Phulrenu Guha - Phulrenu Guha
Phulrenu Guha | |
---|---|
ফুলরেণু গুহ | |
![]() Phulrenu Guha v Paříži, 1937 | |
Člen parlamentu, Lok Sabha | |
V kanceláři 1984–1989 | |
Předcházet | Sudhir Kumar Giri |
Uspěl | Sudhir Kumar Giri |
Volební obvod | Contai, Západní Bengálsko |
Státní ministr Unie pro ministerstvo sociální péče | |
V kanceláři 1967–1969 | |
Člen parlamentu, Rajya Sabha | |
V kanceláři 1964–1970 | |
Volební obvod | Západní Bengálsko |
Osobní údaje | |
narozený | Kalkata, Britská Indie | 13. srpna 1911
Zemřel | 28. července 2006 | (ve věku 94)
Národnost | indický |
Politická strana | Indický národní kongres |
Jiné politické přidružení | Jugantarská revoluční strana |
Manžel (y) | Dr. Biresh Chandra Guha |
Matka | Abalabala Dutta |
Otec | Surendra Nath Dutta |
Příbuzní | Sreyash Sarkar, Sumitra Guha |
Rezidence | Kalkata, Západní Bengálsko |
Alma mater | University of Kalkata (M.A ), University of Paris (Ph.D ) |
Ocenění | Padma Bhushan |
Dr. Phulrenu Guha (rozená Dutta, bengálský: ফুলরেণু গুহ; narozený 13. srpna 1911) byl an indický aktivista, pedagog a politik patřící k Indický národní kongres. Byla členkou Rajya Sabha horní komora indického parlamentu od dubna 1964 do dubna 1970 od Západní Bengálsko. Byla ministryní sociální péče v EU Indira Gandhi Ministerstvo od roku 1967 do roku 1969. Byla zvolena do Lok Sabha dolní komora indického parlamentu z Volební obvod Contai, Západní Bengálsko v roce 1984. Byla vyznamenána Padma Bhushan v roce 1977.[1][2][3][4][5][6][7][8]
Raná léta v Bengálsku
Guha se narodil 13. srpna 1911 v Kalkata náměstkovi soudce Surendranath Dutta a sociální aktivistce Abalabala Dutta. Poté, co byla vychována v progresivní rodině, zdědila dědictví sociálních služeb a obhajoby spravedlnosti po rodičích. Guha píše ve svých pamětech, Elo Melo Mone Elo, že její otec se rozhodl rezignovat ze služby na protest proti rozhodnutí vlády rozdělit Bengálsko, když Ashwini Kumar Dutta, ctěný sociální reformátor v Barisal nakonec ho přesvědčil, aby to nedělal.[9] Nicméně tato jeho vzdorovitá povaha ho učinila mezi různými britskými vládními úředníky nepodobným a výsledkem bylo, že při mnoha příležitostech musel uznat problematické příspěvky.[10] Její matka Abalabala měla na Guhu pozoruhodný dopad, když ji formovala tím, že do ní vnášela horlivost vlastenectví a nesčetné citlivosti.
Guha několik let studovala na dívčí škole Gokhale Memorial a dívčí škole Brahmo v Kalkatě, ale maturovala na škole v Assam.[11] Poté složila bakalářský titul na Brajomohan College v Barisalu a následně magisterský titul v bengálské literatuře a filozofii z Kalkatská univerzita pod vedením mentora Sarvapalli Radhakrishnan.[12]
Její léta v Barishalu ji přitáhla k Yugantarově straně, oddané militantnímu nacionalismu a poté, co se připojila k této straně, dvakrát upadla do podzemí. Zde se setkala se svým budoucím manželem Dr. Bireshem Chandrou Guhou, který se připojil k Jugantarově straně ještě mladší a který dokončil magisterský titul. v organické chemii v roce 1925 a začal pracovat pod proslulým chemikem-podnikatelem Prafulla Chandra Ray. Poté ji rodiče, hluboce znepokojení její rostoucí tendencí k aktivnímu zapojení do politiky, poslali do Škola orientálních studií, Londýn pro postgraduální studium politologie.[10][13]
Život v zahraničí
Během pobytu v Londýně Guha neztratila kontakt se sociálně-politickým prostředím v Indii a pravidelně se navštěvovala na Gower Street, kde se nacházely dopisy a noviny přicházející z Indie.[10] Z Londýna se intenzivně zajímala o pražskou konferenci Federace indických a cejlonských studentů Komunismus a setkal se s Benem Bradleyem, tehdejším komunistickým vůdcem Velké Británie.[14] V roce 1928, když Biresh odešel do Anglie, se Guha připojil k pařížské Sorbonně. Biresh pracoval se sirem Jack Drummond a pane Frederick Gowland Hopkins v Londýně a Cambridge a pomáhá objevovat vitamíny.
Po roce v Londýně odešla Guha do Paříže, protože podle ní jí londýnské klima nevyhovovalo. V Paříži se stala členkou výkonného výboru asociace indických studentů a dokončila doktorát z Sorbonna.
Do Kalkaty dorazila v červnu 1938 a údajně přinesla komunistům pracujícím v Indii Rs.3000 z Komunistické strany Velké Británie.[10][15]
Sociální péče, aktivismus a vpád do politiky
Poté, co Guha přijel do indické Kalkaty, se učil na ženské vysoké škole a začal se věnovat různým projektům, včetně práce na kurzech eradikace negramotnosti v dokovací oblasti Khidderpore, kde se ukázal být plodný blízký kontakt a pohled na život prostitutek. pro ni za založení organizace pro opuštěné ženy, později.[16] Zpočátku nevěřící v gandhianskou filozofii ji přitahovaly myšlenky Gándhího na nenásilí, zatímco během druhé světové války pracovala pro protiválečné hnutí a tato víra ji přiměla vstoupit do Indický národní kongres.[17]
Když už mluvíme o jejích politických ideologiích, vědec S. Gooptu argumentoval:
Ona [Phulrenu] nebyla v počátečních letech nikdy omezena indoktrinací na konkrétní oblast politiky. Mohla následovat ideologii, protože jí věřila, mohla ji upřímně sledovat a také ji odmítnout a změnit na jinou, když ji nedokázala uspokojit.[10]
Počátkem 40. let 20. století se Guhové dostali do rychlosti v Hnutí za spolupráci a Biresh byl uvězněn, takže Guha, rozhodný, zůstal sám bojovat. Byla kusem tlaku na zmírnění rozrušení během Bengálský hladomor v letech 1941-43 a dále se snažila obnovit společnou shodu v Noakhali.[17]
V letech 1943-1944 byla sekretářkou ženské sekce Výboru pro pomoc Azad Hindovi. Jako kolega aktivista Kamaladevi Chattopadhyay pochopila, že primární potřebou po rozdělení musí být zotavení a pomoc vysídlených osob, zejména žen a dětí. Po získání nezávislosti se Guha plně věnovala budování národa.
Sloužila různým státním a ústředním vládním sdružením v různých mezích. Byla předsedkyní pracovní skupiny pro otázky péče o děti v Plánovací komise, Indická vláda, od roku 1971 do roku 1972 a Výboru pro postavení žen v Indii od roku 1972 do roku 1975. V letech 1970 až 1973 byla rovněž vůdkyní indické rady pro péči o děti. Od roku 1964 byla členkou Lok Sabha. do roku 1970.[18] Vystupovala jako státní ministryně pro sociální péči od března 1967 do února 1969 a práva od února 1969 do června 1970.
V roce 1977 jí byla udělena třetí nejvyšší civilní cena v Indii, The Padma Bhushan.
Příspěvek k posílení postavení žen
Závazek společnosti Guha, aby se ženy finančně osamostatnily učením se ručních dovedností, se ukázal jako plodný, když se usadila Karma Kutir, umělecká a řemeslná organizace v Kalkata. O svém začátku, Guha přezkoumala:
Pravděpodobně v roce 1960, Kamaladevi Chattopadhyay se stal předsedou All India Handicraft Board. Jednoho dne jsem jí řekl, že stejně jako střediska výcviku řemesel v Bombaji a Hyderabadu, proč nemůžeme mít středisko ve východní Indii pomocí rady pro řemesla. Skoro jako by na mě chtěla vyzvat, řekla: „Ano, v Kalkatě to určitě přijde, pokud vezmeš odpovědnost.“ V důsledku toho na mě přišla velká zodpovědnost.[10]
Kromě Phulrenu byli dalšími zakládajícími členy Pratibha Bose, Sudha Sen, Swarnarenu Ghosh, Panna Ray, Hena Sarkar a Amita Das. Phulrenu připomněl, že když indická vláda začala poskytovat granty, ženy ze Srí Lanky, Nigérie a Mauricia se také začaly účastnit vzdělávacích kurzů poskytovaných Karma Kutirem vedle místních žen.
Obnovení a obnovení vykořisťovaných žen na životní úroveň a jejich zapojení do zařízení, která by jim poskytla příležitosti, byly základními cíli života Guhy. Během šedesátých let založila Sdružení pro sociální zdraví a morální hygienu v Naktala v Kalkatě. Nadace měla skromný začátek v místnosti na pracovišti asistenční rady sociální vlády na Free School Street v Kalkatě. Guha ocenila odhodlání jejích dvou spolupracovníků Amity Das Gupty a Dr. Maitreyi Basu, které stojí za rozvojem nadace. Od roku 1965 začalo toto sdružení pracovat jako západobengálská sekce Asociace pro sociální zdraví v Indii (ASHI).
Přívrženec stejných práv pro ženy, Guha byl okouzlen, když Zákon o hindském manželství byl přijat v roce 1955 a poskytoval ženám stejná práva na rozluku k ukončení manželství. V každém případě Phulrenu upozornil na skutečnost, že měla být projednána konkrétní výhrada zákona. Upozornila na skutečnost, že zákon o hinduistickém manželství poskytl privilegium buď shromáždění, aby požádalo o rozpad manželství. Mluvila v Rajya Sabha:
... existují případy, kdy manžel získal dekret, ale ani po dvou letech nikdy nepodal návrh na rozvod. V takovém případě nemá manželka podle zákona právo podat návrh na rozvod. Je to velmi zvláštní a nepříjemná pozice, zejména pro ženu.[10]
Dále si všimla, že zákon ve své současné struktuře umožňoval požadovat právní rozdělení z určitých důvodů, jako je brutalita, nevěra nebo nevyléčitelné nemoci, například prožívání malomocenství a pohlavních infekcí nebo pokud byl životní partner nezdravé psychiky. Takové poplatky však musí být potvrzeny a mezitím by u soudu mohly také přijít protiargumenty. Při tom nejvíce vydrželi dámy. Když už o tom mluvíme, poznamenává:
Když je něco řečeno proti ní, ať už je to správné nebo špatné, lidé tomu obvykle věří a ona kvůli tomuto stigmatu trpí celý život.[10]
Osobní život
Provdala se za významného indického biochemika Dr. Biresha Chandru Guhu dne 17. července 1945, několik let poté, co se původně setkali. Guha zemřela v roce 2006 ve věku 95 let, v domově dospělosti, ve kterém se usadila, a navíc otevřeně předala svá aktiva univerzitě v Kalkatě, aby založila PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Centrum pro genetické inženýrství a biotechnologii v Guha.[19]
Reference
- ^ "Biologický profil Rajya Sabha" (PDF). Rajya Sabha. Citováno 4. srpna 2014.
- ^ „Indická republika / Bharatské ženy“. www.guide2womenleaders.com. Citováno 4. srpna 2014.
- ^ „PHULRENU GUHA (1911-2006)“. www.streeshakti.com. Citováno 4. srpna 2014.
- ^ „Ocenění Padma Bhushan“. archive.india.gov.in. Citováno 4. srpna 2014.
- ^ Geraldine Forbes; Geraldine Hancock Forbes (28. dubna 1999). Ženy v moderní Indii. Cambridge University Press. str. 227–. ISBN 978-0-521-65377-0. Citováno 19. dubna 2018.
- ^ Ashoka Gupta (2005). Gupta Ashoka: Na cestě služby: monografie sociálního pracovníka. Populární Prakashan. 212–. ISBN 978-81-85604-56-5. Citováno 19. dubna 2018.
- ^ S R Bakshi (1. ledna 2007). Encyklopedie významných žen v Indii (ve 3 svazcích). Vista International Publishing House. p. 224. ISBN 978-81-89652-82-1. Citováno 19. dubna 2018.
- ^ Indie. Parlament. Rajya Sabha (2006). Parlamentní rozpravy: oficiální zpráva. Sekretariát Rady států. p. 1. Citováno 19. dubna 2018.
- ^ Shodhganga (2006). Phulrenu Guha (1911-2006) (PDF). S.D. p. 1. Citováno 19. dubna 2018.
- ^ A b C d E F G h Gooptu 1995, str. 19-20.
- ^ Shodhganga (2006). Phulrenu Guha (1911-2006) (PDF). S.D. p. 1. Citováno 19. dubna 2018.
- ^ Shodhganga (2006). Phulrenu Guha (1911-2006) (PDF). S.D. p. 1. Citováno 19. dubna 2018.
- ^ Shodhganga (2006). Phulrenu Guha (1911-2006) (PDF). S.D. p. 1. Citováno 19. dubna 2018.
- ^ Shodhganga (2006). Phulrenu Guha (1911-2006) (PDF). S.D. p. 1. Citováno 19. dubna 2018.
- ^ Shodhganga (2006). Phulrenu Guha (1911-2006) (PDF). S.D. p. 1. Citováno 19. dubna 2018.
- ^ Shodhganga (2006). Phulrenu Guha (1911-2006) (PDF). S.D. p. 1. Citováno 19. dubna 2018.
- ^ A b Shodhganga (2006). Phulrenu Guha (1911-2006) (PDF). S.D. p. 1. Citováno 19. dubna 2018.
- ^ Shodhganga (2006). Phulrenu Guha (1911-2006) (PDF). S.D. p. 1. Citováno 19. dubna 2018.
- ^ Shodhganga (2006). Phulrenu Guha (1911-2006) (PDF). S.D. p. 1. Citováno 19. dubna 2018.
externí odkazy
- Oficiální životopis v Kniha raných feministek z Indie
- Sarvani Gooptu, „Phulrenu Datta (Guha): její rostoucí roky a inspirační zdroje,“ publikoval Dr. Phulrenu Guha: Profil v perspektivě, s. 19–20.
- Oficiální životopisná skica na webových stránkách parlamentu v Indii
- Phulrenu Guha,Elomelo Mone Elo(Thoughts at Random, Phulrenu Guha's autobiography in Bengali), (Kolkata: All India Council for Mass Education and Development, 1997)
- Debaty Rajya Sabha, sv. 50, č. 16-28, 1964, str. 3425.