Mayo lidé - Mayo people
![]() | tento článek potřebuje další citace pro ověření.Ledna 2011) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
![]() Mayo jelení tanec | |
Celková populace | |
---|---|
40,000 | |
Regiony s významnou populací | |
Mexiko | 40,000 |
Jazyky | |
majonéza, Španělština | |
Náboženství | |
tradiční náboženství, Římský katolicismus | |
Příbuzné etnické skupiny | |
Yaqui |

The majonéza nebo Yoreme jsou domorodá skupina v Mexiku, žijící v severních státech na jihu Sonora, severní Sinaloa a malé osady v Durango.[1]
Mayo lidé původně žili poblíž Řeka Mayo a Řeka Fuerte údolí.[1] Mayové se živí hlavně zemědělstvím a rybolovem, ale také vytvářejí umělecká díla a řemesla.
název
Ve svém vlastním jazyce si říkají Yoreme.[2][3] Termín majonéza znamená „lidé na břehu řeky“ a pochází z řeky Mayo.[1]
Jazyk
The Jazyk Mayo patří do Cahita větev z Uto-aztécká jazyková rodina.[1] Je to úzce spjato s Yaqui a mluví jím přibližně 40 000 lidí (sčítání lidu Ethnologue 1995).
Kultura
Vlastní tradiční orgány, které jsou voleny hlasováním a jejich hierarchie je respektována na stejné úrovni jako mexické občanské zákony.
Nejstarší obyvatelé této oblasti lovili, lovili a sbírali rostliny. Postupně vyvinuli zemědělskou techniku, která jim umožnila usadit se v různých komunitách. Při příjezdu Španělé v dnešních státech Sonora a Sinaloa byli Mayové součástí indické konfederace s Apači, Pima, a Yaqui. Jejich účelem byla společná obrana před invazí do jiných skupin, vzájemná úcta k jejich území a kulturní výměna.
V současné době je většina farem Mayo, často s pokročilými technikami. Loví ryby a vyrábějí ruční práce určené pro komunitu. Staví své adobe nebo dřevěné domy, v závislosti na podnebí a poloze.
Dějiny
První stopy osídlení v oblasti Mayo pocházejí z roku 180 n. L Huatabampo, Sonora.
Po dobytí Mexika španělskými vojenskými taženími byly zorganizovány podmanění regionu Mayo španělskou korunou v roce 1531. Toho však bylo dosaženo až v roce 1599 zprostředkováním jezuitských misionářů.
Jezuita Pedro Méndez zkoušel evangelizovat Mayo. Mayos však Španělům nepřestal vzdorovat. V roce 1740 došlo k ozbrojenému povstání, které skončilo opět vítězstvím Španělů, po kterém mírové období trvalo téměř století.
V roce 1867 se Mayo vrátili, aby se chopili zbraní Yaquis proti vládě Mexika. Mírové dohody dosáhli po Mexická revoluce s rozdělením pozemků jako společného majetku. Mayové bojovali s Alvaro Obregón Konstitucionalističtí bojovníci během revoluce.[4]
Slavnosti
Hlavní festival Mayo se koná v průběhu roku velikonoční a vykresluje umučení Krista. Jiné slavnosti oslavovaly sv. Juan Bautista, Svatý. František z Assisi a Panna z Guadalupe.
Mayo vlajka

Mayo Flag navrhl mladý Sonoran, jehož jméno není známo. Jelen obklopen hvězdami, tzv masochoquim nebo „Jelen hvězd“ v kultuře Cahita stojí na oranžovém poli představujícím Zemi.
Pozoruhodné Mayo lidí
- Fernando Valenzuela, profesionální hráč baseballu[5]
- Joel Huiqui, profesionální fotbalový svaz
Poznámky
- ^ A b C d „Kdo jsou Mayové?“. Arizonské státní muzeum. University of Arizona. Citováno 15. prosince 2015.
- ^ Crumrine, N. R. (1977). Mayo Indians of Sonora: Lidé, kteří odmítají zemřít. University of Arizona Press.
- ^ „Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas - México“. www.cdi.gob.mx (ve španělštině).
- ^ Yetman and Van Devender 53
- ^ Yetman a Van Devender 3
Reference
- David Yetman; Thomas Van Devender (2002). Mayo Ethnobotany: Země, historie a tradiční znalosti v severozápadním Mexiku. Berkeley: University of California Press.
Další čtení
- Acosta, Roberto. Apuntes históricos Sonorenses: La conquista temporal y espiritual del Yaqui y del Mayo. Město Mexiko: Imprenta Aldina.
- Crumrine, Lynne S. „Slavnostní výměna jako mechanismus kmenové integrace mezi Mayy v severozápadním Mexiku.“ Anthropological Papers of the University of Arizona 14, 1969.
- Crumrine, N. Ross. „Nové mayské indické náboženské hnutí v severozápadním Mexiku.“ Journal of Latin American Lore 1 (2): 127-145, 1975.
- Crumrine, N. Ross. Mayo Indians of Sonora: Lidé, kteří odmítají zemřít. University of Arizona Press 1977.
- O'Connor, Mary I. „Dva druhy náboženských hnutí mezi mayskými indiány ze Sonory.“ Časopis pro vědecké studium náboženství 18(3)1979 :260-268.
- O'Connor, Mary I. Potomci Totolinguoqui: Etnicita a ekonomika v údolí Mayo. Berkeley: University of California Publications, Anthropology, sv. 19. 1989.
- Troncoso, Francisco. Las guerras con las tribus Yaqui y Mayo del Estado de Sonora, Mexiko. Hermosillo 1905.