Historia de omnibus Gothorum Sueonumque regibus - Historia de omnibus Gothorum Sueonumque regibus

Průčelí vydání 1558 Historia, publikované v Basileji.

The Historia de omnibus Gothorum Sueonumque regibus (Historie všech geatišských a švédských králů) je posmrtně publikován, částečně pseudohistorický pracovat Johannes Magnus, Švédský poslední katolický arcibiskup. V roce 1554 (deset let po jeho smrti) vyšlo v roce latinský jeho bratrem Olaus Magnus.^[1]

The Historia byl implicitně kritický vůči Kingovi Gustav Vasa ze Švédska, který zavedl Protestantská reformace v roce 1527 a způsobil vyhnanství Johannes Magnus. Byl však široce používán syny a nástupci Gustava Vasy, kterým byl zasvěcen, protože oslavoval slavnou minulost švédského království. Zejména synové používali (částečně fiktivní) seznam králů, který začínal Magog, vnuk Noe. Jako následek, Eric XIV a Karel IX přijal mnohem vyšší regální počty, než zaručují historické prameny. Švédský překlad vydal Ericus Benedicti Schroderus v roce 1620. Moderní švédská verze, přeložená Kurtem Johannessonem as komentáři Johannessona a Hanse Helandera, byla publikována v roce 2018 Michaelisgilletem a Královská švédská akademie dopisů, historie a starožitností.^[2]

Obsah

Kniha jedna

Noe připravuje své tři syny Shem, Šunka, a Japheth vládnout Asie, Afrika, a Evropa, resp. Cituji Flavius ​​Josephus Johannes říká, že syn Japheth, Magog, je otcem Scythian národy (které Johannes identifikuje jako Gothové a na oplátku Geats ) a nejprve vládne nad „touto částí Evropy Scythia nyní volal Finsko “. Osmdesát osm let po potopě však Magog a velké množství lidí překročilo Baltské moře a dosáhnout Götaland na Skandinávský poloostrov, který Magog usadí a vytvoří své nové sídlo moci, čímž se stane prvním Král Švédska. Toto tvrzení, vysvětluje Johannes, je podporováno „nejspolehlivějšími kronikami naší vlasti“.

Z Magogových pěti synů jsou Suenno a Gethar zřízeni, aby vládli (a pojmenovali) Švédové a Geats, zatímco mladší bratři Thor, Němec a Ubbo pomáhají spravovat domény jejich bratrů. Když Suenno zemře přibližně 246 let po povodni, Ubbo se stává vládcem Švédů a staví město Uppsala být jeho sídlem moci, její etymologie haly Ubbo. Ubbo je následován Siggem^{[SZO? ]}, který staví město Sigtuna podle Jezero Mälaren jako pevnost proti Estonci, Finové a „další národy na východě“. Již v tomto bodě runová abeceda byl vynalezen, což Johannes tvrdí, že jsou starší než oba řecký a latinský abecedy.

Zatímco Siggo vládne Švédům, za krále Geats byl zvolen muž jménem Eric. Johannes popisuje Erica jako muže, který se proslavil svými „dobrými zvyky“ a „láskou k vlasti“ a reprodukuje píseň o králi o kterém prohlašuje, že pochází z nejstarších dob, ačkoli vědci posledních dnů věří, že je to spíše složení samotného Johannesa.^[3] Již v tomto bodě narostla populace Geatishů do takové míry, že ji Skandinávský poloostrov již nemůže podporovat, a aby tento problém vyřešil, Eric vyhostí všechny rebely ve své říši na ostrovy na západě, kde se stanou Dánové.

Po Ericově smrti asi 425 let po potopě Zlatý věk rychle končí a skandinávské národy se brzy změní pohanství. The chrám v Uppsale je postavena, „postavena v takové vznešenosti, že všechny její stěny, střechy a sloupy vypadaly, jako by zářily z nejčistšího zlata“. Kreslení na Saxo Grammaticus Johannes stručně popisuje bohy Severská mytologie, který podle něj souvisí s bohy Římské náboženství. Během příštích čtyř set let se přátelské vztahy mezi Švédy a Geatem zhoršily a Johannes zmiňuje krále Udda, Alo, Odina, Karla, Björna a Gethara jako vládce, o nichž píše, že žádná znalost nepřežila, kromě jejich jmen.

Identifikuje, jak to dělá Geats s Gothy, autor nyní začíná kreslit na Getica z Jordanes, a prohlašuje, že asi 836 let po povodni, Berig, mýtický král Gótů z výše zmíněného díla, je jednomyslně zvolen králem jak Švédy, tak Geaty a spojuje oba národy. Znepokojen tím, jak Finové Curonians a Ulmerugové útočili na Švédsko, Berig shromáždil lidi na dobytou válku proti kmenům přes Baltské moře, aby usilovali o pomstu a znovu získali národní čest. Berig jmenuje svého nejstaršího syna Humulpha, aby vládl v jeho nepřítomnosti, a sestavuje mocnou flotilu a pluje na ostrov zvaný Gothiscandza od Jordanes, který Johannes identifikuje jako Gotland. Odtamtud pokračují v invazi do země Ulmerugianů, kterou Johannes identifikuje jako území, které by se později stalo Prusko. Ačkoli Ulmerguians vedou statečný boj, nakonec si uvědomí, že jejich síly jsou nižší než síly Geatů, a tak spálí své domovy a pole a uprchnou do „vnitřní Vandalia“. Ačkoli země je nyní pustá, Geats ji přesto kolonizuje, stejně jako sousední provincie Pomořansko, Polsko, a Mecklenburg.

Johannes dále vymýšlel seznam vladařů se šesti Erics Eric Vítězný a šest Charles předtím Karel VII. Tímto způsobem se mohli panovníci 16. století Eric XIV a Karel IX. Pochlubit řadovými čísly srovnatelnými s papeži. Tito fiktivní vládci byli obvykle popisováni pozitivně, ale vynalezený král Gostagus (Ostanus, Östen III, v seznamu číslo 90) je označován jako tyran: „Po celý rok sotva byla noc, kdy se zdržel smilstva, znásilnění, incest a nejšpinavější pohlavní styk ". Zpráva o Gostagovi obsahuje nenávistné narážky na Gustava Vasu.^[4] Silně vlastenecké dílo také vykazuje silnou antipatii vůči Dánsku.^[5]

Seznam švédských panovníků, kteří se objevili na Historia

Dřevoryt Petter Lorens Hoffbro z c: 1750 ilustrující mnoho panovníků, kteří se objevili v Historia, stejně jako všichni následující panovníci z Gustav I. až do Gustav III.

Reference

Zdroje

• Historia de omnibus Gothorum Sveonumque regibus in Libris (Swedish Digital Library Catalogue)
• Historia de omnibus Gothorum Sveonumque regibus v Litteraturbanken