Íránci v Japonsku - Iranians in Japan - Wikipedia

Íránci v Japonsku
ایرانیان در ژاپن
在 日 イ ラ ン 人
Celková populace
11,988 (2000)
Regiony s významnou populací
Tokio, Nagoya
Jazyky
japonský, Peršan
Náboženství
Šíitský islám,[1] Baháʼí Faith, Zoroastrismu, lidové náboženství

Íránci v Japonsku (japonský: 在 日 イ ラ ン 人, Zainichi Iranjin, Peršan: ایرانیان در ژاپن) Jsou početnou menšinovou skupinou v Japonsko, tvořící jednu z velkých komunit přistěhovalců v zemi. Oficiální statistiky z roku 2000 zaznamenaly přibližně 6 167 íránských občanů pobývajících v Japonsku, přičemž dalších odhadovaných 5 821 je považováno za pobývající v zemi nelegálně.[2][3] Jsou součástí Íránská diaspora a většina z nich bydlí v Větší oblast Tokia.

Historie migrace

Dávná historie

A mokkan nebo dřevěný psací tablet, jehož historie sahá až do 7. století n. L, nalezen v Prefektura Nara někdy v šedesátých letech zmiňuje perského úředníka, který podle Akihira Watanabeho žil a pracoval v Japonsku Národní výzkumný ústav Nara pro kulturní vlastnosti, kteří spekulovali, že jedinec mohl být obviněn z výuky matematika s odvoláním na dlouholeté odborné znalosti Íránu v této oblasti. Mokkan byl úspěšně dešifrován v roce 2016 pomocí nové technologie, která vědcům umožnila číst znaky, které dříve nebyly viditelné.[4][5] V době stvoření mokkanu Nara byla by metropolitní oblastí s určitou etnickou rozmanitostí, silně spojenou s Hedvábná stezka a brzy se stanou zemí hlavní město.[6] Před objevením mokkana byla v Japonsku nalezena první písemná zpráva o Peršanech v Japonsku Nihon Shoki nebo Letopisy Japonska, dokončený v roce 720 nl, který podrobně popisuje příjezdy několika jednotlivců z japonského místa Tokhārā do Japonska, v roce 654 nl, považovaného za odkaz na Tokharistan, který by v té době byl součástí Sásánovská říše, a osamělý jednotlivec, perský muž jménem Dārā, který údajně pracoval pro císaře a vrátil se do své vlasti v roce 660 n. l.[7] Dalším příkladem historické interakce mezi Peršany a Japonci je nejstarší známý příklad perského psaní na světě, jednostránkový dokument obsahující řádky z Shahnameh a Vis a Rāmin objeven v 20. století n. L, kterou Peršané dostali během cesty do města japonskému knězi Kyoseji Jihovýchodní Asie v roce 1217 n.l.[8]

Moderní historie

V návaznosti na závěr Válka mezi Íránem a Irákem v roce 1988 odcestovala vlna japonských občanů, převážně mužů z nižší třídy, z vojenského nebo kriminálního prostředí, do Japonska ve snaze najít si práci, protože válka a Íránská revoluce mělo na íránskou ekonomiku zničující dopad. Toto časové období se shodou okolností shodovalo s ekonomickým rozmachem v Japonsku, zvaným bublinová ekonomika, což vytváří potřebu nekvalifikovaných dělníků a umožňuje migrujícím pracovníkům, kteří neměli prostředky na cestu západní státy zajistit si dobře placenou práci, kterou by mohli použít na podporu svých rodin zpět v Íránu.[9] Dotováno letenky, které nabízí Iran Air ve spojení s dvoustrannou dohodou o osvobození od vízové ​​povinnosti, která existovala po celá desetiletí, umožňovala relativně snadné a dostupné cestování mezi oběma národy.[10][11] [12]Tito pracovníci dorazili do Japonska legálně a dostali pracovní povolení což jim umožnilo nějaký čas, obvykle tři měsíce, najít si práci v Japonsku. Mnoho z těchto pracovníků však mělo potíže s hledáním práce, zatímco jejich povolení byla aktivní, přičemž uvedli, že japonští zaměstnavatelé úmyslně počkají, než jim vyprší platnost povolení, aby jim mohli nabídnout práci, jen za zlomek toho, na co by pracovník měl nárok učinit, pokud pracují legálně a pod hrozbou možného vyhoštění, pokud si stěžují na nespravedlivé mzdy. U některých Íránců tyto drsné podmínky vedou k jejich přidružení yakuza, Japonci mafie jako členové nízké úrovně prodávající nelegální drogy a mobilní telefony.[13]

Demografie a distribuce

Íránci v Japonsku pobývají převážně v Větší oblast Tokia; 79% legálních íránských rezidentů je registrováno v EU Kantó oblast, s 1464 palci Tokio sám, 798 palců Kanagawa, 740 palců Čiba, 701 palců Saitama 472 palců Ibaraki, 387 palců Gunma a 352 palců Tochigi. Dalších 6% lze nalézt v Chūkyō Metropolitan Area, s 255 palci Aiči, 72 palců Mie a 62 palců Gifu; ostatní jsou rozptýleni po zbytku země v malém počtu.[14] 2191 držitelů víz k trvalému pobytu, 195 jsou mezinárodní studenti, a 2 858 držitelů krátkodobých stáží nebo pracovních víz, zatímco zbytek legálních rezidentů je držitelem jiných druhů víz.[2] Íránci dříve tvořili největší japonskou populaci ilegální přistěhovalci, s odhadovaným vrcholem 32 994 osob v roce 1992 (na základě kumulativní analýzy vstupních statistik), ale kvůli agresivním deportacím tento počet poklesl o více než 82% na pouhých 5 821 v roce 2000.[3]

Stejně jako ostatní pracovní migranti z muslimských zemí je většina Íránců v Japonsku středního věku; 76% je ve věku 30 až 40 let, zatímco pouze 6% je mladších 20 let a méně než 3% jsou starší 50 let.[15] Drtivá většina jsou muži; většina z nich byla svobodná ve věku 20 až 30 let a v době migrace nikdy předtím necestovala do zahraničí a dokonce i manželé obvykle přišli bez doprovodu členů rodiny. Většina z nich byla před migrací obyvateli Iránu; mnozí pocházeli ze stejných čtvrtí na jihu Teherán. Většinou mluvili persky.[10] Íránští migranti do Japonska byli méně vzdělaní ve srovnání s jinými muslimskými skupinami, například s Bangladéšany; méně než 2% z jednoho vzorku 120 bývalých íránských migrantů v Japonsku, kteří se vrátili do Íránu, měli vysokoškolské nebo vysokoškolské vzdělání; 73,1% ukončilo vzdělání na terciární úrovni. Zatímco v Japonsku, oni prominut průměrně AMERICKÉ DOLARY$ 712 / měsíc.[16] Většina pracovala ve stavebnictví; poté, co prasknutí bubliny snížilo příležitosti pro tento druh práce, mnozí se stali potulnými prodejci poblíž nádraží; stali se zvláště známými a často stereotypními pro prodej nelegálních telefonních karet.[17]

Společenské prostory

Zpočátku sloužily veřejné parky jako nejdůležitější sběrná místa pro íránskou komunitu; Park Ueno a Yoyogi Park byly nejčastěji navštěvovány íránskými migranty. Mnoho z nich zřídilo malé stánky prodávající dovážené íránské výrobky; V parku se často vyskytují i ​​japonští a íránští makléři, kteří nově příchozím pomáhají za úplatu najít práci novým osobám. Stížnosti sousedů a negativní medializace nelegálních drog a falešných prodejů telefonních karet v parcích však vyústily ve zvýšenou přítomnost policie v parcích; imigrační úředníci také začali provádět pravidelné zametání parků, aby našli a zatkli jednotlivce bez řádné dokumentace. Samotní Íránci se parkům stále častěji vyhýbali a doufali, že nebudou stereotypní a spojí se s takzvanými „špatnými Íránci“, kteří se tam pravidelně shromažďují. V důsledku toho poklesl význam veřejných parků v íránské komunitě.[18]

Když byly parky účinně uzavřeny před společnými shromážděními, mešity začal převzít některé ze stejných funkcí. Stejně jako v samotném Íránu je většina Íránců v Japonsku stoupenci šíitského islámu. V počátcích své migrace postrádaly íránští migranti prostředky na založení vlastní mešity; v důsledku toho často používali modlitební zařízení na íránském velvyslanectví v Tokiu. Později v roce založili mešitu Kodenma-cho, Čuo-ku; ve správní radě dominovali Íránci, ale měli také zástupce jiných národností. Mešita také slouží jako místo shromažďování komunit zejména o neislámských svátcích Nowruz.[19]

Návrat do Íránu

Kvůli neschopnosti legalizovat svou vízovou situaci se 95% íránských migrantů do Japonska nakonec vrátilo do Íránu; zůstalo jen několik, obvykle ti, kteří se oženili s japonskými občany nebo našli zaměstnavatele, který by mohl jejich žádost o vízum sponzorovat. Na rozdíl od návratových migrantů do tradičních zemí vyvážejících práci většina Íránců, kteří se vracejí domů z Japonska, zjistila, že nemají žádné další možnosti odejít do zahraničí hledat vyšší mzdy, aby si udrželi zvýšenou životní úroveň nebo ušetřili více peněz.[20] Íránští migranti zůstali v Japonsku průměrně čtyři roky, než se vrátili domů, během této doby poukázali 33 680 USD. Většina tyto peníze použila na nákup vlastních obydlí v Íránu nebo na zahájení vlastního podnikání.[21] Peníze vydělané v zahraničí významně přispěly k sociální mobilitě; 57% z jednoho vzorku 120 navrátilců bylo schopno použít své úspory na zahájení vlastního podnikání a na samostatnou výdělečnou činnost, zatímco před migrací pracovali na nekvalifikovaných pozicích v podnicích jiných nebo jako zemědělci.[22]

Pozoruhodné osoby

Yu Darvish, 2007

Viz také

Reference

Poznámky

  1. ^ Sakurai 2003, str. 19
  2. ^ A b Sakurai 2003, str. 33
  3. ^ A b Sakurai 2003, str. 41
  4. ^ „Starověké Japonsko je„ kosmopolitnější “, než si mysleli: vědci“. phys.org. Citováno 2020-09-09.
  5. ^ „Nový objev o Peršanech ve starověkém Japonsku generuje vzrušení · globální hlasy“. Globální hlasy. 2016-10-08. Citováno 2020-09-09.
  6. ^ „Věděli jste to ?: Nara na konci Silk Roads | Program Silk Roads“. en.unesco.org. Citováno 2020-09-09.
  7. ^ Morris, James Harry (12. února 2020). „Nová analýza perských návštěv v Japonsku v 7. a 8. století“ (PDF). Journal of International and Advanced Japanese Studies. 12.
  8. ^ „JAPONSKO iv. Íránci v Japonsku - Encyclopaedia Iranica“. iranicaonline.org. Citováno 2020-09-09.
  9. ^ Asgari, Behrooz; Yokoyama, Orie; Morozumi, Akiko; Doufám, Tom. „Globální ekonomika a migrace pracovních sil: případ íránských pracovníků v Japonsku“ (PDF). Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
  10. ^ A b Morita 2003, str. 160
  11. ^ Sakurai 2003, str. 87–89
  12. ^ Ministerstvo zahraničních věcí 1992, III.6.2.4
  13. ^ „Jak přišli Íránci obchodovat s drogami v Japonsku“. Pozorovatelé Francie 24. Citováno 2020-09-09.
  14. ^ Sakurai 2003, str. 45
  15. ^ Sakurai 2003, str. 43
  16. ^ Higuchi 2007, s. 6–7
  17. ^ Musáví 1996
  18. ^ Morita 2003, s. 161–162
  19. ^ Sakurai 2003, str. 155–159
  20. ^ Higuchi 2007, str. 4
  21. ^ Higuchi 2007, s. 7–8
  22. ^ Higuchi 2007, str. 9

Zdroje

Další čtení

  • Shin'ichi, Kura (1993), 在 日 イ ラ ン 人: 景 気 後退 下 に お 労 る 生活 と 就 労 [Íránci v Japonsku: Hledání života a zaměstnání během hospodářské recese], Univerzita Tsukuba, OCLC  36355911
  • Nishiyama, Tsuyoshi (prosinec 1994), 東京 の キ ャ バ ブ の け む [Tokijský kebab kouř], Keishobo, ISBN  978-4-7705-9012-1
  • Kura, Shin'ichi (duben 1996), 景 気 後退 下 に お け る 在 日 イ ラ ン 人 [Íránci v Japonsku pod hospodářskou recesí], v Komai, Hiroši (vyd.), 日本 の エ ス ニ ッ ク 社会 [Japonské etnické společnosti], Akashi Shoten, s. 229–252, ISBN  978-4-7503-0790-9
  • Okada, Emiko (květen 1998), 隣 り の イ ラ ン 人 [Naši íránští sousedé], Heibonsha, ISBN  978-4-582-82424-7
  • Chiba, Naoki (2001), Íránci ve Spojených státech a Japonsku: vlastní snímky a individuální kolektivní dynamika, Ph.D. disertační práce, University of Illinois v Champaign-Urbana, OCLC  52484411