Samuel Stanhope Smith - Samuel Stanhope Smith

Samuel Stanhope Smith
Lawrence, Charles B., Samuel Stanhope Smith (1750–1819), třída 1769, prezident (1795–1812) .jpg
Charles B. Lawrence, Samuel Stanhope Smith (1750–1819), třída 1769, prezident (1795–1812), Muzeum umění Princetonské univerzity
7. Prezident Princetonské univerzity
V kanceláři
1795–1812
PředcházetJohn Witherspoon
UspělAshbel Green
1. místo Předseda
Hampden – Sydney College
V kanceláři
1775–1779
PředcházetZahajovací držák
UspělJohn Blair Smith
Osobní údaje
narozený(1751-03-15)15. března 1751
Pequea, Province of Pennsylvania
Zemřel21. srpna 1819(1819-08-21) (ve věku 68)
Princeton, New Jersey, USA
Manžel (y)
Ann Witherspoon
​
​
(m. 1775; zemřel 1817)​
Alma materB.A. Univerzita Princeton
D.D. univerzita Yale
LL.D. Harvardská Univerzita

Samuel Stanhope Smith (15. března 1751 - 21. srpna 1819) byl a Presbyterián ministr, zakládající prezident Hampden – Sydney College a sedmý prezident College of New Jersey (nyní Univerzita Princeton ) od roku 1795 do roku 1812. Jeho bouřlivá kariéra skončila vynucenou rezignací. Jeho slova - „Pokud rozum a dobročinnost nemohou prosazovat příčinu pravdy a zbožnosti, nevidím, jak by to mělo vzkvétat pod zničujícími ohněmi hněvu a svárů“ - ztělesňuje jeho kariéru.[1]

Časný život

Smith se narodil v Pequea, Pensylvánie, 15. března 1751. Byl synem Roberta Smitha (1723–1793) a Elizabeth (rozená Blair) Smith (1725–1777). V roce 1769 promoval jako valedictorian na College of New Jersey (název se později změnil na Univerzita Princeton ), a pokračoval ve studiu teologie a filozofie pod John Witherspoon.[2]

Kariéra

Ve svých dvaceti letech působil jako misionář v Virginie, a v letech 1775 až 1779 působil jako zakladatel a rektor města Hampden – Sydney College, kterou ve své reklamě ze dne 1. září 1775 označil jako „Akademii v Prince Edward“.[3] Škola, která nebyla tehdy pojmenována, měla být vždy institucí na vysoké škole; později ve stejné reklamě Smith výslovně přirovnává své učební osnovy k učebním plánům College of New Jersey. „Akademie“ byl technický termín používaný pro školy na vysoké škole, které neřídí založený kostel.[4] Stanhope Smith držel čestné doktoráty z Yale a Harvard a byl vedoucím členem Americká filozofická společnost.

Prezident Princetonu

Smith studoval u prezidenta Witherspoon a vrátil se do Princetonu jako profesor v roce 1779, a uspěl Witherspoon jako prezident v roce 1795. Situaci během zimního semestru 1806–07 za Smithova prezidentství charakterizoval malý nebo žádný vztah mezi studenty a fakultami, přeplněný podmínky a přísná školní pravidla - kombinace, která vedla k nepokojům studentů ve dnech 31. března – 1. dubna 1807. Vysokoškolské úřady to odsoudily jako projev morálního úpadku. Smith byl aktivní v záležitostech Presbyteriánský kostel a sloužil jako moderátor z 11. dne Valné shromáždění v roce 1799. Smith byl obyčejný a kultivovaný muž, který se v tradici Witherspoon snažil zachovat ortodoxii a oponovat tendencím k rigiditě a tmářství. Jeho úsilí bylo neúspěšné a byl nucen rezignovat ze své kanceláře v roce 1812 v důsledku kritiky uvnitř církve. Ve svém úsilí o smíření důvod a zjevení Smith se nechal zranitelným vůči obvinění z racionalismus a Arminianismus.[5]

Teorie

Smith byl prvním systematickým vystavovatelem Skotský realismus zdravého rozumu v Americe. An empirik ve své antropologii a Lamarckian před Lamarck, snažil se zprostředkovat mezi vědou a náboženskou ortodoxií.[1]

Ve své práci Stanhope Smith vyjádřil progresivní názory na manželství a rovnostářské představy o rase a otroctví. Druhé vydání jeho Esej o příčinách rozmanitosti pleti a postavy v lidských druzích (1810) se stal důležitým jako silný argument proti vzrůstajícímu rasismus z 19. století etnologie.[6] Postavil se proti rasové klasifikaci přírodovědců, jako je Johann Friedrich Blumenbach, Georges-Louis Leclerc, hrabě de Buffon, a Carl Linné[7] V tomto textu jeho pokus vysvětlit rozmanitost fyzických vzhledů mezi lidmi zahrnoval silně environmentální výhled. Jako příklad uvádí „černochy v jižních státech“. Smith poznamenal, že polní otroci měli tmavší pigmentaci kůže a další „africké“ rysy než domácí otroci, a předpokládal, že expozice bílé, evropské kultuře prostřednictvím jejich „civilizovaných“ pánů změnila také jejich anatomii.

V Smithově eseji s názvem Esej o příčinách rozmanitosti pleti a postavy v lidských druzíchSmith tvrdil, že černošská pigmentace nebyla nic jiného než obrovská piha, která pokryla celé tělo v důsledku nadměrné nabídky žluči způsobené tropickým podnebím.[8] V této eseji Smith popsal základní koncept sexuální výběr, to bylo předtím Charles Darwin později popularizoval teorii.[9]

Smith je také známý svým pokusem vyvrátit Thomas Jefferson nárok v Poznámky ke státu Virginie, že tam nebyli žádní černí spisovatelé ani umělci.[10] V něm zaútočil na Jeffersonovo přehlížení poetických schopností Phillis Wheatley „Zázračné africké otroky.

Noah Webster v definici filozofie citoval Stanhope Smitha ve Websterově slovníku z roku 1828. Citace pochází z druhého vydání Stanhope Smitha Esej o příčinách rozmanitosti pleti a postavy v lidských druzích (1810). Uvedený citát: „Pravé náboženství a pravá filozofie musí nakonec dospět ke stejnému principu.“.[11]

Osobní život

28. června 1775 se Smith oženil s Ann Witherspoonovou (1749–1817), dcerou svého učitele a předchůdce prezidenta.[2] Společně byli rodiči:[12]

Smith zemřel 21. srpna 1819 v Princeton, New Jersey.[13]

Funguje

  • Esej o příčinách rozmanitosti pleti a postavy v lidských druzích. (1787, 2. vyd. 1810)
  • Kázání Newark, New Jersey: Jacob Halsey and Co., 1799.
  • Přednášky o důkazech křesťanského náboženství. (1809)
  • Přednášky o morální a politické filozofii. (1812)
  • Komplexní pohled na hlavní a nejdůležitější zásady přirozeného a zjeveného náboženství: Tráveno v takovém pořadí, aby představovalo zbožné a odrážející mysli, základ pro nadstavbu celého systému nauk evangelia, Samuel Stanhope Smith, New Brunswick, NJ, Deare & Myer, 1815

Reference

Poznámky
  1. ^ A b William H. Hudnut, III. „Samuel Stanhope Smith: Enlightened Conservative“ Journal of the History of Ideas 1956 17(4): 540-552
  2. ^ A b Princeton & Slavery (3. května 2018). "Princeton a otroctví | Princeton a otroctví". otroctví.princeton.edu. Univerzita Princeton. Citováno 3. května 2018.
  3. ^ Virginia Gazette, Williamsburg, Virginie, 1. září 1775
  4. ^ Brinkley, 5 a dodatek I, 847-50
  5. ^ Mark A. Noll, Princeton a republika, 1768–1822 (1989); M. L. Bradbury, „Samuel Stanhope Smith: Princetonovo přizpůsobení se rozumu,“ Journal of Presbyterian History 1970 48(3): 189–202
  6. ^ Dain 2002: 40-41.
  7. ^ Dain 2002: 66.
  8. ^ Marvin Harris, Vzestup antropologické teorie: historie teorií kultury, 2001, s. 87
  9. ^ Zirkle, Conway (25. Dubna 1941), "Přirozený výběr před Původ druhů", Sborník americké filozofické společnosti, Filadelfie: Americká filozofická společnost, 84 (1): 71–123, JSTOR  984852
  10. ^ Dain 2002: 67.
  11. ^ Webster, 1828: definice filozofie
  12. ^ A b C Browning, Charles Henry (1891). Američané královského původu: Sbírka genealogií amerických rodin, jejichž rodová linie je stopována k legitimní otázce králů. Porter a náklady. str. 685. Citováno 3. května 2018.
  13. ^ A b C d E F Greene, Richard Henry; Stiles, Henry Reed; Dwight, Melatiah Everett; Morrison, George Austin; Mott, Hopper Striker; Totten, John Reynolds; Ditmas, Charles Andrew; Pitman, Harold Minot; Forest, Louis Effingham De; Maynard, Arthur S .; Mann, Conklin (1880). Newyorský genealogický a životopisný záznam. Newyorská genealogická a biografická společnost. Citováno 3. května 2018.
Zdroje
  • Dain, Bruce R. Hideous Monster of the Mind: American Race Theory in the Early Republic. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 2002. ISBN  0-674-00946-0 (Stanhope Smith a rasová teorie z 18. století 40-49, 55-58, 64-70).
  • Webster, Noah. Americký slovník anglického jazyka. New York: S. Converse, 1828. Definice filozofie
  • Brinkley, John Luster. On This Hill: A story history of Hampden – Sydney College, 1774-1994. Hampden – Sydney: 1994. ISBN  1-886356-06-8

Další čtení

  • Hudnut, III, William H. „Samuel Stanhope Smith: Enlightened Conservative“ Journal of the History of Ideas 1956 17(4): 540-552 v JSTOR
  • Noll, Mark A. Princeton a republika, 1768-1822: Hledání křesťanského osvícení v éře Samuela Stanhope Smitha (1989). 340 stran
  • Bradbury, M. L. „Samuel Stanhope Smith: Princetonovo přizpůsobení,“ Journal of Presbyterian History 1970 48(3): 189-202

externí odkazy

Akademické kanceláře
Předcházet
Nová pozice		 Předseda Hampden – Sydney College
1775—1779		Uspěl
John Blair Smith
Předcházet
John Witherspoon		 Předseda College of New Jersey
1795–1812		Uspěl
Ashbel Green
Náboženské tituly
Předcházet
Rev. John Blair Smith		 Moderátor 11. Valného shromáždění Presbyterian Church ve Spojených státech amerických
1799–1800		Uspěl
Rev. Joseph Clark