Polské zádušní mše - Polish Requiem

Polské zádušní mše
podle Krzysztof Penderecki
Krzysztof Penderecki 20080706.jpg
Skladatel v roce 2008
Nativní jménoZádušní mše
FormulářZádušní mše

Polské zádušní mše (původní polský název: Polskie Zádušní mše; Němec: Polnisches Zádušní mše), taky Polské zádušní mše, je ve velkém měřítku zádušní mše pro sólisty, smíšený sbor a orchestr polština hudební skladatel Krzysztof Penderecki. Lacrimosa věnovaná vůdci odborů Lech Wałęsa, byl napsán pro odhalení sochy u Gdaňská loděnice na památku zabitých v Polské protivládní nepokoje v roce 1970. Tuto práci rozšířil do zádušní mše, napsal další části, aby uctil různé vlastenecké události během příštích čtyř let. The Polské zádušní mše byl poprvé proveden v Stuttgart dne 28. září 1984. Penderecki revidoval a rozšířil práci v roce 1993 a v roce 2005 ji znovu rozšířil o další hnutí, Ciaccona. To se nazývá Polské zádušní mše protože jeho části jsou věnovány hrdinům a obětem Polské dějiny. Jedna z nejznámějších prací Pendereckého, mše do značné míry sleduje liturgickou latinu zádušního formátu s přidáním Święty Boże, polský překlad Trisagion.

Dějiny

V průběhu roku 1980 byl Penderecki pověřen polským odborovým svazem Solidarita sestavit dílo, které bude doprovázet odhalení sochy u Gdaňské loděnice na památku zabitých v Polské protivládní nepokoje v roce 1970. Penderecki odpověděl Lacrimosa věnovanou Lech Wałęsa, kterou později rozšířil do tohoto zádušní mše, napsal další části na počest různých vlasteneckých událostí. Agnus Dei byl složen v roce 1981 na památku jeho přítele, kardinála Stefan Wyszyński. Recordare byl napsán v roce 1982 pro blahořečení z Františkánský Maximilián Kolbe který zemřel v Koncentrační tábor Osvětim. Dies irae byl napsán na památku Varšavské povstání srpna a září 1944.[1] Libera me, Domine byla napsána na památku obětí Masakr v Katyni.[2] První verzi zádušní mše provedl 28. Září 1984 Stuttgartský rozhlasový symfonický orchestr pod vedením Mstislav Rostropovič.[1]

V roce 1993 byl přidán Sanctus a revidovanou verzi provedl skladatel na festivalu Penderecki v Stockholm dne 11. listopadu 1993.[3] Skladatel poznamenal v roce 1998, když hovořil o historickém a vlasteneckém významu díla: "Nepíšu politickou hudbu. Politická hudba je okamžitě zastaralá. Moje Threnody obětem Hirošimy zůstává důležitá, protože se jedná o abstraktní hudbu. Rekviem je věnováno určitým lidem a událostem, ale hudba má širší význam. “[4]

V roce 2005 přidal skladatel další pohyb na památku Papež Jan Pavel II „Ciaccona„ in memoria Giovanni Paolo II per archi “(na památku Jana Pavla II. Pro smyčce).[5] Dokončené Rekviem bylo poprvé provedeno 17. září 2005 v Wroclaw, v době Wratislavia Cantans 2005, do Symfonický orchestr Polského národního rozhlasu Katowice, pod vedením samotného skladatele.

Přístrojové vybavení, slova a struktura

The Polské zádušní mše je hodnoceno pro sopránové, mezzosopránové, tenorové a basové sólisty, SATB smíšené sbory a orchestr skládající se ze tří flétny (třetí zdvojnásobení pikola ), tři hobojové, tři klarinety v B-bytu, jeden basklarinet, tři fagoty, jeden kontrabassoon; šest rohy ve F, čtyři trubky v C, čtyři pozouny, jeden tuba; bicí sekce skládající se z tympány, tři zavěšené činely, činely, 2 tam-tams, basový buben, bubínek, tenorový buben, vojenský bubínek, šest tom-tomy, Pět timbales, alt dřevěný blok, trubkové zvony, hromadný zvon, kostelní zvony, ráčna, bič, zvonkohra, vibrafon, xylofon; a struny. Je strukturován v sedmnácti větách, trvání určuje vydavatel Schott jako 110 minut.[6] Další ciaccona je nastaven pro smyčcový orchestr. Bylo publikováno, provedeno a zaznamenáno také samostatně.

Název díla je podobný Německé zádušní mše, složený z částí z bible v němčině. Penderecki však následoval liturgii latinský zádušní mše (mše za zemřelé) a rozšířil ji o Trisagion v polštině, Święty Boże„prosba zpívaná v Polsku ve chvílích nebezpečí“[7] který se objeví v samostatném pohybu (Offertorium) a také v Recordare.[3] Penderecki mírně změnil pořadí přesunutím přijímání blíže ke konci a vytvořením finále.

  • Já Introitus - sbor
  • II Kyrie - sólisté, sbor
  • Sekvence Hymna mrtvým
    • III Dies irae - sbor
    • IV Tuba mirum - basa, sbor
    • V Mors stupedit - mezzosoprán, sbor
    • VI Misér - sbor
    • VII Rex tremendae - basa, sbor
    • VIII Recordare Jesu pie - hudba z Święty Boże, všichni sólisté, sbor
    • IX Ingemisco tanquam reus - sólisté, sbor
    • X Lacrimosa - soprán, ženský sbor
  • XI Sanctus - mezzosoprán, sbor, Benedictus - tenor, sbor
  • XII Ciaccona
  • XIII beránek Boží - sbor a cappella
  • XIV přijímání Lux aeterna - sbor
  • XV Libera mě, Domine - soprán, sólisté, sbor
  • XVI Offertorium Święty Boże, święty mocny- sólisté, sbor
  • XVII Finale Libera animas - sólisté, sbor

Oratoriánské hudební divadlo

Regina Chłopicka, autorka studií o Penderecké hudbě, napsala o své práci v souvislosti s dřívějšími pohřebními mši:

Sáhne po řadě tradičních prvků, ale přesto je transformuje, buduje novou hierarchii a podřizuje velkolepé dramatické formy monumentální, divadelní postavy svému vlastnímu originálnímu pojetí. The Polské zádušní mše lze nazvat dramatickým oratoriem nebo oratoriánským hudebním divadlem, jehož hlavním tématem je postoj člověka k smrti. Místo Boha však toto divadlo staví člověka do středu pozornosti a zaměřuje se na jeho kolísání mezi nadějí a pochybností a vírou a zoufalstvím a jeho snahou o univerzální hodnoty a smysl pro existenci. Oratoriánské hudební divadlo „polského Requiem“ se odehrává ve čtyřech hlavních dimenzích, čtyřech zónách symbolických významů. První z nich nabízí hudební divadlo hrůzy vyvolané vizí posledního soudu a ze sekvence „Dies irae“ a responzora „Libera me“. Druhá se rodí z odkazů na společné rituály modlitby, které tvoří jakési tajemné divadlo. Třetí sféra vyjadřuje pocity a emoce člověka analyzujícího jeho život, zatímco čtvrtá - kterou lze nazvat „polskou“ zónou - ukazuje Pendereckého vazby na „tady a teď“, zakořenění člověka v historii jeho čas".[8]

Premiéry

Nahrávky

Představení a nahrávky Ciaccony

Agnus Dei pro violoncella

Penderecki uspořádal Agnus Dei pro osm cel, která byla poprvé provedena při vzpomínkové bohoslužbě pro Mstislava Rostropoviče dne 3. října 2007 v kostele sv. Kronberg (Německo) učiteli a studenty Kronbergská akademie, dirigoval Frans Helmerson.[2]

Reference

  1. ^ A b Polské zádušní mše Archivováno 06.10.2009 na Wayback Machine recenze nahrávky a not (včetně jednotlivých pohybů) Chua Gan Ee, 1999
  2. ^ A b Polský kulturní institut, 2010
  3. ^ A b Polské zádušní mše poznámky k nahrávce Richarda Whitehouse, pro Naxos
  4. ^ Krystof Penderecki Mluví o polském Requiem La Scena musicale, 1998
  5. ^ A b Ciaccona Schott
  6. ^ Polnisches Requiem Schott, s. "Obsah" pro pohyby
  7. ^ Krzysztof Penderecki, „polské zádušní mše“ na CULTURE.PL, polská kultura, 2004
  8. ^ Regina Chłopicka, “Polskie Requiem ", v Muzyka Krzysztofa Pendereckiego. Poetyka i recepcja — Studia, eseje i materiały, editoval Mieczysław Tomaszewski, 29–44 (Krakov: Akademia Muzyczna w Krakowie, 1996), ISBN  83-901888-9-9, str. 31.
  9. ^ Zachos Terzakis. "Krzysztof Penderecki: polské zádušní mši". Terzakis.com. Citováno 2013-06-10.
  10. ^ Nahrávání Naxos Podrobnosti, dvě publikované recenze
  11. ^ Soul Mezinárodní hudební festival[trvalý mrtvý odkaz ] poznámky k programu

Další čtení

  • Chłopicka, Regina. 1985. „Polskie Requiem“. Ruch Muzyczny 29, č. 19. (září): 3-4.
  • Revers, Peter. 2001. „„ Venit dies magnus irae ipsorum “: Zur Vision der Apokalypse v Krzysztof Pedereckis Dies irae und Polnisches Requiem“. v Apokalypse: Symposion 1999, editoval Carmen Ottner, 281–95. Studien zu Franz Schmidt 13. Vídeň: Doblinger. ISBN  3-900695-54-7.
  • Schuler, Manfred. 1992. „Pendereckis Hommage an Mozart“. Die Musikforschung 45, č. 3: 279–82.
  • Tsetanova, Petya: Das Requiem. Ein Erinnerungsort. Das War Requiem von Benjamin Britten und das Polski Requiem von Krysztof Penderecki als musikalische Erinnerungsdenkmäler des 20. Jahrhunderts in: Nieper, Lena und Schmitz, Julian (Hrsg.): Musik als Medium der Erinnerung. Gedächtnis - Geschichte- Gegenwart. přepis Verlag, Bielefeld 2016, ISBN  978-3-8376-3279-8

externí odkazy