Justus Hiddes Halbertsma - Justus Hiddes Halbertsma

Justus Hiddes Halbertsma
Joast (Justus) Hiddes Halbertsma.jpg
narozený23. října 1789
Grou (Holandsko )
Zemřel27. února 1869(1869-02-27) (ve věku 79)
Deventer (Holandsko)
obsazeníministr, lingvista, básník, spisovatel
JazykZápadofríské, holandský
NárodnostFríská vlajka.svg Západní Fríština
Státní občanstvíNizozemská vlajka. Svg holandský
Doba19. století
Žánrpoezie, povídky, literatura faktu
Literární hnutíRomantismus
Pozoruhodné práceRimen en Teltsjes
Lexicon Frisicum
Aktivní roky1822–1869
ManželkaJohanna Iskjen Hoekema
Děti5 synů (Petrus, Hidde, Tsjalling, Watse a Binnert)

Justus Hiddes Halbertsma, Západofríské formulář: Joast Hiddes Halbertsma, pron. [jo.ǝst ˈhɪdəs ˈhɔlbǝtsma] (r mlčí); holandský formulář: Joost Hiddes Halbertsma, pron. [joːst ˈhɪdəs ˈhalbǝrtsma] (23. října 1789 v Grou - 27. února 1869 v Deventer ),[1][2][3] byl Frisian spisovatel, básník, ministr, lexikograf a lingvista.[4] Dnes je známý především pro poezie a sbírka povídek De Lapekoer fanoušek Gabe Skroar, kterou napsal se svým bratrem Eeltsje, vydává první vydání v roce 1822.[5][6] Poté byla tato práce neustále rozšiřována a zahrnovala také příspěvky třetího bratra, Tsjalling, dokud všechny Halbertsma Brothers ' próza a poezie byla posmrtně shromážděna v roce 1871, aby se stala slavným dílem Rimen en Teltsjes.[7][6] Ačkoliv literární hodnota této sbírky byla později některými zpochybněna kritici,[8] to je nepopiratelné Rimen en Teltsjes poté, co západní fríština byla téměř výlučně používána jako klíčová role ve vývoji nové literární tradice mluvený jazyk po tři století.[6][9]

Život

Mládí a pozadí

Justus Hiddes Halbertsma se narodil 23. října 1789 ve vesnici Grou, v centrální části nizozemské provincie Friesland,[1][2][10][3] v domě jeho rodičů na ulici Kowemerk („Kravský trh“).[11] Byl nejstarším synem pekaře a drobného času obchodník[12][13][14] Hidde Joasts Halbertsma (1756–1809)[12][3][15] a jeho manželka Ruerdtsje (nebo Riurtk)[11] Tsjallings Binnerts (1767–1809).[12][3][15][16] Měl tři mladší bratry: Tsjalling (1792–1852),[17][18][11] Binnert (1795–1847),[12][18][11] a Eeltsje (1797–1858).[19][18][11] Dvě děti, které se narodily později, zemřely v raném dětství,[18] malý chlapec v roce 1803,[11] a holčička v roce 1805.[11] Čtyři bratři si byli velmi blízcí, pravděpodobně v důsledku skutečnosti, že oba jejich rodiče zemřeli v relativně mladém věku v roce 1809, kdy bylo Justusovi jen dvacet let a ostatní byli ještě mladší.[13][15][20] Justus, Tsjalling a Eeltsje, kteří se jako autoři stali známými jako Bratři Halbertsma později v životě,[21][9] byli podobně jako jejich otec, zatímco Binnert se více podobal jejich matce.[12]

Ruerdtsje Binnerts byl potomkem prominentní rodiny v Grou.[12][13] Její lidé byli Mennonité,[12][13] a ačkoli její manžel byl vychován a kalvínský, obrátil se poté, co si ji vzal.[12] Z Justusových dopisů vychází Ruerdtsje jako chytrá podnikatelka,[12] milující matka a hluboce věřící osoba.[22] O otci Hidde Halbertsmovi se toho ví mnohem méně. Předpokládá se, že mohl být námořník před svatbou.[22] Je popisován jako něžná duše, která se však dokázala urazit a v takových případech by mohla být docela ostrá.[22] V roce 1784 vydal dlouhý Holandština báseň pod názvem Schrikkelijke IJsgang en Overstroominge v Gelderlandu („Hrozný ledový drift a zatopení dovnitř Gelderland ").[22] Z této zajímavé práce je zřejmé, že literární nadání jeho synů bylo rodinnou vlastností.[22]

V roce 1858 Justus Halbertsma vysvětlil rozdíl mezi rodinami svých rodičů, když napsal: „Člověk nemůže popřít Halbertsmům větší zručnost, rychlost myšlení, větší obratnost, rychlost a talent než rodina Ruerdtsje Tsjallings; ale wat pomoc byla že jim proti chudobě, která zvítězila nad většinou z nich, zatímco rodina Ruerdtsje Tsjallingsové si z větší části udržuje prosperitu dodnes jako součást důstojné střední třídy? “[12] Proti nadřazené moci těch, kteří klidně a vypočítavě zbohatli, napsal někde jinde, Halbertsmové se mohli „jen pomstít satirou“.[12]

Vzdělání, administrativní kariéra a rodina

Halbertsmova matka Ruerdtsje byla hlavní silou hlubokého vzdělání, které její synové obdrželi.[12][13] Justuse poslala do francouzské školy v hlavním městě provincie Leeuwarden na rok a poté ho zapsala do Latinská škola v Leeuwardenu od roku 1801 do roku 1806.[1][3] Na radu své matky a mennonitského ministra Jana Brouwera z Leeuwardenu si Justus Halbertsma vybral administrativní kariéra,[1] pro kterou studoval teologii na mennonitském semináři v roce 2006 Amsterdam od roku 1807 do roku 1813.[1][3][15][23] V tomto období se také ponořil do studia Severogermánské jazyky.[3] V roce 1814 se Halbertsma stal ministrem Bolsward, kde zůstal až do roku 1821.[1][2][3][15][23] Poté sloužil ve sboru mennonitů ve městě Deventer v provincii Overijssel, od roku 1822 do svého odchodu do důchodu v roce 1856.[1][2][13][3][15]

Justus Hiddes Halbertsma, nakreslený neznámým umělcem, kolem roku 1835.

Halbertsma se oženil s Johannou Iskjen Hoekemou (1794–1847), dcerou mennonitského ministra z Workum, který pocházel z dobře situované rodiny ze střední třídy,[1][3] 10. května 1816.[3] Prostřednictvím své manželky Halbertsma získal majetek statek Westerein poblíž Workum, kde se svou rodinou často trávil v létě několik týdnů.[1] Kromě těchto prázdnin prožil celý svůj život v Deventeru.[1] Halbertsma a jeho manželka měli pět synů z dobrého manželství, což však nebylo bez jeho podílu problémů.[3] Z těchto synů studovali Petrus, Hidde a Tsjalling lingvistika nebo lék, zatímco Watse en Binnert se stal námořníci.[1] Jako otec zažil Halbertsma velké množství zármutku, protože jeho syn Petrus zemřel v roce 1851 v psychiatrická léčebna, zatímco Binnert zemřel v roce 1861, a Hidde vzal si život v roce 1865.[1]

Jako literární postava

Halbertsma byl ve svých studentských letech velmi ovlivněn tím, že se seznámil s bohatým a vlivným amsterdamským obchodníkem Jeronimem de Vriesem, který prosazoval národní umění inspirované Holandský zlatý věk. Tyto myšlenky letěly tváří v tvář modernějším pojmům prosazovaným spisovateli jako např Hiëronymus van Alphen a Johannes Klinker.[1] Pro Halbertsmu, která byla v první řadě a Frisian a teprve za druhé a Holanďan, to znamenalo orientaci na národní fríské ideály,[24][2] ze kterého vyzařovaly dva cíle, si stanovil život.[25] Nejprve chtěl zachovat západofríský jazyk tím, že jej znovu použije pro psaní poté, co byl téměř výlučně používán jako mluvený jazyk po tři století.[26][25][27] Z toho vyplývalo, že musí přimět Frisianky číst v jejich vlastním jazyce (jinak by to psaní nemělo velký smysl) a že by měl nahrávat Frisian slovní zásoba v slovník, což by byl vůbec první slovník fríského jazyka.[25] A za druhé, Halbertsma chtěl postavit do popředí renomované fríské lidi z minulosti, aby sloužil jako příklad pro své současníky.[25]

Aby dosáhl svého prvního cíle, musel Halbertsma pomocí svých spisů proniknout do každodenního života fríského lidu.[25] Toho dosáhl autorem lidová slovesnost se svým bratrem Eeltsje.[27] Stát a sociální postavení západofríského jazyka v té době vyjasníme, pokud si povšimneme skutečnosti, že Halbertsma a jeho bratři, i když neúnavně pracovali pro používání fríštiny jako psaného jazyka pro poezii a próza, upadl do nizozemštiny kvůli vzájemné korespondenci a zjevně neměl pocit, že by to bylo nějak divné.[28] Jako Halbertsma zůstal editorem Eeltsje práce po celý svůj život, jejich poezie a krátká beletrie byly silně propojeny a publikovány společně od samého začátku.[29] Z tohoto důvodu by lingvista Foeke Buitenrust Hettema později popsal Halbertsmu jako „literární agent „z jeho bratrů Eeltsje a Tsjalling.[27] V roce 1822 byla jejich raná díla shromážděna pod názvem De Lapekoer fanoušek Gabe Skroar („Gabe Tailor's Rag Basket“; originální, archaický pravopis: De Lape Koer fen Gabe Skroor), brožura sestávající z 36 stran, obsahující šest básní a jednu povídku.[6] Tato publikace byla připsána fiktivnímu ‚Gabe Skroarovi ', synovi chromého farmáře, který se stal krejčím a spisovatelem, ale zemřel mladý.[30][31] Tato postava byla s největší pravděpodobností výtvorem Eeltsje.[30] Skrytí za takovým fiktivním autorem bylo v té době celkem normální.[30][31]

První vydání De Lapekoer fanoušek Gabe Skroar, vydané v roce 1822, sestávalo pouze z 200 kopií.[5][6][13][32][33][34] Ty však nebyly prodány, ale na úkor Halbertsmy, představené jeho známým po celém Frísku.[5][13][35] Tímto způsobem vzbudil ve své veřejnosti touhu po více čtení tohoto druhu.[5][21][35] Tyto příběhy a básně byly ve skutečnosti něčím zcela odlišným od toho, na co byli čtenáři zvyklí, a to nejen v tom, v jakém jazyce byli vtipní, ale také a zejména v jejich neformálním stylu. Kopie brožury byly často sdíleny prostřednictvím celých sítí rodin a přátel a příběhy a básně byly zřídkakdy přepsány ručně, než byla brožura vydána nebo předána.[32][27]

Druhé rozšířené vydání De Lapekoer fanoušek Gabe Skroar, skládající se z 237 stran, vyšlo v roce 1829, následovalo třetí, dále rozšířené vydání v roce 1834, které vyšlo na téměř 500 stránek větší velikosti.[6][32][35][36] Poté byly dodatky zveřejněny samostatně v roce 1836 (De Noarger Rún oan Gabe Skroar), 1840 (Twigen út v Alde Stamme), 1854 (Leed en Wille en de Flotgerzen) a 1858 (De Jonkerboer a Teltsjes fan de Wize Mannen fan Esonstêd).[6][37] Na konci svého života pomohl Halbertsma při úpravách části Rimen en Teltsjes (Rhymes and Tales), komplexní publikace, ve které byly shromážděny všechny literární práce bratří Halbertsma. Dokonce pro ni napsal několik nových skladeb, například povídku To Grouwe Pak („Silný oblek“).[38]

Jako spisovatel Halbertsma silně cítil, co veřejnost potřebuje, ale zároveň byl do jisté míry vzdáleným a mozkovým autorem, což mělo na jeho poezii averzní efekt, zejména ve srovnání s básněmi jeho bratra Eeltsje, který byl mnohem emotivnější spisovatel.[39] Například alespoň některé z Halbertsmových básní Sibbelův fanoušek De Ryp („Sibbel z De Ryp ") a Nacht („Noc“) udělali trvalý dojem.[40] To znamená, že Halbertsmovy povídky byly mnohem akutnější díky jeho hloupému používání jazyka, jeho živému stylu psaní a skutečnosti, že odmítl promlčet slova, což vedlo k drsné, posměšné a někdy temně ponuré atmosféře.[10][2] Jeho předmět Halbertsma shromáždil z různých zdrojů, včetně němčiny a francouzštiny ústní literatura, který bezkonkurenčně revidoval a umístil do Frieslandu.[10][31] Byl nekonformní, jehož ostré úsudky o dílech druhých ho daleko od všeobecně milovaného.[15] Přede všemi ostatními byl Halbertsma jako spisovatel esejista a a satirik, kteří rádi zahrnuli aktuální politické a sociální otázky v jeho literárních dílech.[38][31] Z anekdoty z lidí, kteří ho znali nebo se s ním setkali, se ukázal jako bystrý a mimořádně pilný a prostorný muž erudice kdo byl hloupý vypravěč.[13]

Justus Hiddes Halbertsma na fotografii ze dne 3. srpna 1861.

Je to Boalserterova matice („The Bolsward Utility “- název pánského klubu), který byl zveřejněn v De Lapekoer, byla Halbertsma první povídka delší délky. Jak to u příběhů Halbertsmy často bývá, skládá se z a rámový příběh ve kterém je absorbováno několik dalších více či méně samostatných složek, například esej To Jild ("Peníze").[41] Miswier ("Trvale špatné počasí") a De Twadde Jûn („Druhý večer“) jsou také rozsáhlé rámcové příběhy a De Skearwinkel fanoušek Joutebaas („Boss Joute's Barbershop“) je a dialog, který zahrnuje zajímavý a zcela samostatný příběh Heksershol ("Díra čarodějnictví" - stará přezdívka pro vesnici Molkwerum ).[41] Jediné, co Halbertsma napsal literární dílo zcela bez účasti Eeltsje, bylo v roce 1837, kdy vydal Oan Eölus ("Na Aeolus "),[42] příběh inspirovaný velkou bouří v roce 1830, ve kterém a tornádo má foukané myšlenky a motivy spolu jako vířící listí.[43] Oan Eölus by se dalo chápat jako vodítko, že Halbertsma měla větší literární aspirace, než do jaké by se vešly De Lapekoer fanoušek Gabe Skroar.[42]

Jako muž vědy

A přesto, přes to všechno, se Halbertsmova literární díla nedostala do středu jeho života: toto místo bylo vyhrazeno pro jeho vědecké knihy literatury faktu.[44] Více než padesát let pracoval na dokončení svého slovníku západofríských titulů Lexicon Frisicum, pro kterou se rozhodl latinský jako popisný jazyk, ale zůstal nedokončený. Uspořádal to v duchu německého slovníku u Bratři Grimmové, ale stal se zapleten do přidání vložení a do přepracování a do dlouhého psaní sémantický etymologie, část díla, pro kterou měl především zálibu.[38] Nakonec se nikdy nedostal přes písmeno F a slovník zůstal a rukopis, který byl vydán v nedokončené podobě po Halbertsmově smrti, v roce 1872.[38] Ve 20. století se pro něj shromáždil materiál, který Halbertsma získal Lexicon Frisicum byl použit de Frisian Academy vyvinout několik západofríských slovníků, zejména 25. část Wurdboek fan de Fryske Taal („Slovník západofríského jazyka“; vydán 1984–2011).[45]

Halbertsma byla navíc hybnou silou připomínající život slavného fríského básníka ze 17. století Gysbert Japiks v roce 1823,[10][3][46] což někteří považují za výchozí bod Frisianského hnutí. Poté vydal pod názvem rozsáhlou literární historii Hulde aan Gysbert Japiks („Sláva Gysbertovi Japiksovi“) ve dvou částech v letech 1824 a 1827.[38] V roce 1829 napsal Halbertsma Het Geslacht der Van Harens („Lineage of Van Harens“), ve kterém primárně popsal životy a literární díla bratří a holandských spisovatelů z Fríska z 18. století Onno Zwier van Haren a Willem van Haren, jehož práci velmi obdivoval.[38]

Halbertsma byl také autorem biografie fríského básníka Jana Cornelise Pieterse Salverdy (1783–1836) z roku 1836, která má téměř naturalistický cítit.[41] V roce 1843 vydal historické dílo o Mennonité, volala De Doopsgezinden en Hunne Herkomst („Mennonité a jejich původ“),[38][3] a v roce 1851 na to navázal Aanteekeningen op het Vierde Deel van den Spiegel Historiael van Jacob van Maerlant ("Poznámky k části čtvrté Spiegel Historiael podle Jacob van Maerlant ).[38] Dále v roce 1858 na žádost prince Louis Lucien Bonaparte, kterého potkal v Londýně,[3] Halbertsma zveřejněna To Ewangeelje fen Matthewes, což byl první fríský překlad Biblický Matoušovo evangelium (nebo jakéhokoli jiného evangelium na to přijde).[41][15] Tento překlad vyvolal velkou kritiku současníků Halbertsmy, kteří si mysleli, že je to také příliš realistický; dnes má stále téměř moderní dojem, což ukazuje, že Halbertsma byla daleko před jeho dobou.[41]

Halbertsma měl pověst erudovaného muže, kterou získal v mladém věku. Známý byl zejména jako učenec Germánské jazyky, a do dnešních dnů je všeobecně uznáván jako postava v oboru lingvistika.[47][9][13][3][15] Krátce po návratu do Frieslandu ze studia v Amsterdam Přátelé z jeho studentských let, kteří v té době zastávali důležité funkce ve státní službě, ho představili sociálním kruhům kolem fríského smýšlejícího zemského guvernéra. Jonker Idsert Aebinga van Humalda.[25] Později v životě se Halbertsma seznámil s významnými holandskými literárními osobnostmi, jako např Willem Bilderdijk,[44][9][15] a navíc udržoval živou korespondenci s evropskými velikány, jako je dánský lingvista Rasmus Rask,[44][3] anglický básník Robert Southey,[3] a německý lingvista a sběratel pohádek Jacob Grimm.[44][9][3][15] Kromě toho byl pozván, aby se připojil k učeným historickým a jazykovým společnostem v Leidene,[3] Kodaň, Berlín, Athény en Halle-Wittenberg.[44]

Halbertsma proto očekával, že bude jmenován profesorem nizozemského jazyka a literatury, a několikrát se zdálo, že takové jmenování je téměř na dosah, ale pokaždé mu to uniklo.[44] Jeho ostré pero v tom pravděpodobně hrálo roli,[13][3] ale byly i jiné důvody. V roce 1830 přišel o přebytek žadatelů, kteří se na univerzitách v Nizozemsku myjí nad Nizozemskem Belgie, který v té době měl právě vystoupilo ze Spojeného království Nizozemska, a po roce 1840 byl povolán jiný typ vědce se specializovanějšími znalostmi, než přikázal Halbertsma.[44] Že v roce 1837 mu byl udělen čestný doktorát z literatury University of Leiden, byla pro něj mizivá útěcha.[2][3] Částečně kvůli těmto zklamáním Halbertsma balancovala na hranici a vyhořet po dlouhou dobu, zejména v roce 1839, kdy byl znovu přešel, prošel hlubokou krizí.[44] Teprve v šedesátých letech 19. století, když mu bylo sedmdesát, se zdá, že dosáhl stavu duševní vyrovnanosti.[44]

Částečně kvůli své jazykové erudici byl Halbertsma jmenován autorem nechvalně známých Kniha Oera Linda,[25] padělané dílo, které vzniklo v roce 1867 a bylo napodobeno Starý Frisian. Předstíralo to jako ranou historii Frieslandu a Fríští lidé, a na chvíli to bylo považováno za autentické, dokud to bylo vystaveno jako podvod.[48] Považuje se však za mnohem pravděpodobnější, že skutečným autorem Kniha Oera Linda byl knihovník Eelco Verwijs, který vedl Provinční knihovnu Friesland a který se spřátelil s Halbertsmou,[49][50] nebo možná spisovatel François Haverschmidt nebo truhlář lodi a samouk Freethinker Cornelis nad de Lindenem.[50] Pokud byl viníkem Verwijs, nepovažuje se za nemožné, aby mu Halbertsma mlčky nebo dokonce otevřeně poskytoval rady.[49]

Poprsí z bronzu Justuse Hiddes Halbertsmy v Deventeru.

Smrt

Po odchodu do důchodu, 26. října 1856,[3] o které se Halbertsma ucházel sám, protože jeho srdce již nebylo ve funkci ministra,[3] stáhl se do svého bytu v patře, kde se od té chvíle stával stále osamělejším, když jeho rodinní příslušníci a přátelé zemřeli, ačkoli jeho zahraniční kontakty prostřednictvím korespondence zůstaly nedotčené.[3] Justus Hiddes Halbertsma zemřel v Deventeru 27. února 1869, když mu bylo 79 let.[1][2][3][15] V té době už byl vdovec po dobu 22 let.[1] Přežili ho jeho synové Watse a Tsjalling.[1] V roce 1947 byla udělena cena Dr. Joasta Halbertsmy, nejvyšší provincie dekorace v oblasti historického (a později obecnějšího vědeckého) výzkumu týkajícího se provincie Friesland byl pojmenován na jeho počest.[38]

Dědictví

Po smrti všech tří Bratři Halbertsma, jejich krátká beletrie a poezie byly shromážděny pod dohledem knihovníka a archiváře Gerbena Colmjona a knihkupce a historika Wopke Eekhoffa.[51][52] V roce 1871 byla vydána firmou J. de Lange v Deventeru pod názvem Rimen en Teltsjes („Rýmy a příběhy“).[7][6][13][32][52] Tato práce je nyní považována za národní knihu západní fríské literatury,[6] a ačkoli literární hodnota této sbírky byla později některými zpochybněna kritici,[8] to je nepopiratelné Rimen en Teltsjes a jeho předchůdce De Lapekoer fanoušek Gabe Skroar hrála zásadní roli při vývoji nové literární tradice poté, co se Frisian po tři století téměř výlučně používal jako mluvený jazyk.[6][9] Vliv Justuse Hiddes Halbertsmy na následnou západofrískou literaturu byl obrovský a nevyčíslitelné hodnoty.[26][3] V roce 1949 autorka a literární kritička Anne Wadmanová napsala, že Halbertsmas dala „západofrískému lidu literární památku, v níž viděl svůj vlastní život jako národ [...] odráží se“.[53] Od dnešního dne Rimen en Teltsjes stále zaujímá první místo v žebříčku západofríské literární klasiky.[9]

Na svých cestách do Anglie Skotsko a Irsko, v letech 1852 a 1853, byla Halbertsma ohromena množstvím muzeí a skříňky z starožitnosti byly.[25][35] To mu poskytlo nápad převést jeho vlastní sbírku starožitností (pocházejících z velké části v Hindeloopen,[2] zatímco zbytek pocházel většinou z vykopávek Frisiana terps )[35] do provincie Friesland. V roce 1853 byl z jeho sbírky vytvořen Kabinet starožitností Friesland, který se v roce 1881 stal Fríské muzeum.[25][2][3][54][35]

Halbertsma také poskytl provincii Friesland, částečně když byl ještě naživu, jeho rozsáhlou knihovnu vědeckých knih, která byla přidána do Provinční knihovny Friesland, je dodnes k dispozici pro účely vědeckého výzkumu na Tresoar.[25][2] Velká sbírka písmena Napsal a Halbertsma, včetně stovek jeho bratrů Eeltsje en Tsjalling, dlouho zůstal ve vazbě rodiny Halbertsma, dokud nebyly v průběhu 20. století dány trvalá půjčka do Frisian Literary Museum and Documention Center (FLMD), které se stalo součástí Tresoar v roce 2002.[2]

Bibliografie

Literární práce

(z větší části v Západní Fríština )

  • 1822 – De Lapekoer fanoušek Gabe Skroar („Gabe Tailor's Rag Basket“; sbírka poezie a povídek, s Eeltsje Hiddes Halbertsma )
  • 1829 – De Lapekoer fanoušek Gabe Skroar (sbírka poezie a povídek s Eeltsje Hiddes Halbertsma; rozšířená verze)
  • 1830 – In Nij Liet op Grouster Merke („New Song about the Fair in Grou“; báseň)
  • 1831 – Ve Skotsk Miel („Skotské jídlo“; povídka)
  • 1834 – Foeke Sjoerds (povídka o historickém fríském spisovateli Foeke Sjoerdsovi z 18. století)
  • 1834 – Grêfskrift fanoušek ve Wynsûper op Him Selme („Epitaf vinaře pro sebe“; báseň)
  • 1834 – De Lapekoer fanoušek Gabe Skroar (sbírka poezie a povídek s Eeltsje Hiddes Halbertsma; další rozšířená verze)
  • 1834 – Sûn Ferstân („Sane of Mind“; povídka)
  • 1835 – De Skearwinkel fanoušek Joutebaas („Boss Joute's Barbershop“; rámový příběh s několika básněmi a povídkami, s Eeltsje Hiddes Halbertsma en Tsjalling Hiddes Halbertsma)
  • 1836 – De Noarger Rún oan Gabe Skroar („Valach z Norgu do Gabe Tailor“; povídka s básní Eeltsje Hiddes Halbertsma, včetně komentáře Justuse Hiddes Halbertsma)
  • 1836 – De Treemter to rozdává Sint-Anthonygasthûs („Konverzační místnost nemocnice sv. Antonína“; povídka Eeltsje Hiddes Halbertsma, včetně komentáře Justuse Hiddes Halbertsma)
  • 1837 – Oan Eölus („To Aeolus“; povídka)
  • 1837 – Eölus, fanoušek Grewy Stoarm en Onwaar („Aeolus, Lord of Storm and Thunder“; sbírka poezie a povídek, s Eeltsje Hiddes Halbertsma)
  • 1840 – Twigen út v Alde Stamme („Větvičky ze starého kmene“; sbírka poezie a povídek, s Eeltsje Hiddes Halbertsma)
  • 1841 – Oan Petrus, Doe't er Doktor Waard („Petrusovi, když nastoupil na doktorát“; básně Eeltsje Hiddes Halbertsma a Ferdinand Hanthal, s komentářem Justuse Hiddes Halbertsma)
  • 1854 – Leed en Wille en de Flotgerzen („Smutek a potěšení a dole na břehu Lee“; sbírka poezie a povídek, s Eeltsje Hiddes Halbertsma)
  • 1871 – To Grouwe Pak („Silný oblek“; povídka)
  • 1871 – Rimen en Teltsjes („Rhymes and Tales“; sbírka poezie a povídek, s Eeltsje Hiddes Halbertsma en Tsjalling Hiddes Halbertsma)
  • 18?? – De Geboarteleppel („The Birth Spoon“; povídka)
  • 18?? – De Fûgel fanoušek Bearn-poep („Německý Bearnův pták“; povídka)
  • 18?? – De Bear op Reis („Medvěd na cestě“; povídka)

Vědecké práce

(z větší části v holandský )

  • 1824 – Hulde aan Gysbert Japiks („Sláva Gysbertovi Japiksovi“; 1. část; o životě a díle fríského básníka 17. století Gysbert Japiks )
  • 1827 – Hulde aan Gysbert Japiks (část 2)
  • 1829 – Het Geslacht der Van Harens („Linie Van Harensů“; primárně o životě a dílech fríských (holandských) básníků a spisovatelů z 18. století Onno Zwier van Haren a Willem van Haren )
  • 1834 – Friesche Spelling ve společnosti Proeve van Vergelijking tusschen de Boven Ontworpene Spelling ve společnosti Die van Gysbert Japicx („Frisian Spelling a srovnání nově vyvinutého pravopisu a Gysberta Japicxe“; o pravopis západofríského jazyka)
  • 1836 – Friesic: Starověké a moderní Friesic ve srovnání s Anglo-Sacon
  • 1836 – Jan Cornelis Pieters Salverda (životopis fríský básník 18. století Jan Cornelis Pieters Salverda)
  • 1836 – De Toenemende Wansmaak van de Nederlanders před Toneel („Stále špatnější chuť Holanďanů v jejich divadle“; o kvalitě nizozemského divadelního dramatu)
  • 1840 – Letterkundige Naoogst („Literární posklizně“; 1. část)
  • 1843 – Het Buddhisme en Zijn Stichter ("Buddhismus a jeho zakladatel"; o buddhismus )
  • 1843 – De Doopsgezinden en Hunne Herkomst ("Mennonité a jejich počátky"; o mennonité )
  • 1845 – Letterkundige Naoogst (část 2)
  • 1846 – De Tongvallen v Nederlandu ("Dialekty v Nizozemsku"; o dialekty mluvený v Nizozemsku)
  • 1851 – Aanteekeningen op het Vierde Deel van den Spiegel Historiael van Jacob van Maerlant ("Poznámky ke čtvrté části časopisu Spiegel Historiael od Jacoba van Maerlanta"; o Spiegel Historiael tím, že Jacob van Maerlant )
  • 1858 – To Ewangeelje fen Matthewes ("Matoušovo evangelium"; překlad Matoušovo evangelium do západní fríštiny)
  • 1861 – Levensberigten der in Dit Jaar Afgestorvene Medeleden: Bericht wegens Rinse Posthumus, v Leven Kerkleeraar bij de Hervormde Gemeenten van Waaxens en Brantgum ve Frísku („Životopisné zprávy členů, kteří letos zemřeli: oznámení pro Rinse Posthumus, ministra života reformovaných sborů Waaxens a Brantgum ve Frísku ", v: Jaarboek van de Maatschappij der Nederlandse Letterkunde„Ročenka nizozemské literární společnosti“; nekrolog básníka Rinse Posthumus)
  • 1869 – Biografie van Deventer ("Biografie Deventer"; sarkastický popis města Deventer a jeho obyvatelé)
  • 1872 – Lexicon Frisicum (nedokončený slovník Západofríský jazyk )
  • 1969 – Kent Gij Halbertsma van Deventer? V Tal Net Utjowne Hânskriften („Knowest Thou Halbertsma from Deventer? A number of nepublikovaných rukopisů“; sbírka nepublikovaných děl)

Reference

  1. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p Breuker 1993, s. 588.
  2. ^ A b C d E F G h i j k l Breuker 2016, s. 1126.
  3. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s t u proti w X y z aa ab Rademaker-Helfferich.
  4. ^ Breuker 1993, s. 587–591.
  5. ^ A b C d Breuker 1993, s. 594.
  6. ^ A b C d E F G h i j Dykstra a Oldenhof, str. 37.
  7. ^ A b Breuker 1993, s. 603–606.
  8. ^ A b Breuker 1993, s. 594–596.
  9. ^ A b C d E F G Jensma, str. 197.
  10. ^ A b C d Dykstra a Oldenhof, str. 38.
  11. ^ A b C d E F G Wiersma, s. 7.
  12. ^ A b C d E F G h i j k l Breuker 1993, s. 587.
  13. ^ A b C d E F G h i j k l Oppewal a Boorsma, s. 16.
  14. ^ Wiersma, s. 7.
  15. ^ A b C d E F G h i j k l Terpstra, str. 317.
  16. ^ Wiersma, s. 7–8.
  17. ^ Breuker 1993, s. 591.
  18. ^ A b C d Terpstra, str. 316.
  19. ^ Breuker 1993, s. 592.
  20. ^ Wiersma, s. 8–9.
  21. ^ A b Hemminga, str. 56.
  22. ^ A b C d E Wiersma, s. 8.
  23. ^ A b Wiersma, s. 9.
  24. ^ Breuker 1993, s. 588–589.
  25. ^ A b C d E F G h i j Breuker 1993, s. 589.
  26. ^ A b Boelens a kol., Str. 116.
  27. ^ A b C d Wiersma, s. 11.
  28. ^ Boelens a kol., S. 116.
  29. ^ Breuker 1993, s. 593.
  30. ^ A b C Breuker 1993, s. 597.
  31. ^ A b C d Twerda, str. 297.
  32. ^ A b C d Terpstra, str. 313.
  33. ^ Twerda, str. 297–298.
  34. ^ Wiersma, s. 5, 11.
  35. ^ A b C d E F Twerda, str. 298.
  36. ^ Wiersma, s. 5, 11.
  37. ^ Brothers Halbertsma 1958, str. 589–594.
  38. ^ A b C d E F G h i Breuker 2016, s. 1127.
  39. ^ Dykstra a Oldenhof, str. 38–40.
  40. ^ Terpstra, str. 318.
  41. ^ A b C d E Dykstra a Oldenhof, str. 40.
  42. ^ A b Breuker 1993, s. 591.
  43. ^ Dykstra en Oldenhof, s. 38.
  44. ^ A b C d E F G h i Breuker 1993, s. 590.
  45. ^ Fryske Akademy, Andere Taaldiensten en Odkazy
  46. ^ Wiersma, s. 10–11.
  47. ^ Breuker 1993, s. 589–590.
  48. ^ Schroor, str. 1957.
  49. ^ A b Breuker 1993, s. 589.
  50. ^ A b Breuker 2016, s. 1957.
  51. ^ Breuker 1993, s. 604.
  52. ^ A b Wiersma, s. 5.
  53. ^ Wadman, str. 14.
  54. ^ Schroor, str. 873.

Zdroje

  • Boelens, Krine a kol., Twataligens: Ynlieding yn Underskate Aspekten fan de Twataligens, Leeuwarden (Afûk), 1981, ISBN  9 06 27 30 086.
  • Breuker, Philippus H., Oer Skriuwers, Boek en Utjeften, v: Halbertsma, bratři, Rimen en Teltsjes, Drachten (A.J. Osinga Utjouwerij), 1993, ISBN  9 06 06 64 892, str. 587–613.
  • Breuker, Philippus H., Halbertsma, Justus (Joost Hiddes), v: Schroor, Meindert, ed., Nieuwe Encyclopedie van Fryslân, Gorredijk / Leeuwarden (Utjouwerij Bornmeer / Tresoar), 2016, ISBN  978-9 05 61 53 755, str. 1126–1127.
  • Dykstra, Klaes a Bouke Oldenhof, Lyts Hânboek fan de Fryske Literatuer, Leeuwarden (Afûk), 1997, ISBN  9 07 00 10 526.
  • Halbertsma, bratři, Rimen en Teltsjes, Bolsward / Leeuwarden (A. J. Osinga Utjouwerij / R. van der Velde), 1958, bez ISBN.
  • Halbertsma, bratři, Rimen en Teltsjes, Drachten (A.J. Osinga Utjouwerij), 1993, ISBN  9 06 06 64 892.
  • Hemminga, Piet, Fryslân: Fêstens en Feroaring, v: Hiemstra, Sytze T., De Fryslannen, Leeuwarden (Fríská rada / Afûk), 2008, ISBN  978-9 06 27 37 734.
  • Jensma, Goffe, Kultura ve Friesland en Friese Cultuur, 1795–1917, v: Frieswijk, Johan a kol., Ed., Geschiedenis van Friesland 1750–1995, Amsterdam / Leeuwarden (Uitgeverij Boom / Fryske Akademy), 1998, ISBN  9 05 35 23 685, str. 172–212.
  • Oppewal, Teake a Pier Boorsma, Spiegel van de Friese Poëzie: Van de Zeventiende Eeuw tot Heden, Amsterdam (J.M. Meulenhoff B.V.), 1994, ISBN  9 02 90 47 569.
  • Rademaker-Helfferich, B., Joost Hiddes Halbertsma (1789–1869), v: Overijselse Biografieën.
  • Schroor, Meindert, ed., Nieuwe Encyclopedie van Fryslân, Gorredijk / Leeuwarden (Utjouwerij Bornmeer / Tresoar), 2016, ISBN  978-9 05 61 53 755.
  • Terpstra, Pieter, Tweeduizend Jaar Geschiedenis van Friesland, Leeuwarden (Uitgeverij M.Th. van Seyen), bez roku, bez ISBN.
  • Twerda, Hendrik, Fan Fryslâns Forline, Bolsward (A.J. Osinga N.V.), 1968, bez ISBN.
  • Wadman, Anne, Frieslands Dichters, Leiden (L. Stafleu), 1949, bez ISBN.
  • Wiersma, J.P., Foarwurd a De Bruorren Halbertsma, v: Halbertsma, bratři, Rimen en Teltsjes, Bolsward (A.J. Osinga N.V.), 1958, s. 5–14.

Další čtení

  • Breuker, Pieter, J.H. Halbertsma, Gysbert Japicx en de Fryske Dialekten, Leeuwarden (Fryske Akademy), 1973, bez ISBN.
  • Boschma, Cornelis, De Collectie van J.H. Halapartna v muzeu Het Fries, v: De Vrije Fries, 1969, s. 17–32.
  • Dykstra, Anne, J.H. Halapartna jako Lexicograaf, Leeuwarden (Afûk), 2011, ISBN  978-9 06 27 38 762.
  • Jong, Alpita de, Knooppunt Halbertsma: Joast Hiddes Halbertsma (1789–1869) en andere Europese geleerden over het Fries en andere talen, over wetenschap en over de samenleving, Hilversum (Uitgeverij Verloren), 2009, ISBN  978-9 08 70 41 342.
  • Jong, Alpita de, Joost Halbertsma 1789-1869: Triomfen en Tragedies van een Uitmiddelpuntig Muž: Een biografie, Grou (Uitgeverij Louise), 2018, ISBN  978-9 49 15 36 502.
  • Kalma, J. J., a kol., Ed., Joast Hiddes Halbertsma, Brekker en Bouwer, Drachten (Drukkerij J. Laverman N.V.), 1969, bez ISBN.