Bajky a podobenství - Fables and Parables

Ignacy Krasicki

Bajky a podobenství (Bajki i przypowieści1779) Ignacy Krasicki (1735–1801), je dílem s dlouhou mezinárodní tradicí psaní bajky který sahá až do starověku. Krasickiho bajky a podobenství byly popsány jako: „[podobně] Jean de La Fontaine "[bajky], ... patří k nejlepším, jaké kdy byly napsány, přestože jsou barevně zřetelně originální, protože polské."[1] Podle nich jsou Czesław Miłosz, „nejtrvanlivější z Krasickiho básní.“[2]

Vlastnosti

Emulace bajek starověkých řecký Ezop, Makedonština -římský Phaedrus, polský Biernat z Lublinu a Francouz Jean de La Fontaine a očekávání Ruska Ivan Krylov, Polsko Krasicki naplňuje své bajky s antropomorfizovaný zvířata, rostliny, neživý předměty, a síly přírody, v epigramatický výrazy a skeptický, ironický pohled na svět.[3]

Tento názor je podložen Krasickiho pozorováním z lidská přirozenost a národní i mezinárodní politika v jeho době - ​​včetně nesnází vypršení platnosti Polsko-litevské společenství. Jen o sedm let dříve (1772) zažilo společenství první ze tří oddíly to by do roku 1795 úplně zbavilo společenství z politická mapa Evropy.[4]

Polsko-litevské společenství by se stalo obětí agrese tří mocných sousedů, stejně jako v Krasickiho bájce „Beránek a vlci „Beránek se stal obětí dvou vlků. První oddíl způsobil, že Krasicki - intimita posledního polského krále, Stanisław August Poniatowski —Volně subjekt podněcovatele tohoto oddílu, Prusko je král Frederick II ("velký").[5] Krasicki by na rozdíl od Fredericka přežil, aby byl svědkem konečného roztrhání společenství.

Krasicki podobenství (např. „Abuzei a Tair," "Slepý muž a chromý," "Syn a otec," "Farmář," "Dítě a otec," "Pán a jeho pes," "Král a písaři," a "Opilec ") podle definice nepoužívají antropomorfizaci, která charakterizuje bajky. Místo toho jeho podobenství ukazují elegantně morální lekce čerpané z více kvót člověk život.[6]

Krasicki, píše Czesław Miłosz „je svět, kde silní vyhrávají a slabí prohrávají v jakémsi neměnném pořadí ... Důvod je povýšen jako lidský ekvivalent zvířecí síly: [chytrý] přežije, hloupý zahyne. “[7]

Miłosz píše:

Poezie pro [Krasicki] byla výstižnější a elegantnější prózou a originalita tématu neměla žádný význam. Tak si vypůjčil předměty svých bajek z obrovského množství fabulární literatury, počínaje Ezopem a konče jeho vlastními francouzskými současníky. Také si půjčil od [dřívějšího francouzského fabulisty] LaFontaine, zejména v ... jeho Nové bajky... publikováno [posmrtně v roce 1802], ale vše, co vzal, bylo vždy zcela transformováno. Jeho extrémní stručnost je nejlépe vidět, když spočítáme počet slov v původní autorské verzi a porovnáme ji s Krasickiho na stejné téma. Potěšení ... pro básníka [i] pro čtenáře ... je pravděpodobně způsobeno [kompresí] celého příběhu, někdy dokonce novela, do několika řádků, a mezi Krasickiho nejlepší ... bajky [jsou], které [obsahují] pouze jeden čtyřverší, kde se autorovo pero pohybuje v jednom spěchu směrem k finále pointe.[8]

The Bajky a podobenství jsou psány jako 13-slabika řádky, v dvojverší že rým aa bb ... Jejich délka se pohybuje od 2 do 18 řádků. Úvodní volání „Dětem“ však používá stejné rýmové schéma a používá řádky o 11 slabikách.

Zajímavé je, že bajky obsahují dvě se stejným názvem „Potok a řeka“; dva se stejným názvem „Lev a zvířata“; a dva se stejným názvem „Vlk a ovce“.

Kritici obecně upřednostňují Krasickiho výstižnější Bajky a podobenství (1779), zde odebrány vzorky, později Nové bajky, publikováno posmrtně v roce 1802. To je v souladu s Krasickiho vlastním výrokem v roce Na Veršování a verifikátory že „Bajka by měla být stručnýjasné a pokud možno zachovat pravdu. “[9]

Ve stejném pojednání Krasicki vysvětluje, že bajka „je příběh běžně připisovaný zvířatům, že lidé, kteří jej čtou, mohou brát poučení z příkladu nebo řeči [zvířat“ ...; pocházejí z východních zemí, kde je nejvyšší řízení uložen v rukou autokrati. Když se tedy báli hlásat pravda otevřeně, simulacra byli zaměstnáni v bajkách, aby - i kdyby jen tímto způsobem - mohla být pravda příjemná stejně jako vládnutí i vládci."[10]

Vzorky

Níže je 16 vzorků od Krasickiho Bajky a podobenství (1779), anglicky překlad podle Christopher Kasparek. Dalších 46 položek najdete na Wikisource; celkem 62 prezentovaných položek tvoří 52% ze 119 originálů Krasickiho Bajky a podobenství.

Abuzei a Tair

„Blahopřeji mi, otče,“ řekl Tair, „daří se mi.
Zítra se mám stát Sultán je bratr-
V právu a lovit s ním. “Quoth otec:„ Všechno se mění,
Dobré milosti vašeho pána, přízeň žen, podzimní počasí. “
Uhádl správně, synovy plány nedopadly dobře:
Sultán zadržel svou sestru, celý den pršelo.

Slepý muž a chromý

"Slepý muž a chromý ", z de Bry je Emblemata saecularia, 1596

A slepý muž nesl chromý muž na zádech,
A všechno šlo dobře, všechno je na správné cestě,
Když se slepec rozhodne vzít si to do hlavy
Že nemusí poslouchat všechno, co chromý řekl.
„Tato hůl, kterou mám, nás dva povede v bezpečí,“ řekl,
A i když ho chromý varoval, zaoral do strom.
Pokračovali; chromý muž nyní varoval před potok;
Ti dva přežili, ale jejich majetek byl promočený.
Nakonec slepý ignoroval varování o pádu,
A tím se mělo ukázat jejich konečné a fatální zastavení.

Můžete se zeptat, který z těchto dvou cestovatelů byl na vině?

Proč, “byl jak bezohledný slepý muž, tak důvěryhodný chromý.

Orel a jestřáb

Orel, který si nepřál ubytovat se honit,
Rozhodl se poslat na jeho místo vrabce po vrabcích.
Hawk mu přinesl vrabce, orel je s radostí snědl;
Konečně, ne tak docela nasycen s lahůdkami k měření,
Cítí, jak jeho chuť k jídlu roste a je horlivější -
Orel jedl slepice k snídani fowler na večeři.

Syn a otec

Každý věk má svou hořkost, každý věk má svůj žal:
Syn dřel svou knihu, otec byl otrávený neuvěřitelně.
Ten neměl odpočinek; druhá žádná svoboda, prosooth:
Otec naříkal nad svým věkem, syn nad jeho mládím.

Ptáci v kleci

„Proč pláčeš?“ zeptal se mladý pěnkava starého,
„Jsi v tom pohodlnější klec než venku v mrazu. “
„Narodil jsi se v kleci,“ řekl starší, „toto bylo tvé zítra;
„Byl jsem volný, teď jsem v kleci - proto příčina mého smutku.“

Malá ryba a štika

Špinavý červ ve vodě, malá ryba
Velmi litoval, že se červ nemohl stát jeho pokrmem.
Nahoru přišlo štika a připravil své jídlo;
Polkl červa i háček, které nedokázal božsky.
Jako rybář vytáhl na břeh svou velkolepou cenu,
Quoth malá rybka: "Někdy je dobré být poddimenzovaný."

Farmář

Farmář, usilující o zdvojnásobení zisky ze své země,
Pokračoval v nastavení jeho půdy nasklizeň poptávka.
Příliš zaměřený na zisk si musí ublížit:
Namísto kukuřice, teď sklízí kukuřičný cockle a plevel.

Dva psi

„Proč mrznu ze dveří, když spíš na koberci?“
Zeptal se bobtail kříženec tuku, elegantní Mopsík.
„Dostal jsem běh domu a ty běh řetězu,“
Mops odpověděl: „Protože sloužíš, zatímco já se bavím.“

Pán a jeho pes

Pes štěkal celou noc a držel zloděje pryč;
Další den probudilo probuzení pána.
Té noci tvrdě spal a zlodějovi neuškodil;
On vyloupen; pes dostal caned za nezvednutí poplach.

Pokorný lev

„Na mistrovském dvoře je špatné lhát, špatná pravda.
Lion, se záměrem ukázat vše, co byl pokorný,
Volal za otevřené výčitky. Liška řekla: „Tvůj velký svěrák
Je to, že jsi příliš laskavý, příliš laskavý a příliš milý. “
Ovce, když viděly lva potěšeného pokáráním lišky, řekly:
„Jsi krutý, nenasytný tyran.“ - a byla mrtvá.

Beránek a vlci

Jehněčí a vlčí ilus. podle Bransom, ca. 1921

Agresivita někdy najde příčinu, pokud je dostatečně stlačena.
Dva vlci na lovu uvěznili a jehněčí v lese
A chystali se vrhnout. Quoth jehněčí: „Jaké máš právo?“
„Jsi zubatý, slabý, v lese.“ - Vlci večeřeli bez okolků.

Muž a vlk

Když vlk zastavil, cestoval vlčí kůže.
„Vím z mého oděv "řekl muž," co jsem, co mohu. "
Vlk se nejprve nahlas zasmál, pak mužovi pochmurně řekl:
„Vím, že jsi slabý, pokud potřebuješ kůži někoho jiného.“

Soucit

Ovce chválila vlka za veškerý soucit;
Když to liška uslyšela, zeptala se: „Jak to? Jakým způsobem?“
„Velmi!“ říká ovce: „Dlužím mu, čím jsem.
Je mírný! Mohl mě sežrat, ale jen snědl mou jehněčí."

Sousedství

Žito naklíčené na zemi, která do té doby ležící ladem položit.
K čemu ale, když ostružiní držel houpat.
The půda bylo dobré, i když se jich nikdy nedotkl pluh;
Bylo by to přineslo obilí to ostružina umožňovala.

Šťastný je muž, který se rovná se dělí o své okraj!

Špatně hladomor, válka, špatný vzduch; ale ještě horší, špatné soused.[11]

Žáruvzdorný voly

Příjemné začátky, ale žalostný konec.
Na jaře voly jejich orba by se nezúčastnila;
Na podzim nesli obilí do stodoly;
Přišla zima, došel chléb, farmář je také snědl.

Opilec

Když jsem strávil u láhve mnoho nocí a dnů,
Nemocný opilec odhodil hrnky a brýle;
Prohlásil víno tyran, nadával pivo zaklel medovina.
Pak jeho zdraví obnoven ... už ne abstinence dbát.


Přeloženo z polština podle Christopher Kasparek.

Viz také

Poznámky

  1. ^ „[Krasickiho]„ Bajky “(1779) jsou, stejně jako všechny ostatní v té době v Evropě, napodobeninami Lafontaine, ale žádný nebyl tak podobný jejich modelu jako Krasicki. Stejně jako Lafontaine, i Krasicki patří k nejlepším, jaké kdy byly napsány. jsou výrazně originální, protože polské. “ Katolík online.
  2. ^ Czesław Miłosz, Dějiny polské literatury, str. 178.
  3. ^ Zdzisław Libera, úvod do Ignacy Krasicki, Bajki: wybór (Bajky: a výběr), s. 5-10.
  4. ^ Czesław Miłosz, Dějiny polské literatury, str. 167.
  5. ^ Czesław Miłosz, Dějiny polské literatury, str. 177.
  6. ^ Czesław Miłosz, Dějiny polské literatury, str. 178.
  7. ^ Czesław Miłosz, Dějiny polské literatury, str. 178.
  8. ^ Czesław Miłosz, Dějiny polské literatury, str. 178.
  9. ^ Citováno v úvodu Libery k Krasicki, Bajki: wybór, str. 5.
  10. ^ Citováno v úvodu Libery k Krasicki, Bajki: wybór, str. 5.
  11. ^ Tato bajka se může zmiňovat o stavu Polsko-litevské společenství, obklopen nepřátelskými mocnostmi, před a během Rozdělů společenství ve druhé polovině 18. století. (Poznámka v Krasicki, Bajki: wybór, str. 76.)

Reference

  • Ignacy Krasicki, Bajki: wybór (Bajky: výběr), vybrané as úvodem Zdzisław Libera, ilustrované kresbami Gustave Doré, Varšava, Państwowy Instytut Wydawniczy, 1974. Svazek obsahuje výběry z Krasickiho Bajky a podobenství (1779) a od jeho Nové bajky (publikováno posmrtně v roce 1802).
  • Ignacy Krasicki, Polské bajky: dvojjazyčné vydání, přeloženo Gerard T. Kapolka, New York, Hippokrenové knihy, 1977, ISBN  0-7818-0548-1.
  • Czesław Miłosz, Dějiny polské literatury, 2. vyd., Berkeley, University of California Press, 1983, ISBN  0-520-04477-0.
  • Julian Krzyżanowski, Historia literatury polskiej: Alegoryzm - preromantyzm (A History of Polish Literature: Allegorism - Preromanticism), Varšava, Państwowy Instytut Wydawniczy, 1974.
  • Jan Zygmunt Jakubowski, vyd., Literatura polska od średniowiecza do pozytywizmu (Polská literatura od středověku po pozitivismus), Varšava, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1979, ISBN  83-01-00201-8.

externí odkazy