Voňavá konkubína - Fragrant Concubine
Khoja Iparhan / Fatimah binti Ali Khojam 和 卓. 伊帕爾罕 | |
---|---|
Portrét voňavé konkubíny od Giuseppe Castiglione | |
narozený | 11. října 1734 |
Zemřel | 24. května 1788 | (ve věku 53)
Manželka | Cchien-tchang |
Dům | Xojam (podle narození) Aisin Gioro (manželstvím) |
The Voňavá konkubína (čínština : 香妃; pchin-jin : Xiāng Fēi; Ujgur: ئىپارخان / Iparxan / Ипархан) je postava v čínské legendě, kterou si vzal za choť Cchien-tchang z Dynastie Čching v 18. století. Ačkoli jsou příběhy o ní považovány za mýtické, mohly být založeny na skutečné konkubíně ze západní Číny, která vstoupila do císařství harém v roce 1760 a získal titul „Císařská choť Rong " (容 妃; Róng Fēi). Han Číňan a Ujgur vyprávění legendy o Voňavé konkubíně se velmi rozcházejí a její zkušenost představuje silný symbol pro obě postavy. Příběh se stal velmi populárním na počátku 20. století a od té doby byl adaptován do několika her, filmů a knih.
Han legenda
Ačkoli účty se liší, pokud jde o některé podrobnosti, základní příběh mezi Han líčí objev Cchien-tchang kašarské muslimské ženy jménem Iparhan („pižmová žena“), vnučka Afaq Khoja, místní vůdce v oáza město Kašgar. Ještě pozoruhodnější než její krása byla vůně, kterou její tělo přirozeně produkovalo; císař ji uchvátil a hledal ji jako císařskou choť pro svoji harém. Dostala ji jako dárek císaři a opatrně ji doprovodila až do císařského paláce Peking, mytí každý den po silnici v velbloudím mléce, aby si zachovala svou tajemnou vůni.
Po svém příchodu do císařského paláce dostala Voňavá konkubína zahradu a luxusní pokoj na znamení oddanosti císaře Qianlong. Stýskala se po domově a rozrušená, zůstala bezútěšná, protože císař vyvíjel stále větší úsilí, aby znovu vytvořil svou vzdálenou vesnici a vybudoval mešita, miniaturní oáza a bazar za jejími okny ve snaze přinést jí štěstí. Nakonec se podvolila a začala ho milovat, když poslal posly do Kašgaru, aby se vrátili s jujube strom, který nese zlaté ovoce, a voňavá konkubína, se stala císařovou milovanou choť až do její smrti. Trvalým symbolem národní jednoty a smíření bylo její tělo přivedeno zpět do jejího domova v Kašgaru, kde je nyní pohřbena, v průvodu 120 nositelů na cestě, která trvala tři roky.
Ujgurská legenda
Současné kašgarské ztvárnění legendy je podstatně méně romantické. Byla dítětem vládce Yarkent Khanate a jmenovala se Nur Ela Nurhan.[1] Odnášen do císařského paláce v Peking podle Cchien-tchang, Iparhan se vyzbrojuje dýkami v rukávech, na stráži před nenáviděnými císařskými výdobytky, až nakonec byla otrávena.[2]
Apak Khoja a Voňavá konkubína
The Mauzoleum Afaq Khoja (mazar) se nachází mimo Kašgar byl postaven v roce 1640 a kromě toho zahrnuje větší komplex, který zahrnuje funkční mešita a madrasa, sídlí rakve pěti generací Afaků Khoja rodiny, včetně toho, co je údajně tělem Voňavé konkubíny. Ve skutečnosti skutečný imperiální choť Rong zemřel na nemoc dne 24. května 1788 a byl pohřben v císařské hrobce v Peking; legenda o voňavé konkubíně byla poprvé úzce spojena s kašašskou hrobkou na konci 19. století a od té doby bylo spojení oficiálně navázáno a podpořeno množením značek a prohlídek s průvodcem.[Citace je zapotřebí ]
V beletrii
V literatuře
- Postava Vůně princezny v Louis Cha je wuxia román Kniha a meč je volně založen na příběhu Voňavá konkubína.
- Konkubína se také objevila jako postava Han Xiang v televizním seriálu My Fair Princess, založený na románu se stejným názvem od autora Chiung Yao.
V televizi
- Vylíčený Liu Dan v My Fair Princess (1998)
- Vylíčený Madina Memet v Nová My Fair Princess (2011)
- Voňavá princezna (2015)
- Vylíčený Jenny Zhang v Příběh paláce Yanxi (2018)
- Vylíčený Li Qin v Ruyi's Royal Love in the Palace (2018)
V jiných médiích
- Princezna Xiang Fei (香妃 傳 Xiāng Fēi Zhuàn; Ko Ahoj Den), Op. 34, je tříaktové taneční dílo tchajwanského skladatele Koh Bunya (Chiang Wen-yeh).
Viz také
Poznámky
- ^ Wei, Cuiyi; Luckert, Karl W. (květen 1998). Ujgurské příběhy z Silk Road. University Press of America. ISBN 978-0-7618-1137-4.
- ^ Holdstock, Nick (30. května 2015). Zapomenutí lidé v Číně: Sin-ťiang, teror a čínský stát. I. B. Tauris. str. 169. ISBN 978-1-78453-140-9.
Reference
- Fuller, Graham E .; Lipman, Jonathan N. (2004). „Islám v Sin-ťiangu“. V S. Frederick Starr (ed.). Sin-ťiang: Čínská muslimská pohraničí. Armonk, New York: M.E. Sharpe Inc. ISBN 0-7656-1318-2.
- Millward, James A. (1994). „Ujgurský muslim u soudu v Qianlongu: Význam voňavé konkubíny“. The Journal of Asian Studies. 53 (2): 427–58. doi:10.2307/2059841. JSTOR 2059841.
- Tyler, Christian (2003). Divoký západ Čína: Zkrocení Sin-ťiangu. Londýn: John Murray. ISBN 0-8135-3533-6.