Íránští princilisté - Iranian Principlists

Principy
Principy
Vůdce parlamentu	Mohammad Bagher Ghalibaf
Ideologie	Konzervatismus; Islamismus; Politický islám; Teokracie; Vilayat Faqih; Frakce:; Populismus; Tradicionalismus; Pragmatismus; Fundamentalismus
Politická pozice	Pravé křídlo na krajní pravice
Náboženství	Šíitský islám
Výkonná moc
Prezident	Ne
Ministři	2 / 18 (11%)
Místopředsedové	0 / 12 (0%)
Parlament
mluvčí	Ano
Sedadla	207 / 276 (75%)
Soudní odvětví
Hlavní soudce	Ano
Postavení	Dominantní
Orgány dozoru
Shromáždění odborníků	66 / 88 (75%)
Rada opatrovníků	Dominantní
Rada účelnosti	Dominantní
Městské rady
Teherán	0 / 21 (0%)
Mašhad	0 / 15 (0%)
Isfahan	0 / 13 (0%)
Karaj	0 / 13 (0%)
Qom	12 / 13 (92%)
Shiraz	1 / 13 (8%)
Tabriz	3 / 13 (23%)
Yazd	2 / 11 (18%)
Zahedan	0 / 11 (0%)
Rasht	1 / 9 (11%)
	Politika Íránu; Politické strany; Volby;

The Principy (Peršan: اصول‌گرایان‎, romanized: Osul-Garayan, lit. „stoupenci zásad^[9] nebo fundamentalisté^[1]^[10]"), také zaměnitelně známý jako íránský Konzervativci^[11]^[12] a dříve označované jako Že jo nebo Pravé křídlo,^[12]^[13]^[14] jsou jedním ze dvou hlavních politických tábory uvnitř post-revoluční Írán, druhá bytost Reformisté. Termín zastánci tvrdé linie které některé západní zdroje používají v íránském politickém kontextu, obvykle odkazují na frakci,^[15] ačkoli to také zahrnuje více centristických tendencí.^[16]

Tábor odmítá status quo mezinárodně,^[5] ale má tendenci ji uchovávat na domácím trhu.^[17]

V íránské politice se zásadový označuje za konzervativní příznivce Nejvyšší vůdce Íránu a zasazuje se o ochranu ideologických „principů“ počátků islámské revoluce.^[18] Podle Hossein Mousavian „Principy představují hlavní pravicové / konzervativní politické hnutí v Íránu. Jsou více nábožensky orientovaní a těsněji spojeni s Qom -na základě administrativní zařízení než jejich umírnění a reformní soupeři “.^[19]

Prohlášení vydané Dvě společnosti, který slouží jako „manifest“ principistů, se zaměřuje na loajalitu k islám a Íránská revoluce poslušnost nejvyššímu vůdci Íránu a oddanost zásadě Vilayat Faqih.^[20]

Podle průzkumu, který v dubnu 2017 provedla Íránská agentura pro průzkum studentů (ISPA), se 15% Íránců označuje za nakloněného principála. Ve srovnání s tím se 28% ztotožňuje Reformista.^[21]

V současné době dominují principy Shromáždění odborníků stejně jako nevolitelné instituce, jako je Rada opatrovníků a Justiční.^[20]

Frakce

Ultra konzervativci-také známý jako neokonzervativci—Tvoří se laiků zastupujících Islámské revoluční gardy (IRGC) kolektivně.^[22] Tito konzervativci podporují islamistickou vládu a jsou agresivnější a otevřeně konfrontační vůči Západu.^[22]
Tradiční konzervativci jsou politickou frakcí, která pomohla formovat se revoluční vláda a může poukazovat na osobní vazby s Ruhollah Khomeini.^[22] Tito konzervativci podporují islamistickou vládu a zasazují se o duchovní vládu.^[23]

Výsledky voleb

Prezidentské volby

Rok	Kandidát (kandidáti)	Hlasy	%	Hodnost
1997	Ali Akbar Nategh-Nouri	7,248,317	24.87	2. místo
2001	Ahmad Tavakkoli	4,387,112	15.58	2. místo
2005/1	Mahmúd Ahmadínežád	5,711,696	19.43	2. místo
	Mohammad Bagher Ghalibaf	4,095,827	13.93	4. místo
	Ali Larijani	1,713,810	5.83	5
Celkový		11,521,333	39.19	Odtok
2005/2	Mahmúd Ahmadínežád	17,284,782	61.69	1. místo
2009	Mahmúd Ahmadínežád	24,527,516	62.63	1. místo
2009	Mohsen Rezaee	678,240	1.73	3. místo
Celkový		25,205,756	64.36	Vyhrál
2013	Mohammad Bagher Ghalibaf	6,077,292	16.56	2. místo
	Saeed Jalili	4,168,946	11.36	3. místo
	Mohsen Rezaee	3,884,412	10.58	4. místo
	Ali Akbar Velayati	2,268,753	6.18	6.
Celkový		16,399,403	44.68	Ztracený
2017	Ebrahim Raisi	15,835,794	38.28	2. místo
2017	Mostafa Mir-Salim	478,267	1.16	3. místo
Celkový		16,314,061	39.44	Ztracený

Strany a organizace


Společnost cestovatelů po islámské revoluci Asociace loajalistů islámské revoluce Fadayeen islámské společnosti Ansar-e Hizballáh Přední strana stability islámské revoluce Front odporu islámského Íránu Populace pokroku a spravedlnosti v islámském Íránu Strana moderních myslitelů islámského Íránu YEKTA vpředu Strana zelených	Bojová asociace duchovenstva Společnost učitelů semináře Qom Strana islámské koalice Islámská společnost inženýrů Islámská asociace lékařů Íránu Islámská společnost studentů Islámská společnost zaměstnanců Islámská společnost sportovců Společnost Zeynab Společnost oddaných islámské revoluce Strana pro rozvoj a spravedlnost

Aliance

Dvě společnosti (Neoficiální)
Před přívrženci linie imáma a vůdce (založena v 90. letech)
Koordinační rada sil islámské revoluce (založeno 2000)
Před transformacionalistickými principy (založen 2005)
Front odporu islámského Íránu (založeno 2011)
Populární fronta sil islámské revoluce (založeno 2016)

Volební

Aliance stavitelů islámského Íránu (2003, 2004)
Koalice nezávislých íránských dobrovolníků (2004)
Koalice příjemné vůně nevolnictví (2006)
Všudypřítomná koalice princů (2008)
Sjednocená fronta principářů (2008, 2012)
Vhled a fronta islámského probuzení (2012)
Velcí koalice principists (2016)
Seznam služeb (2017)

Média

Viz také

Islámský fundamentalismus v Íránu

Reference

^ ^A ^b Mehdi Mozaffari (2007), „Co je to islamismus? Historie a definice pojmu“ (PDF), Totalitní hnutí a politická náboženství, 8 (1): 17–33, doi:10.1080/14690760601121622, Ve skutečnosti si íránští „islamisté“ naší doby říkají „Usul gara“, což doslova znamená „fundamentalista“, ale v pozitivním smyslu. Označuje „osobu zásad“, která je „skutečným muslimem“.
^ Behrooz Ghamari-Tabrizi (2013), „Práva žen, právo šaría a sekularizace islámu v Íránu“, International Journal of Politics, Culture, and Society, New York, 26 (3): 237–253, doi:10.1007 / s10767-013-9143-x, „Principy“ nebo osul-gera’i se poprvé objevily v íránské politické lexikonu během druhého funkčního období Mohammada Khatamiho jako alternativu k eslāh-talabi nebo reformismu. Ačkoli principy nesdílejí jednotnou politickou platformu, všichni věřili, že reformní hnutí povede republiku k sekularismu. Jedním z nejběžnějších prvků jejich politické filozofie je komplexnost šaría. Odpovědností islámského státu je spíše než reformní projekt reinterpretace šaría, aby odpovídal požadavkům současné společnosti, určit způsoby implementace mandátů islámu.
^ Mohseni, Payam (2016). „Frakcionalismus, privatizace a politická ekonomie transformace režimu“. In Brumberg, Daniel; Farhi, Farideh (eds.). Moc a změna v Íránu: politika sporu a smíření. Série Indiany ve studiích na Středním východě. Indiana University Press. str. 47. ISBN 978-0253020680.
^ ^A ^b ^C Melody Mohebi (2014), Formování občanské společnosti v moderním Íránu: Veřejní intelektuálové a stát, Palgrave Macmillan, str. 129–131, ISBN 978-1-137-40110-6
^ ^A ^b Robert J. Reardon (2012), Obsahující Írán: Strategie řešení íránské jaderné výzvy, RAND Corporation, str. 81–82, ISBN 978-0833076373
^ Mehdi Moslem (2002), Frakční politika v Íránu po Chomejním, Syracuse University Press, str. 135, ISBN 9780815629788
^ ^A ^b „Svoboda ve světě: Írán“, Dům svobody, 2017, vyvoláno 25. května 2017
^ „Íránští konzervativci utahují horní část dozorového orgánu, Agence France-Presse, Yahoo, 14. srpna 2017, vyvoláno 14. srpna 2017
^ Axworthy, Michael (2016), Revoluční Írán: Historie islámské republikyOxford University Press, s. 430, ISBN 9780190468965
^ Kevan Harris (2017). Sociální revoluce: politika a sociální stát v Íránu. Univ of California Press. str. 157. ISBN 9780520280816. Tento diskurz byl nakonec označen perským neologismem osulgarāi, slovem, které lze přeložit do angličtiny jako „fundamentalista“, protože „osul“ znamená „doktrína“, „root“ nebo „tenet“. Podle několika íránských novinářů si státem financovaná média byla vědoma negativní konotace tohoto konkrétního slova v západních zemích. Anglická média v Íránu, která se nechtěla soustředit na sunnitský salafismus, se rozhodla použít výraz „zásadový“, který se používá obecněji.
^ Řekl Amir Arjomand; Nathan J. Brown (2013). Právní stát, islám a ústavní politika v Egyptě a Íránu. SUNY Stiskněte. str. 150. ISBN 978-1-4384-4597-7. „Konzervativní“ již není v íránském politickém diskurzu preferovaným pojmem. Usulgara ', který lze neobratně přeložit jako „zásadový“, je termín, který se nyní používá k označení řady sil, které se dříve označovaly za konzervativní, fundamentalistické, neo-fundamentalistické nebo tradicionalistické. Vyvinula se proti termínu eslahgara, nebo reformní, a je aplikován na tábor ne nutně kongrous skupin a jednotlivců.
^ ^A ^b Randjbar-Daemi, Siavush (2012). „Glosář nejčastěji používaných perských termínů a zkratek“. Vztahy mezi státy v Íránské islámské republice: Předsednictví a boj za politickou autoritu, 1989-2009 (Disertační práce). Martin, Vanessa (vedoucí). Royal Holloway, University of London. str. 11. Materiál s otevřeným přístupem licencovaný pod licencí Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported License.
^ Haddad Adel, Gholamali; Elmi, Mohammad Jafar; Taromi-Rad, Hassan (2012-08-31). „Jāme'e-ye Rowhāniyyat-e Mobārez“. Politické strany: Vybrané příspěvky z encyklopedie světa islámu. Tisk EWI. str. 108. ISBN 9781908433022.
^ Robin B. Wright, ed. (2010), Írán Primer: Moc, politika a politika USA, US Institute of Peace Press, str. 37, ISBN 978-1601270849
^ Masoud Kazemzadeh (2008), „Frakcionismus uvnitř elity a Majlesovy volby 2004 v Íránu“, Středovýchodní studia, 44 (2): 189–214, doi:10.1080/00263200701874867, V západních zdrojích se termín „zastánci tvrdé linie“ používá k označení frakce pod vedením nejvyššího vůdce Ali Khamanehiho. Členové této skupiny si raději říkají „Osul-gara“. Slovo 'osul„(Množné číslo asl) znamená „základy“ nebo „zásady“ nebo „zásady“ a slovní přípona „-gara„Znamená„ ty, kteří podporují nebo propagují “. Radikálnější prvky tábora tvrdé linie se raději nazývají „Ommat Hizballáh’. ‘Ommat„Je technický arabsko-islámský výraz označující muslimské lidi. „Hizballáh„Doslovně znamená„ Alláhova strana “. Před nástupem Ahmadínežáda do prezidentského úřadu v roce 2005 mnoho oficiálních zdrojů v Islámské republice označovalo tuto skupinu jako „mohafezeh-kar„(„ Konzervativní “). V letech 1997 až 2006 mnoho Íránců v Íránu používalo výrazy „eqtedar-gara„(Autoritářský) a„tamamiyat-khah„(Totalitní) za to, co mnozí západní pozorovatelé nazvali„ zastánci tvrdé linie “. Členové reformistické frakce fundamentalistické oligarchie nazývali zastánce tvrdé linieeqtedar-gara’.
^ Banafsheh Keynoush (2012), „Iran after Ahmadinejad“, Přežití: Globální politika a strategie, New York, 54 (3): 127–146, doi:10.1080/00396338.2012.690988, Důležité však je, že principiální tábor nyní stále více zastupuje nejen zastánce tvrdé linie, ale také více středopravých frakcí.
^ Etel Solingen, ed. (2012), Sankce, státnictví a šíření jaderných zbraní, Cambridge University Press, str. 222, ISBN 9781107010444
^ Ladane Nasseri; Kambiz Foroohar; Yeganeh Salehi (16. června 2013). „Íránci oslavují překvapení Rohani vyhrávají jako důvod naděje“. Bloomberg. Citováno 10. března 2015.
^ Seyed Hossein Mousavian (2012), Íránská jaderná krize: Monografie, Brookings Institution Press, str. 486, ISBN 9780870033025
^ ^A ^b SHAUL, BAKHASH (12. září 2011). „Íránští konzervativci: tvrdohlavý nový blok“. Woodrow Wilson International Center for Scholars. Teheránská kancelář. Citováno 10. března 2015.
^ „Výsledky průzkumu veřejného mínění o populárním opírání se o principy a reformisty“, Íránská volební agentura pro studenty (ISPA) (v perštině), 28. dubna 2017, vyvoláno 1. června 2017 - přes Khabaronline
^ ^A ^b ^C Sherrill, Clifton (2011). „Po Chameneí: Kdo uspěje na íránském nejvyšším vůdci?“. Orbis. 55 (4): 631–47. doi:10.1016 / j.orbis.2011.07.002.
^ Thaler; et al. (2010). Mullahs, stráže a Bonyads: Průzkum íránské dynamiky vedení. Sacramento, CA: RAND Corporation. ISBN 978-0-8330-4773-1.

externí odkazy

[Islamism-1] A ^b Mehdi Mozaffari (2007), „Co je to islamismus? Historie a definice pojmu“ (PDF), Totalitní hnutí a politická náboženství, 8 (1): 17–33, doi:10.1080/14690760601121622, Ve skutečnosti si íránští „islamisté“ naší doby říkají „Usul gara“, což doslova znamená „fundamentalista“, ale v pozitivním smyslu. Označuje „osobu zásad“, která je „skutečným muslimem“.

[2] Behrooz Ghamari-Tabrizi (2013), „Práva žen, právo šaría a sekularizace islámu v Íránu“, International Journal of Politics, Culture, and Society, New York, 26 (3): 237–253, doi:10.1007 / s10767-013-9143-x, „Principy“ nebo osul-gera’i se poprvé objevily v íránské politické lexikonu během druhého funkčního období Mohammada Khatamiho jako alternativu k eslāh-talabi nebo reformismu. Ačkoli principy nesdílejí jednotnou politickou platformu, všichni věřili, že reformní hnutí povede republiku k sekularismu. Jedním z nejběžnějších prvků jejich politické filozofie je komplexnost šaría. Odpovědností islámského státu je spíše než reformní projekt reinterpretace šaría, aby odpovídal požadavkům současné společnosti, určit způsoby implementace mandátů islámu.

[3] Mohseni, Payam (2016). „Frakcionalismus, privatizace a politická ekonomie transformace režimu“. In Brumberg, Daniel; Farhi, Farideh (eds.). Moc a změna v Íránu: politika sporu a smíření. Série Indiany ve studiích na Středním východě. Indiana University Press. str. 47. ISBN 978-0253020680.

[mm-4] A ^b ^C Melody Mohebi (2014), Formování občanské společnosti v moderním Íránu: Veřejní intelektuálové a stát, Palgrave Macmillan, str. 129–131, ISBN 978-1-137-40110-6

[CI-5] A ^b Robert J. Reardon (2012), Obsahující Írán: Strategie řešení íránské jaderné výzvy, RAND Corporation, str. 81–82, ISBN 978-0833076373

[6] Mehdi Moslem (2002), Frakční politika v Íránu po Chomejním, Syracuse University Press, str. 135, ISBN 9780815629788

[FH-7] A ^b „Svoboda ve světě: Írán“, Dům svobody, 2017, vyvoláno 25. května 2017

[8] „Íránští konzervativci utahují horní část dozorového orgánu, Agence France-Presse, Yahoo, 14. srpna 2017, vyvoláno 14. srpna 2017

[9] Axworthy, Michael (2016), Revoluční Írán: Historie islámské republikyOxford University Press, s. 430, ISBN 9780190468965

[Harris-10] Kevan Harris (2017). Sociální revoluce: politika a sociální stát v Íránu. Univ of California Press. str. 157. ISBN 9780520280816. Tento diskurz byl nakonec označen perským neologismem osulgarāi, slovem, které lze přeložit do angličtiny jako „fundamentalista“, protože „osul“ znamená „doktrína“, „root“ nebo „tenet“. Podle několika íránských novinářů si státem financovaná média byla vědoma negativní konotace tohoto konkrétního slova v západních zemích. Anglická média v Íránu, která se nechtěla soustředit na sunnitský salafismus, se rozhodla použít výraz „zásadový“, který se používá obecněji.

[11] Řekl Amir Arjomand; Nathan J. Brown (2013). Právní stát, islám a ústavní politika v Egyptě a Íránu. SUNY Stiskněte. str. 150. ISBN 978-1-4384-4597-7. „Konzervativní“ již není v íránském politickém diskurzu preferovaným pojmem. Usulgara ', který lze neobratně přeložit jako „zásadový“, je termín, který se nyní používá k označení řady sil, které se dříve označovaly za konzervativní, fundamentalistické, neo-fundamentalistické nebo tradicionalistické. Vyvinula se proti termínu eslahgara, nebo reformní, a je aplikován na tábor ne nutně kongrous skupin a jednotlivců.

[SRD-12] A ^b Randjbar-Daemi, Siavush (2012). „Glosář nejčastěji používaných perských termínů a zkratek“. Vztahy mezi státy v Íránské islámské republice: Předsednictví a boj za politickou autoritu, 1989-2009 (Disertační práce). Martin, Vanessa (vedoucí). Royal Holloway, University of London. str. 11. Materiál s otevřeným přístupem licencovaný pod licencí Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported License.

[13] Haddad Adel, Gholamali; Elmi, Mohammad Jafar; Taromi-Rad, Hassan (2012-08-31). „Jāme'e-ye Rowhāniyyat-e Mobārez“. Politické strany: Vybrané příspěvky z encyklopedie světa islámu. Tisk EWI. str. 108. ISBN 9781908433022.

[14] Robin B. Wright, ed. (2010), Írán Primer: Moc, politika a politika USA, US Institute of Peace Press, str. 37, ISBN 978-1601270849

[15] Masoud Kazemzadeh (2008), „Frakcionismus uvnitř elity a Majlesovy volby 2004 v Íránu“, Středovýchodní studia, 44 (2): 189–214, doi:10.1080/00263200701874867, V západních zdrojích se termín „zastánci tvrdé linie“ používá k označení frakce pod vedením nejvyššího vůdce Ali Khamanehiho. Členové této skupiny si raději říkají „Osul-gara“. Slovo 'osul„(Množné číslo asl) znamená „základy“ nebo „zásady“ nebo „zásady“ a slovní přípona „-gara„Znamená„ ty, kteří podporují nebo propagují “. Radikálnější prvky tábora tvrdé linie se raději nazývají „Ommat Hizballáh’. ‘Ommat„Je technický arabsko-islámský výraz označující muslimské lidi. „Hizballáh„Doslovně znamená„ Alláhova strana “. Před nástupem Ahmadínežáda do prezidentského úřadu v roce 2005 mnoho oficiálních zdrojů v Islámské republice označovalo tuto skupinu jako „mohafezeh-kar„(„ Konzervativní “). V letech 1997 až 2006 mnoho Íránců v Íránu používalo výrazy „eqtedar-gara„(Autoritářský) a„tamamiyat-khah„(Totalitní) za to, co mnozí západní pozorovatelé nazvali„ zastánci tvrdé linie “. Členové reformistické frakce fundamentalistické oligarchie nazývali zastánce tvrdé linieeqtedar-gara’.

[16] Banafsheh Keynoush (2012), „Iran after Ahmadinejad“, Přežití: Globální politika a strategie, New York, 54 (3): 127–146, doi:10.1080/00396338.2012.690988, Důležité však je, že principiální tábor nyní stále více zastupuje nejen zastánce tvrdé linie, ale také více středopravých frakcí.

[17] Etel Solingen, ed. (2012), Sankce, státnictví a šíření jaderných zbraní, Cambridge University Press, str. 222, ISBN 9781107010444

[Bloomberg-18] Ladane Nasseri; Kambiz Foroohar; Yeganeh Salehi (16. června 2013). „Íránci oslavují překvapení Rohani vyhrávají jako důvod naděje“. Bloomberg. Citováno 10. března 2015.

[19] Seyed Hossein Mousavian (2012), Íránská jaderná krize: Monografie, Brookings Institution Press, str. 486, ISBN 9780870033025

[Tehran_Bureau-20] A ^b SHAUL, BAKHASH (12. září 2011). „Íránští konzervativci: tvrdohlavý nový blok“. Woodrow Wilson International Center for Scholars. Teheránská kancelář. Citováno 10. března 2015.

[21] „Výsledky průzkumu veřejného mínění o populárním opírání se o principy a reformisty“, Íránská volební agentura pro studenty (ISPA) (v perštině), 28. dubna 2017, vyvoláno 1. června 2017 - přes Khabaronline

[sherill-orbis-22] A ^b ^C Sherrill, Clifton (2011). „Po Chameneí: Kdo uspěje na íránském nejvyšším vůdci?“. Orbis. 55 (4): 631–47. doi:10.1016 / j.orbis.2011.07.002.

[23] Thaler; et al. (2010). Mullahs, stráže a Bonyads: Průzkum íránské dynamiky vedení. Sacramento, CA: RAND Corporation. ISBN 978-0-8330-4773-1.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

Politické organizace v Íránu
Politika Íránu Sněmovna stran Íránu
Principy	Dvě společnosti Bojová asociace duchovenstva Společnost učitelů semináře Qom Před přívrženci linie imáma a vůdce Strana islámské koalice Islámská společnost inženýrů Islámská asociace lékařů Íránu Islámská společnost studentů Islámská společnost zaměstnanců Islámská společnost sportovců Společnost Zeynab Před transformacionalistickými principy Společnost oddaných islámské revoluce Společnost cestovatelů po islámské revoluci Asociace loajalistů islámské revoluce Summit svobodomyslných stran Fadayeen islámské společnosti Ansar-e Hizballáh Přední strana stability islámské revoluce Front odporu islámského Íránu Strana pro rozvoj a spravedlnost Strana zelených Populace pokroku a spravedlnosti v islámském Íránu Strana moderních myslitelů islámského Íránu YEKTA vpředu
Reformisté	Rada pro koordinaci fronty reforem Sdružení bojujících duchovních Vedení stavební strany Shromáždění učenců a výzkumných pracovníků Qom Seminary Islámská asociace učitelů Islámská asociace inženýrů Islámská asociace íránské lékařské společnosti Islámská asociace vysokoškolských instruktorů Sdružení stoupenců imámovy linie Islámská Íránská strana solidarity Strana demokracie Vůle strany íránského národa Sdružení žen islámské republiky Islámské shromáždění dam Úřad pro posílení jednoty Islámská labouristická strana Dělnický dům Islámská organizace pro svobodu a spravedlnost Populární Strana reforem Íránská organizace pro volání a reformy Kurdská sjednocená fronta Strana moderování a rozvoje National Trust Party Zelená cesta naděje Párty NEDA Unie lidu islámského Íránu
Proti usazování	Národní fronta Íránská strana Strana íránského lidu Hnutí svobody Pohyb militantní muslimy Rada nacionalisticko-náboženských aktivistů Paniránská strana Nation Party
Volební seznamy Zakázané / vyhoštěné strany Historické večírky