Shimron - Shimron
Souřadnice: 32 ° 42'13 ″ severní šířky 35 ° 12'50 ″ V / 32,70361 ° N 35,21389 ° E

Shimron (hebrejština: ןון) Je přírodní rezervace v severním Izraeli.
Shimron bylo jméno velkého města na severu Izraele v raném starověku. V Bibli je uvedeno pod tímto jménem a v jiných dobových zdrojích jako Shim'on.[1] V pozdním starověku to bylo známé pod jménem Simonias (hebrejština: סימונייה).[2] Město je identifikováno s sdělit volala Řekni to Samunii v arabštině, také psáno Samunieh.[3][4] Tell se tyčí 60 metrů nad okolím, severovýchodně od moshav Nahalal, na hranici mezi Dolní Galilee a Jezreelské údolí. Dnes není pověst vyřešena, Timrat byl založen vedle, na východ.
Dějiny
Doba bronzová až středověk
Shimron byl jedním z Doba bronzová opevněný Canaanite města, která kontrolovala Jezreelské údolí, možná největší z nich. Všechna tato města se nacházela u vchodu do údolí a ovládala jednu ze silnic vedoucích do něj.
V Amarna dopisy a Exekuční texty,[5] město je označováno jako Shim'on. Je také zmiňováno jako jedno z měst, které bylo napadeno Joshua (Jozue 12:20 ) a také patřící do Kmen Zebulun (Jozue 19:15 ).
V Helénistické období, tam byla velká osada na úpatí řek, tzv Shimonia nebo Samunie. Město bylo během První židovsko-římská válka V roce 66 n. l. zde došlo k bitvě mezi židovskými rebely a Římané, který obléhal město. Josephus, když zmiňuje vesnici jménem, uvádí, že tam byl v noci napaden římským decurionem Æbutiem, který byl pověřen velením Velké planiny a který měl k dispozici sto koní a dvě stě pěchoty. Římští vojáci však byli nuceni ustoupit, protože jejich koně byli v tomto terénu málo užitečné (Život Flavia Josephuse, § 24).
Název města se vyskytuje i jinde, v Babylónský Talmud (Niddah 24b) a ve středověku ji zmiňuje Ishtori Haparchi („Kaftor wa-Feraḥ“, kap. Xi, napsáno v roce 1322).[6]
Byly zde nalezeny umělé mohyly, stopy ruin a sarkofág.[7]
Osmanská éra
Mapa z Napoleonova invaze z roku 1799 podle Pierre Jacotin ukázal tu vesnici jménem Sammouni.[8] V roce 1838 Edward Robinson našel jsem tu malou arabskou vesničku Semunieh,[9][10] a znovu to zaznamenal v roce 1852.[11]
V roce 1867 skupina Němečtí Templers se pokusil na místě usadit, což se nezdařilo z důvodu malárie.[12]
V roce 1875 Victor Guérin navštívil místo a poznamenal:
„Současná vesnice nahradila malé starobylé město, nyní zcela zničené. Na východ od místa, které okupovala, se tyčí kulatý izolovaný kopec, který velí planině v každém směru, a kdysi byla na jejím vrcholu obklopena zdí, z nichž stále zbývá několik stop. Tento kopec pravděpodobně musel být opevněn. Zjizvený směrem k východu, jemně se svažuje na západní straně směrem k městu, které zakrývalo spodní pahorky u jeho nohou. Mezi nimi jsem našel uprostřed různých trosek které pokrývají půdu, zbytky budovy z broušeného kamene, zcela svržené, jednou zdobené sloupy, jak dokazují dvě zmrzačené šachty ležící na místě. Zdá se, že tato budova byla postavena z východu na západ, aby mohla byli křesťanskou církví.
„Na jiném místě jsem viděl ohradu měřící třicet pět kroků na délku a pětadvacet na šířku. Z dálky se zdá být starodávná. Je však moderního data, postavená z kamenů všech velikostí a tvarů; mezi nimi sloupy rozbité sarkofágy ".[13]
V roce 1881 PEF je Průzkum západní Palestiny (SWP) popsal jako malou vesnici na návrší se třemi prameny, která má pravděpodobně méně než 100 obyvatel.[14] Ukázal to seznam obyvatel z doby kolem roku 1887 Semunieh měl asi 100 obyvatel; všichni muslimové.[15]
Gottlieb Schumacher v rámci geodetických prací na stavbě Železnice v údolí Jezreel, poznamenal v roce 1900, že vesnice „se [od průzkumu SWP 1881] nezvýšila kvůli její nezdravé poloze a špatné vodě. Majitel, Sursock, postavilo několik obydlí pokrytých kamenným zdivem. “[16]
Éra britského mandátu
V roce 1936 se z tohoto místa stala zemědělská výcviková stanice pro Moshavim hnutí. Jedna skupina, která zde trénovala, pocházela z Nahalalu a pokračovala v založení kibuc Hanita.
V roce 1948, kibuc Timorim byla založena na webu. Timorim se stal moshav shitufi v roce 1953 se přestěhovala na jih země kvůli nedostatku zemědělské půdy. Když byl vyklizen, stal se Ma'abara (tranzitní tábor) pro nové přistěhovalce určené pro Migdal Ha'Emek a Ramat Yishai.
Přírodní rezervace
V roce 1965 seDunam přírodní rezervace byla vyhlášena,[17] zachování Apple-ring Acacia (syn. Acacia albida) stromy, které rostou na místě. Toto je nejsevernější výskyt těchto stromů v Izraeli. Apple-ring Acacia, původem z Afrika a střední východ, se používá pro fixace dusíkem, kontrola eroze pro plodiny, pro jídlo, pití a léky. V období dešťů vrhá listy a je vysoce ceněn agrolesnictví protože může růst mezi polními plodinami, aniž by je zastínila.[18]
Archeologie
V letech 2004, 2008 a 2010 byly provedeny archeologické vykopávky Tel Shimron předložili Nurit Feig a Alexander Yarde jménem Izraelský starožitný úřad (IAA).[19]
Reference
- ^ Rainey, Anson (1998). „Recenze: Anson F. Rainey“. Journal of the American Oriental Society. 118 (1): 73. JSTOR 606301.
- ^ Josephus (Vita § 24 ); Jeruzalém Talmud, Megillah 1: 1 (2b); Midrash Rabba (Genesis Rabba 81: 2)
- ^ "Shimron". Encyklopedie Bible.
- ^ Benjamin Maisler (Mazar), Qovetz: Journal of the Jewish Palestinian Exploration Society, 2. ročník, svazky 1-4, článek: Shimron - Simoniah, Jeruzalém 1934–1935, s. 1–7 (hebrejsky).
- ^ Aharoni, Yohanan (1979). Země bible: historická geografie. Westminster John Knox Press. str. 144–147. ISBN 978-0-664-24266-4. Citováno 18. října 2010.
- ^ "Simonias". Židovská encyklopedie.
- ^ Conder a Kitchener, 1881, SWP I, str. 339
- ^ Karmon, 1960, str. 163.
- ^ Robinson and Smith, 1841, sv. 3, s. 201
- ^ Robinson and Smith, 1841, sv. 3, 2. dodatek, s. 132
- ^ Robinson a Smith, 1856, str. 320
- ^ Conder a Kitchener, 1881, SWP I, str. 355
- ^ Guérin, 1880, str. 384 -386; jak je uvedeno v Conder a Kitchener, 1881, SWP I, str. 339
- ^ Conder a Kitchener, 1881, SWP I, str. 280
- ^ Schumacher, 1888, str. 183
- ^ Schumacher, 1900, str. 358
- ^ "Seznam národních parků a přírodních rezervací" (PDF) (v hebrejštině). Izraelský úřad pro přírodu a parky. Archivovány od originál (PDF) dne 7. 10. 2009. Citováno 2010-10-18.
- ^ ILDIS LegumeWeb
- ^ Izraelský starožitný úřad, Rýpadla a povolení k výkopům pro rok 2004 „Průzkumné povolení č. A-4284; Rypadla a povolení k výkopům pro rok 2008 „Průzkumné povolení č. A-5334; Rypadla a povolení k výkopům pro rok 2010 „Průzkumné povolení č. A-6060.
Bibliografie
- Conder, C.R.; Kitchener, H.H. (1882). Průzkum západní Palestiny: Paměti topografie, orografie, hydrografie a archeologie. 2. Londýn: Výbor Fondu pro průzkum Palestiny.
- Feig, Nurit (2007-12-13). "Tel Shimron" (119). Hadashot Arkheologiyot - výkopy a průzkumy v Izraeli. Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc) - Feig, Nurit (02.06.2009). "Tel Shimron" (121). Hadashot Arkheologiyot - výkopy a průzkumy v Izraeli. Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc) - Guérin, V. (1880). Popis Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (francouzsky). 3: Galilee, pt. 1. Paříž: L'Imprimerie Nationale.
- Karmon, Y. (1960). „Analýza Jacotinovy mapy Palestiny“ (PDF). Izraelský průzkumný deník. 10 (3, 4): 155–173, 244–253.
- Palmer, E.H. (1881). Průzkum západní Palestiny: Seznamy arabských a anglických jmen shromážděných během průzkumu poručíky Conderem a Kitchenerem, R. E. Transliterated and Explained E.H. Palmer. Výbor Fondu pro průzkum Palestiny. („osobní jméno“ str. 115 )
- Robinson, E.; Smith, E. (1841). Biblické výzkumy v Palestině, na Sinaji a v Arábii Petraea: Časopis cest v roce 1838. 3. Boston: Crocker & Brewster.
- Robinson, E.; Smith, E. (1856). Pozdější biblické výzkumy v Palestině a přilehlých oblastech: Žurnál cest v roce 1852. Londýn: John Murray.
- Schumacher, G. (1888). „Seznam obyvatel Liwy z Akky“. Čtvrtletní prohlášení - Fond pro průzkum Palestiny. 20: 169–191.
- Schumacher, G. (1900). „Reports from Galilee“. Čtvrtletní prohlášení - Fond pro průzkum Palestiny. 32 (4): 355–360. doi:10,1179 / peq.1900.32.4.355.
externí odkazy
- Průzkum západní Palestiny, mapa 5: IAA, Wikimedia Commons