Jalsa Salana - Jalsa Salana


Část série na: Ahmadiyya |
---|
![]() |
Smíšený
|
Jalsa Salana (Urdu: جلسہ سالانہ; Angličtina: Každoroční setkání) je formální, každoroční setkání Ahmadiyya muslimská komunita iniciován Mirza Ghulam Ahmad, zakladatel komunity, který tvrdil, že je Zaslíbený Mesiáš a Mahdí posledních dnů. Shromáždění obvykle trvá tři dny a začíná v pátek po roce Páteční kázání. Typicky zvedání vlajky obřad se používá k identifikaci jeho zahájení. Ačkoli existuje ústřední mezinárodní Jalsa, které se účastní Ahmadis z celého světa, mnoho zemí má vlastní národní Jalsu, někdy se účastní Khalifatul Masih.
Dějiny
V Qadian 1891–1946
V roce 1891 Mirza Ghulam Ahmad z Qadian oznámil, že je zaslíbeným Mesiášem a Mahdí, jak předpověděl Muhammad. Ve stejném roce se rozhodl uspořádat první výroční shromáždění - Jalsa Salana - ve dnech 27., 28. a 29. prosince v Qadian, Indie. Celková účast byla 75. V roce 1907 se tento počet zvýšil na 2 000, krátce před smrtí Ghulama Ahmada. Jalsa neustále rostla a začala přitahovat velké davy z celého subkontinentu. Poslední Jalsa před rozdělením v Qadanu v roce 1946 viděl dav téměř 40 000 věřících. Qadian Jalsa zůstává ústřední částí většiny komunity i nyní, ale ztratila status mezinárodní Ahmadiyya muslimské úmluvy v roce 1947 po rozdělení Indo-Pak.
V Rabwah 1948–1983
Khilafat, nejvíce uctívaná a všeobecně přijímaná instituce autority, se přestěhovala do založení mezinárodního ústředí komunity v nově založeném městě Rabwah. Mezinárodní Jalsa Společenství se i nadále konala ve městě Rabwah a zvětšovala se její velikost a vliv. Mezitím národní pobočky komunity mimo subkontinent začaly s přímým svolením Khilafata administrativně oddělovat Jalsy po celém světě. Khalifa někdy takové Jalsy navštívil a přednesl osobní projevy na sjezdech. Některé z těchto konvencí zahrnovaly, Jalsa Německo, Jalsa UK, Jalsa Kanada, Jalsa USA a Jalsa Ghana. Toto číslo se po celém světě pomalu zvyšovalo, zatímco v Pákistánu se společensko-politické podmínky začaly napínat. S příchodem diktátora Zia-ul-Haq a nechvalně známý mandát Vyhláška XX úmluva byla zakázána v roce 1984 a od té doby se v zemi nekoná. Na posledním sjezdu, který se konal v Rabwahu v roce 1983, se zúčastnilo téměř 250 000 věrných muslimů Ahmadi a naposledy viděli tvář jejich Khalifa v Pákistánu. Vzhledem k tomu, že se instituce Khilafatu přesunula z Pákistánu kvůli intenzivnějšímu pronásledování, udělala to také operační mezinárodní ústředí AMJ.[1]
Ve Velké Británii 1984 – současnost
Jelikož Khilafat, nejvyšší administrativní, duchovní a morální autorita Společenství, založila své sídlo v Londýně ve Velké Británii, stala se Jalsa Salana UK (poté vstupující do 17. ročníku) nejdůležitějším lákadlem pro Ahmadi muslimy z celého světa. Pod Khilafatem vzrostl vliv Jalsy na komunitu a stal se vzorem pro různé Jalsy držené v jiných částech světa. Jeho účast v roce 1989 byla zaznamenána na 14 000 a postupně se zvyšovala na maximálně 40 000 v Khilafatském stém roce 2008 - největším muslimském shromáždění ve Velké Británii. Konference, která se původně konala v Tilfordu ve Velké Británii na soukromě rozvinutém pozemku s názvem Islamabad (Sheephatch Farm), se od roku 2006 koná ve Worldhamu ve Velké Británii na Hadiqat-ul-Mahdi (Oaklands Farm). Vyvinula se tak, aby se v komunitě stala akcí mezinárodního rozsahu, a to již třetí den Slavností věrnosti (Takreeb-e-Bait), která se konala v rukou Khalifa. Celá událost, stejně jako mnoho dalších úmluv komunity, je živě streamována v soukromé vysílací síti komunity Muslimská televize Ahmadiyya International a podobně dostupné na internetu s překladem do více než 10 jazyků.
Účel
Mirza Ghulam Ahmad zamýšlel umožnit Ahmadi muslimům v konkrétních i zahraničních masách obecně využívat Jalsu Salanu jako událost duchovního a morálního pokroku, prospěšné sociální interakce a především ke zvýšení osobního vztahu s Bohem. Samotná úmluva zůstává přísně pod finanční a administrativní kontrolou AMJ.
Primárním účelem této úmluvy je umožnit každému upřímnému jednotlivci osobně zažít náboženské výhody; Mohou zlepšit své znalosti a - díky svému požehnání a umožnění Alláhem - Vznešeným - jejich vnímání [Alláha] může postupovat. Mezi jeho sekundární výhody patří to, že toto shromáždění společně podpoří vzájemné představení mezi všemi bratry a posílí bratrské vazby v rámci této komunity ...
— Ishtihar 7. prosince 1892, Majmoo`ah Ishtiharat Vol. Já, str. 340[2]
Pro všechny, kteří si mohou dovolit podniknout cestu, je nezbytné, aby se museli zúčastnit této úmluvy, která ztělesňuje mnoho požehnaných cílů. Neměli by brát v úvahu menší nepříjemnosti způsobené Alláhem a Jeho prorokem (mír s ním). Alláh dává upřímným osobám odměnu na každém kroku jejich cesty a žádná práce a utrpení, podniknuté jeho způsobem, nikdy nevyjde nazmar. Znovu zdůrazňuji, že nesmíte zařadit tuto konvenci do stejné ligy jako ostatní, obyčejná, lidská shromáždění. Jedná se o fenomén, který je založen čistě na božské pomoci pro propagaci islámu.
— Ishtihar 7. prosince 1892, Majmoo`ah Ishtiharat Vol. Já, str. 341[2]
Modlitba
Na závěr končím modlitbou, aby každý, kdo cestuje za [účastí] se na této Konvenci, kvůli Alláhovi: Kéž je s ním Alláh, Vznešený, odmění ho v hojné míře, slituje se nad ním, ulehčí mu jeho poměry strádání a úzkosti a eliminovat jeho úzkost a zármutek. Kéž mu poskytne svobodu od každého utrpení a otevře mu způsoby [dosažení] jeho drahocenných cílů a v den soudu ho vzkřísí mezi těmi Jeho služebníky, kteří jsou příjemci Jeho požehnání a milosrdenství. Kéž je jejich strážcem v jejich nepřítomnosti až do konce jejich cesty. Ó Alláhu! Ó Vznešený Jeden a Osvoboditel štědrosti, Vždy milosrdný a Ten, kdo řeší všechny problémy, udělej všechny tyto modlitby a udělej nám vítězství nad svými protivníky skeptickými znameními, protože Ty jediný máš veškerou zdatnost a moc. Ameen! Ameen !!
— Ishtihar 7. prosince 1892, Majmoo`ah Ishtiharat Vol. Já, str. 342[2]
Program
Akce začíná v pátek slavnostním ceremoniálem zvedání vlajky. Národní prezident vztyčuje vlajku země, zatímco Khalifatul Masih, pokud je přítomen, zvedne vlajku muslimské komunity Ahmadiyya. Po obřadu členové Khuddam-ul Ahmadiyya postaví před dva stožáry, aby symbolizoval čest a obranu národa a víry. To pokračuje, dokud Jalsa neskončí, i když se taková činnost neprovádí přes noc.
Okamžitě následuje adresa Khalifatul Masiha. Program pokračuje až do nedělního večera několika projevy o duchovních a morálních koncepcích, které přednesl Khalifatul Masih, ale také národní prezident, imámové a další islámští učenci. V posledních letech Společenství často vyzývá několik významných hostů, kteří nejsou Ahmadi, aby přednesli krátké projevy. Televizní stanice muslimské komunity Ahmadiyya, MTA zaznamenává většinu projevů a vysílá je živě, obvykle pouze v případě, že je přítomen Khalifatul-Masih.
Nejdůležitější částí této akce je představení pět denních modliteb ve sboru. Ceremonie mezinárodního Bay'ahu se obvykle koná pouze v mezinárodní Jalsa Salana.
Vzhledem k tomu, že všechny projevy budou simultánně přeloženy do několika jazyků, může je většina návštěvníků včetně cizích snadno poslouchat a snadno jim porozumět. Mimo běžné sezení je k dispozici mnoho dalších zařízení, včetně výstav, knihoven, knihkupectví, lékařského poradenství vč. homeopatie a další obchody.
Financování Jalsy Salany pochází z dobrovolných darů Ahmadis. Každý, včetně Ahmadis a hostů, které si vezmou s sebou, je podle islámské tradice hostován bezplatně. Stravování je také poskytováno zdarma. Shromáždění se koná za účelem vytvoření míru a harmonie.
Místa konání
Jalsa Salana se vyvinula tak, aby se stala ústředním bodem významných událostí komunity po celém světě. Původní místo konání zůstalo v indickém Qadadu po mnoho let, protože komunita se stala mezinárodním rozsahem, takové konvence se začaly konat jinde.
Asie

Indie
Indie je rodištěm komunity a kde se konvence konala poprvé v roce 1881. Jalsa Salana se stále koná v Qadiu, většinou v prosinci. Konference prošla v průběhu století bohatým vývojem a nyní přitahuje hosty z celého světa. Jeho data zůstala přesně stejná od svého založení v roce 1891 a shromáždění je také událostí, která je ústředním bodem pro sdružování hostů komunity mimo Jama'at.
Pákistán
Jalsa Salana se koná v Pákistánu od rozdělení indického subkontinentu. Muslimská komunita Ahmadiyya z Qadian se stěhoval do nově vytvořeného Pákistánu a usadil se v Lahore. Poté, v roce 1948, Společenství našlo trakt vyprahlé půdy a poté postavilo město Rabwah. Komunita od té doby pořádala výroční sjezd. Návštěvnost pozoruhodně vzrostla a v roce 1983 dosáhla více než 250 000 účastníků. Pákistánská vláda zakázala shromáždění komunity pod neslavným Vyhláška XX způsobující novou vlnu pronásledování Ahmadis. To následně způsobilo velké množství Ahmadis migrovat do zahraničí. Jak migranti, tak konvertité ze zahraničí přišli založit silnou přítomnost v mnoha zemích, které nyní drží své příslušné Jalsy, které někdy přitahují velké davy, když jsou osobně navštíveny nejvyšší hlavou komunity, Khalifou.
Afrika
Ghana
Jalsa Salana Ghana byla dříve držena v Saltpond po mnoho let. Je to pár kilometrů od CapeCoast. Od roku 2008 se Jalsa Salana Ghana koná na místě známém jako „Bagh-e-Ahmad“ rozloženém na 400 akrech (1,6 km2) asi 60 km od hlavního města, Accra Konvence se dvakrát zúčastnila vedoucí muslimské komunity Ahmadiyya Mirza Masroor Ahmad; Rok 2004 následoval rokem 2008. V roce 2008, stejně jako v roce 2004, chalífa cestovala po mnoha zemích západní Afriky. Turné v roce 2008 však bylo výrazně známé jako turné „Khilafat Centenary“, a to z toho důvodu, že do roku 2008 uplynulo 100 let od prvního vzniku chalífátu v Ahmadiyya. V Jalsa, některé z vrcholů několika kalifských adres zahrnovaly jeho lásku a pouto s ghanským džamátem; oddanost ghanského Jamaatu vůči Khalifatul Masih; důležitost vývoje pravdy a shovívavosti každého Ahmadiho a vyvrácení tvrzení, že islám byl šířen mečem. V roce 2008 byl navíc za účasti mnoha významných hostů prezident Ghany, John Kufuor ve kterém poblahopřál muslimské komunitě Ahmadiyya k oslavám stého výročí a označil kalifa za bratra, přítele a učitele obyvatel Ghany. Mnoho účastníků údajně cestovalo na dlouhé vzdálenosti z mnoha okolních zemí, někteří v obtížných podmínkách na kole nebo pěšky. Obě příležitosti se zúčastnily desítky tisíc Ahmadis, včetně 50 000 žen v roce 2008.[3][4]
Nigérie
Jalsa Salana Nigeria se koná na místě známém jako „Hadeeqate-e-Ahmad“ (Ahmadova zahrada) o rozloze 340 000 m2) úsek země ležící přibližně 40 km od hlavního města, Abuja. Během turné Khilafat Centenary po západní Africe v roce 2008 zahájil chalífa také 58. Jalsa Salana Nigeria. Tato událost měla také historický význam, protože kromě účasti chalífů na konvenci to byla první událost vysílaná živě prostřednictvím MTA International. V této Jalsě se kalif zabýval mnoha otázkami, jako je důležitost poctivosti jako klíče pro budoucí rozvoj Afriky; potřeba Ahmadis usilovat o blízkost k Všemohoucímu Bohu a důležitost Jalsy Salany.[4]

Evropa
Německo


První Jalsa Salana v Německu se konala v roce 1976. Konvence se konaly v areálu mešity Noor ve Frankfurtu nad Sachsenhausenem. Poté komunita koupila web „Nasir Bagh“ Groß-Gerau a konalo jejich úmluvu od roku 1985. Kvůli rostoucímu počtu návštěvníků však bylo místo příliš malé, a tak se později konalo na povrchu, kde byla později postavena mešita Bait-ul Shakour. V roce 1989 Mirza Tahir Ahmad, čtvrtý vedoucí muslimské komunity Ahmadiyya zahájil během své účasti na Jalsě stavbu 100 mešit v Německu. Od roku 1995 se Jalsa Salana koná přibližně čtyři týdny po mezinárodní Jalsa Salana ve Velké Británii na Maimarktgelände v Mannheimu. S počtem účastníků přes 30 000 ročně se jedná o největší muslimské shromáždění v Evropě. Rekordní návštěvnost Jalsa Salana Germany 2015 v Karlsruhe byla 36 000.
Norsko
První Jalsa Salana z Norsko se konalo v roce 1982 v Ani mešita v Oslu. Jak počet členů rostl, komunita si na akci pronajala školy a další prostory. Od roku 2011 pořádá komunita každoroční setkání v největší mešitě v severském regionu, Baitun Nasr ve Furusetu, Oslo
Švýcarsko
Konala se první švýcarská Jalsa Salana Curych v roce 1983. V roce 2004 se od 3. do 5. září konal 22. Jalsa Salana za přítomnosti Mirza Masroor Ahmad, vedoucí muslimské komunity Ahmadiyya, ve víceúčelové hale v Forch poblíž Curychu. 27. osada Jalsa Salana ve Švýcarsku se konala v osadě Wigoltingen od 12. do 14. června 2009.
Spojené království

První Jalsa Salana v Spojené království se konalo v roce 1964.[5] Jalsa Salana UK slouží jako mezinárodní Jalsa, protože vedoucí muslimské komunity Ahmadiyya, Mirza Masroor Ahmad bydlí v této zemi po jeho migraci z Pákistánu. Důvodem bylo, že pro Ahmadis bylo obtížné nazývat se muslimy nebo „vydávat se za muslimy“, a proto bylo pro vedoucího společenství v té době téměř nemožné vykonávat jeho roli Khalifatul Masih. Od roku 1985 do roku 2004 používala Ahmadiyya Muslim Community UK web poblíž Tilford, oficiálně známý jako Islámábád, pro Jalsu. Od té doby kvůli rostoucímu počtu návštěvníků koupila Ahmadiyya Muslim Community UK další blízký web Alton na ploše 208 akrů (0,84 km2), pojmenovaný jako „Hadiqatul-Mahdi“. V posledních několika letech se však Islámábád využíval také k ubytování a kyvadlová doprava se značně využívá k tomu, aby účastníkům pomohla dosáhnout areálu Jalsa v Hadiqatul Mahdi s minimálním dopravním přetížením. Jalsa Salana ve Velké Británii se obvykle koná poslední červencový víkend. Počet účastníků v průměru kolem 30 000 ročně. V roce 2017 se Jalsy zúčastnilo přibližně 37 000 lidí z více než 100 zemí.[6]
Amerika
Kanada
Jalsa Salana Kanada se poprvé konala v roce 1976 za účasti asi 70 lidí. Jeho dějiště se v průběhu let měnila, původně se konala v různých pronajatých zařízeních malého rozsahu a později se přestěhovala do národního ústředí AMJ v Maple v Ontariu poblíž Baitulský islám Mešita. Vzhledem k tomu, že návštěvnost stále rostla, v roce 2002 komunita změnila své umístění na vhodnější místo konání v Mississauga International Center u Mezinárodní letiště Pearson. Průměrná návštěvnost dosahuje více než 17 000, ale během návštěv Khalifa bylo hlášeno až 22 000 čísel. AMJ Canada má plány do budoucna přesunout úmluvu do soukromého a rozvinutého majetku nacházejícího se v blízkosti městečka Bradford West Gwillimbury půl hodiny jízdy severně od města Toronto.
Spojené státy americké
První Jalasa Salana v USA se konala v roce 1948 a stala se tak nejstarším rozsáhlým muslimským shromážděním, které se v zemi neustále koná. Jeho umístění se v průběhu desetiletí lišila, ale v současné době se koná v Harrisburgu na Pennsylvania Farm Show Complex & Expo Center. Návštěvnost obvykle vrcholí, když Khalifa provede osobní návštěvu. V letech 2008 a 2012 překročila registrovaná účast hranici 10 000. Akce má oficiální webovou stránku pro pokročilou registraci nebo obecné informace týkající se akce [1].
Oceánie
Fidži
Fidži hostilo 39. Jalsu Salanu v roce 2006 a účastnilo se ho přes 500 lidí. Závěrečné poznámky přednesl Mirza Masroor Ahmad. Indický vysoký komisař pro Fidži, Ajay Singh, diskutoval o vnímání islámu. Singh rovněž uvedl, že náboženství je cestou k dosažení světového míru i duchovního a ekonomického úspěchu.[7]
Austrálie
Více než 2 000 lidí ročně navštěvuje australskou národní Jalsu Salanu. Tato Jalsa se koná obvykle v průběhu měsíce dubna. Koná se v Sydney v Austrálii v mešitě Bait Ul Huda v parku Marsden, ve které je mešita Mirza Tahir Ahmad oba položili základ a otevřeli se. 2006 Jalsa Salana byl vysílán živě na MTA International, protože to byl rok Mirza Masroor Ahmad navštívil. Během své návštěvy také položil základ Centilární síni Khilafat, která byla vyrobena na památku 100. ročníku khilafatu. Tento sál poté v roce 2008 otevřel australský Amir, protože Mirza Masroor Ahmad nemohla v tomto roce Austrálii navštívit. Kontrolu provádí obvykle v noci před Jalsou nebo ráno v den Jalsy Mahmood Ahmad, Amir z australské muslimské komunity Ahmadiyya.
Reference
- ^ První výroční konference
- ^ A b C Cíle Jalsy Salany
- ^ „Páteční kázání 22. srpna 2008“. Archivovány od originál dne 29. května 2009. Citováno 13. dubna 2010.
- ^ A b Khilafat Centenary Tour po západní Africe 2008
- ^ „Jalsa Program 2016“ (PDF). Citováno 19. dubna 2018.
- ^ "Tisíce Ahmadis se setkávají ve venkovských Hampshire". Citováno 4. srpna 2017.
- ^ Tisková zpráva Fidži Jalsa Salana 2006
Další čtení
- S. R. Valentine, Islám a Ahmadiyya Jama'at: historie, víra, praxe. Hurst & Co, London, 2008, passim.