Khoja (Turkestán) - Khoja (Turkestan) - Wikipedia

Pro stejnojmennou jihoasijskou komunitu viz Khoja.

Shaykh Khwaja Ahrar (mistr svobodných)

Khoja nebo Khwaja (Kazašský: .Ожа; Ujgur: .وجا‎‎; Peršan: خواجه‎; Tádžické: хӯҷа; Uzbek: xo'ja; čínština : 和 卓; pchin-jin : hézhuó), perské slovo, které doslova znamená „pán“, bylo použito v Střední Asie jako titul potomků významného středoasijce Naqshbandi Sufi učitel Ahmad Kasani (1461–1542) nebo další v intelektuální linii Naqshbandi před Baha al-din Naqshband. Nejmocnější náboženskou osobností pozdní Timuridské éry byl Naqshbandi Shaykh Khwaja Ahrar.[1] Khojové byli často jmenováni správci mongolskými vládci v Altishahr nebo dnešní oblast Tarimská pánev v Sin-ťiang, Čína.

Khojové z Altishahru tvrdili, že jsou Sayyids (potomci Muhammad ) a jsou za ně stále považováni lidmi z bratrství v Altishahru. Ačkoli sám Ahmad Kasani, známý jako Makhdūm-i-Azam nebo „velký pán“ svým následovníkům, nikdy nenavštívil Altishahr (dnešní Tarimská pánev), mnoho z jeho potomků, známých jako Makhdūmzādas a nesoucí název Khoja (správně napsáno a vyslovováno Khwaja) hrál důležitou roli v politice regionu od 17. do 19. století.

Po smrti Ahmada Kāsānīho došlo mezi Khojy k rozdělení, které vyústilo v to, že se jedna strana stala stoupenci Makhdumova staršího syna Khoji Muhammada Amina, známého spíše jako Ishan-i-Kalan, a další, která se připoutala ke svému mladšímu synovi Khoji Muhammadovi Ishaqovi Walimu. Zdá se, že následovníci Ishan-i-Kalana získali jméno Aq Taghliqs nebo Bílé horolezce a to Ishaq Qara Taghliqs nebo Černí horolezci ale tato jména neměla žádný odkaz na lokality, kde žili jejich přívrženci. Všichni byli obyvateli nížin a měst východního Turkistánu, ale každá sekce si mezi nimi vytvořila spojence Kyrgyzština sousedních hor a zjevně je dotoval ve svých bratrovražedných bitvách. Kyrgyzské kmeny Západu Tian Shan pohoří ležící na sever od Kashghar byly známé jako Bílé horolezce a kyrgyzské kmeny Pamír, Karakoram a Kunlun jako černí horolezci s Yarkand jako jejich hlavní město vlivu, takže Khojové začali převzít označení svých kyrgyzských spojenců.

The Turki jazyk (Moderní Ujgur ) Tadhkirah i Khwajagan (A Tadhkirah ) napsal M. Sadiq Kashghari.[2]

Seznam Khojas

Poznámka: Následující seznam je neúplný a občas možná mírně nepřesný. Rovněž vylučuje několik vedlejších linií, které vládly nad menšími územími a byly relativně nedůležité.

Aq Taghliq (The White Mountaineers)Qara Taghliq (The Black Mountaineers)
Khoja
خواجہ
Makhdum-i-Azam (Velký pán)
مخدوم اعظم
Makhdum-i-Nura (Velké světlo)
Hazrat Khoja Khavand Mahmud Shihab-ud-din
حضرت خواجہ خاوند محمود شہاب الدین
Ahmad Kasani
 ?
? - 1542 n. L.
Ishan-i-Kalān
ایشان کلاں
Khoja Muhammad Amin
محمد امین		Khoja Muhammad Ishaq Wali
محمد اسحاق ولی
? - 1599 n. L.
Khoja Muhammad Yusuf
محمد یوسف
? C.E.		Khoja Shadi
Afaq Khoja (Master of Horizons)
آفاق خواجہ
Khoja Hidāyatullah
حدایت اللہ
? - 1693/94 n. L.		Khoja Ubaydullah (Khoja Abdullah?)
The Zunghar Khanate pod Galdan Boshugtu Khan v roce 1680 dobyl Tarimskou pánev a umožnil administrativní kontrolu nad Khojas nad oblastí počínaje Afaq Khoja.
Afaq Khoja (Master of Horizons)
آفاق خواجہ
Khoja Hidāyatullah
حدایت اللہ
? - 1693/94 n. L.
Khan Khojan
خان خواجہ جان
Khoja Yahya
خواجہ یحیی
? - 1693/94 n. L.		Khoja Daniyal
خواجہ دانیال
Khoja Akbash
خواجہ اکباش
Khoja Ahmed
خواجہ احمد
Khoja Daniyal
خواجہ دانیال
The Zunghar Khanate pod Tsewang Arabtan v roce 1720 n. l. jmenován Khoja Daniyal jako správce Altishahr (nebo Šest měst), ale s Oirate dozorců, a tím Qara Taghliq jako celkoví mistři.
1720 - 1754 n. L.
The Zunghar Khanate pod Galdan Tseren rozdělil oblast Altishahr po smrti Khoja Daniyal, mezi svými syny, opět s Oiratskými dozorci. Tím pádem Yarkand šel do Khoja Chagan; Aqsu šel do Khoja Ayub; Khotan šel do Khoja Abdullah; a hlavní město Kašgar šel do Khoja Yusuf protože jeho matka byla Oirat Noyan.
Khoja Yusuf
خواجہ یوسف
Sjednotil své bratry a města poté, co byl učiněn pokus o jeho život a jeho bratr Khoja Chagan byl unesen a uvězněn Oiraty a veliteli měst, kteří byli proti autoritě Khojas. Yusuf byl úspěšný a v letech 1754–55 n. L. Osvobodil území Zunghar Khanate drží.
1754 - 1757 n. L.
The Zunghar Khanate pod Amarsana vymyslel plán, jak nahradit Qara Taghliqs s Aq Taghliqs. Přivedl zpět vyhnané syny Khoja Ahmed od Irin Khabirghan na horních vodách Řeka Ila na východ od Ghulja. Oni byli Khoja Burhan-ud-din a Khan Khoja. Khan Khoja byl držen jako rukojmí, zatímco Khoja Burhan-ud-din byl poslán s Oiratem, Číňany a Turky, aby znovu dobyli Altishahr, čehož bylo dosaženo v roce 1758 n. l.
Khoja Burhan-ud-din
خواجہ برہان الدین
Spolu se svým bratrem Khanem Khojou se vzbouřili proti jejich Oiratovi a následně Dynastie Čching Čínští vládci. Ale nakonec byli vyhnáni z regionu do Badachšan kde je vládce Sultan Shah oba zabil. Kashghar byl připojen jako nedílná součást čínského císařství pod zemským guvernérem města Ili (oblast kolem Řeka Ili ). V této válce byli v boji zabiti čtyři ze synů rodiny Aq Taghliq a dva byli odvezeni do Pekingu k provedení popravy. Utekl pouze jeden syn Khoji Burhan-ud-din; Jeho jméno bylo Khoja Sa'adat Ali běžně nazývané Sarimsak. Utekl do Khanate of Kokand. Měl tam tři syny; Yusuf Khoja kdo žil v Buchara pak tam byl Bahauddin a nakonec Jahangir Khoja kdo by vzbudil vzpouru proti Číňanům v roce 1825 n. l.
1758 n. L.
The Dynastie Čching upevnit svou autoritu v této západní provincii jejich říše v roce 1764 n. l Hoi Yuan Chen na Řeka Ili a znovu se usadil Oirats v Dzungharia region, který byl vylidněn masakrem půl milionu lidí čínskými emigranty a vyhnanci z Kansuh, spolu s Sibo Solon a Daur kolonisté i a Manchu posádka vojáků z Zelený drak Standard. V Okres Ili Sedm tisíc muslimských rodin bylo přeměněno na nevolnictví jako kultivátory půdy, zatímco pozůstatek Oirats jim byly poskytnuty roamingové trakty v jejich dřívějším prostředí. The Generál Ili V podstatě místokrál se třemi poručíky Ili, Turbaghatai a Kashghar měl celkovou kontrolu, ale podrobnosti o místní správě byly ponechány na správu jako dříve muslimskými důstojníky. Čínské posádky však byly umístěny v hlavních městech s předsunutými stanovišti na hranicích a v post-fázích postavených na všech hlavních trasách pro rychlou komunikaci. Tyto kroky umožnily Číňanům zajistit jejich dobytí. Tento úspěch čínských zbraní znepokojil islámský řád v celé Střední Asii, ačkoli hraniční náčelníci bezprostředně pod jejich vlivem vyznávali vazalitu vůči čínskému císaři. V roce 1766 Abul-Mansur Khan z Middle Horde předloženo Cchien-tchang a byl jí udělen titul princ. Nur Ali Beg (r. 1748–1786) z Malá horda na znak odevzdání vyslali vyslance do Pekingu, zatímco v roce 1758 Irdana Beg z Khanate of Kokand a pak jeho nástupce Narbuta Beg uznal protektorát Číny. Zbytek Střední Asie byl v panice zasažen zavedením čínské nadvlády nad jejich hranicemi. V roce 1762 čínské mandarinky s doprovodem třiceti mužů šly do Abul-Mansur Khan a požadovaly koně a zásoby pro invazi armády Turkistán a Samarqand na jaře. Jako výsledek, Irdana Beg z Khanate of Kokand a Fazl pros z Khujand a nezávislé Kyrgyzština Šéfové vyslali vyslance, aby hledali pomoc u Říše Durrani Afghánců, kteří byli v současné době nejmocnějším národem Východu kromě Číny. Ahmad Shah Durrani poslal sílu Afghánců k ochraně hranic mezi Taškent a Kokand. Zároveň vyslal velvyslanectví přímo do Pekingu, aby požadovalo restituci muslimských států východního Turkistánu. Mezitím v roce 1765 lidé z Ush-Turfan předešel předpokládané muslimské pomoci, vzrostl ve vzpouře, ale povstání bylo okamžitě potlačeno masakrem občanů a úplným zničením města. Afghánská deputace nebyla v hlavním městě Číny dobře přijata Ahmad Shah Durrani byl v té době příliš angažovaný proti Sikhové obrátit jeho pozornost tímto směrem; A Číňany na jejich straně odrazilo od dalšího dobývání bezmocných států Střední Asie na západě přítomnost afghánský armáda patnácti tisíc mužů v Badachšan poslal tam, aby zpustošil zemi a popravil krále sultána Šáha jako pomstu za jeho vraždu dvou uprchlíků Khojasů v roce 1760. Číňané však podmanili Kyrgyzština na severozápadě a každoročně vyslal sílu z Kashghar a Turbaghatai doprovázeni čínskými obchodníky za barter, aby získali roční příjem 1% koní a skotu a jedno promile ovcí výměnou za privilegium pastvy na stepi mezi Jezero Balkash a Alatagh. Čínská vláda tak zůstala nerušena až do roku 1816 n. L.
Khoja Zia-ud-din Akhund
خواجہ ضیاء الدین آخوند
Byl z Tashmalik nebo Tashbaligh aka kamenné město na západ od Kashghar. Vzbouřil se a se skupinou Kyrgyzština zaútočili na čínské základny. Brzy byl zajat a popraven, ale jeho syn Ashraf Beg pokračoval ve válce, dokud nesdílel stejný osud. Jeho mladý bratr však byl poslán do Pekingu, kde byl po dosažení plného věku popraven.
1816 n. L.
Dynastie Čching vládl bez rušení znovu až do roku 1825 n. l.
Jahangir Khoja
خواجہ جہانگیر
Syed Jahangir Sultan
سید جہانگیر سلطان
S pomocí jeho Khanate of Kokand a Kyrgyzština spojence, které vzal Kašgar v roce 1825. na pád Kashghar lidu Yangihissar, Yarkand a Khotan vstali současně a masakrovali Číňany všude, zbořili své pevnosti a připojili se ke službě Khoji. Ale Khoja okamžitě narazil na potíže se svými spojenci z Khanate of Kokand a začali bojovat mezi sebou. V září 1827 se Číňané shromáždili Aksu armáda 70 000 pod velením vojenského guvernéra Ili, Chang LingV lednu 1828 nastoupil proti Jahangirovi Khojovi. Byl poražen u Bitva o Yangabad a zoufale uprchl do svého Kyrgyzština Spojenci se bojí Číňanů a předali mu je. Byl převezen do Číny a Císař Daoguang byl potěšen čínským úspěchem, když byl Khoja nejprve mučen a poté popraven. Číňané, kteří získali zpět povstalecká města, obnovili svou autoritu četnými popravami a mučením a konfiskacemi a přepravou dvanácti tisíc muslimských rodin z Kashghar regionu do Ghulja kde byli usazeni jako nevolníci pod jménem Taranchi nebo ti, kteří se potí tj. dělníci.
1825 - 1828 n. L.
Dynastie Čching pravidlo obnoveno.
Yusuf Khoja
خواجہ یوسف
Muhammad Ali Khan, kánandský Khan nedávno připojil Kyrgyzština území a nyní se v roce 1829 rozhodl zaútočit na Číňany. Za tímto účelem pozval Yusuf Khoja starší bratr Jahangir Khoja z Buchara a posadil ho na trůn jeho předků. Yusuf obsadil pole v září 1830 se silou převážně 20 000 mužů Andijan a Taškent vojska s některými Karatigin odvody a Kashghar uprchlíci všichni pod velením Mingbashi Haq Quli Beg, švagr Muhammada Ali Chána. Číňané s 3000 muži postupovali proti nim, ale byli poraženi Mingyol a útočníci se tlačili dál chytili Kashghar kde byl Yusuf okamžitě na trůn. Yangihissar, Yarkand, Khotan a Aksu až do Muzartův průsmyk rychle se dostal do jeho vlastnictví a Číňané jako předtím byli všude zmasakrováni, zatímco příchod jejich vojsk z Ghulja byl zpožděn kvůli nedostatku přepravy. Tento postup kokandské armády vzbudil nepřátelství Emirát Bukhara proti Andijanu a Muhammadovi Ali Khanovi, aby odvrátili útok ohrožený Nasr-Allah Khan bin Haydar Tora okamžitě si vzpomněl na svého generála Haq Quli Beg a Yusuf neschopný udržet svou pozici bez podpory mezi nestálými muslimy z Kašgharu se vrátil s ním v listopadu nebo v prosinci po vládě pouhých devadesáti dnů.
1830 n. L.
Dynastie Čching změnila svou politiku v regionu kvůli rostoucímu vlivu a síle EU Khanate of Kokand pod Muhammad Ali Khan a prakticky se vzdal kontroly nad obchodem a určitými příjmy regionu ve smlouvě s ním v letech 1831–32 n. l. z jeho strany Muhammad Ali Khan bylo omezit Khojas a on následně přísně sledoval jejich pohyby.
Zuhur-ud-din
ظہور الدین
1832 - 1846 n. L.
Revolt of Haft Khojajan
(Vzpoura sedmi Khojas)
Bylo provedeno tímto počtem členů Aq Taghliqs. Nejstarší z nich byl Ehsan Khan Khoja běžně nazývané Katta Tora nebo Velký Pane a mezi ostatními byli Khoja Buzurg Khan, Khoja Wali Khan, Khoja Kichik Khan a Khoja Tawakkul Khan z nichž všichni následně figurovali při dobytí země Yaqub Beg Atalik Ghazi.
1846 n. L.
Eshan Khan Khoja
خواجہ ایشان خان
Katta Tora nyní převzal vládu v Kashghar a ustanovil ostatní do okolních měst a osad. On a jeho příbuzní začali drancovat domy vládních úředníků jmenovaných Číňany a zmocňovali se jejich manželek a dcer, aby zásobili své harémy, najednou se vzdali běhu bezuzdné nemorálnosti a zhýralosti svých vojsk, zatímco obléhali čínskou posádku zavřenou the Mangshin. Ale do 75 dnů dorazili Číňané a porazili Khojas u Bitva u Kok Rabatu.
1846 n. L.
Dynastie Čching pravidlo obnoveno.
Ahmed Wang
احمد وانگ
1846 - 1857 n. L.
Khoja Wali Khan
خواجہ ولی خان
V letech 1855–56 Khoja Wali Khan a jeho bratr Khoja Kichik Khan udělal několik pokusů o invazi Kashghar ale při každé příležitosti byli odrazeni na hraničních hlídkách kvůli jejich početní slabosti. Na jaře 16. května 1857 však Khoja Wali Khan po provedení modlitby Ramadán vyrazil z Kokand se sedmi kašašskými emisary a malou skupinou důvěryhodných přívrženců k provedení předem dohodnutého podniku proti Číňanům. Dorazili k Ocsalar Fort patřící Kokandovi na silnici Ush-Turfan a Kashghar v noci a překvapivě malá posádka zabila velitele a zvítězila nad vojáky, aby se připojili ke Khoji. Postupně se jeho řady zvětšily. Zároveň byli zajati někteří Číňané vyslaní Číňany a přivedeni k Wali Khanovi, který zahájil svou krvavou kariéru tím, že mu okamžitě srazil hlavu vlastní rukou. Poté pokračoval a překročil Kizil Ford překvapili hůlku, když spali pod účinky svých opiových trubek a zabili každou jejich duši a za úsvitu se objevili před Kum Darwaza nebo Písečná brána na jižní straně města Kašgar. Vzal město a byl vítán jako Buzurg Khan Tora. Ve zmatku Ahmad Wang muslimský guvernér ze strany Číňanů s několika dalšími uprchl opačnou bránou a uchýlil se do Mangshin nebo Yangishahr s čínskou posádkou. Začal upevňovat svou vládu a poslal velitele, aby vzali zbývající čínské pevnosti. Čínská pomocná síla však zachránila obléhané a obnovené ztracené území a přinutila Wali Khana uprchnout, ale byla zajata a předvedena Muhammad Khudayar Khan, chán z Kokandu. A tak po vládě pouhých 115 dní v září 1857 ukončila poslední vzpouru Khoja.
Květen - září 1857 n. L.
Dynastie Čching pravidlo obnoveno do roku 1865, kdy Yaqub Beg se stal vrchním velitelem armády USA Kokand Khanate. Využívání výhod Hui povstání v západní Číně zajal Kašgar a Yarkand od Číňanů a postupně převzala kontrolu nad většinou regionu, včetně Aqsu, Kucha a dalších měst v roce 1867. Stal se vládcem Kashgaria s hlavním městem v Kašgaru. Přibližně v této době získal titul Atalik Ghazi.
  • Modrá řada znamená předek Khojas z Altishahru.
    • Zelené řádky znamenají Aq Taghliqs.
      • Růžové řádky znamenají Qara Taghliqs.
        • Oranžové řádky znamenají čínské guvernéry.

Viz také

Literatura

  • Kim Hodong, „Svatá válka v Číně: Muslimské povstání a stát v čínské střední Asii, 1864–1877“. Stanford University Press (březen 2004). ISBN  0-8047-4884-5. (Prohledávatelný text je k dispozici na Amazon.com)
  • Gladney, Dru. „Salafijské hnutí v severozápadní Číně: islámský fundamentalismus mezi muslimskými Číňany?“ Původně publikováno v „Muslimské rozmanitosti: místní islám v globálních kontextech“. Leif Manger, vyd. Surrey: Curzon Press. Severský institut asijských studií, č. 26, s. 102–149.
  • Ahmad Kasani v Encyklopedie Iranica (pro správné zobrazení jsou vyžadována speciální písma)
  • Azim Malikov, Příbuzné systémy skupin Xoja v jižním Kazachstánu v antropologii na Středním východě, svazek 12, vydání 2, zima 2017, s. 78-91
  • Azim Malikov, Sacred Lineages in Central Asia: Translocality and Identity in Mobility, Boundaries, and Traveling Ideas: Rethinking Translocality Beyond Central Asia and the Caucasus edited by Manja Stephan-¬Emmrich and Philipp Schröder (Cambridge: Open Book Publishers), 2018, pp 0,121-150
  • Azim Malikov, Khoja v Kazachstánu: transformace identity v oddělení Max Planck Institute for Social Anthropology ‚Integration and Conflict 'Field Notes and research Projects VI CASCA - Center for Anthropological Studies on Central Asia: Framing the Research, Initial Projects. Eds .: Günther Schlee. Halle / Saale, 2013, s. 101-107

Reference

  1. ^ Dopisy Khwāje ʻUbayda Allāha Aḥrāra a jeho společníků. Přeložila Jo-Ann Gross. Leiden: BRILL, 2002.
  2. ^ C. A. Storey (únor 2002). Perská literatura: Bio-bibliografický průzkum. Psychologie Press. str. 1026–. ISBN  978-0-947593-38-4.