Palác El Badi - El Badi Palace

"El Badi" přeadresuje tady. Název pro Boha viz Jména boha v islámu.
Palác El Badi
قصر البديع
Κεντρική αυλή Ελ Μπαντί 1127.jpg
Centrální bazén a nádvoří paláce, dívající se ke zbytkům západního pavilonu
Alternativní názvyNesrovnatelný palác
Obecná informace
TypPalác
Architektonický stylSaadské, Marocký, Maurský
UmístěníKsibat Nhass, Marrákeš, Maroko
Souřadnice31 ° 37'06 ″ severní šířky 7 ° 59'09 "W / 31,6183 ° N 7,9858 ° W / 31.6183; -7.9858Souřadnice: 31 ° 37'06 ″ severní šířky 7 ° 59'09 "W / 31,6183 ° N 7,9858 ° W / 31.6183; -7.9858
Stavba začala1578
Dokončeno1593
Zničenca. pozdní 17. století

Palác El Badi (arabština: قصر البديع‎, lit.  'Palace of Wonder / Brilliance',[1] také se často překládá jako „Nesrovnatelný palác“[2]) nebo Palác Badi[2] je v troskách palác nacházející se v Marrákeš, Maroko. To bylo pověřeno sultán Ahmad al-Mansur z Saadská dynastie několik měsíců po svém nástupu v roce 1578, s výstavbou a zdobením pokračovalo po většinu jeho vlády. Palác zdobený materiály dovezenými z mnoha zemí od Itálie na Mali, byl používán pro recepce a navržen tak, aby předvedl sultánovo bohatství a moc.[3][4] Byla to jedna část většího saadského palácového komplexu zabírajícího Okres Kasbah z Marrákeše.

Palác byl po al-Mansurově smrti v roce 1603 zanedbáván a po úpadku saadské dynastie nakonec chátral. Jeho cenné materiály (zejména mramor ) byly odstraněny a znovu použity v jiných budovách po celém Maroku. Dnes je hlavní turistickou atrakcí v Marrákeši i výstavním prostorem; zejména Minbar mešity Kutubiyya Zde se zobrazí.[5][6]

název

Název el-Badi ' (arabština: البديع), Obvykle přeloženo jako „Nesrovnatelné“, je jedním z 99 Božích jmen v islám.[2][4] Ahmad al-Mansur si možná vybral jméno kvůli své údajné zbožnosti, ale také proto, aby odrážel jeho záměr vytvořit superlativní palác, který zapůsobí na hosty.[3] Název měl také historické precedenty v Maurská palácová architektura protože byl použit k označení jednoho z pavilonů v Kalif palác v Cordoba, Španělsko (al-Andalus ).[4]:393–394

Dějiny

Pozadí

Před panováním Saadské sultán Moulay Abdallah al-Ghalib (vládl 1557-1574), vládci Marrákeše sídlili ve starém Kasbah (citadela) postavená Dynastie Almohad na konci 12. a počátku 13. století.[3] Podle současného kronikáře Marmol „Moulay Abdallah, významný stavitel své doby, jako první postavil nový palác v oblasti, kde stojí palác El Badi, podél severního okraje kasby Almohad poblíž Mešita Kasbah a nově začatý Saadské hrobky.[4][3] Samotný palác El Badi však nechal postavit sultán Ahmad al-Mansur al-Dhahabi (vládl 1578 - 1603) na vrcholu moci saadské dynastie.[3][7] Stavba paláce, spolu s dalšími al-Mansurovými dalšími projekty, byla pravděpodobně financována podstatnou částkou výkupné hradí portugalština po Bitva tří králů v roce 1578.[5][3] Bohatství vlády Al-Mansura bylo také způsobeno kontrolou Saadianů nad cukr obchod. Maroko bylo v té době významné vývozce cukru směrem k Evropa, spolu s dalšími produkty, jako je hedvábí, měď, a kůže.[3] V roce 1590 zahájil al-Mansur vojenské výpravy na jih, které vyústily v dobytí Timbuktu a Gao v Mali a porazit z Songhai Empire.[3] Tato kontrola nad transsaharský obchod trasy umožnily al-Mansuru zvýšit marocký přístup nejen ke zlatu, ale také k otroci - na které se spoléhal průmysl zpracovávající cukr a který byl nezbytný pro konkurenci obchodu s cukrem pocházejícím Brazílie a karibský (kontrolováno Evropany a také závislé na otrokech).[3]

Konstrukce

Podle al-Ifrani, stavba paláce začala v prosinci 1578 (Shawwal 986 AH ), jen několik měsíců po saadském vítězství na Bitva tří králů a Ahmada nástup k moci, a trvalo patnáct let, skončil v roce 1593 (1002 AH).[4][7] Francouzský historik Gaston Deverdun však poukazuje na to, že „portugalský plán“ z roku 1585 (ilustrovaný dokument poskytující důležité informace o uspořádání marrákešského kasba v té době) nám ukazuje plně dokončený palác, přičemž ve stejné době existuje záznamy Ahmada al-Mansura nakupujícího mramor pro stavbu až do roku 1602, rok před jeho smrtí.[4] To naznačuje, že hlavní stavby paláce mohly být dokončeny počátkem 80. let 20. století, ale al-Mansur palác zdobil až do své smrti.[3][4][8]

Stavba paláce byla významným podnikem. Sultán nechal přivést dělníky a řemeslníky z mnoha oblastí, včetně Evropa, na pomoc při stavbě; natolik, že v blízkosti staveniště se usadil prosperující trh, který se staral o dělníky.[3] Al-Mansur se tak podílel na zajištění toho, aby práce pokračovaly efektivně, které dokonce poskytoval péče o děti pro jeho pracovníky, aby zajistil, že nebudou rozptylováni jinými prioritami.[3] Materiály byly také dováženy z více regionů a zahraničních zemí, včetně mramorových sloupů vyrobených v Itálii a Itálii Limetka a omítka z Timbuktu.[3]

Pokles

Po pádu Saadians a vzestupu Alaouitská dynastie palác vstoupil do období rychlého úpadku. Nezdá se, že by byl udržován po smrti Al-Mansura a jeho prostory byly v jednom okamžiku dokonce sužovány malárií.[3] Zatímco první sultán Alaouitů, Moulay Rashid, zde mohl krátce žít v letech 1668-1669, o necelých deset let později jeho nástupce Moulay Isma'il ibn Sharif nebyl ochoten nechat ho vyslanci navštívit kvůli jeho špatnému stavu.[3]:262 Podle al-Ifrani, v letech 1707-08 (1119 AH) Moulay Isma'il nařídil, aby byl palác zbořen a zbaven jeho obsahu, materiálů a dekorací, které byly poté znovu použity při stavbě jeho nový palác a kapitál v Meknes.[3][9] Ve skutečnosti k demontáži paláce pravděpodobně došlo v průběhu času postupně, počínaje dlouho před rokem 1707 a také po Moulay Isma'il.[10][3] Architektonické prvky saadského původu, s největší pravděpodobností včetně prvků z paláce Badi, se nacházejí v řadě budov po celém Maroku a dokonce i v Alžír; například Mauzoleum Moulay Isma'il v Meknes a Zawiya z Moulay Idris II v Fes.[3][10] Mezitím se z ruin paláce stala pastva místo pro zvířata a dokonce i sova svatyně.[3]

Současnost

Palác je dnes známou turistickou atrakcí. Komplex obsahuje výstavní prostor 12. století Almoravid minbar který kdysi stál v Kutubiyya mešita je k vidění kromě dalších výstavních prostor otevřených v roce 2018.[6] Již několik let se v paláci koná Marrákešský folklórní festival.[9]

Architektura a uspořádání

Celkový pohled na hlavní nádvoří paláce Badi s centrální vodní nádrží a čtyřmi velkými zahloubenými zahradami

Saadský palácový komplex

Saadské paláce tvořily komplex postavený uvnitř rozlehlé kasbah (citadela) na jižní straně města, původně stanovena během Almohad období pod Kalif Ya'qub al-Mansur.[4][8] Některé z různých prvků saadských paláců již mohly být postaveny za vlády Abdalláha al-Ghaliba, zatímco Ahmad al-Mansur je přidal a ozdobil.[4] Do komplexu se vstupovalo přes „Grand Mechouar ", obrovské slavnostní náměstí nebo nádvoří, na jih od éry Almohad Mešita Kasbah.[3] Byla zde umístěna hlavní brána královského paláce, která vedla k menšímu mechouaru, ze kterého vedla dlouhá chodba na východ, která umožňovala přístup k různým součástem paláce. Na jižní straně tohoto průchodu byla většina funkčních příloh paláce, včetně kuchyní, skladů, paláce pokladnice, a stáje.[3] Na severní straně průchodu byl obrovský přijímací palác, správný El Badi, spolu se soukromými místnostmi sultána a jeho rodiny a jejich lázní (hammams ), soukromá mešita a máta.[3] A konečně, za těmito strukturami, které zabíraly celou východní stranu kasbah, bylo několik potěšení zahrady. Jednalo se o Křišťálovou zahradu (az-zujaj), královská zahrada známá jako al-Mustaha („Požadovaný“) s velkou vodní nádrží a Qasr Zahrada nebo vnitřní zahrada pro soukromé čtvrti Al-Mansur.[8][3]:256 Ahmad al-Mansur také zrekonstruoval rozsáhlé Zahrady Agdal na jih od kasbah, původně vytvořeného Almohady.[3] Celý komplex paláce a citadely byl obklopen opevněnými zdmi, jako v dobách Almohad a jak je vidět dodnes.[3]

Jedním zvědavým prvkem uvnitř palácového komplexu byla vysoká věž, která je prominentně zobrazena v popisech Marrákeše během saadského období, ale která později chyběla Alaouite éra. Nejistého původu mohla být tato stavba soukromou vyhlídkovou věží pocházející z dynastie Almohadů nebo Saadů, která se používala pro potěšení sultána a byla podobná menším vyvýšeninám v některých aristokratických sídlech v Marrákeši a Fes.[8]:267–270

Ilustrace Marrakech a palác El Badi tím, že Adriaen Matham, 1640. Mimo jiné snímek zobrazuje vysokou věž, která kdysi stála v paláci, která později zmizela a o jejím původu se diskutovalo mezi učenci.

Přijímací palác: El Badi

Bývalý přijímací sál a trůnní sál uvnitř západního pavilonu, Qubba al-Khamsiniya. V popředí jsou zbytky obdélníkové vodní nádrže pokryté zellij mozaikové dlaždice.
Přístavba na severozápadní straně paláce, která obsahovala obytné čtvrti, pravděpodobně pro zahraniční velvyslance
Přístavba na jižní straně paláce, pravděpodobně včetně pozůstatků lázní (hammam )
Východní pavilon ( Qubbat al-Zujaj), který dnes již nestojí, ale ukazuje zbytky infrastruktury podzemní vody

Samotný palác El Badi byl přijímacím palácem, kde hostil a přijímal hosty sultán Ahmad al-Mansur. Palác byl bohatou ukázkou nejlepšího řemeslného umění saadského období, vyrobeného z nejnákladnějších materiálů té doby, včetně zlato a onyx, s kolonády vyroben z Italský mramor vyměnil s italština obchodníkům za jejich ekvivalentní hmotnost v cukru.[11][3] Přestože byla provedena základní struktura stěn paláce vrazil zemi stěny vyztužené směsí vápna byly stěny pokryty těmito drahými materiály a komplikovanou výzdobou (i když dnes stojí holé kvůli pozdější zřícenině paláce).[3]:268 Podlahy byly dlážděny mramorem a zellij (mozaika dlaždice ), stropy a hlavní města sloupců bylo pozlacený a stěny byly pokryty složitě vyřezávanými štuk s kaligrafické nápisy.[3] Fragmenty zellij, které byly odkryty při moderních vykopávkách v paláci, ukazují, že saadští řemeslníci vytvořili geometrické vzory ještě složitější než v předchozích obdobích, včetně příkladů dvacetičlenných hvězd.[3] Různé zahrady a bazény představovaly fontány s tryskami vody, které připomínaly roli vody v Andaluská architektura z Alhambra (který, jak se zdá, měl značný vliv na saadskou architekturu obecně) a vyžadující podzemí hydraulické infrastruktura trezorů a kanálů.[4][3]

Půdorys paláce je v podstatě obdélníkový, soustředěný kolem obrovského nádvoří (o rozměrech 135 x 110 metrů) s centrálním bazénem (o rozměrech 90,4 x 21,7 metrů).[7][3]:266 Na nádvoří byly také čtyři obrovské zahloubené zahrady, vyhloubené a znovuobjevené v moderní době, které byly symetricky uspořádány kolem centrálního bazénu, stejně jako další čtyři vodní nádrže (měřící zhruba 30 x 20 metrů) podél západní a východní strany nádvoří.[3] Toto uspořádání bylo v zásadě uspořádání a riad zahrada (symetrická vnitřní zahrada v Maurská architektura ) ve velkém měřítku.[8] Každá strana tohoto obdélníkového nádvoří měla velkou pavilon s velkou a ozdobnou kopulí (qubba ), kolem nichž byly další kupole a stavby. Dva největší pavilony proti sobě na východním a západním konci nádvoří.[3] Západní byl v arabštině známý jako al-Qubbat al-Khamsiniya (arabština: القُبة الَخْمسينية‎, lit.  'Dome / Pavilion of the Fifty') pojmenovaný buď podle jeho rozlohy asi 50 loket nebo skutečnost, že kdysi obsahovala 50 sloupců.[11][3] „Al-Quba al-Khamsiniya“ je také název básně od Abd al-Aziz al-Fishtali, laureát sultána Ahmed al-Mansur soud.[12] Pavilon sloužil jako přijímací sál nebo trůnní sál pro sultána. Výklenek v zadní stěně komory označuje místo, kde sultán dříve seděl. Nad tímto výklenkem byl arabský nápis vytesaný do černého mramoru uprostřed bílého mramoru zakrývajícího ostatní stěny.[3] Uprostřed haly byla kašna lemovaná dvěma vodními nádržemi pokrytými jemnou zellijskou výzdobou a napájenou vodou stříkající ze stříbrných soch zvířat, jako jsou leopardi, lvi a pythoni.[3]:268 Pavilon na východní straně nádvoří (dnes již nestojící) byl znám jako Qubbat az-Zujaj (arabština: قبة الزجاج‎, lit.  „Pavilon z křišťálu / skla“) nebo Qubbat ad-Dahab (arabština: قبة الذهب‎, lit.  „Pavilon zlata“). Bylo vyhrazeno pro soukromé použití sultána a umožnilo přístup do Crystal Garden na východě (zmíněno výše).[3] Pavilon na severní straně nádvoří byl znám jako Qubbat al-Khadra (arabština: القبة الخضراء‎, lit.  „Zelený pavilon“) a kdysi měl dva příběhy s řadou pokojů.[3] Přístavek na západní straně tohoto pavilonu, dlážděný zellijem a dnes přístupný návštěvníkům, obsahoval tři obytné čtvrti, které mohly být použity jako pokoje pro zahraniční velvyslance.[3] Jižní pavilon byl znám jako Qubbat al-Khayzuran (arabština: قبة الخيزران‎, lit.  „Pavilon heliotropu / myrty“; případně také pojmenováno po jednom z favoritů al-Mansura konkubíny ) a možná vedly do ženských pokojů.[3] Za tímto pavilonem byli lázně které byly částečně vykopány a jejichž pozůstatky lze dnes navštívit.[3] Kromě pavilonů byl zbytek obvodu nádvoří lemován znakem galerie představovat "závěs na okno „nebo“muqarnas "- profilované oblouky podobné těm, které jsou vidět v Soud lvů a v dalších Marocká architektura.[3]

Viz také

Reference

  1. ^ Tým, Almaany. „Translation and Meaning of بديع In English, English Arabic Dictionary of terms Page 1“. www.almaany.com. Citováno 30. května 2019.
  2. ^ A b C "Badi 'Palace". Archnet. Citováno 12. května 2020.
  3. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s t u proti w X y z aa ab ac inzerát ae af ag ah ai aj ak al dopoledne an ao ap Salmon, Xavier (2016). Marrakech: Splendeurs saadiennes: 1550-1650. Paříž: LienArt. ISBN  9782359061826.
  4. ^ A b C d E F G h i j Deverdun, Gaston (1959). Marrakech: Des origines à 1912. Rabat: Éditions Techniques Nord-Africaines.
  5. ^ A b Jacobs, Daniel; McVeigh, Shaun (2010). Drsný průvodce po Maroku. Dorling Kindersley Ltd. str. 366.
  6. ^ A b "Badia Palace | Marrakesh, atrakce v Maroku". Osamělá planeta. Citováno 12. května 2020.
  7. ^ A b C Marçais, Georges (1954). L'architecture musulmane d'Occident. Paris: Arts et métiers graphiques. str. 395–396.
  8. ^ A b C d E Wilbaux, Quentin (2001). La médina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne capitale du Maroc. Paříž: L'Harmattan. ISBN  2747523888.
  9. ^ A b Searight, Susan (1999). Maverick Průvodce po Maroku. LA, USA: Pelican Publishing Company, Inc. pp.403.
  10. ^ A b Erzini, Nadia; Vernoit, Stephen (2012). „The Marble spolia from the Badi 'Palace in Marrakesh“. V Porter, Venetia; Rosser-Owen, Miriam (eds.). Kovovýroba a hmotná kultura v islámském světě. Umění, řemeslo a text. Eseje předložené Jamesi W. Allanovi. I. B. Tauris. 317–334.
  11. ^ A b Honnor, Julius (2012). Příručka Marocké stopy (6. vyd.). Footprint Travel Guides. str. 60.
  12. ^ „دعوة الحق - عبد العزيز الفشتالي شعره ، لنجاة المريني“. www.habous.gov.ma. Citováno 30. května 2019.

externí odkazy

  • Stránka svatého Koránu „popraven v mešitě paláce Al-Badi v Marrákeši a skončil 13. dne měsíce Rab'ia v roce 1008 po Hegire za vlády sultána Ahmeda el-Mansoura, otce moulay Zidan Abu Maali "získaný dne 20. prosince 2006)