Nezame žádné toko - Nezame no toko - Wikipedia

Nezame žádné toko
寝 覚 め の 床 - panoramio.jpg
Nezame žádné toko
Mapa zobrazující umístění Nezame bez toko
Mapa zobrazující umístění Nezame bez toko
Umístění Nezame žádné toko
Mapa zobrazující umístění Nezame bez toko
Mapa zobrazující umístění Nezame bez toko
Nezame no toko (Japonsko)
UmístěníAgematsu, Nagano, Japonsko
Souřadnice35 ° 46'21,53 ″ severní šířky 137 ° 41'58,02 ″ východní délky / 35,7726472 ° N 137,6994500 ° E / 35.7726472; 137.6994500Souřadnice: 35 ° 46'21,53 ″ severní šířky 137 ° 41'58,02 ″ východní délky / 35,7726472 ° N 137,6994500 ° E / 35.7726472; 137.6994500
Založeno23.dubna 1941

Nezame žádné toko (寝 覚 の 床), což znamená „Bed of Awakening“[1] je scénické místo v Japonsku, které se nachází v Agematsu, Okres Kiso, Prefektura Nagano. Je to národně určené Místo scénické krásy.

Přehled

Jeden onomatologické vysvětlení je, že to bylo pojmenováno „Bed of Awakening“, protože ohromující pohled stimuloval i ospalé diváky tak, že se probudili.[1][2] Přirozeně se vyskytují erodované žula jsou zde skalní útvary a o některých z nich se tvrdí, že připomínají tvary lvů, lotosového květu atd.[1][3]

Lidová tradice tvrdí, že název pochází z Urashima Taro zažívá zde „probuzení“, tedy pocit, že všechno v jeho životě bylo do té doby jako ve snu.[4][A]

Byl vybrán jako jeden z národně určená místa scénické krásy v Naganu.[5]

Bývalé rychlé proudy, které vytvořily formaci, ale hladina vody se snížila kvůli faktorům, jako je Přehrada Kiso proti proudu, který vstoupil do provozu v roce 1968[Citace je zapotřebí ], vystavovat více formace žuly, která bývala pod vodou.[6]

Dějiny

Došlo waka poezie komponovaná na scenérii Kiso při cestování Nakasendo který zaměstnal "nezame„jako klíčové slovo (utamakura ).[7]

Rinsenji

The Rinsen-ji [ja ] v Agematsu stojí na útesu s výhledem na podivné skalní útvary Nezame no toko.[8] Podle engi (příběh původu) tohoto chrámu, který stojí poblíž s výhledem na scenérii, Rinsenji původně zakotvil Benten socha, kterou podle místní legendy Urashima zanechala.[b][9]

Chrám úplně vyhořel v roce 1864, s výjimkou Benten-do, a přestavěn v následujícím roce. V roce 1971 byl postaven nový hlavní sál, obnovený do původního vzhledu.[3][10] Přežívající struktura Benten-do byla dokončena roku 1712 pod záštitou Tokugawa Yoshimichi, Čtvrtý daimyo z Owari doména.[11]

K dispozici je také Urashima-do, což je zřetelně samostatná struktura.[12] Stál na vrcholu tokoiwa („Bed Rock“).[13][14]

V chrámové pokladně je rybářský prut, který údajně patřil Urashimě.[14]

Mikaeri no okina

Podle lidové tradice bydlel v osadě Nezame starý muž jménem Mikaeri no okina (三 返 り の 翁) který lidem poskytoval zázračnou medicínu.

The noh hrát Nezame (『寝 覚』) od pozdních Muromachi období[C] je založen na této tradici.[15][16]

Ve hře Noh je Císař Japonska Během Engi Era uslyší o elixíru dlouhověkosti a pošle posla ze soudu, aby to prošetřil. Starý muž se zjevuje jako avatar z Yakushi Nyorai, který si říká „mistr medicíny“ (Iwō-butsu, 医 王 仏)a představuje lék. Je vysvětleno, že žil v Nezame no toko tisíc let a třikrát se omladil lékem a získal jméno Mikaeri což znamená „třikrát vráceno“.[16][15]

Legenda Urashima Taro

Urashima Taro a želva na Fukušima-juku stanice na Kiso-kaido cesta.[d]
―Utagawa Kuniyoshi, Fukušima-juku, 69 stanic z Kiso-kaido ).

Ačkoli je to v hornatém terénu Kiso a daleko od jakéhokoli oceánu, vznikla místní tradice spojující místo s Urashima Taro, mužem, který šel do Dračího paláce za mořem.

Jeden z nejstarších známých záznamů označujících místní asociaci tohoto scénického místa s Urashima Taro je zmínka o tzv Urashima-ga-tsuri-ishi („Urashimův rybářský kámen“) od zenového kněze Takuan v jeho cestopisu Kisoji kikó ki.[18]

Kaibara Ekken také říká ve svém Kisoji no ki (1685), že byl svědkem „Nezame no toko, kde lovil Urashima“, ale je skeptický ohledně toho, jak Urashima tuto oblast kdy navštívil.[18]

Podle Nezame Urashima-dera ryaku-engi (寝 覚 浦 嶋 寺 略 縁 起) nebo příběh o založení Rinsen-ji,[b] Urashima Taro se vrátil z Dračího paláce (Ryūgū-jō ) se třemi dárky: „šperkovnice“ (tamatebako ), a Benzaiten socha a kniha poznání s názvem Manpōshinsho (万宝 神 書). Poté, co cestoval po různých částech Japonska, se usadil v krásné vesnici u Řeka Kiso. Žil zde mnoho let rybařením pro volný čas, zatímco prodával lék, který se naučil vykouzlit pomocí esoterické knihy. Jednoho dne, když vyprávěl příběh vesničanům o Dračím paláci, otevřel krabici a proměnil se ve 300letého muže. V 1. ročníku Tenkei (938) zmizel z povrchu Země.[19][20]

The Ryaku-engi prošel mnoha dotisky, přičemž nejstarší přežívající je revidovaný tisk z roku 1756,[21][E] Podstata legendy se však předpokládá, že byla stanovena dříve, z téměř moderního období.[19]

Od určitého okamžiku v místní tradici[F] Mikaeri no okina a Urashima Taro byli považováni za stejnou osobnost.[22] The Ryaku-engii také uvádí, že Urashima získal přezdívku 見 か へ り の 翁 (Mikaeri no okina„Starý muž odškodnění“) za to, že byl obhájcem magické drogy vesničanům.[23]。

Starý, pre-Takemoto joruri volala Urashima Taro byl napsán s touto oblastí Agematsu jako jejím nastavením.[24]

Viz také

Vysvětlivky

  1. ^ Walter Weston napsal, že Urashima, japonský Rip van Winkle, se probudil z dlouhého spánku,[2] ale Urashima nevstoupil do tak dlouhého spánku jako van Winkle.
  2. ^ A b Přestože je práce oprávněna Nezame Urashima-dera ryaku-engi který se zdá být o chrámu jiného jména, text výslovně prohlašuje, že místo bylo pojmenováno „Nezame-yama Rinsen-ji“,
  3. ^ Existují záznamy o tom, že se to provádí v letech 1595 a 1596 atd.[15]
  4. ^ Ve skutečnosti je to šest mil jižně od Fukušimy, kde se nachází Agematsu, nejbližší stanice Nezame no toko.[2] Umělec ale přesto naráží na Nezameho bez toko.[17]
  5. ^ V okamžiku článku Torii si myslela, že vydání z roku 1848 je nejstarší.[19]
  6. ^ Podle Torii tím, že Éra Genroku (1688–1704).

Reference

Citace

  1. ^ A b C Ministerstvo železnic (1933), Oficiální průvodce po východní Asii (přepracované vydání), s. 126
  2. ^ A b C Weston (1896), str. 44–45.
  3. ^ A b Wilson (2015), str. 137.
  4. ^ Hama, Mitsuo (は ま み つ を), vyd. (2006), Shinshū no minwa denshō shūsei - slepice Chūshin 信 州 の 民 話 伝 説 集成 中信 編 [Sbírka folklórních tradic provincie Shinano - střední Shinano], Issosha, str. 398
  5. ^ MLIT 国土 交通 省 河川局 (2007), Kisogawa suikei no ryūiki oyobi kasen no gaiyō (an) 木 曽 川 水系 の 流域 及 び 河川 の 概要 （案） (PDF), str. (2) - 24 (17 MB soubor)
  6. ^ Geologický ústav univerzity v Hirošimě (2015). „Ichi nichi me: Nezame no toko (Nagano-ken) kengaku“ １ 日 目 寝 覚 の 床 （長野 県） 見 学 [den 1, vyhlídkový výlet Nezame no toko (Nagano)]. 巡 検 ガ イ ド (průvodce Spotchecking). Citováno 2017-09-29.
  7. ^ Úřad pro dolní potok řeky Kiso, regionální úřad MLIT Chubu (2007), „Kimama ni cesta Nagano-ken Agematsu-machi“ 気 ま ま に cesta 長野 県 上 松 町 (PDF), Kisso, 62, vyvoláno 2017-09-30
  8. ^ Wilson (2015), str. 136.
  9. ^ Torii (1992), s. 37–38
  10. ^ Kiso Kyōikukai & Kyodokan (1981), str. 230.
  11. ^ Hayashi (2009), str. 110, časová osa.
  12. ^ Sawa (1981), str. 38.
  13. ^ Masaoka, Shiki (1902), Dassai shooku haiwa 獺 祭 書屋 俳 話 [vydání = 3. rozšířené], Kobunkan, str. 173–174
  14. ^ A b Rurubu (2016), Rurubu Kiso Ina Enakyo Takao る る ぶ 木 曽 伊 那 恵 那 峡 高, str. 41, ISBN  9784533090264, 浦 島 堂 へ は 大 き な 床 岩 を 登 る (Chcete-li [dosáhnout] Urashima-do, vylezte na velkou Toko-iwa („Bed Rock“). (v japonštině)
  15. ^ A b C Torii (1992), str. 39-40.
  16. ^ A b Anesaki, Masaharu (1942), „Šintoistické myšlenky, jak jsou vidět v Noh hrách“, Sborník císařské akademie, 18 (7): 329–, doi:10.2183 / pjab1912.18.327 (v japonštině)
  17. ^ Hayashi, Kouhei (2009), „Shinkirō to Urashima Taro: kaijō no imēji to sono shūhen“ 蜃 気 楼 と 浦 島 太郎 - 海上 の 龍宮 の イ メ ー ジ と そ の 周 辺 ・ 覚 書 - [Mirages and the Urashima Legend] (PDF), 苫 小 牧 駒 澤 大学 紀要, 20: 25, [芳 .. 「福島」 は .. 木 曽 の 山 の 中 で 浦 島 太郎 描 か れ る 所以 は 、 寝 覚 床 あ あ か ら で で あ る ([pokud jde o Kuniyoshi [..] .. „Fukushima" .. důvod Urashima Taro je zobrazen v Kiso hornatém terénu je kvůli Nezame-no-toko) (v japonštině)
  18. ^ A b Torii (1992), s. 36–37.
  19. ^ A b C Torii (1992), s. 37–38.
  20. ^ Wilson (2015), s. 139–141.
  21. ^ Hayashi (1999), str. 89.
  22. ^ Torii (1992), str. 40.
  23. ^ Torii (1992), s. 37–38, 40.
  24. ^ Torii (1992), str. 31–35.

Bibliografie

externí odkazy