Skarpåker Stone - Skarpåker Stone

Skarpåker Stone
Sö 154, Lindö gård.JPG
Vytvořenopočátek jedenáctého století
ObjevilLindö, Sörmland, Švédsko
Rundata IDSo 154
Runemasterneznámý
Text - nativní
§P Gunnarr reisti stein þenna v Lýðbjǫrn, syn sinn. Jarðsalr hifna ok upphiminn
Gunnarr reisti stein þenna v Lyðbjǫrn, syn sinn. §Q Jarð sal rifna ok upphiminn
Překlad
§P Gunnarr zvýšil tento kámen na památku Lyðbjbrna, jeho syna. Pozemská síň nebe a vysokého nebe. §Q Gunnarr zvýšil tento kámen na památku Lyðbjôrna, jeho syna. Země bude vzpoura a vysoké nebe.

The Skarpåker Stone, označený Rundata tak jako So 154, je Vikingský věk pamětní runestone který se původně nacházel ve Skarpåkeru, Nyköping, Sörmland, Švédsko. Pochází z počátku jedenáctého století.

Popis

Runestone byl objeven v roce 1883 v poli u Skarpåker, ale v roce 1883 byl přesunut do Lindö a poté se v roce 1928 přestěhovala do svého současného umístění v tomto městě. Skarpåkerův kámen je vysoký 1,8 metru a je pozoruhodný skaldický mladší futhark nápis ve dvou, téměř identických řádcích. The eschatologie verše, „Země bude platit a nebesa nahoře“, zjevně vyjadřující devastaci otce nad ztrátou jeho syna, lze přirovnat k otcovu nářku v Sonatorrek. Rovněž evokuje katastrofický konec světa v roce Germánská mytologie, popsané v Poetická Edda tak jako Ragnarök a také zmiňoval v Muspilli.

Fráze „nebesa nahoře“ nebo „vysoké nebe“ se používá ve třech existujících skaldických básních a ve starosaské a staroanglické náboženské poezii, stejně jako na kouzlu na runově léčivé holi Ribe DR EM85; 493, s výrazem „země a vysoké nebe“ „zjevně běžná germánská poetická fráze.[1][2] Řádek na kameni Skarpåker také vyvolává následující řádky ze třetí sloky Völuspá:[1]

Starý byl věk | když Ymir žil;
Mořské ani chladné vlny | ani tam nebyl písek;
Země nebyla, ani nebe nahoře,
Ale zející mezera, | a tráva nikde.[3]

Text je vytesán na hada, který se klenuje nad vyobrazením lodi s přejít jako jeho stožár. Mezi další runové nápisy z doby Vikingů, které zobrazují lodě, patří DR 77 v Hjermindu, DR 119 ve Spentrupu, DR 220 v Sønder Kirkeby, DR 258 ​​v Bösarpu, DR 271 v Tullstorp, DR 328 v Holmby, DR EM85; 523 ve Farsø, Ög 181 v Ledbergu, Ög 224 ve Stratomtě, Ög MÖLM1960; 230 v Törnevalla, Sö 122 ve Skrestě, So 158 v Österberga, So 164 ve Spångě, Tak 351 v Överjärně, Tak 352 v Linga, Vg 51 v Husaby, U 370 v Herresta, U 979 v Gamla Uppsala, U 1052 v Axlunda, U 1161 v Altuně a Vs 17 v Råby.[4] Tři kameny Hørdum a kameny Långtora kyrka a U 1001 v Rasbu zobrazují lodě, ale v současné době na nich nemají žádné runy a možná nikdy žádné neměly.[4] Zatímco včetně starších pohanský odkazy v runovém textu, celkové téma nápisu na skarpåkerském kameni, s lodí a křížem, je křesťanské.[5]

Nápis na Skarpåkerově kameni byl přičítán a runemaster jménem Traen,[6] a je klasifikován jako vyřezávaný v Runestone styl Pr1, který je také známý jako Ringerike styl. Toto je klasifikace pro nápisy s runovými textovými pruhy, které končí hadími nebo zvířecími hlavami, zobrazené při pohledu shora.

Přepis nápisu do latinky

§P kunar: raisþi: flek: þansi: at lyþbiurn: slunce: sin: iarþsalr ifna uk ubhimin
§Q kunar: raisþi: flek: þansi: at lyþbiurn: slunce: sin: iarþ sal rifna uk ubhimin[6]

Reference

  1. ^ A b MacLeod, Mindy; Mees, Bernard (2006), Runové amulety a magické předměty, Boydell Press, s. 124–26, ISBN  1-84383-205-4
  2. ^ Larson, Patrick (2005). "Runy". v McTurk, Rory (vyd.). Společník staré norsko-islandské literatury a kultury. Blackwell Publishing. 403–426. ISBN  0-631-23502-7. 413-14.
  3. ^ Bellows, Henry Adams (překlad) (1936). Poetická Edda.
  4. ^ A b Jesch, Judith (2001). Lodě a muži v pozdním vikingském věku: Slovník runových nápisů a skaldického verše. Woodbridge: The Boydell Press. p. 120. ISBN  0-85115-826-9.
  5. ^ Schulte, Michael (2007). „Kultura paměti ve vikingských dobách: Runové důkazy o vzorcích“ (PDF). Scripta Islandica. Univerzita v Uppsale. 58: 57–73. ISSN  0582-3234. Citováno 25. prosince 2010. p. 63-65.
  6. ^ A b Projekt Samnordisk Runtextdatabas Svensk - Rundata vstup pro Sö 154.