Talagunda - Talagunda
- pro popis dynastie Kadamba viz Talagunda pilíř nápis.
Talagunda | |
---|---|
vesnice | |
Chrám Pranaveshwara (4. století) v Talagundě | |
Talagunda Umístění v Karnataka, Indie | |
Souřadnice: 14 ° 25 'severní šířky 75 ° 16 'východní délky / 14,42 ° N 75,26 ° ESouřadnice: 14 ° 25 'severní šířky 75 ° 16 'východní délky / 14,42 ° N 75,26 ° E | |
Země | Indie |
Stát | Karnataka |
Okres | Okres Shimoga |
Jazyky | |
• Oficiální | Kannadština |
Časové pásmo | UTC + 5:30 (IST ) |
KOLÍK | 577 450 |
Telefonní kód | 08187 |
Registrace vozidla | KA-14 |
Talagunda je vesnice v Shikaripura taluk z Okres Shivamogga ve státě Karnataka, Indie. Mnoho nápisů, které se zde nacházejí, poskytlo poznatky o vzestupu Kadamba dynastie.[1]
Dějiny
Talagunda byla dříve známá jako Sthanagundur a byla to agrahara (místo učení).[2] Toto je nejdříve známé agrahara nalezen v Karnataka.[3] Nápis nalezený v Talagundě naznačuje, že 32 Brahminové byli přemístěni z místa zvaného Ahichchhatra do Sthanagunduru Mukannou (nebo Trinetrou), čímž vytvořil agrahara.[2][3] Mukanna byla předchůdcem Mayurasharma, zakladatel Kadamba dynastie. Rozsáhlé pozůstatky Ahichhatry, hlavního města Káhiry Severní Panchala byly objeveny poblíž vesnice Ramnagar v Aonla Tehsil v okrese Bareilly ve státě Uttara Pradesh. Slovo Ahi prostředek had nebo Naga v Sanskrt. Nagas byla skupina starověkých lidí, kteří uctívali hady. Slovo Khsetra prostředek kraj v sanskrtu. To znamená, že Ahi-kshetra byla oblast Nagas. To by mohlo znamenat, že oblast byla původně osídlena Nagasem,Nairy, Bunts z Kerala a Tulu Nadu kteří tvrdí Kshatriya sestup z nagas stejně jako Namputhiri Kerala, Havyaka Brahminové ze Severní Kanary a Tuluva Brahmins hinduistických filozofů z Mangalore a Udupi Adi Shankara a Madhvacharya patřící k těmto komunitám) vystopovat jejich původ na tomto místě.[4]
Vzdělání bylo v Talagundě předáváno osm století a zahrnovaly i předměty, které se vyučovaly Védy, vedanta, gramatika a filozofie. The Kannadština jazyk byl vyučován na primární úrovni a studentům a učitelům bylo poskytováno oblečení a jídlo.[3]
Nápisy
Chrám zasvěcený Pranaveshwara (Hind Bůh Shiva ) sídlí v Talagunda. Vedle ní je umístěna kamenná deska s nápisy. Před ním je sloup s nápisy Sanskrt. Nápisy na sloupech byly napsány v polovině 5. století n. L. Za vlády Śāntivarmana (potomka Mayurasharma ).[5] Autorem tohoto nápisu byl Kubja, dvorní básník Śāntivarmanu.[6] Sám si vyryl rytiny, aby zabránil jiným rytecům v dopouštění se chyb.
Kubja, popisuje tyto nápisy jako a kavya tím pádem:
Na počest velení krále Santivarmana
Kubja napsal toto, své vlastní kavya,
na tváři této skály[7]
Nápisy naznačují, že Mayurasharma, rodák z Talagundy,[8] bylo dosaženo v vaidika a šel do Pallava hlavní město, Kanchipuram studovat písma spolu s jeho guru a dědeček Veerasharama. Tam, když byl ponížen pallavským strážcem (jezdec), se Mayurasharma ve vzteku vzdal brahmanských studií a vydal se k meči, aby pomstil svou urážku.[9] Nápis živě popisuje událost takto:
Že ruka obratná v uchopení kusha tráva, palivo a kameny, naběračka, rozpuštěné máslo a obětní loď, nezakrytý plamenný meč, dychtivý dobýt Zemi[10][11]
Nápisy tak popisují Kadambase jako Brahminy, kteří se stali dobyvateli, a chválí Brahminy jako "Bohové na Zemi a mluvčí Sama, Rig a Yajur Védy ".[12] Linie Kadamba je popisována jako sestupující z linie tří mudrců na Hariti pravara a patřící k Manavyi gothra.[12]
Poznámky
- ^ Dr. Jyotsna Kamat (21. prosince 2007). "Kadambas z Banavasi". Citováno 1. května 2008.
- ^ A b B. L. Rice, p482
- ^ A b C Dr. Jyotsna Kamat (20. prosince 2007). "Dějiny Agraharasu". Citováno 1. května 2008.
- ^ Macleanův manuál správy předsednictví v Madrasu
- ^ F. Kielhorn, „Talagunda Pillar Inscription of Kakusthavarman“, EI 8 (1905-06): 31-33 (inscr); Sheldon Pollock, [neúplný odkaz], s. 116.
- ^ D. C. Sircar, str. 86
- ^ Sheldon Pollock, str. 135
- ^ Kamath (2001), s. 30–31
- ^ Ramesh (1984), str
- ^ Kamath (2001), s. 31
- ^ Moraes (1931), s. 15
- ^ A b Federico Squarcini, str
Reference
- Rice, B. Lewis (2001). Gazetteer of Mysore. Asijské vzdělávací služby. ISBN 81-206-0977-8.
- Pollock, Sheldon I. (2006). Jazyk bohů ve světě lidí: sanskrt, kultura a moc v předmoderní Indii. University of California Press. ISBN 0-520-24500-8.
- Sircar, D. C. (1996). Indická epigrafie. Publikace Motilal Banarsidass. ISBN 81-208-1166-6.
- Moraes, George M. (1996) [1931]. Kadamba Kula, Historie starověké a středověké Karnataka. Asijské vzdělávací služby. ISBN 81-206-0595-0.
- Ramesh, K.V. (1984). Chalukyas z Vatapi. Agam Kala Prakashan. OCLC 13869730.
- Squarcini, Federico (2005). Hranice, dynamika a budování tradic v jižní Asii. Firenze University Press. ISBN 88-8453-262-0.
- Kamat, Suryanath (2001) [1980]. Stručná historie Karnataky od prehistorických dob po současnost. Jupiter. OCLC 7796041.