Minuskule 545 - Minuscule 545
Novozákonní rukopis | |
První stránka Matouše se zdobeným přílbem a „hypotézou“ (červeně) | |
Text | Evangelia |
---|---|
datum | 1430 |
Skript | řecký |
Nyní v | Michiganská univerzita |
Velikost | 19,6 cm x 14 cm |
Typ | Byzantský textový typ / smíšené |
Kategorie | žádný |
Ruka | úhledně napsané |
Poznámka | okrajové poznámky |
Minuskule 545 (v Gregory-Aland číslování), ε 511 (v Soden číslování),[1] je řecký nepatrný rukopis z Nový zákon, na papíře. Je datován a tiráž do roku 1430.[2] Scrivener jej označil číslem 558. Je umístěn na Michiganská univerzita.[2] Má to okrajové poznámky.
Popis
Kodex obsahuje text čtyř Evangelia, na celkem 430 papírových listech o velikosti (19,6 cm x 14 cm). Text je psán v jednom sloupci na stránku, 16 řádků na stránku.[2] Podle Scrivenera „listy jsou ve vazbě hodně špatně umístěné“.[3] Dechy a akcenty jsou pravidelné. Text byl revidován z první ruky, ale pozdější ruka tuto revizi na několika místech opravila.[4]
Text je rozdělen podle κεφαλαια (kapitoly), jehož číslice jsou uvedeny na okraji, a τιτλοι (názvy kapitol) nahoře a dole (ne u Matouše). Existuje také rozdělení podle menších Amonské sekce, odkazy na Eusebian kánony (napsáno pod čísly Ammonian Section). Na konci každého evangelia jsou uvedena čísla veršů.[3][5]
Obsahuje Epistula ad Carpianum, Prolegomena, tabulky Eusebian kánonů, seznamy κεφαλαια (seznamy obsahu) před každým evangeliem, "hypotéza" - vysvětlující použití Eusebských kánonů (pouze v Matouši ) a obrázky čtyři evangelisté, z Zachránce a Panna a dítě.[3][5]Několik církevních lekcí je uvedeno na okraji.[6] The nomina sacra jsou sjednávány obvyklým způsobem.
- Chyby
Iota adscript vyskytuje se 17krát až do Lukáše 1:77, pak přestává, ale iota dolní index nejprve v Lukášovi 1:77 (ve stejné ruce a na stejné stránce jako poslední adscriptum) odtud nalezen 85krát, většinou s článkem po větě εν.[4]
Chyby iotacism jsou 398 (z první ruky), některé z nich byly někdy opraveny pozdější rukou. Scrivener vyjmenoval všechny chyby z první ruky: ω pro ο (64), ο pro ω (56), ει pro η (43), η pro ει (75), η pro ι (18), ι pro η (22), αι pro ε (30), ει pro ι (9), ι pro ει (11), η pro υ (6), υ pro η (6), ει pro υ (2), υ pro ει (pouze 1, v Matoušovi 12:48), υ pro ι (3), ι pro υ (2), ου pro ο (1), ω pro ου (4), ου pro ω (7), η pro ευ (v Lukášovi 5: 7 -?), υ pro ου (1), ι pro οι (1), οι pro ι (1), η pro οι ( 3).[4]
Existuje devět opomenutí homoioteleuton (Matouš 13:12; Lukáš 10:27; 11:10; 17:33; 22:30; Jan 4:14; 8:24; 14: 7,27).[4]
N εφελκυστικον dochází 17krát (třikrát opraveno).[4]
Jedinou alexandrijskou formou je χειραν v Janovi 20:25.[4]
Text
Řecký text kodexu je smíchán s převládajícím prvkem kodexu Byzantský textový typ. Podle Hermann von Soden patří to Ir, nejvíce zředěná forma Iota textový typ spolu s kodexy 262, 1187, 1666, a 1573.[7] Řecký text kodexu Země neumístil do žádného Kategorie.[8]Podle Claremontova profilová metoda vytváří textový klastr s 585, v Lukáš 1; Lukáš 10; Lukáš 20. Je klíčovým členem tohoto klastru.[7] Má neobvyklé hodnoty v Markovi 6:22; Lukáš 2:22; 14: 4; 15:21; Jan 7: 8; 10:11.[4]
- Textové varianty
Slova před závorkou jsou čtení Textus Receptus.
- Matouš 4:22 — αυτω (mu)] τω ιυ (pro syna)
- Matouš 5:18 — γαρ (pro) ] αμην (opravdu)
- Matouš 8:13 - žádný ] και υποστρεψας ο εκατον εις τον οικον αυτου ευρε τον παιδα υγιαινοντα
- Matouš 9:11 — εσθιει (jíst) ] εσθιει και πινει (jíst a pít)
- Marek 2:10 - εξουσιαν εχει ο υιος του ανθρωπου αφιεναι] εχει εξουσιαν επι της γης αφιεναι
- Lukáš 6:22 - αυτης (její) ] αυτου (mu)
- Marek 2:22 - αυτης (její) ] αυτου (mu)
- Lukáš 10:27 - και εξ ολης της ισχυος σου ] vynecháno
- Lukáš 14: 4 - ονος ] υιος
- Lukáš 15:21 - žádný] ποιησον με ως ενα των μισθιων σου
- Jan 7: 8 - ουκ] ουπω
- Jan 1: 13.19.26.34.51; 2: 3.12.13.16.18; 3: 20,21,28,36; 4: 1.2.3.14.33.46; 5: 1,44; 6: 10.11.17.21.30.49.51.55.61.64.71; 7: 4,8,31,46,47; 8: 36,41,43,52; atd.[9]
Dějiny

Podle kolofie rukopis napsal Theodoros, písař, v roce světa 6938, což znamená n. L. 1439.[4] Tiráži uvádí: Παρ εμοι του ευτελους και αβρωτιμου παντων μεροπων και χωρικου γραφεως θεοδορου του κοτζα εκ χωρας μετωνης τελειωτεν εν ετει συστασεως κοσμου ς λη. .Ν. Η. Απο δε της ενσαρκου οικονομιας αυλ μηνι μαιω λα.[4]
- Umístění
V roce 1864 vlastnil rukopis prodejce v Janina v Epeiros. Poté od něj koupil zástupce společnosti Baronka Burdett-Coutts (1814–1906), filantrop,[10] společně s dalšími řeckými rukopisy (mezi nimi i kodexy) 532 -546 ).[5] Byli převezeni do Anglie v letech 1870-1871.[11]
Rukopis představil Burdett-Coutts škole Sira Rogera Cholmelyho a byl umístěn v Highgate (Burdett-Coutts III. 10) v Londýně.[12] V roce 1922 byl získán pro University of Michigan.[13] V současné době sídlí v Michiganská univerzita (Paní 30) Ann Arbor.[2]
- Zkouška
Do seznamu novozákonních rukopisů byl přidán uživatelem Scénář F. H. A. (558) a C. R. Gregory (545).[3] Gregory to viděl v roce 1883.[5]
Scrivener prozkoumal, popsal a shromáždil jeho text. Jeho kompletace byla posmrtně upravena v Adversaria critica sacra v roce 1893.[14]
Galerie
τιτλοι nahoře a dole
Stránka od Matouše, nádherná kaligrafie, odkazy na eusebské kánony
Folio 197 r, s textem Lukáš 1: 72-79, první použití iota dolní index (12. řádek - τῳ λαῳ)
Tabulka κεφαλαια k Janovu evangeliu (f. 303 v.)
Viz také
Reference
- ^ Gregory, Caspar René (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Lipsko: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. p. 67.
- ^ A b C d Aland, Kurt; M. Welte; B. Köster; K. Junack (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments. Berlín, New York: Walter de Gruyter. p. 79. ISBN 3-11-011986-2.
- ^ A b C d Scrivener, Frederick Henry Ambrose; Edward Miller (1894). Prostý úvod do kritiky Nového zákona. 1 (4. vydání). Londýn: George Bell & Sons. p. 255.
- ^ A b C d E F G h i Scrivener, Frederick Henry Ambrose (1893). Adversaria Critica Sacra: S krátkým vysvětlujícím úvodem. Cambridge: At The University Press. p. LV.
- ^ A b C d Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Lipsko: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. p. 201.
- ^ Scrivener, Frederick Henry Ambrose (1893). Adversaria Critica Sacra: S krátkým vysvětlujícím úvodem. Cambridge: At The University Press. p. LIV.
- ^ A b Wisse, Frederik (1982). Profilová metoda pro klasifikaci a hodnocení důkazů rukopisu, jak je aplikována na souvislý řecký text Lukášova evangelia. Grand Rapids: Nakladatelství William B. Eerdmans. p.62. ISBN 0-8028-1918-4.
- ^ Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). Text Nového zákona: Úvod do kritických vydání a do teorie a praxe moderní textové kritiky. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: Nakladatelství William B. Eerdmans. str.133, 139. ISBN 978-0-8028-4098-1.
- ^ Scrivener, F. H. A. (1893). Adversaria Critica Sacra: S krátkým vysvětlujícím úvodem. Cambridge: At The University Press. str. LV – LVIII.
- ^ Parker, Franklin (1995). George Peabody, biografie. Vanderbilt University Press. p. 107. ISBN 9780826512567.
- ^ Robert Mathiesen, Znovuobjevený a redatifikovaný důležitý řecký rukopis (Codex Burdett-Coutts III.42), The Harvard Theological Review, sv. 76, č. 1 (leden 1983), str. 131-133.
- ^ F. H. A. Scrivener, Adversaria critica sacra (Cambridge, 1893), s. XVI-XVII.
- ^ Kenneth W. Clark, Popisný katalog řeckých novozákonních rukopisů v Americe (Chicago, 1937), str. 294.
- ^ Scrivener, Frederick Henry Ambrose (1893). Adversaria Critica Sacra: S krátkým vysvětlujícím úvodem. Cambridge: At The University Press. str. LIV – LVIII, 61–162.
Další čtení
- Scrivener, F. H. A. (1893). Adversaria Critica Sacra: S krátkým vysvětlujícím úvodem. Cambridge: At The University Press. str. LIV – LVIII, 61–162. (jako q)
- Kenneth W. Clark, Popisný katalog řeckých novozákonních rukopisů v Americe (Chicago, 1937), s. 305–308.
externí odkazy
- Snímky nepatrné 545 na CSNTM
- Minuskule 545 na Encyclopedia of Textual Criticism