadno dostupné.^[38]

Sebepoškozování

Podle zprávy íránské organizace lékařské jurisprudence z roku 2001 sebeupálení byla nejvíce zvolenou metodou sebevraždy u žen s 69,29% prevalencí. Tato zpráva také uvádí, že nejvyšší míra sebeupálení jako metody sebevraždy u mužů byla od Provincie Yazd s 47% prevalencí a nejvyšší mírou sebevražd u této metody u žen byl zaznamenán v provincii Bushehr s 94,4% prevalencí.^[39]

V metaanalytické studii, která se skládala z 19 studií s populací 22 498 sebevražd do roku 2012, dospěli Nazarzade a další k závěru, že obecně řečeno, ze všech fyzikálních metod sebevraždy je sebepoškozování s prevalencí 13% zvolená metoda sebevraždy v Íránu.^[40] Rovněž zjistili, že provincie Kohgiluyeh a Boyer-Ahmad (48%), Ilam (28%) a Jižní Khorasan (10%) zařadilo nejvyšší míru sebeupálení jako metodu zabití.^[40] Podle Nazarzade a dalších, ačkoli sebevražda touto metodou v Íránu dochází méně než v jiných zemích, jako je Indie (40%), Srí Lanka (24%) a Egypt (17%), prevalence této metody v Íránu je více než některá Africké země jako Zimbabwe (11%) a Jižní Afrika a také některé Evropské země jako Německo.^[40] Jejich zpráva uvádí, že íránští muži a ženy mají obecně s výjimkou otravy sklon k sebevraždě násilnými metodami, jako je sebeupálení, oběšení a střelba ze střelných zbraní. Prevalence těchto typů metod je vyšší v západních a jihovýchodních provinciích země.^[40]

Závěsný

Na základě zprávy Íránské organizace pro lékařskou jurisprudenci z roku 2001 závěsný, s prevalencí 56,5%, byla nejdůležitější metodou sebevraždy mezi muži.^[39][40]

Podle Nazarzadeho a dalších na základě metaanalytické studie dalších studií provedených v 90. a 2000 letech (s výjimkou studií, které se týkaly pouze úspěšných sebevražd) s populací 22 468 případů pokusů o sebevraždu byla prevalence vězení pouze 2%. Na základě této studie Provincie Kermanshah V roce 2005 byla nejvyšší míra oběšení (17%), zatímco v provincii Golestan v roce 2002 nejnižší míra oběšení (1%).^[40] Také sebevražda oběšením v Íránu se vyskytuje méně než v západní a Asijské země.^[40]

Tabulka vpravo ukazuje frekvenci metod používaných v úspěšné sebevraždy které byly v první polovině roku 2004 postoupeny Íránské organizaci pro soudní lékařství.^[41] Podle těchto údajů nejvíc zvolená metoda sebevraždy mezi muži a ženami v Íránu visí. (Obyvatelstvo = 180 mužů a 80 žen). Mezi íránskými muži, kteří spáchali sebevraždu, byly nejvíce zvolenými metodami oběšení (57%) a otrava (17%), zatímco u žen byly nejvíce zvoleny otravy a sebeupálení, přičemž obě měly téměř stejnou prevalenci.^[21]

Střelné zbraně

Diagram prevalence sebevražd střelnými zbraněmi v Íránu ve srovnání s ostatními zeměmi, jejichž statistiky byly k dispozici (na 100 000 lidí)^[42]

Podle Khademi a dalších z důvodu omezení přístupu a používání střelné zbraně v Íránu je sebevražda touto metodou ve srovnání s jinými metodami, jako je otrava, sebeupálení a oběšení, méně příznivá.^[42]

Na základě údajů dostupných z Íránské organizace pro lékařskou jurisdikci v roce 2001 zahrnovalo 8% úspěšných sebevražd typ střelné zbraně (269 osob) a celkem byla prevalence této metody 0,42 na každých 100 000 lidí.^[42] Ve stejném roce byla míra sebevražd mužů u této metody 91,4%, zatímco u žen to bylo jen 8,6%.^[42] Je pozoruhodné, že 62% sebevražd střelbou došlo na vojenských místech. Podle Khademi a dalších, téma sebevraždy střelnými zbraněmi mezi odvedeni vojáci v Íránu je problematické a je třeba mu věnovat zvláštní pozornost.^[42]

Na základě statistik z roku 2001 platí, že provincie Kermanshah, Ilam a Lorestan, s 1,71, 1,67 a 1,63 sebevražd střelnou zbraní na každých 100 000 lidí, respektive, se umístila na nejvyšší úrovni a provincie Qom, Zanjan, a Mazandaran Nejméně se umístilo 0, 0 a 0,07 sebevražd střelnou zbraní na každých 100 000 lidí. Khademi a další připisují vysokou míru sebevražd střelbou v západních a východních provinciích obchodování se zbraněmi a skutečnost, že v těchto provinciích mají lidé snadnější přístup ke zbraním a nástrojům používaným smrtelně než v jiných provinciích.^[42]

Weby

Teheránské metro

V Íránu, stejně jako v jiných zemích, sebevražda vlakem dojde. Podle úřadů je každý měsíc v průměru zabit jeden člověk tím, že skočí dál Teheránské metro železnice.^[43] Například 15. května 2015 se 35letý muž zranil a byl převezen do nemocnice poté, co se na stanici Moniryeh vrhl pod vlak metra.^[44] 16. ledna 2016 spáchala mladá dáma ve stanici Darvazeh Dolat sebevraždu.^[45]

Milad Tower

Před 1979 revoluce v Íránu „Místa jako„ Budova Pelasko “a„ Budova z hliníku “v Teheránu patřila k oblíbeným místům sebevraždy skokem. Říká se, že někteří slavní Íránci mají rádi Sadeq Hedayat a Nosrat Rahmani zamýšlel skočit z těchto budov. Po revoluci Milad Tower, která se stala nejvyšší budovou v Íránu, přitahovala ty, kteří se chtěli zabít skokem. Byly hlášeny nejméně tři úspěšné sebevraždy skokem ze střechy Milad Tower.^[46]

Rozměry

Legislativní

Samovražedný čin nebyl v EU kriminalizován trestní právo Íránské islámské republiky.^[47] Nikdo však nesmí žádat jiného, ​​aby je zabil.^[47] Kromě toho vyhrožování zabitím není podle zákona přestupkem, pokud však k tomuto vyhrožování dojde vězněm uvnitř vězení, pak by to bylo považováno za porušení vězeňských předpisů a pachatel může být potrestán podle trestního zákona.^[47]

Podle zákona. 836 z občanské právo Íránské islámské republiky, Pokud sebevražedná osoba se připravuje na sebevraždu a píše a testament, pokud zemře, je podle zákona závěť považována za neplatnou a pokud nezemře, je závěť oficiálně přijata a může být vykonána.^[48]

Podle teorie „vypůjčeného zločinu“, protože sebevražda sama o sobě není trestným činem, tedy jakýkoli druh pomoci při sebevraždě jednotlivce není považován za trestný čin a asistent není postižitelný.^[49] Pomoc při sebevraždě se považuje za trestný čin, pouze pokud se stane „způsobit„o smrti sebevražedného člověka; například když někdo využije nevědomosti nebo jednoduchosti někoho jiného a přesvědčí ho, aby se zabil. V takových případech je pomoc při sebevraždě považována za vražda a pachatel je odpovídajícím způsobem potrestán.^[47][49] Navíc je pomoc při sebevraždě podle § 2 zákona považována za trestný čin. 15 z zákon o íránské islámské republice o počítačové kriminalitě který byl legislativně upraven 15. června 2009. Podle zákona jakýkoli druh povzbuzení, stimulace, pozvání, zjednodušení přístupu k smrtícím látkám a / nebo metody a výuka sebevraždy pomocí počítač nebo jakákoli jiná mediální síť je považována za pomoc při sebevraždě, a proto je potrestána odnětím svobody od 91 dnů do 1 roku nebo pokutami od 5 do 20 milionů Íránské riály nebo oboje.^[47]

Filozofický

Náboženský

V Íránu náboženské osobnosti říkají, že podle islámských textů je sebevražda hřích, protože by to bylo nevděčné za požehnání, která jim Bůh (Alláh) dal.

Kulturní

Zatímco sebevražda je zobrazována a diskutována v mnoha íránských klasických uměleckých dílech a literatuře, mluvení o ní mezi lidmi je považováno za víceméně tabu. O případech sebevraždy mezi lidmi se uvažuje jak s pochopením pro oběť, tak s pocitem pohrdání nebo hanby pro rodinu a blízké přátele osoby.

Umělecký

Sadegh Hedayat, slavný současný íránský spisovatel, použil sebevraždu jako téma v některých svých příbězích jako „Pohřben zaživa“, „Parvin, dcera Sasana“ a „Temná komora“.^[50] V povídce „Pohřben zaživa“ chce vypravěč příběhu být daleko od lidstva. Zjistil, že život je marnotratný, nemá žádnou naději, že bude pokračovat, a neustále hledá sebevražedné metody. Smrt je pro něj prostředkem k dosažení klidu.^[51] Ve hře „Parvin, dcera Sasana“ je Parvin zamilovaný do Parvize, který bojuje Arabové zastavit je v dobývání Paprsek. Nakonec je Parviz zabit a Parvin, kterého zajímá arabský generál, se beznadějně zabije.^[52] V povídce „Temná komora“ vypravěč cestuje s cizí osobou, která nechce komunikovat s lidmi a sdílet jejich potěšení; místo toho se chce vrátit k matce děloha. Na konci příběhu vypravěč najde mrtvé tělo podivné osoby v jeho oválné místnosti jujubové barvy s nohama zataženými do břicha, připomínajícími plod.^[53][54]

The Chuť třešní, film z roku 1997 Abbas Kiarostami který vyhrál Zlatá palma z Filmový festival v Cannes „je o muži jménem„ Badi'ei “, který má v úmyslu zabít se předávkováním a hledá někoho, kdo by po jeho sebevraždě nalil půdu na jeho mrtvé tělo.^[55]

Srovnání

Ve srovnávací terénní studii z roku 2005 mezi 156 íránskými studenty s průměrným věkem 16,5 a 167 švédský studenti s průměrným věkem 17 let,^[56] vyšlo najevo, že švédští studenti měli ve srovnání se svými íránskými protějšky liberálnější pohledy na sebevraždu^[57] a považoval to za právo pro každou osobu.^[58] Zatímco íránští studenti věřili, že nikdo nesmí zabít sebe a ty, kdo ano, pokud přežijí, měli by být potrestáni. Švédští studenti také měli vyšší míru přijetí svých přátel, kteří přežili sebevraždu, než jejich íránští kolegové. Kromě toho byla víra v život po smrti a trest těch, kteří zemřou v důsledku sebevraždy, častější u íránských studentů než u švédských studentů.^[57]

Příklady

Pozoruhodné Íránci

Sadegh Hedayat

Ali-Reza Pahlavi

Gholamreza Takhti

• Ghazaleh Alizadeh (1947–1996); básník a spisovatel. Trpěla rakovinou a spáchala sebevraždu tím, že se oběsila na stromě.^[59]
• Younes Asakere (1983–2015); íránský arabský občan, který se dopustil sebeupálení před obecní budovou v Khorramshahr poté, co mu byl zkonfiskován obchod.^[60]
• Homa Darabi (1940–1994); pediatr a psychiatr. Její smrt byla sebeupálením.^[61]
• Soheila Darvishkohan; socialista. Poté, co strávila několik let ve vězení, se oběsila.^[62]
• Ali-Akbar Davar (1885–1937); zakladatel moderního soudního systému v Íránu. Zřejmě zemřel sebevraždou.^[63]
• Saeed Emami (1958–1999); člen ministerstva zpravodajských služeb. Tvrdilo se, že zemřel poté, co se ve vězení otrávil.^[64]
• Babak Ghorbani (1989–2014); zápasník. Ve vězení za vraždu spáchal sebevraždu.^[65]
• Neda Hassani (1977–2003); kanadsko-íránský demonstrant, který se 18. června 2003 před francouzským velvyslanectvím v USA sám sebeupálil Londýn —Pohání o několik dní později.^[66]
• Sadegh Hedayat (1903–1951); spisovatel, prozaik, překladatel a intelektuál. Plynoval se ve svém bytě v Paříž.^[67]
• Shahrzad (Reza Kamal) (1898–1937); dramatik a dramatik. Spáchal sebevraždu ve stejném roce jako sebevraždy několika přátel, což bylo považováno za sebevražedný pakt.^[68]
• Mansour Khaksar [fa ] (1939–2010); básník, spisovatel a politický aktivista. Život ukončil dobrovolně v Los Angeles.
• Mohammad Khiabani (1880–1920); Íránský ázerbájdžánský duchovní, politický vůdce a zástupce v parlamentu. Premiér Hedayat tvrdil, že Khiabani spáchal sebevraždu.
• Valiullah Faiz Mahdavi (1978–2006); politický vězeň. Zemřel po devětdenní hladovce. Vládní úředníci uvedli, že spáchal sebevraždu.^[69]
• Akbar Mohammadi (1969–2006); student vysoké školy. Zemřel ve vězení kvůli hladovce.^[70]
• Abbas Nalbandian (1947–1987); dramatik. Po ukončení trestu odnětí svobody, po kterém následovalo období nezaměstnanosti, spáchal sebevraždu.^[71]
• Alireza Pahlavi (1966–2011); mladší syn bývalého Šáh Íránu. Zemřel v Boston ze střelné rány, kterou si člověk způsobil po dlouhém období deprese.^[72]
• Leila Pahlavi (1970–2001); nejmladší dcera Mohammad Reza Pahlavi a Farah Pahlavi. Trpěla anorexií, bulémií a depresí a předávkovala se barbituráty v ní Londýn hotelový pokoj.^[73]
• Hadi Pakzad [fa ] (1983–2016); skladatel, skladatel a zpěvák alternativní rockové hudby.
• Siamak Pourzand (1931–2011); novinář a filmový kritik. Vyskočil z balkonu svého bytu v 6. patře.^[74]
• Taqi Rafat (1887 / 9–1920); Íránsko-ázerbájdžánský básník, dramatik, kritik a novinář. Následovník Mohammad Khiabani „Rafat spáchal sebevraždu poté, co bylo Khiabaniho hnutí násilně rozdrceno.^[75]
• Khurshid z Tabaristánu (734–761); poslední Dabuyid ispahbadh z Tabaristan. S Abbasid dobytí Tabaristánu a když se dozvěděl o zajetí své rodiny, vzal do sebe jed Daylam^[76]
• Gholamreza Takhti (1930–1968); Zápasník olympijských vítězů. Byl nalezen mrtvý ve svém hotelovém pokoji v Teheránu. Íránská vláda oficiálně označila jeho smrt za sebevraždu.^[77]
• Mohammad Vali Khan Tonekaboni (1848–1926); vojenský velitel a předseda vlády. Zanechal sebevražedný dopis adresovaný synovi.
• Zahra Bani Yaghoub (1980–2007); lékař. Íránští úředníci tvrdili, že se ve vězení oběsila ve městě Hamadan.^[78]
• Nasser Yeganeh (1921–1993); Předseda nejvyššího soudu. Na lodi spáchal sebevraždu Spojené státy.^[79]

Ve zprávách

Viz také

• sebevražedná krize

Poznámky

Reference

Citované texty

Knihy

• Azar, Mahyar; Noohi, Sima; Shafiei, Alireza (2010). Sebevražda. Arjmand. ISBN  978-964-496-034-5.
• Eslaminasab, Ali; Taghvaei, Zahra (1992). Krize sebevraždy. Ferdows & Majid.
• Fooladi, Ezzatollah (2002). Strategie a plány prevence sebevražd se zaměřením na mládež a mládež. Fajr-e Andisheh. ISBN  978-964-93963-3-0.
• Headley, L.A. (1983). Sebevražda v Asii a na Blízkém východě. University of California Press. ISBN  978-0-520-04811-9. Citováno 6. července 2016.
• Shneidman, E.S .; Leenaars, A.A. (1999). Životy a úmrtí: Výběry z prací Edwina S. Shneidmana. Seriál o smrti, umírání a úmrtí. Brunner / Mazel. ISBN  978-1-58391-011-5. Citováno 6. července 2016.

Časopisy

• Anbari, Musa; Bahrami, Ardashir (léto 2010). „Přehled účinků chudoby a násilí na míru sebevražd Íránu“. Sociální otázky Íránu (v perštině) (2): 1–29. ISSN  2008-8973. Citováno 5. července 2016 - přes Magiran. (vyžadováno předplatné)
• Jalili, Behrooz. „Sebevražda je nejnaléhavější, dětská pohotovost na psychiatrii“. SID.ir (v perštině). Citováno 23. července 2016.
• Širzad, Jalal; Gharrahdaghi, Jaber. „Přehled metod a příčin smrtelných sebevražd postoupený íránské lékařské jurisprudenční organizaci v první polovině roku 2004“. SID.ir (v perštině). Citováno 16. července 2016.
• Zargham Boojeni, Ali; Yazdani, Mohsen; Yazdan-Nik, Ahmad-Reza (léto 2001). „Vztah mezi typy chování rodičů a depresemi nebo sebevražednými myšlenkami mezi teenagery“. Medical Journal of Shahr-e Kord University (v perštině) (3): 46–54. Citováno 4. srpna 2016 - přes Ensani.ir. (vyžadováno předplatné)