Náboženství v Kérale - Religion in Kerala
Náboženství v Kérale (oficiální sčítání lidu 2011)[1]

Kerala má pověst komunitně jednoho z nejvíce nábožensky rozmanitých států v Indii. Podle roku 2011 Sčítání Indie čísla, 54,73% populace Keraly je Hinduisté, 26,56% je Muslimové, 18,38% je Křesťané a zbývajících 0,33% následuje jiná náboženství nebo nemají žádné náboženství.[2] Různí kmenoví lidé v Kérale si zachovali náboženské víry svých předků.[3][4]
Hinduisté tvoří většinu ve všech okresech kromě Malappuram, kde jsou v menšině muslimy.[3] V roce 2018 bylo 43,80% z celkového počtu hlášených porodů ve státě Muslimové, 41,61% až Hinduisté, 14,31% až Křesťané a 0,25% ostatním, podle životně důležitých statistik zveřejněných Vláda Kéraly.[4]

hinduismus

Existovalo několik světců a hnutí. Adi Shankara byl Hind filozof, který přispěl k hinduismu a propagoval filozofii Advaita. Zasloužil se o založení čtyř matematika na Sringeri, Dwarka, Puri a Jyotirmath. Melpathur Narayana Bhattathiri byla další brahmanská náboženská osobnost, která skládala Narayaniyam, sbírka chválených veršů Krišna.
Mezi nejvýznamnější chrámy patří:Chrám Thrissur Vadakkunnathan, Chrám Guruvayur, Thriprayar Temple, Chrám Sabarimala Ayyappa, Chrám Thiruvananthapuram Padmanabhaswamy, Chrám Aranmula Parthasarathy, Chrám Chottanikkara, Chrám Chengannur Mahadeva, Chrám Parassinikadavu Muthappan, Chrám Chettikulangara Devi, Chrám Mannarasala, Chrám Chakkulathukavu, Chrám Thiruvalla Sreevallabha, Chrám Kaviyoor Mahadevar, Chrám Parumala Panayannarkavu, Chrám Sree Poornathrayesa, Chrám Kodungallur Bhagavathy, Chrám Trikkur Mahadeva, Chrám Manalarkavu Devi a Chrám Rajarajeshwara. Chrámy v Kérale následují komplikované rituály a pouze kněží z Nambudiri kasta může být ustanovena jako kněží ve velkých chrámech. Ale v roce 2017 podle rozhodnutí vlády státu byli jmenováni kněží ze zaostalé komunity. Těmto kněžím pomáhá kasta známá jako Ambalavasis.
Malayali Hinduisté mají jedinečné obřady, jako je Chorunu (první krmení rýže dítěti) a Vidyāraṃbhaṃ.[5]
islám
- Islám je druhým největším praktikovaným náboženstvím v Kérale (26,56%) vedle hinduismus.[6] Vypočítaná muslimská populace (indické sčítání lidu, 2011) ve státě Kérala je 8 873 472.[7][8]
- Většina muslimů v Kérale následuje Šafiʿí Škola (Sunnitský islám ), následován Salafské hnutí.[9]
- Muslimové v Kérale sdílejí společný jazyk (Malayalam ) se zbytkem nemuslimské populace a mají kulturu běžně považovanou za malajalskou kulturu.[10]
- Velmi na rozdíl od jiných částí jižní Asie, kastovní systém neexistuje mezi muslimy v Kérale. Řada různých komunit, z nichž některé mají vzdálené etnické kořeny, existuje jako stavové skupiny v Kerale.[11]
Dějiny
Islám dorazil dovnitř Kerala, část většího Indický oceán okraj, přes obchodníky s kořením a hedvábím z střední východ. Muslimové byli hlavní finanční mocností, se kterou se ve starých královstvích Keraly mělo počítat, a měli velký politický vliv v Hind královské dvory.[12][13] Cestující zaznamenali ve většině přístavů v Kerale značně obrovskou přítomnost muslimských obchodníků a osad obchodníků s pobytem.[14] V tomto vývoji pomohla imigrace, sňatek a misionářská činnost / přeměna - zajištěná společným zájmem o obchod s kořením.[15][16] Muslimští obchodní magnáti vlastnící lodě, šířili své obchodní a obchodní zájmy po celém Indickém oceánu.[17][18]
Příchod portugalština obchodníci na konci 15. století kontrolovali pokrok tehdy dobře zavedené a bohaté muslimské komunity.[19] V polovině 18. století byla většina muslimů v Kerale dělníky bez půdy, chudými rybáři a drobnými obchodníky a komunita byla v „psychologickém ústupu“.[20] Následná partyzánská vláda úřadů anglické východoindické společnosti přivedla muslimské rolníky bezzemků v Malabar District do stavu bídy, což vedlo k řadě povstání (proti hinduistickým majitelům a britské správě). Série násilí nakonec explodovala jako neslavná Mappila Uprising (1921–22).[21][22]
Velké množství muslimů z Kéraly našlo rozsáhlé zaměstnání v Země Perského zálivu v následujících letech (kolem 70. let). Tato široká účast v „zálivu Rush“ přinesla komunitě obrovské ekonomické a sociální výhody. Následoval velký příliv finančních prostředků ze zisku zaměstnaných. Začaly se měnit problémy jako rozšířená chudoba, nezaměstnanost a zaostalost ve vzdělávání.[23] Muslimové v Kérale jsou nyní považováni za část indických muslimů, která se vyznačuje oživením, změnami a pozitivním zapojením do moderního světa. Malajské muslimské ženy se nyní zdráhají připojit k profesionálním povoláním a převzít vedoucí úlohu.[24] Podle nejnovějších vládních údajů je míra gramotnosti žen v Malappuram District, centrum distribuce Mappila, činilo 91,55% (sčítání lidu 2011).[25]
Politika
Z politického hlediska vykazovali muslimové v Kérale více jednomyslnosti než kterákoli jiná významná komunita v moderní Kérale.[26]
- Od doby nezávislosti Indů od Britů v roce 1947 drtivá většina muslimů v minulosti Malabar District (Severní Kerala) podpořili Muslimská liga.[26]
- Na jihu Kéraly komunita obecně podporovala Indický národní kongres a v severní Kerale malý podíl hlasů Komunistický.[26]
judaismus
Judaismus dorazil do Keraly s obchodníky s kořením, možná již v 7. století před naším letopočtem.[27] O datu příchodu prvních Židů do Indie neexistuje jednotná názorová shoda. Tradice Cochin Židé tvrdí, že po roce 72 n. l., po zničení druhé Jeruzalémský chrám, 10 000 Židů migrovalo do Keraly.[27]
Jediný ověřitelný historický důkaz o židech z Keraly sahá pouze do grantu židovské měděné desky Bhaskary Raviho Varmana v roce 1000 našeho letopočtu.[28] Tento dokument zaznamenává královský dar práv a výsad židovskému náčelníkovi Anjuvannam Joseph Rabban. Později v 16. století se v Cochinu usadilo mnoho Židů z Portugalska a Španělska. Tito Židé byli povoláni bílí Židé na rozdíl od domorodce černí Židé.

The portugalština nevypadal příznivě na Židy. V roce zničili židovskou osadu kodungallur a vyhodili židovské město dovnitř Cochin a v roce 1661 částečně zničil slavnou kochinskou synagogu holandský byli tolerantnější a dovolili Židům pokračovat v jejich normálním životě a obchodovat v Cochinu. Podle svědectví holandského Žida Mosssa Pereya De Paiva bylo v roce 1686 v Cochinu 10 synagog a téměř 500 židovských rodin. I Britové byli později tolerantní. Židé byli chráněni. Po vytvoření státu Izrael v roce 1948 se většina Židů rozhodla emigrovat do Izraele. Většina emigrantů do Izraele v letech 1948 až 1955 pocházela z komunity černí Židé a hnědí Židé; oni jsou známí jako Cochini v Izraeli. Od 60. let pouze několik stovek Židů (většinou bílí Židé) zůstal v Kérale pouze se dvěma synagógami otevřenými pro službu: Pardesská synagoga v Matancherry postavena v roce 1567 a synagoga v Parur.[Citace je zapotřebí ]
Džinismus
Džinismus, jedna ze tří nejstarších indických náboženských tradic, které ještě existují, má v roce 2005 velmi malou přítomnost (0,01%) Kerala, v jižní Indii. Podle 2011 Sčítání Indie, Kerala má jen asi 4500 Jainů, většina z nich ve městě Cochin a v Wynad okres.
Středověké nápisy Jain se většinou nacházejí na hranicích Kerala, jako je Wynad na severovýchodě, Alathur v Palghat Gap a Chitharal v Okres Kanyakumari. Epigrafické důkazy naznačují, že svatyně v „Tirukkunavay“, možná umístěná poblíž Cochin, byl hlavním chrámem Jain ve středověké Kerale (od c. 9. století nl). Takzvaná „Pravidla chrámu Tirukkunavay“ poskytla vzor a precedens pro všechny ostatní jainské chrámy Keraly.[29] Z Keraly byla získána řada obrazů Mahaviry, Padmavatiho a Parsvanathy.[29]
Některé z jainských chrámů v Kérale převzala Hinduisté v pozdější fázi. Chrámové obrazy jsou uctívány jako hinduistické bohy a považovány za součást hinduistického panteonu. Není neobvyklé, že hinduisté a Jainové uctívají svá božstva ve stejném chrámu.[29]
křesťanství

Po křesťanství následuje 18,38% populace Kéraly.[30] Křesťanství v Kérale má dlouhou tradici od prvního století našeho letopočtu, z nichž mnohé jsou podobné malabarským Židé,[31] druhý se usadil v Kérale od Král Šalomoun.[32] Podle tradice, sv Tomáš apoštol navštívil Muziris v Kerala v prvním století v roce 52 nl a proselytized někteří pak se usadil Židovská rodina[33][34] a domorodci se stali Marthoma Nasranis nebo křesťané svatého Tomáše.[35][36][37] Podle Eusebiova záznamu byli Thomas a Bartoloměj přiděleni do Partie ve starověké Indii.[38] Ale na začátku invaze se předpokládá, že Thomas opustil severozápadní Indii a cestoval plavidlem k Malabarské pobřeží, případně na návštěvě na jihovýchod Arábie a Socotra na cestě a přistání v bývalém prosperujícím přístavu Muziris (moderní doba North Paravur a Kodungalloor ).[34] Podle Knanaya křesťané, an endogamní etnická skupina nalezen mezi Svatý Thomas Christian komunita Kerala, jejich existence v Kerale je stopována zpět k příchodu Syřan obchodník Tomáš z Cany (Knāi Thoma), který vedl migraci Syrští křesťané (Židovsko-křesťané) z Mezopotámie do Indie ve 4. nebo 9. století.[39][40][41] Knanaya tvrdí, že pochází z Thomase z Kany a těch, kteří s ním přišli. Příchod komunit byl zaznamenán na Měděné desky Thomase z Cany které existovaly v Kérale až do 17. století, poté byly františkánským řádem odvezeny do Portugalska.[42][43][44] Před příchodem Evropanů do Kéraly existoval pouze Marthoma Nasranis nazývaný také syrskými křesťany Malankara kvůli jeho historické, náboženské a liturgické souvislosti s Syrské křesťanství. Marthoma Nasranis zůstal jako nezávislá skupina a od nich dostali své biskupy Kostel Východu až do příchodu portugalských a britských kolonialistů. První římskokatolická diecéze v Indii byla založena v Quilon v roce 1329 s katalánským dominikánským mnichem Jordanus Catalani jako první biskup.[45] Kastovní systém začal v Kerale převládat později než v jiných částech Indie po čtvrtém a pátém století našeho letopočtu. Nasrani dostali zvláštní status mimo EU Systém Varna. Stejně jako Brahminové jim bylo umožněno sedět před králi, jezdit na koni nebo na slonech, vybírat daně. Marthoma Nasranis tehdy také měl roli neutralizátorů znečištění, tj. Pokud osoba s nižší kastou předá látku Nasrani a pokud ji zase předá horní kastě, řekněme například Brahminovi, pak by nedocházelo k žádnému znečištění pro toho Brahmina.[46]
Příchod Evropanů v 15. století a nespokojenost s portugalskými zásahy do náboženských záležitostí podnítily rozkol v katolických a pravoslavných komunitách. Další rozkol a přeskupení vedly ke vzniku dalších indických církví. Latinský obřad Křesťané prodlužovali dobu jedenácti století a dílo evangelizace oživili západní misionáři ve 13. století. Další rozkol a přeskupení vedly ke vzniku dalších indických církví. Anglo-indický Křesťanská společenství se formovala kolem tohoto času, když se Evropané a místní Malayalis sňatky.
Protestantismus přišel o několik století později s misijní činností během britské nadvlády.
Mezi křesťany v Kérale existují různé církve / církve. V tom je asi 61% z nich Katolíci a jsou Latinsko-katolická církev, Syro-malabarská katolická církev a Syro-Malankara katolická církev.[47]

Syrští křesťané v Kerala se také nazývají Nasranis a jsou Syro-malabarská katolická církev, Malankara pravoslavná syrská církev, Syrská pravoslavná církev Malankara Jacobite, Asyrská církev Východu, Chaldejská syrská církev, Anglikáni svatého Tomáše, Syro-Malankara katolická církev a Syrská církev Marthoma.
Jiné komunity jsou: Kostel jižní Indie, Pentecostalism, Evangelická církev svatého Tomáše v Indii.
Katolické komunity jsou Syro-malabarská katolická církev, Latinský katolík & Syro-Malankara katolická církev. Ortodoxní společenství jsou Malankara pravoslavná syrská církev a Syrská pravoslavná církev Malankara Jacobite.
Hlavní protestantské denominace v Kérale jsou letniční církve,
- Indie letniční církev Boží
- Boží shromáždění v Indii
- Církev Boží (úplné evangelium) v Indii
- Letniční mise
Některé z významných kostelů jsou: Syro-malabarský kostel svatého Tomáše, Malayattoor Forane Church of St. George Manarcadský kostel, Kostel Panny Marie, Niranam, Kostel svatého Petra a Pavla, Parumala, Pravoslavná církev svatého Jiří Puthuppally Pally, Kostel sv. Stanislava Forana, Mala, Kostel svatého Jiří, Kadamattom, Marthomanská katedrála, Mulanthuruthy, Chengannur Pazhaya Suriyani Pally, Kozhencherry St. Thomas Marthoma Church, Nilakkal Ekumenický kostel svatého Tomáše a Kostel Matky Boží, Vettukad
Buddhismus
Buddhismus v Kerale pravděpodobně vzkvétal 200 let (650–850). Paliyam měděný talíř krále Ay, Varaguna (885-925 nl)[48] ukazuje, že buddhisté měli prospěch z královského patronátu v 10. století.
Parsi (zoroastrizmus)
V Kerale se usadilo několik rodin Parsi, zejména v okolí Kozhikode a Thalassery plocha. Cvičili Zoroastrismu a dokonce postavil 160letého dadgah (chrám ohně) v Kozhikode, který stále existuje. Byly to většinou bohaté rodiny, které se během 18. století přistěhovaly z Gudžarátu a Bombaje. Komunita zahrnovala slavné rodiny jako Hirjis nebo Marshalls.[49] Mezi slavné Malayali Parsis patřil renomovaný Dr. Kobad Mogaseb, který byl prvním lékařem z Kozhikode, který absolvoval Londýn, a Kaikose Rudreshan, který financoval Basilejská evangelická mise Parsi High School, Thalassery.[50]
Kmenové a jiné náboženské víry
Rozličný skupiny klasifikované jako kmeny v Kérale stále dominují různé odlehlé a kopcovité oblasti Kéraly.[51] Navzdory vlivům většinových náboženství si zachovali různé rituály a praktiky svých předků.
Demografie
Populace podle náboženství, podle sčítání lidu 2011
Náboženství | Populace | % | Obyvatelstvo mladší 6 let[52] | % | Dist. s nejvyšší populací | Dist. s nejnižší populací | Populační růst od roku 2001 |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Hinduisté | 18,282,492 | 54.73 | 1,632,777 | 47.01 | Thiruvananthapuram | Wayanad | 2.23% |
Muslimové | 8,873,472 | 26.56 | 1,276,104 | 36.74 | Malappuram | Pathanamthitta | 12.84% |
Křesťané | 6,141,269 | 18.38 | 546,897 | 15.75 | Ernakulam | Malappuram | 1.38% |
Populace podle náboženství, na sčítání lidu 2001
Náboženství | Populace | % | Obyvatelstvo mladší 6 let[3] | % | Dist. s nejvyšší populací | Dist. s nejnižší populací | Populační růst od roku 1991 | Děti narozené ženám (TFR)[53] |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Hinduisté | 17,883,449 | 56.2 | 1,932,504 | 50.78 | Thiruvananthapuram | Waynad | 7.29% | 1.64 |
Muslimové | 7,863,342 | 24.3 | 1,178,880 | 30.99 | Malappuram | Pathanamthitta | 15.84% | 2.46 |
Křesťané | 6,057,427 | 19 | 677,878 | 17.82 | Ernakulam | Malappuram | 7.75% | 1.88 |
Obyvatelstvo od sčítání lidu 2001 a 2011, s procentem podle náboženství pro každý okres[je zapotřebí objasnění ]
Okresy | Populace (2001) | Populace (2011) | Procento hinduistů | Procento muslimů | Procento křesťanů |
---|---|---|---|---|---|
Thiruvananthapuram | 3,234,707 | 3,301,427 | 66.94% | 13.72% | 19.10% |
Kollam | 2,584,118 | 2,635,375 | 64.42% | 19.29% | 15.99% |
Pathanamthitta | 1,231,577 | 1,197,412 | 56.93% | 4.59% | 38.12% |
Alappuzha | 2,105,349 | 2,127,789 | 68.64% | 10.55% | 20.45% |
Kottayam | 1,952,901 | 1,974,551 | 49.81% | 6.41% | 43.48% |
Idukki | 1,128,605 | 1,108,974 | 48.86% | 7.41% | 43.42% |
Ernakulam | 3,098,378 | 3,282,388 | 45.99% | 15.67% | 38.03% |
Thrissur | 2,975,440 | 3,121,200 | 58.42% | 17.07% | 24.27% |
Palakkad | 2,617,072 | 2,809,934 | 66.76% | 28.93% | 4.07% |
Malappuram | 3,629,640 | 4,112,920 | 27.60% | 70.24% | 1.98% |
Kozhikode | 2,878,498 | 3,086,293 | 56.21% | 39.24% | 4.26% |
Waynad | 786,627 | 817,420 | 49.48% | 28.65% | 21.34% |
Kannur | 2,412,365 | 2,523,003 | 59.83% | 29.43% | 10.41% |
Kasargod | 1,203,342 | 1,307,375 | 55.83% | 37.24% | 6.68% |
Náboženství | 2018[4] | % | 2017[55] | % | 2016[56] | % | 2015[57] | % | 2014[58] | % | 2013[59] | % | 2012[60] | % | 2011[61] | % | 2010[62] | % | 2009[63] | % | 2008[64] | % | 2007[65] | % | 2006[66] | % | 2005[67] | % |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
muslimský | 213,805 | 43.80% | 216,525 | 43.00% | 211,182 | 42.55% | 213,865 | 41.45% | 218,437 | 40.87% | 214,257 | 39.96% | 175,892 | 31.96% | 214,099 | 38.21% | 209,276 | 38.26% | 204,711 | 37.61% | 194,583 | 36.32% | 183,796 | 33.71% | 196,493 | 35.32% | 191,675 | 34.28% |
Hind | 203,158 | 41.61% | 210,071 | 41.71% | 207,831 | 41.88% | 221,220 | 42.87% | 231,031 | 43.23% | 236,420 | 44.08% | 214,591 | 38.99% | 248,610 | 44.37% | 246,297 | 45.03% | 247,707 | 45.51% | 241,305 | 45.04% | 250,094 | 45.88% | 258,119 | 46.40% | 262,976 | 47.04% |
křesťan | 69,844 | 14.31% | 75,335 | 14.96% | 76,205 | 15.35% | 79,565 | 15.42% | 83,616 | 15.65% | 84,660 | 15.78% | 102,546 | 18.63% | 94,664 | 16.90% | 88,936 | 16.26% | 90,451 | 16.62% | 94,175 | 17.58% | 98,220 | 18.02% | 96,469 | 17.34% | 98,353 | 17.59% |
Ostatní | 1,214 | 0.25% | 1,497 | 0.30% | 852 | 0.18% | 933 | 0.18% | 1,178 | 0.22% | 869 | 0.16% | 57,215 | 10.39% | 2,671 | 0.48% | 651 | 0.12% | 704 | 0.13% | 5,151 | 0.96% | 6,108 | 1.12% | 1,545 | 0.28% | 1,098 | 0.19% |
Není uvedeno | 153 | 0.03% | 160 | 0.03% | 222 | 0.04% | 430 | 0.08% | 196 | 0.03% | 146 | 0.02% | 167 | 0.03% | 224 | 0.04% | 1,806 | 0.33% | 775 | 0.14% | 524 | 0.10% | 6,936 | 1.27% | 3,700 | 0.66% | 4,980 | 0.89% |
Celkový | 488,174 | 100% | 503,588 | 100% | 496,292 | 100% | 516,013 | 100% | 534,458 | 100% | 536,352 | 100% | 550,411 | 100% | 560,268 | 100% | 546,964 | 100% | 544,348 | 100% | 535,738 | 100% | 545,154 | 100% | 556,326 | 100% | 559,082 | 100% |
Viz také
Reference
- ^ „Populace podle náboženské komunity - 2011“. Sčítání Indie 2011. Úřad generálního tajemníka a komisaře pro sčítání lidu. Archivovány od originál dne 25. srpna 2015. Citováno 25. srpna 2015.
- ^ "Obyvatelstvo podle náboženských komunit - sčítání Indie". Citováno 26. srpna 2015.
- ^ A b C „Nárůst muslimské populace ve státě“. Hind. Chennai, Indie. 23. září 2004.
- ^ A b C „Výroční zpráva o Vital Statistics - 2018, strana číslo 92“ (PDF). Vláda Kéraly, divize Vital Statistics Oddělení ekonomiky a statistiky Thiruvananthapuram. Citováno 29. září 2020.
- ^ „Vidyarambham oslavoval v Kérale - Indie News - IBNLive“. Ibnlive.in.com. Citováno 24. srpna 2011.
- ^ Panikkar, K. N., Proti Pánu a státu: Náboženství a rolnická povstání v Malabaru 1836–1921
- ^ T. Nandakumar, „54,72% populace v Kérale jsou hinduisté“ Hind 26. srpna 2015 [1]
- ^ Miller, E. Roland. „Mappila Muslim Culture“ State University of New York Press, Albany (2015); str. xi.
- ^ Miller, Roland. E., „Mappila“ v „Encyklopedii islámu“. Svazek VI. E. J. Brill, Leiden. 1987, str. 458-56.
- ^ Pg 461, Roland Miller, The Encyclopaedia of Islam, svazek VI, Brill 1988
- ^ Kunhali, V. „Muslimské komunity v Kerale do roku 1798“ PhD disertační práce Aligarh Muslimská univerzita (1986) [2]
- ^ Menon, A. Sreedhara (1982). Dědictví Kerala (Přetištěno ed.). Oddělení pro styk s veřejností, vláda státu Kerala. ISBN 978-8-12643-798-6. Citováno 16. listopadu 2012.
- ^ Mehrdad Shokoohy (29. července 2003). Muslimská architektura jižní Indie: Sultanát Ma'bar a tradice námořních osadníků na pobřeží Malabar a Coromandel (Tamil Nadu, Kerala a Goa). Psychologie Press. str. 144. ISBN 978-0-415-30207-4. Citováno 30. července 2012.
- ^ Miller, E. Roland. „Mappila Muslim Culture“ State University of New York Press, Albany (2015); str. xi.
- ^ Miller, R. E. "Mappila" v Encyklopedie islámu Svazek VI. Leiden E. J. Brill 1988 str. 458-66 [3]
- ^ Prange, Sebastian R. Monzunový islám: obchod a víra na středověkém malabarském pobřeží. Cambridge University Press, 2018.
- ^ Prange, Sebastian R. Monzunový islám: obchod a víra na středověkém malabarském pobřeží. Cambridge University Press, 2018.
- ^ Miller, R. E. "Mappila" v Encyklopedie islámu Svazek VI. Leiden E. J. Brill 1988 str. 458-66 [4]
- ^ Nossiter, Thomas Johnson (leden 1982). Komunismus v Kérale: Studie politické adaptace. ISBN 9780520046672. Citováno 15. listopadu 2012.
- ^ Nossiter, Thomas Johnson (leden 1982). Komunismus v Kérale: Studie politické adaptace. ISBN 9780520046672. Citováno 15. listopadu 2012.
- ^ Nossiter, Thomas Johnson (leden 1982). Komunismus v Kérale: Studie politické adaptace. ISBN 9780520046672. Citováno 15. listopadu 2012.
- ^ Pg 461, Roland Miller, The Encyclopaedia of Islam, svazek VI, Brill 1988
- ^ Miller, E. Roland. „Mappila Muslim Culture“ State University of New York Press, Albany (2015); str. xi.
- ^ Miller, R. E. "Mappila" v Encyklopedie islámu Svazek VI. Leiden E. J. Brill 1988 str. 458-66 [5]
- ^ Sčítání Indie 2011 Kerala oficiální portál vlády
- ^ A b C Nossiter, T. J. "Komunismus v Kérale: Studie politické adaptace „C. Hurst and Company, London (1982), s. 23-25
- ^ A b Katz 2000; Koder 1973; Thomas Puthiakunnel 1973; David de Beth Hillel, 1832; Lord, James Henry 1977.
- ^ „Sharon je potěšena dárkem z Koči“. Hind. Chennai, Indie. 11. září 2003.
- ^ A b C Narayanan, M. G. S. Politické a sociální podmínky Keraly za vlády Cēra Perumas z Makōtai (kolem 800 nl - 1124 nl). Thrissur (Kerala): CosmoBooks, 2013. 340-42.
- ^ "Sčítání Indie 2011. Obyvatelstvo C-1 náboženskou komunitou". Úřad generálního tajemníka a komisaře pro sčítání lidu, indické ministerstvo vnitra, indická vláda. Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc) - ^ Frykenberg. 2008. str. 99.
- ^ Židé v Indii: Příběh tří komunit. Izraelské muzeum: UPNE. 1995. s. 27. ISBN 978-965-278-179-6.
- ^ Mundadan a Thekkedath. 1982. s. 30–32.
- ^ A b "Historie | PAYYAPPILLY PALAKKAPPILLY NASRANI". www.payyappilly.org. Citováno 16. dubna 2020.
- ^ Encyklopedie křesťanství, svazek 5 autor: Erwin Fahlbusch. Wm. Vydavatelství B. Eerdmans - 2008. str. 285. ISBN 978-0-8028-2417-2.
- ^ Medlycott, A E. 1905 „Indie a apoštol Thomas“; Gorgias Press LLC; ISBN
- ^ Stephen Neill (2. května 2002). Dějiny křesťanství v Indii: 1707–1858. Cambridge University Press. str. 237. ISBN 978-0-521-89332-9. Citováno 31. srpna 2012.
- ^ Medlycott. 1905. s. 18–71.
- ^ Baum, Wilhelm; Winkler, Dietmar W. (8. prosince 2003). Církev Východu. Routledge. doi:10.4324/9780203423097. ISBN 978-0-203-42309-7.
- ^ „Author Index Vol. 60, 2005“. Lidská dědičnost. 60 (4): 242. 2005. doi:10.1159/000091316. ISSN 0001-5652. S2CID 202648744.
- ^ Wallich, Paul (červen 1990). "Peary Redux". Scientific American. 262 (6): 25–26. Bibcode:1990SciAm.262f..25W. doi:10.1038 / scientificamerican0690-25. ISSN 0036-8733.
- ^ „Socialist Politics Post-Mitterrand 1988 - 2002“, Výjimeční socialisté, Palgrave Macmillan, 2014, doi:10.1057/9781137318688.0012, ISBN 978-1-137-31868-8, vyvoláno 24. října 2020 Řídicí znak C1 v
| název =
v poloze 41 (Pomoc) - ^ „Obesitasrichtlijnen“. Huisarts en Wetenschap. 48 (7): 497. července 2005. doi:10.1007 / bf03084328. ISSN 0018-7070.
| první1 =
chybějící| last1 =
(Pomoc)CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz) - ^ Mundadan AM (1984). Svazek I: Od počátku do šestnáctého století (do roku 1542). Dějiny křesťanství v Indii. Church History Association of India. Bangalore: Teologické publikace.
- ^ „Index - Quilon DIocese“. www.quilondiocese.com. Citováno 14. října 2019.
- ^ Varghese, Philip (2010). Úvod do kasty v křesťanství: případ Kerala. str. 12. SSRN 2694487.
- ^ http://cds.edu/wp-content/uploads/2016/05/WP468.pdf
- ^ Sociální historie Indie S.N. Sadasivan APH Publishing, 2000
- ^ „Kozhikodeovo dědictví Parsi“. Hinduista (www.thehindu.com). Citováno 27. prosince 2017.
- ^ Thalassery, tým. „THALASSERY - Education - BEMP Higher Secondary School“. www.thalassery.info. Citováno 27. prosince 2017.
- ^ Idukki - Lidé a kultura - Kmeny
- ^ http://www.censusindia.gov.in/2011census/Religion_PCA.html
- ^ „Populační výzkum a přezkum politiky, svazek 22, čísla 5-6“. SpringerLink. doi:10.1023 / B: POPU.0000020963.63244.8c. S2CID 154895913. Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc) - ^ A b „Vital Statistics Reports“. Vláda Kéraly, divize Vital Statistics Oddělení ekonomiky a statistiky Thiruvananthapuram. Archivovány od originál dne 7. června 2016. Citováno 1. června 2016.
- ^ „Výroční zpráva o statistice důležitých údajů - 2017, číslo stránky 90“ (PDF). Vláda Kéraly, divize Vital Statistics Oddělení ekonomiky a statistiky Thiruvananthapuram. Citováno 20. června 2019.
- ^ http://www.ecostat.kerala.gov.in/images/pdf/publications/Vital_Statistics/data/vital_statistics_2016.pdf
- ^ „Výroční zpráva o Vital Statistics - 2015, strana číslo 21“ (PDF). Vláda Kéraly, divize Vital Statistics Oddělení ekonomiky a statistiky Thiruvananthapuram. Citováno 24. května 2017.
- ^ „Výroční zpráva o zásadní statistice - 2014, strana číslo 22“ (PDF). Vláda Kéraly, divize Vital Statistics Oddělení ekonomiky a statistiky Thiruvananthapuram. Citováno 1. června 2016.
- ^ „Výroční zpráva o Vital Statistics - 2013, číslo stránky 22“ (PDF). Vláda Kéraly, divize Vital Statistics Oddělení ekonomiky a statistiky Thiruvananthapuram. Citováno 1. července 2015.
- ^ „Výroční zpráva o Vital Statistics - 2012, tabulka - 2.7 (a), stránka číslo 23“ (PDF). Vláda Kéraly, divize Vital Statistics Oddělení ekonomiky a statistiky Thiruvananthapuram. Citováno 1. listopadu 2014.
- ^ „Výroční zpráva o zásadní statistice - 2011, tabulka - 2.7 (a), stránka číslo 23“ (PDF). Vláda Kéraly, divize Vital Statistics Oddělení ekonomiky a statistiky Thiruvananthapuram. Citováno 1. února 2014.
- ^ „Výroční zpráva o Vital Statistics - 2010, tabulka - 2.7 (a), číslo stránky 23-24“ (PDF). Vláda Kéraly, divize Vital Statistics Oddělení ekonomiky a statistiky Thiruvananthapuram. Citováno 1. března 2013.
- ^ „Výroční zpráva o Vital Statistics - 2009, tabulka - 2.7 (a), číslo stránky 19-20“ (PDF). Vláda Kéraly, divize Vital Statistics Oddělení ekonomiky a statistiky Thiruvananthapuram. Citováno 1. října 2011.
- ^ „Výroční zpráva o Vital Statistics - 2008, tabulka - 1.7 (a), číslo stránky 19-20“ (PDF). Vláda Kéraly, divize Vital Statistics Oddělení ekonomiky a statistiky Thiruvananthapuram. Citováno 1. března 2010.
- ^ „Výroční zpráva o zásadní statistice - 2007, tabulka - 1.7 (a), stránka číslo 16“ (PDF). Vláda Kéraly, divize Vital Statistics Oddělení ekonomiky a statistiky Thiruvananthapuram. Citováno 1. června 2009.
- ^ „Výroční zpráva o zásadní statistice - 2006, tabulka - 1.7 (a), stránka číslo 34“ (PDF). Vláda Kéraly, divize Vital Statistics Oddělení ekonomiky a statistiky Thiruvananthapuram. Citováno 2006. Zkontrolujte hodnoty data v:
| accessdate =
(Pomoc) - ^ „Výroční zpráva o zásadní statistice - 2005, tabulka - 1.7 (a), stránka číslo 28“ (PDF). Vláda Kéraly, divize Vital Statistics Oddělení ekonomiky a statistiky Thiruvananthapuram. Citováno 2005. Zkontrolujte hodnoty data v:
| accessdate =
(Pomoc)