Joseph Saragossi - Joseph Saragossi

Joseph Saragossi
קבר רבי יוסי סרגוסי 2. JPG
Hrob Saragossi, Ein Zeitim, Izrael. Podle legendy byla židovská komunita zachráněna po modlitbě u tohoto hrobu. Vládce té doby požadoval 500 bílých kohoutů.[1]
Osobní
narozený1460
Zemřel1507
Náboženstvíjudaismus
Starý Yishuv
Sépiová fotografie ukazuje tři starší židovské muže, kteří mají sportovní vousy a drží otevřené knihy a pózují pro fotoaparát. Na pozadí listnaté vegetace sedí uprostřed muž s černým kloboukem a kaftanem, zatímco ostatní dva stojí v lehčích šatech a turbanech.
židovský komunita v Země Izrael pod Osmanský pravidlo
Klíčové události
Klíčové postavy
Ekonomika
Filantropie
Společenství
Synagogy
Související články

Joseph Saragossi, (hebrejština: יוסף סרגוסי) (1460 - 1507) se narodil ve Španělsku rabín a kabalista z 15. a 16. století. On je připočítán s vývojem Zajištěno do důležitého židovský a kabalistický centrum.[2] Díky legendě je známý jako Tzaddik ha-Lavan (White Saint) nebo Tzaddik ha-Tarnegolim (Cockerel Saint.)

Životopis

Ačkoli se Saragossi narodil ve Španělsku v 15. století, je možné, že jeho rodina nepochází ze španělského města Zaragoza, jak naznačuje jeho jméno, ale spíše Saragossa (Syrakusy ) v Sicílie.[3] V roce 1492 byl vykázán se zbytkem židovské komunity a odcestoval přes Sicílii do Beirut a Sidone. Usadil se v Safedu, kde se stal rabínem.[4] Bylo tam asi 300 Židů, kteří původně pocházeli z Berbeři, Sefardim a Moriscos, ale neměli žádného přirozeného vůdce.[5]

Navzdory svému tichému chování se Saragossi stal rabínem a vůdcem židovského národa. Jeho charismatická osobnost byla použita k podpoře růstu míru a harmonie v komunitě. Snažil se prokázat usmíření a vzájemný respekt vůči Safedovým muslimským a arabským obyvatelům.[5] Vliv Saragossiho v Safedu byl srovnáván s italským Obadyah di Bertinoro kteří podobně přispěli komunitě v Jeruzalémě.[5]

Když Saragossi naznačil svůj záměr opustit Safed, obyvatelé Safedu ho přesvědčili, aby zůstal, a nabídli mu, že mu zaplatí roční zálohy. Respekt arabské komunity byl prokázán, když jejich muslimský guvernér slíbil poskytnout 33 z 50 dukáty která byla Saragossimu nabídnuta jako roční platba.[4][5] Spojením talmudiku s kabalistickými znalostmi vytvořil Saragossi hnutí zajímající se o kabalistické židovské studium v ​​Safedu.[5] Jeho kabalistické učení upoutalo pozornost David ibn Abu Zimra.[4]

V souladu s jeho přáním byl Saragossi pohřben vedle hrobky Judah bar Ilai místo, kde zažil zjevení proroka Eliáš.[6] Objekt legendy, v níž byla na jeho hrobě spása zahrnující pořízení 500 čistě bílých kuřat, byl později nazýván Tzaddik ha-Lavan (White Saint) nebo Tzaddik ha-Tarnegolim (Cockrel Saint.)[6] Podobný příběh je vyprávěn o tanna Abba Yosef haBanai.[7]

Na přelomu 19. století, Saragossiho hrobka v „Ain Zaitun bylo předmětem týdenní pouti od rána po Pesachu (22 Nisan ) do 18. dne Iyyar.[8]

Poznámky pod čarou

  1. ^ Vilnay, Zev (2003). Legendy Palestiny str. 383. str. 512. ISBN  9780766141285.
  2. ^ Fern Andrews 1976, str. 145
  3. ^ Adler, Schechter a Neuman 1956, str. 332. Ačkoli se mu říkalo „Sefardi“, což naznačuje španělskou těžbu, může se jednat pouze o obecný výraz pro exulanty z roku 1492.
  4. ^ A b C Joseph Saragossi Židovská encyklopedie.
  5. ^ A b C d E Graetz, Heinrich; et al. (2009). Dějiny Židů, sv. IV (v šesti svazcích): Z Rise of the Kabbala str.399. str. 399. ISBN  9781605209470.
  6. ^ A b Vilnay 2003, str. 383
  7. ^ Tsefat - Hrobka "Bílého Tzaddiku"
  8. ^ Pouť, Židovská encyklopedie.

Reference

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Zpěvák, Isidore; et al., eds. (1901–1906). Židovská encyklopedie. New York: Funk & Wagnalls. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc)