Pravoslavná církev svatého Jiří, Puthuppally - St. George Orthodox Church, Puthuppally

Or പള്ളി St. George Orthodox Church Puthuppally
Pohled zepředu 3.jpg
OznačeníMalankara pravoslavná syrská církev
TradiceMalayalam
Dějiny
ZaloženýAD 1557
Relikvie drženýSt. George
Správa
DiecézeDiecéze Kottayam

St. George Valiya Pally je prominentní církev, která patří k Malankara pravoslavná syrská církev. Tento kostel se nachází hned vedle Puthuppally - Changanassery silnice asi kilometr od Puthuppally na východním břehu řeky Kodoor. Okolní části kostela jsou panoramatické a velmi krásné. Starý kostel byl zachovalý kostel s nástěnnými malbami z dávných dob. Tyto jedinečné nástěnné malby byly namalovány pomocí rostlinných barviv.

Dějiny

Tento starobylý kostel, známý jako „PUTHUPPALLY PALLY“ nebo „PUTHUPPALLY VALIYAPALLY“, který se nachází na východním břehu říčky Kodoorar a vedle silnice Puthuppally-Changancherry asi kilometr od křižovatky Puthuppally, byl během svých čtyř přestavován, rozšiřován nebo renovován pětkrát. a půlstoletí existence.

Původně byl postaven jako „kochu pally“ (kaple) na jméno Panny Marie v roce 1557 nl poblíž hinduistického chrámu Vazhakulam na návrší, které se později začalo jmenovat Kochupallikunnu. O osm desetiletí později, v roce 1640, byl přesunut a přestavěn na jméno Mar Bahanan Sahada v Elamthuruthi Kunnu, v tomto místě.

110 let poté, v roce 1750, byl kostel přestavěn na jméno sv. Jiří a zachoval si hlavní části kostela Mar Bahanan.

Kostel byl přestavěn a vysvěcen v roce 2003 nl a přeměněn na kompozitní svatyni tří kostelů. Kostel svatého Jiří byl zachován a verandy na obou stranách byly nahrazeny kaplí na jméno Panny Marie na severní straně a kaplí na jméno svatého Bahanana na jižní straně. Kaple Panny Marie z roku 1557 a kostel sv. Bahanana z roku 1640 byly oživeny a přestavěny po obou stranách kostela sv. Jiří z roku 1750.

പുതുപ്പള്ളി പള്ളി - മഴക്കാലം. Jpg

Hlavní oltář kostela sv. Jiří je na jméno sv. Jiří a levý a pravý jsou na jméno sv. Tomáše a sv. Řehoře z Parumaly. Hlavní oltář kaple Panny Marie je ve jménu Panny Marie a levý a pravý oltář ve jménech Morth Shmooni a Mortha Yulithi.

Hlavní oltář kaple sv. Bahanana je ve jménu sv. Bahananu a levý a pravý oltář ve jménech sv. Vattasserila Geevarghese Dionysia a Kuriakose Mar Gregoria z Pampady, celkem devět přímluvců v novém svatyně. Tisíce oddaných všech náboženství navštěvují svatyni po celý rok, zejména během svátku svatého Jiří, včetně 10 dnů předcházejících a následujících po něm. Církev má nyní více než 1000 rodin.

വലിയ പള്ളി ഒരു ആകാശ കാഴ്ച .jpg

Poutní centrum

Současná svatyně byla prohlášena Baselius Didymus I. Catholicos z Východu za „gruzínské poutní centrum na východě“ v roce našeho letopočtu 2007.

Puthuppaly Perunal (Svátek svatého Jiří)

Kodiyet (zvedání vlajky)

Deset dní před svátkem jsou na křižovatku Puthuppally přivezeny dva stožáry z palmového pralesa, každý z Puthuppally a Ericadu. odtud jsou neseni do kostela ve slavnostním průvodu velkým davem s orchestrálním doprovodem. Oba stožáry vlajky jsou postaveny před kostelem; vlajky požehná a zvedne kněz a pozdraví dav. Dalších deset dní je velmi hektických. „Chendamelam“ (tradiční bití orchestrálních bubnů), „Kathinaveddi“ (nativní dělové výstřely) u paty vlajkových stožárů, denně ráno Qurbana (svatá mše), „Sandhyanamaskaram“ (večerní modlitby) v kostele a; mezitím jsou v těchto dnech hlavní spojenecké programy v kostele.

Virakedeel, Vechoot a Nercha Vilampu

Virakedeel (sběr a zpracování palivového dřeva), Vechoot (hromadný oběd) a Nercha Vilampu (distribuce nabídek)

Tisíce se účastní hlavního svátku 7. května. Po svaté mši je zvykem poskytovat jídlo oddaným (Vechoot). Oddaní v tento den přivádějí děti k jejich prvnímu krmení rýží z rukou kněží (Adya choroonu). Po odpoledni „Raza“ (slavnostní průvod) je hotová „Nercha Vilampu“ (chléb z rýžové mouky a kuřecí maso). Podle stáří si oddaní přinášejí jako oběť živá drůbež, zejména během tohoto svátku. Kuře se připravuje ze stejného a servíruje se spolu s appamem, který oddaní přinášejí jako dary. Palivové dřevo pro přípravu výše uvedených předmětů je nabízeno a sbíráno od vesniček Puthuppally a Ericadu a přiváděno do slavnostního průvodu do kostela přesně stejným způsobem, jako jsou přineseny stožáry vlajky. Toto se nazývá „Virakideel“. Vaření začíná v časných ranních hodinách hlavního svátku.

Rasa (Slavnostní průvod)

Zlatý kříž je vyjmut a po tradičních modlitbách a obřadech je umístěn na hlavní oltář po svaté mši 6. května. Ve stejný den pokračují večerní průvody z „Kurisin Thotty“ (Křížové věže) v Kochalummoodu a Parackal Kadavu směrem ke kostelu Puthuppally a tam se dostanou kolem 20:00. Odtamtud je vyjmut větší průvod oddaných nesoucích dřevěný kříž, zlatý kříž, stříbrné kříže, Muthukudas (umělecké deštníky), vlajky, rozsvícené svíčky atd. S tradičními orchestrálními doprovody. Průvod prochází Kuttenchirapaddy, Nilackal Pallypaddy a dosáhne "Kurisin Thotty" na křižovatce Puthuppally, kde se konají modlitby, dosáhne Puthuppally Pally asi ve 21 hodin a končí modlitbami a požehnáním. Lidé na trase ji před fotkou přímluvce pozdravují před svými domy nebo obchody s knotovými lampami a svíčkami a požehná jim hlavní kněz v průvodu.

Deepa Kazhacha (světelný displej) Karimarunnu Prayogam (požární práce)

Neloupaná pole před kostelem jsou obvykle v květnu zaplavena. Ve večerních hodinách před průvody se v těchto vodách rozsvítí a vznášejí tisíce knotových lamp v kokosových skořápkách. Slavnost končí krátce po průvodu ohňostrojem.

പുതുപ്പള്ളി പള്ളി കരിമരുന്ന് പ്രകടനം. Jpg

Pozoruhodní otcové církve

  • Paret Mathews Mar Ivanios byl členem církve a sloužil jako kněz
  • Narimattathil Yuhanon Mar Severios sloužil jako kněz.

Instituce provozované církví

  • St. George LP School, Angady, Puthuppally
  • Gruzínská státní škola, Puthuppally

Galerie

  • Pozůstatky svatého Jiří

  • Pohled z vrcholu kostela

  • Oltář

  • Noční výhled

Viz také

Reference

externí odkazy