Pákistánci v Japonsku - Pakistanis in Japan

Pákistánci v Japonsku
Celková populace
16,198 (2018)[1]
Regiony s významnou populací
Větší oblast Tokia, Region Kantō, Chūkyō Metropolitan Area[2]
Jazyky
japonský, Angličtina, rozličný jazycích Pákistánu
Náboženství
islám[3]
Příbuzné etnické skupiny
Pákistánská diaspora

Pákistánci v Japonsku (在 日 パ キ ス タ ン 人, Zainichi Pakisutanjin) tvoří třetí největší komunitu přistěhovalců v zemi z muslimský -majorská země, sledující pouze Indonéská komunita a Bangladéšská komunita. Jak 2018, oficiální statistiky ukázaly 16.198 registrovaných cizinců Pákistánec původu žijící v zemi.[4] Tam bylo dalších odhadovaných 3414 ilegální přistěhovalci od Pákistánu v Japonsku od roku 2000.[5] Průměrný nárůst pákistánské populace je přibližně 2–3 osoby denně, pokud porovnáme statistiky od roku 2000 do roku.[6]

Historie migrace

Již v roce 1950, pouhé tři roky po nezávislost z Pákistán v roce 1947, který vytvořil pákistánský stát, byly zaznamenány čtyři Pákistánci žijící v Japonsku.[7] Pákistánská migrace do Japonska by však ve velkém měřítku vzrostla až v 80. letech. Pozdější pákistánští migranti v Japonsku pocházejí převážně z a muhajir Pozadí; jejich rodinná migrační historie je přiměla považovat práci v zámoří za „přirozenou volbu“, když našli doma příliš omezené příležitosti. Zatímco Pákistánci považovali Severní Ameriku za dobrou destinaci pro usazení a zahájení podnikání, japonské agentury práce obvykle inzerovaly v novinách Karáčí v 80. letech, kdy Japonsko za nekvalifikovanou pracovní sílu nabízelo jedny z nejvyšších mezd na světě; to začalo být preferováno jako cíl pro svobodné muže migrantů, kteří přišli bez svých rodin.[8] Mzdy, které vydělali, mohly dosáhnout až dvacetinásobku toho, co vydělali v Pákistánu.[9] Další přitažlivostí Japonska v porovnání s jinými tradičními migračními destinacemi, zejména na Středním východě, byla sociální svoboda, kterou migrantům poskytovala; někteří mladí Pákistánci nepřišli ani tak z ekonomických motivů, ale spíše z touhy najít svobodu, která se zdála nedosažitelná doma nebo v jiných muslimských zemích.[8]

Pákistánští občané kdysi požívali privilegia krátkodobého bezvízového vstupu do Japonska, ale když v japonské společnosti došlo ke sporům ohledně nelegálních zahraničních pracovníků, japonská vláda toto privilegium zrušila.[10] S malou šancí na získání pracovního víza nebo dokonce povolení ke vstupu do země Pákistánci zaplatili stejně ¥ 300 000 až pašeráci lidí na konci 80. a počátku 90. let vstoupit do země.[11] Podle statistik japonské vlády počet Pákistánců nelegálně pobývajících v Japonsku vyvrcholil v roce 1992 na 8 056 osob a poté poklesl.[5] Pákistánské zdroje však naznačují, že až v roce 1999 bylo celkové obyvatelstvo Pákistánců 25 000 a stále zahrnovalo značné množství nelegálních přistěhovalců.[12] Někteří Pákistánci dokázali získat legální status rezidenta nalezením japonských manželů.[10]

Ve zpřísněném bezpečnostním prostředí po Útoky z 11. září ve Spojených státech bylo mnoho deportováno; populace se zmenšila na přibližně 10 000 legálních přistěhovalců.[12] V lednu 2010 dvě děti narozené v Japonsku a Filipína matce a pákistánskému otci bylo nařízeno, aby byli spolu s rodiči deportováni, protože těm, kteří přišli do Japonska před 20 lety, chyběla řádná víza.[13]

Demografie

Pákistánský festival v Park Ueno, Tokio

Podle údajů japonské vlády z roku 2008 žilo 19,9% registrovaných Pákistánců Saitama, 17,8% v Tokiu, 12,3% v Kanagawě, 10,4% v Aiči, 8,98% v Chiba, 7,59% v Gunmě, 6,02% v Ibaraki, 4,44% v Tochigi, 4,21% v Toyamě, 3,27% v Shizuoka a zbývajících 4,98% v jiných prefektury Japonska.[14] Pouze přibližně 200 Pákistánců drží Japonské občanství.[12]

Podnikání a zaměstnání

Mnoho Pákistánců v Japonsku běží ojetý vůz exportní podniky. Předpokládalo se, že tento trend začal na konci 70. let, kdy jeden Pákistánec pracující v Japonsku poslal auto zpět do své vlasti. Potenciál podnikání v ojetých automobilech přilákal v 90. letech do Japonska také více Pákistánců.[15]

Ačkoli mnoho migrantů pochází z rodinného prostředí střední třídy v Pákistánu, protože často pracují na tzv Špinavé, nebezpečné a ponižující (3D / 3K) pracovních míst a kvůli jejich zobrazení v japonských médiích měli dokonce i jejich spolupracovníci tendenci špatně vnímat své pozadí a úroveň vzdělání.[8]

Náboženství

Mnoho japonských manželek pákistánských migrantů konvertovalo k islámu a ve skutečnosti tvoří největší skupinu původních Japonců konvertuje k islámu. Často posílají své děti do mešit, aby se mohly dozvědět o svém náboženství předků a studovat arabština Jazyk.[10]

V roce 2001 došlo k incidentu Znesvěcení Koránu v Toyama, kde žilo asi 150 Pákistánců, vyvolalo protesty komunity. Aspoň jeden Korán byl převzat z provizorní modlitební místnosti, kterou používali Pákistánci, s obviněním, že bylo ukradeno také šest dalších; někdo později nechal roztrhané stránky Koránu v pákistánském vlastnictví použitý autosalon. Stovky pákistánských muslimů pochodovaly v Tokiu a devět zástupců Pákistánské asociace Japonska se setkalo s úředníky z Ministerstvo zahraničních věcí ČR doručit protestní dopis.[16]

V roce 1989 Islámské centrum v Japonsku požádalo vydavatele, noviny, časopisy a rozhlasové stanice, aby román nepřeložili ani nepřeváděli Satanské verše Salman Rushdie, které nazvalo „antiislámským“ dílem, „které obsahuje špinavé poznámky a zesměšňuje základní víru islámu“. Vedoucí japonské asociace Pákistánců se připojil k odsouzení Rushdieho a řekl, že si kvůli knize zaslouží zemřít. Následně japonský překladatel Hitoshi Igarashi byl nalezen zabit na univerzitě severovýchodně od Tokia dne 12. července 1991.[17]

Média

Japonsko nějaké má Urdu jazyková média zaměřená na Pákistánce, například volně distribuovaná Pak Shimbun, jakož i další publikace v japonštině zaměřené na muslimy jako celek.[18]

Pozoruhodné osoby

  • Hussain Shah Profesionální boxer, reprezentoval Pákistán v roce 1988 na olympijských hrách v Soulu a získal bronzovou medaili, poté se přestěhoval do Japonska a poté se stal boxerským trenérem.
  • Shah Hussain Shah, syn Hussaina Shaha, judoka, reprezentoval Pákistán na olympijských hrách v Riu v roce 2016
  • Farrukh Amil, PhD v oboru právo a diplomacie, velvyslanec Pákistánu v Japonsku od roku 2012

Reference

Poznámky

  1. ^ https://www.stat.go.jp/english/data/nenkan/69nenkan/1431-02.html
  2. ^ Sakurai 2003, str. 45
  3. ^ Sakurai 2003, str. 76
  4. ^ https://www.stat.go.jp/english/data/nenkan/69nenkan/1431-02.html
  5. ^ A b Sakurai 2003, str. 41
  6. ^ https://www.stat.go.jp/english/data/nenkan/69nenkan/1431-02.html
  7. ^ Minamino a Sawa 2005, str. 7
  8. ^ A b C Igarashi 2000
  9. ^ Sakurai 2003, str. 77
  10. ^ A b C Yasunori 2007
  11. ^ Sakurai 2003, str. 78
  12. ^ A b C „Akhbar-e-jehan politické deníky“. 25. srpna 2009. Archivovány od originál dne 25. srpna 2009. Citováno 9. ledna 2018.
  13. ^ Blaine Harden (17. ledna 2010), „Born in Japan, but ordered out“, The Washington Post, vyvoláno 17. ledna 2010
  14. ^ 7Počet registrovaných Pákistánců v různých prefekturách Japonska, Pákistánská asociace Japonska, 11. března 2010, archivovány z originál dne 21. července 2011
  15. ^ 中古 車 輸出 業 を 営 む パ キ ス タ ン 人 [Pákistánec, který řídí export ojetých vozidel], Asahi Shimbun (v japonštině), 6. ledna 2008, vyvoláno 1. prosince 2008[mrtvý odkaz ]
  16. ^ „Pákistánský protest proti poškvrněnému Koránu“, BBC novinky, 25. května 2001, vyvoláno 1. prosince 2008
  17. ^ Weisman, Steven R. (13. července 1991). „Japonský překladatel knihy Rushdie nalezen zabitý“. The New York Times. Citováno 11. listopadu 2015.
  18. ^ Sakurai 2003, s. 170–172

Zdroje

Další čtení

  • Kudo, Masako. „Stavba„ domova “přes národní hranice: případ pákistánsko-japonského manželství“ (Část II: Mezinárodní migrace a manželství: Kapitola 7). In: Zhang, Jijiao a Howard Duncan. Migrace v Číně a Asii: zkušenosti a politika (Svazek 10 mezinárodních pohledů na migraci). Springer Science & Business Media, 8. dubna 2014. ISBN  940178759X, 9789401787598. Začněte str. 103.
  • Kudo, Masako (工藤 正 子) (květen 2008), 越境 の 人類学 - 在 日 パ キ ス タ ン 人 ム ス リ ム 移民 の 妻 た ち [Přeshraniční antropologie: Manželky pákistánských muslimských migrantů v Japonsku], Tokyo University Press, ISBN  978-4-13-056303-1

externí odkazy