Chrám Kaitabheshvara, Kubatur - Kaitabheshvara Temple, Kubatur
Chrám Kaitabheshvara | |
---|---|
Hinduistický chrám | |
Chrám Kaitabheshvara (1100 nl) v Kubaturu v Okres Shimoga | |
Chrám Kaitabheshvara Umístění v Karnataka, Indie | |
Souřadnice: 14 ° 33'53 ″ severní šířky 75 ° 09'08 ″ východní délky / 14,5648100 ° N 75,1523400 ° ESouřadnice: 14 ° 33'53 ″ severní šířky 75 ° 09'08 ″ východní délky / 14,5648100 ° N 75,1523400 ° E | |
Země | Indie |
Stát | Karnataka |
Okres | Okres Shimoga |
Jazyky | |
• Oficiální | Kannadština |
Časové pásmo | UTC + 5:30 (IST ) |
The Kaitabheshvara chrám (také hláskoval Kaitabhesvara nebo Kaitabheshwara, známý také jako Kotisvara) se nachází ve městě Kubatur (také hláskoval Kubattur nebo Kuppattur a ve starověkých nápisech se nazývá Kuntalanagara nebo Kotipura), poblíž Anavatti v Okres Shimoga z Karnataka Stát, Indie. Chrám byl postaven za vlády Hoysala Král Vinayaditya kolem 1100 našeho letopočtu. Vládnoucí rodina Hoysalaů byla během této doby mocnou feudatorií císaře Západní Chalukya Empire vládl král Vikramaditya VI.[1][2][3][4] Podle Archeologický průzkum Indie, architektonický podpis chrámu je hlavně „Chalukyan“.[1] Historik umění Adam Hardy klasifikuje styl zapojený do stavby chrámu jako „Později Chalukya, non mainstream, vzdálený konec spektra“. Použitý stavební materiál je mastek[5] Chrám je chráněn jako památka celostátního významu Archeologickým průzkumem Indie.[6]
Plán chrámu
Chrám má jedinou svatyni čtvercového tvaru (garbhagriha ) s orientací na východ – západ, a vestibul který spojuje svatyni (cella nebo vimana) do hlavní velké otevřené haly (mukhamantapa ), který má střídavě čtvercový půdorys a lze jej zadávat z pěti stran;[7] dva boční a po jednom na severu, jihu a východě. Stěny svatyně a předsíně stojí na základně (adisthana), který se skládá z pěti lišty. Nadstavba nad svatyní je čtyřstupňová (chatustala arpita). Je korunován velkou klenutou střechou, která vypadá jako „helma“ (amalaka) a jehož tvar sleduje tvar svatyně (v tomto případě čtverec). „Přilba“ je největším sochařským dílem v chrámu, je krásně vyřezávaná a dobře zdobená. Na vrcholu kopule je krásná vodní konvice jako kamenná stavba (kalaša ), který tvoří vrchol věže. V případě chrámů, kde je původní vrchol ztracen, se jako náhrada obvykle používá kovová konstrukce. Věž nad předsíní (sukanasi nebo „nos“), což je vlastně výčnělek hlavní věže, směřuje na východ.[1][8] Otevřená mantapa je velká a její strop podepírají mohutné kruhové sloupy otočené soustruhem. Reliéfní práce na středovém panelu stropu haly jsou obzvláště pozoruhodné a celková ochrana chrámu je dobrá.[9]
Sochy a dekorace
Sochařský motivy a vlysy, dekorativní členění, tvar nástavby (shikhara ) a design sloupů v tomto chrámu jsou ty, které se běžně vyskytují v jiných západních chalukyanských chrámech.[1][5] Na vnějších stěnách svatyně a předsíně jsou pilastry dvou typů; plné délky pilastry, které sahají až k těžkým, i když nenápadným okapy a pilastry poloviční délky, které podporují miniaturní dekorativní věže (Aedicula ) různých druhů (např latina a bhumija ).[1][10] Sochy Mahishamardini (forma hinduistické bohyně Durga, Bhairava (forma boha Shiva ), a Ganéša najdete na hlavní věži. Základna vnější stěny otevřené haly (mukhamandapa) má dekorativní motivy, pilastry převyšující miniaturní dekorativní pyramidový tvar věže s chrličemkirtimukha ) svitky. Posezení v hale (kakshasana) je ošetřen květinovými dekoracemi. Sloupy mandapy jsou charakteristicky kruhové, leštěné a soustružené, s těmi sloupy, které jsou namontovány na plošině (jagati ) je skládaný a kratší na výšku.[1] Stropy jsou zdobené a typickým stylem Hoysala parapet přes okapy má sochařská vyobrazení Ugra Narasimha, Varaha (kanec, ztělesnění boha Višnu ), Garuda (orel) a Keshava (forma boha Krišna ). Dveřní zárubně u vchodu do předsíně a svatyně jsou obvykle zdobené a mají charakter Hoysaly s překlad vystavující sochu "Gajalakshmi" (hinduistická bohyně Lakshmi se slony na obou stranách).[1]
Poznámky
- ^ A b C d E F G „Chrám Kaitabhesvara“. Archeologický průzkum Indie, Bengaluru Circle. ASI Bengaluru Circle. Citováno 14. července 2012.
- ^ Během vlády Vinyaditya (1047–1098) se Hoysalaové etablovali jako mocný Chalukya feudatory (Chopra 2003, str. 151, část 1)
- ^ Sen (1999), str. 498
- ^ Foekema (1996), s. 14
- ^ A b Hardy (1995), str. 335
- ^ "Abecední seznam památek - Karnataka -Bangalore, Bangalore Circle, Karnataka". Archeologický průzkum Indie, indická vláda. Indira Gandhi National Center for the Arts. Citováno 14. července 2012.
- ^ Foekema (1996), s. 21
- ^ Foekema (1996), s. 22, s. 27
- ^ Cousens (1926), str
- ^ Foekema (1996), s. 28
Galerie
Profil uživatele mantapa (hala) a výzdoba vnější stěny svatyně v chrámu Kaitabheshvara v Kubaturu
Vesarská věž nad svatyní v chrámu Kaitabheshvara na Kubaturu
Zdobený strop stropu v chrámu Kaitabheshvara na Kubaturu
velký otevřený mahamantapa (hlavní sál) se třístranným vchodem v chrámu Kaitabheshvara v Kubaturu
A virgal (Hero kámen ) v chrámu Kaitabheshvara v Kubaturu
Malá svatyně v hale chrámu Kaitabheshvara v Kubaturu
Zdobený strop domického zálivu v chrámu Kaitabheshvara v Kubaturu
Reference
- „Chrám Kaitabhesvara“. Archeologický průzkum Indie, Bengaluru Circle. ASI Bengaluru Circle. Citováno 14. července 2012.
- Adam Hardy, Indian Temple Architecture: Forma a transformace: tradice Karṇāṇa Drāviḍa, 7. až 13. století, Abhinav, 1995 ISBN 81-7017-312-4.
- "Abecední seznam památek - Karnataka -Bangalore, Bangalore Circle, Karnataka". Archeologický průzkum Indie, indická vláda. Indira Gandhi National Center for the Arts. Citováno 12. července 2012.
- Chopra, P.N .; Ravindran, T. K.; Subrahmanian, N (2003) [2003]. Dějiny jižní Indie (starověké, středověké a moderní) 1. část. New Delhi: Chand Publications. ISBN 81-219-0153-7.
- Sen, Sailendra Nath (1999) [1999]. Staroindická historie a civilizace. Vydavatelé New Age. ISBN 81-224-1198-3.
- Gerard Foekema, Kompletní průvodce chrámy Hoysala, Abhinav, 1996 ISBN 81-7017-345-0
- Cousens, Henry (1996) [1926]. Chalukyan Architecture of Kanarese Districts. Nové Dillí: Archeologický průzkum Indie. OCLC 37526233.