Chrám Mangaladevi - Mangaladevi Temple
| Chrám Mangaladevi | |
|---|---|
 Vlajkový pól chrámu Mangaladevi | |
| Náboženství | |
| Přidružení | hinduismus |
| Okres | Dakshina Kannada |
| Božstvo | Mangaladevi |
| Festivaly | Dasara |
| Umístění | |
| Umístění | Bolar, Mangalore |
| Stát | Karnataka |
| Země | Indie |
  Umístění v Karnataka | |
| Zeměpisné souřadnice | 12 ° 50'57 ″ severní šířky 74 ° 50'36 ″ východní délky / 12,8491 ° N 74,8432 ° ESouřadnice: 12 ° 50'57 ″ severní šířky 74 ° 50'36 ″ východní délky / 12,8491 ° N 74,8432 ° E |
| Architektura | |
| Typ | Kerala architektura |
| Dokončeno | 9. století našeho letopočtu |
| webová stránka | |
| mangaladevitemple | |
The Chrám Mangaladevi je Hind chrám v Bolara ve městě Mangalore v indický stav Karnataka, který se nachází asi tři km jihozápadně od centra města. Chrám je zasvěcen hinduistickému bohu Shakti ve formě Mangaladevi. Město Mangalore je pojmenováno po předsedajícím božstvu Mangaladevi. Chrám je významného starověku a předpokládá se, že jej v 9. století nechal postavit Kundavarman, nejslavnější král Alupa dynastie v průběhu 9. století pod záštitou Matsyendranath. Podle další legendy se předpokládá, že chrám postavil Parashurama, jeden z deseti avatary hinduistického boha Višnu a později rozšířil Kundavarman.
Chrám je zabudován Architektura stylu Kerala, což je běžné ve všech chrámech v jihoindickém státě Kerala a Západní Ghats, přičemž většina jeho struktury je ze dřeva. Předsedající božstvo, Mangaladevi v centrální svatyni, je v sedící poloze. Kolem svatyně jsou svatyně pro další božstva.
V moderní době je chrám udržován a spravován správci. Chrám je otevřen denně od 6 od 1 do 1 odpoledne a 4 odpoledne do 8:30 odpoledne.
Etymologie
Mangalore byl pojmenován po hinduistickém božstvu Mangaladevi, předsedající božstvo chrámu[1] Podle místní legendy, princezna z Malabar jménem Parimala nebo Premaladevi se vzdala svého království a stala se jeho žákem Matsyendranath, zakladatel Nath tradice. Po přeměně Premaladevi na sektu Nath ji Matsyendranath přejmenoval Mangaladevi. Do oblasti dorazila s Matsyendranathem, ale musela se usadit poblíž Bolar když na cestě onemocněla, v Mangalore. Nakonec zemřela a chrám Mangaladevi byl po její smrti místními lidmi vysvěcen na její počest v Bolaru.[2] Jméno dostalo město podle chrámu.[3]
Legenda
Chrám sahá až do devátého století, kdy Kundavarman, nejslavnější král Káhiry Alupa dynastie, vládl Tulu Nadu. Během tohoto období byli dva svatí svatí Nath kult, Machindranath a Gorakhnath, který pochází Nepál. Došli do Mangalore a překročili řeku Nethravathi. Místo, kde překročili řeku, začalo být známé jako Gorakdandi. Vybrali si místo poblíž břehů Netravathi, které bylo kdysi centrem aktivit mudrce Kapila. Vládnoucí král se setkal se dvěma svatými. Potěšení z pokory a ctností krále ho informovali, že jeho království musí být posvěceno chrámem pro Mangaladeviho. Od jejich vlastní matky slyšel příběh Vihasini a Andasury, Parashurama a chrám, který postavili. Oba svatí odvedli krále na místa, kde se všechny tyto historické události odehrály. Požádali krále, aby místo vykopal a ulevil mu lingam a dharapatra symbolizující Mangaladevi a nainstalovat je do svatyně spolu s Nagaraja za poskytnutí ochrany. Kundavarman postavil velkou svatyni Mangaladevi byla postavena na posvátném místě pod vedením mudrců. I dnes jsou dva chrámy Mangaladevi a Kadri, Mangalore udržovali své spojení. Poustevníci Kadri Yogirajmutt navštěvují chrám Mangaladevi první dny Kadri chrámového festivalu a nabízejí modlitby a hedvábné oblečení.[4]
Podle další legendy se předpokládá, že chrám postavil Parashurama, jeden z deseti avatary hinduistického boha Višnu. V průběhu času byl chrám pokryt vegetací a během 9. století byl obnoven Kundavarmou z dynastie Alupa.[4] Tam jsou také pohledy, že chrám byl postaven Ballal Attavarova rodina na památku malabarské princezny.[5]
Chrám
Chrám je zabudován Architektura stylu Kerala, což je běžné ve všech chrámech v jihoindickém státě Kerala a Western Ghat. Chrám má dvoupodlažní gopura nebo brána s horní podlaží s dřevěnými stezkami pokrývajícími Kottupura (sál bubnování během festivalů). Obdélníková zeď kolem chrámu, tzv Kshetra-Madilluka prosazený branami, obklopuje všechny svatyně chrámu. Pokovený sloupek vlajky nebo Dwajasthamba je umístěn axiálně k chrámové věži vedoucí k centrální svatyni. Volala centrální svatyně Garbhagudi sídlí obraz předsedajícího božstva. Je na vyvýšené plošině s jedinými dveřmi dosaženými letem pěti kroků. Na obou stranách dveří jsou vyobrazeny obrazy strážných božstev Dvarapalakas.[6]
Centrální svatyně má kruhový půdorys se základnou postavenou ze žuly, nástavbou postavenou z lateritu a kuželovou střechou z dlaždice terrocata, která je zevnitř podepřena dřevěnou konstrukcí. Centrální svatyně je v nižší nadmořské výšce a svatyně Nagar, hadího boha, v nadmořské výšce. Mangaladevi je v sedě líčen jako Dharapatra. K dispozici je malý Linga nalevo od ikony.[7][8] V moderní době je chrám udržován a spravován dědičnými správci. Chrám je otevřen denně od 6 od 10 do 10 hodin dopoledne do 1 odpoledne a 4 odpoledne až 8 odpoledne.
Festivaly
Navaratri (Dussera) je čas na zvláštní pujas prováděno všech devět dní. Sedmého dne je bohyně Mangaladevi uctívána jako Chandika (nebo Marikamaba), osmého dne je bohyně uctívána jako Maha Saraswathi. Devátého dne, který je také známý jako Mahanavami bohyně je uctívána jako Vagdevi, bohyně řeči, provádí se Aayudha puja. Všechny zbraně a nástroje jsou uctívány, protože den označuje zabití krutých démonů bohyní Durga a Chandika yaaga jsou také prováděny v tento den. Velkého počtu oddaných se účastní Rathothsava desátý den, který se slaví jako Dasara. Zdobená bohyně je namontována na velkém voze a tažena silnými lany v průvodu, který vede do Marnamikatte, kde bohyně a Strom shami (Prosopis cineraria) jsou uctíváni.[9]
Galerie
Vchod do chrámu Mangaladevi, Mangaladevi, Mangalore
Pandeshwar Road, Mangaladevi, Mangalore
Marnamikatte Road, Mangaladevi, Mangalore
Reference
- ^ Kameshwar, G. (2004). Příběhy Tulu: kronika soota. Rupa & Co. p. 8. ISBN 978-81-291-0427-4.
- ^ Venkataraya Narayan Kudva (1972). Historie Dakshinatya Saraswats. Samyukta Gowda Saraswata Sabha. str. 260.
- ^ Temple Indie. Vivekananda Prakashan Kendra. 1981. str. 160.
- ^ A b Atmashraddhananda, Swami (2015). Pouť do západních chrámů Ghats - Karnataka. Lulu Press, Inc., str. 87–88. ISBN 9781312918191.
- ^ Sewell, Robert (1882). Seznamy antikvariátu zůstává v předsednictví v Madrasu, svazek 1. E. Klíče. str. 234.
- ^ Kulturní dědictví Kerala. Kerala, Indie: DC Books. 2008. str. 139. ISBN 9788126419036.
- ^ R., Krishnamurthy (21. května 2015). „V klíně západních Ghatů“. Hind. Citováno 23. srpna 2015.
- ^ Subodh Kapoor, ed. (2002). Indická encyklopedie: Kamli-Kyouk Phyu. 13. Genesis Publishing Pvt Ltd. str. 3963. ISBN 9788177552577.
- ^ „Rathotsava v Mangaladevi přitahuje velký dav“. Mangalorean. 21. března 2009. Archivovány od originál dne 27. února 2016. Citováno 23. srpna 2015.