Hildina - Hildina

"Hildina„je tradiční balada, o které se předpokládá, že byla složena Orkneje v 17. století,[1][2] ale shromážděny na ostrově Foula v Shetlandy v roce 1774 a poprvé publikováno v roce 1805. Vypráví příběh lásky, krveprolití a pomsty mezi postavami z vládnoucích rodin Orkney a Norsko. Tato balada je napsána Norn, zaniklý Severogermánský jazyk kdysi promluvil v Orkney a Shetlandy a je jediným přežívajícím dílem jakékoli délky v tomto jazyce.[3][4] Je to jedna ze dvou Nornových balad obsažených v Druhy skandinávské středověké balady, kde je klasifikován jako typ E 97.[A][6]

Synopse

Jak balada otevírá hrabě z Orkneje dělá s Hildinou, dcerou král Norska, čin, který se král zavazuje pomstít. Královská dcera slibuje svou lásku hraběti a naléhá na něj, aby uzavřel mír se svým otcem. O to se pokusí a nabídne králi a věno, ale jeho rival Hiluge nabízí větší. Hildina proroctví, že někdo zemře, pokud se nedohodnou věci, a to se skutečně stane, když Hiluge a hrabě z Orkney bojují v souboji. Hrabě je zabit a Hiluge hodí hlavu svého rivala do klína Hildiny. Král nyní souhlasí, že dovolí Hilugeovi vzít si jeho dceru, i když varuje, že zápas je špatně naznačen. Na svatební hostině Hildina omáčí víno, a když jsou všichni kromě ní necitliví, vytáhne svého otce a svatební hosty z haly. Nakonec rozsvítí chodbu a Hiluge hoří k smrti a řekne mu, že už nikdy neublíží jednomu z královských dětí.[7]

Objev

V roce 1774 navštívil George Low, mladý skotský kněz, malý a odlehlý ostrov Foula v Shetlandech v naději, že v Norn, v jazyce, který se blíží vyhynutí, najde zbytky ústní literatury.[1] Našel tam fragmenty písní, balad a románků a od svého nejlepšího zdroje starý farmář jménem William Henry, balada nyní známá jako „Hildina“. Low o tomto jazyce sám nevěděl a ani Henry s ním nebyl dostatečně obeznámen, takže ačkoliv si jako dítě pamatoval všech 35 slok balady v původním Nornu, mohl Lowovi dát spíše pouze shrnutí jeho obsahu než překlad.[8][9][10] V roce 1893, kdy Faerský filolog Jakob Jakobsen navštívil Shetlandy a zjistil, že ačkoliv lze ještě shromáždit další fragmenty lidové poezie, veškerá vzpomínka na baladu byla ztracena.[5]

Vydání

Lowův rukopisný popis jeho expedice „Prohlídka ostrovů Orkneje a Schetlandy [sic]“ zahrnoval nejen „Hildinu“, kterou nazýval „Hrabě z Orkney a dcera norské dcery: balada“, ale také překlad do Norn of the modlitba k Bohu a seznam 34 běžných slov.[11] Balada byla poprvé publikována z Lowova přepisu Rev. George Barry v jeho Historie Orknejských ostrovů (Edinburgh, 1805), poté Peter Andreas Munch v Samlinger til det Norske Folks Sprog og Historie (Christiania, 1838).[12] Lowova kniha byla nakonec publikována v Kirkwallu v roce 1879.[13][1] Na závěr vědecké vydání „Hildiny“ norské lingvistky Marius Hægstad pod názvem Hildinakvadet s utgreiding um det norske maal paa Shetland i eldre tid objevil se v roce 1900.[14] Hægstad rekonstruoval z Lowova nevyhnutelně zkomoleného přepisu verzi toho, co Henry mohl ve skutečnosti recitovat. Žádný anglický překlad této studie se nikdy neobjevil.[15]

Jazyk

Literární historik Nora Kershaw Chadwick nazval jazyk „Hildiny“ „tak nejasným ... až téměř nepřekládatelným“, jednak proto, že existuje jen málo dalších Nornových příkladů, jednak kvůli obtížím, které způsobil celkový George Low a částečná neznalost básně Williama Henryho význam.[16] Jazyk je bezpochyby pobočkou norštiny, která s ním nejvíce souvisí jihozápadní norština a Faerský odrůdy.[11] Vykazuje několik výpůjček z dánština, Faerština, Frisian a Skoti, ale ne od gaelština.[17] Gramatika Nornovy „Hildiny“ je v zásadě gramatická Stará norština, i když se sníženým morfologické složitost.[1][18] Sloka 22 ilustruje podobnosti a rozdíly:

Text George LowaOpravená verze Mariusa HægstadaStarý norský překladanglický překlad
Nu fac Jarlin dahuge

Dar min de an engine gro

Východ a obrovské ei

Fong ednar u vaxhedne more neo.		Nu Fac Iarlin Dahuge

- dar minde engin gro -.

Obsazení a obrovský ei fong ednar,

u vaks hedne pouhé meo.		Nú fekk hann jarlinn dauðahøggit

- þar myndi hann engan grœða -.

Hann kastaði hans hǫfði í fang hennar,

ok óx henni meiri móðr.		Hrabě nyní dostal smrtící ránu,

nikdo ho tam nemohl uzdravit

Hiluge vrhl hlavu dovnitř

Hildina klín; tak se přidal k jejímu zármutku.[14]

Zdroje a analogy

Předpokládá se, že první polovina příběhu o Hildině, až do vzhledu Hiluge, pochází z legendy o Hjaðningavíg, který se týká mimo jiné únosu valkyrie Hildr princem jménem Heðinn a jejich pronásledováním otcem Hildr Hǫgni. Tuto legendu dokládají zejména zdroje z celého germánského světa Snorri Sturluson „“Skáldskaparmál „islandský“Sörla þáttr " Gesta Danorum z Saxo Grammaticus a Středně vysoká němčina báseň Kudrun. Muselo to být známé také v Orknejích, protože se o něm hovoří v básni zvané „Háttalykill inn forni“, kterou Orkneyinga Saga atributy k Jarl Rögnvald z Orkney a Islanďan Hallr Þórarinsson.[19]

Druhá polovina balady nemá žádnou souvislost s žádnou formou příběhu Hjaðningavíg, s výjimkou případných pozdějších kapitol Kudrun.[20] Paralely k svatbě Hildiny a Hiluge byly nalezeny v islandské básni “Guðrúnarkviða II ", ve kterém hrdinka Gudrun je vyzván, aby si vzal krále Atli, vrah jejího milence Sigurd.[1] Existují další ozvěny Hilugeovy smrti ohněm, když Atli sní o své vlastní smrti v rukou Gudrun, sen, který Gudrun znovu interpretuje a navrhuje splnit:

Požádal mě, abych interpretoval špatné proroctví:
„Právě teď Norns probudil mě;
Představoval jsem si, Gudrun, Gjuki dcera,
Že jsi mi probodl srdce otráveným mečem. “

„Sen o kovu, to znamená oheň,
Z hněvu služebné to znamená hrdost:
Abych zakázal zlo, spálím tě ohněm
Pro vaše pohodlí a zdraví, i když se mnou nenávidíte. “[21]

V celé „Hildině“ se objevují spiklenecké prvky, které byly identifikovány jako keltské. Patří mezi ně motiv „mrštit hlavou“, který se také nachází v irských příbězích Bricriu's Feast a Mac Da Thó's Pig a téma „krále a bohyně“, které najdete také v Galatský příběh o Camma, Sinatus a Sinorix (zaznamenané Plútarchos ) a v irské ságe Baile in Scáil. Vzdálené paralely s mabinogi z Branwen byly také nárokovány.[22]

Překlady do angličtiny

  • Collingwood, W. G. (1908). „Balada o Hildině“. Orkney and Shetland Miscellany of the Viking Club. 1: 211–216.
  • Kershaw, N. (1921). Příběhy a balady o daleké minulosti. Cambridge: Cambridge University Press. 217–219. Citováno 28. května 2015. Pouze prvních dvanáct slok.
  • Lockwood, W. B. (1975). Jazyky britských ostrovů minulost a současnost. Londýn: Andre Deutsch. p.216. ISBN  0233966668. Pouze první čtyři sloky.
  • Barnes, Michael (1984). „Orkneje a Shetlandy Nornové“. v Trudgill, Peter (vyd.). Jazyk na Britských ostrovech. Cambridge: Cambridge University Press. p. 356. ISBN  0521284090. Pouze sloky 22 a 23.
  • Barnes, Michael P. (1998). Norský jazyk Orkneje a Shetlandy. Lerwick: Shetland Times. p. 46. ISBN  1898852294. Citováno 6. června 2015. Pouze sloky 1–4, 20–23.
  • Graham, John J .; Graham, Laurence I., eds. (1998). Shetlandská antologie: Poezie od nejstarších dob po současnost. Lerwick: Shetland Publishing. s. 1–11. ISBN  0906736196.
  • Anonymní (2006–2014). „Balada o Hildině (Foula)“. Norn. Hnolt. Citováno 28. května 2015.
  • Fischer, Frances J. (2007). "'Hildina' — Norn balada v Shetlandech “. Skotská studia. University of Edinburgh. 35: 211–216.

Poznámky

  1. ^ Druhou je veselá balada „Den huslige bondemand“ (TSB F 33, dánský titul, žádný Norn název uveden), vytištěno v Knut Liestøl je Saga og folkeminne, a Rendboe jako „The Henpecked Farmer“.[5]
  1. ^ A b C d E Jazyk balady o Hildině (2006–2014)
  2. ^ Barnes (1984), str. 358.
  3. ^ Steintún, Bjarni (04.04.2015). "Případový systém Hildina balada" (PDF). Bergen Abstrakty pro postgraduální sympozium Bergen-Cambridge. University of Bergen. Citováno 6. června 2015.
  4. ^ Barnes (1984), str. 356.
  5. ^ A b Rendboe, Laurits (1996). "'Farmář Henpecked: Fragmenty staré veselé balady na Shetlandu Norn “. V Nielsen, Hans F .; Schøsler, Lene (eds.). Počátky a vývoj emigrantských jazyků: Sborník z druhého Rasmus Rask Colloqium, Odense University, listopad 1994. Odense: John Benjamins. p. 201. ISBN  9789027272799. Citováno 6. června 2015.
  6. ^ Jonsson, Bengt R .; Solheim, Svale; Danielson, Eva, vyd. (1978). Druhy skandinávské středověké balady (2. vyd.). Oslo: Universitetsforlaget. ISBN  82-00-09479-0.
  7. ^ Na základě anonymního překladu na adrese web Norn.
  8. ^ Kershaw (1921), str. 164–165.
  9. ^ Millar, Robert McColl (2014). „Sociální dějiny a sociologie jazyka“. V Hernández-Campoy Juan M .; Conde-Silvestre, J. Camilo (eds.). Příručka historické sociolingvistiky. Chichester: Wiley Blackwell. p. 57. ISBN  978-1118798027. Citováno 6. června 2014.
  10. ^ Millar (2007), str. 128–129.
  11. ^ A b van Leyden (2013), str. 307.
  12. ^ Jeho práce má název „Geographiske og historiske Notiser om Orknøerne og Hetland, af P. A. Much“ a část šestého svazku („Sjette Bind“), který byl zcela vytištěn v roce 1839
  13. ^ Barry, Georgi (1805). Dějiny Orknejských ostrovů. Edinburgh: Archibald Constable. 484–490. Citováno 7. června 2015.
  14. ^ A b "Balada o Hildině „(Foula) (2006–2014)
  15. ^ Barnes, Michael (2010). „Nornova studie“. V Millar, Robert McColl (ed.). Northern Lights, Northern Words: Selected Papers from the FRLSU Conference, Kirkwall 2009 (PDF). Aberdeen: Fórum pro výzkum jazyků Skotska a Irska. p. 34. ISBN  9780956654915. Citováno 7. května 2015.
  16. ^ Kershaw (1921) 40, 217.
  17. ^ Collingwood, W. G. (1908). Skandinávská Británie. London: Society for Promoting Christian Knowledge. 259–260. Citováno 6. června 2015.
  18. ^ Millar (2007), str. 129.
  19. ^ Kershaw (1921), s. 39–41, 219.
  20. ^ Kershaw (1921), s. 40–41.
  21. ^ Auden, W. H.; Taylor, Paul B. (1983) [1981]. Severské básně. Londýn: Faber a Faber. p. 111. ISBN  0571130283. Citováno 7. června 2014.
  22. ^ Baranauskienė, Rasa (2012). „4.9 Keltské motivy v Hildinavisenu“ (PDF). Keltský a skandinávský jazyk a kulturní kontakty během vikingského věku (Ph. D.). Vilniuská univerzita. 164–192. Citováno 7. června 2015.

Reference

externí odkazy