Ahmad al-Mansur - Ahmad al-Mansur

Ahmad Abú al-Abbás al-Mansur
Amir al-Muminin
Ahmed al Mansur.jpg
Panování1578–1603
Korunovace1578
PředchůdceAbd al-Malik
NástupceZidan Abu Maali (v Marrákeš )
Abou Fares Abdallah (v Fes )
narozený1549
Fes, Maroko
Zemřel25. srpna 1603
Předměstí Fes, Maroko
ProblémZidan Abu Maali
Abou Fares Abdallah
DynastieSaadi
Náboženstvíislám

Ahmad al-Mansur (arabština: أبو العباس أحمد المنصور‎, Ahmad Abú al-Abbás al-Mansur, taky El-Mansour Eddahbi [zlatý], arabština: أحمد المنصور الذهبي; a Ahmed el-Mansour; 1549 palců Fes[1] - 25. srpna 1603, předměstí Fes[2][3]) byl Sultán z Saadi dynastie od roku 1578 do své smrti v roce 1603, šestý a nejslavnější ze všech vládců Saadů. Ahmad al-Mansur byl v šestnáctém století důležitou osobností v Evropě i v Africe; jeho mocná armáda a strategické umístění z něj v poslední době udělali důležitého mocného hráče Období renesance. Byl popsán jako „muž hlubokého islámského učení, milovník knih, kaligrafie a matematiky, jakož i znalec mystických textů a milovník vědeckých diskusí.“[4]

Časný život

Ahmad byl pátým synem Mohammed ash-Sheikh který byl prvním Saadi sultánem Maroko. Jeho matka byla známá Lalla Masuda. Po vraždě svého otce Mohameda v roce 1557 a následném boji o moc oba bratři Ahmad al-Mansur a Abd al-Malik museli uprchnout od svého staršího bratra Abdallah al-Ghalib (1557–1574), odejděte Maroko a zůstali v zahraničí do roku 1576. Oba bratři strávili mezi Osmany 17 let mezi Osmany Regency Alžíru a Konstantinopol, a těžil z osmanského tréninku a kontaktů s osmanskou kulturou.[5] Obecněji řečeno, „získal rozsáhlé vzdělání v islámských náboženských a sekulárních vědách, včetně teologie, práva, poezie, gramatiky, lexikografie, exegeze, geometrie, aritmetiky a algebry a astronomie“.[6]

Bitva u Ksar el Kebir

V roce 1578 Ahmadův bratr Sultan Abu Marwan Abd al-Malik I Saadi, zemřel v bitva proti portugalština armáda u Ksar-el-Kebir. Ahmad byl jmenován nástupcem svého bratra a zahájil svou vládu uprostřed nově získané prestiže a bohatství z výkupného portugalských zajatců.

Pravidlo (1578–1603)

V roce 1600 poslal Ahmad al-Mansur svého sekretáře Abd el-Ouahed ben Messaoud (na obrázku) jako velvyslanec Maroko do dvora královny Elizabeth já Anglie vyjednat spojenectví proti Španělsko.
Marrakech a palác El Badi od Adriaen Matham, 1640

Al-Mansur zahájil svou vládu využitím svého dominantního postavení u poraženého Portugalce během rozhovorů o výkupném za zajatce, jejichž sbírka zaplnila marockou královskou pokladnu. Krátce poté začal stavět na velkém architektonickém symbolu tohoto nového zrodu marocké moci a relevance; velký palác v Marrákeš zvaný El Badi nebo „úžasný“ (Palác El Badi ).

Nakonec pokladny začaly vysychat kvůli velkým nákladům na podporu armády, rozsáhlých špionážních služeb, paláce a dalších městských stavebních projektů, královského životního stylu a propagandistické kampaně zaměřené na podporu jeho kontroverzního nároku na chalífát.[7]

Vztahy s Evropou

Postavení Maroka s křesťanskými státy bylo stále v pohybu. Španělé a Portugalci byli stále populárně považováni za nevěřící, ale al-Mansur věděl, že jediný způsob je jeho Sultanát bude prospívat, bude i nadále těžit z aliancí s křesťanskými ekonomikami. Udělat to Maroko musel ovládat značné vlastní zdroje zlata. Al-Mansur byl tedy neodolatelně přitahován k transsaharskému obchodu se zlatem Songhai v naději, že vyřeší marocký hospodářský deficit s Evropou.

Ahmad al-Mansur navázal přátelské vztahy Anglie s ohledem na Anglo-marocká aliance. V roce 1600 poslal svého sekretáře Abd el-Ouahed ben Messaoud jako velvyslanec u soudu královny Elizabeth já Anglie vyjednat spojenectví proti Španělsko Ahmad al-Mansur také psal o znovudobytí Al-Andalus pro islám zpět od křesťanských Španělů.[8] V dopise ze dne 1. května 1601 napsal, že má také ambice kolonizovat Nový svět s Maročany.[8] Představoval si to islám zvítězí v Amerika a Mahdí by bylo hlášeno ze dvou stran oceánů.[8]

Ahmad al-Mansur měl u soudu francouzské lékaře. Arnoult de Lisle byl lékařem sultána od roku 1588 do roku 1598. Poté byl následován Étienne Hubert d'Orléans od roku 1598 do roku 1600. Oba se zase vrátili do Francie, aby se stali profesory arabštiny na Collège de France, a pokračoval v diplomatických snahách.[9]

Songhai kampaň

Západní Afrika po marocké invazi

The Songhai Empire byl západní Afriky stát se středem na východ Mali. Od počátku 15. Do konce 16. Století patřil k největší Africké říše v historii. 16. října 1590 Ahmad využil nedávných občanských sporů v říši a vyslal přes 4000 vojáků přes Poušť Sahara pod velením převedeného Španěl Judar Pasha.[10] Přestože je Songhai potkal u Bitva u Tondibi se silou 40 000 jim chyběla Marocký je střelný prach zbraně a rychle uprchli. Ahmad postupoval a plenil songhajská města Timbuktu a Djenné, stejně jako kapitál Gao. Navzdory těmto počátečním úspěchům se logistika kontroly nad územím přes Saharu brzy příliš zkomplikovala a Saadians nedlouho po roce 1620 ztratili kontrolu nad městy.[10]

Palác El Badi, Marrakech. Postavený Al-Mansurem v roce 1578.

Dědictví

Ahmad al-Mansur zemřel na mor v roce 1603 a byl následován Zidan Abu Maali, který sídlil v Marrakech, a tím Abou Fares Abdallah, který sídlil v Fes kdo měl jen místní moc. Byl pohřben v mauzoleu Saadské hrobky v Marrákeši. Známí spisovatelé u jeho dvora byli Ahmed Mohammed al-Maqqari, Abd al-Aziz al-Fishtali, Ahmad Ibn al-Kádí a Al-Masfiwi.

Prostřednictvím bystré diplomacie al-Mansur odolával požadavkům Osmanský sultán, k zachování marocké nezávislosti. Tím, že hraje Evropany a Pohovky proti sobě al-Mansur vynikal v umění rovnováhy mocenské diplomacie. Nakonec utratil mnohem víc, než nasbíral. Pokusil se rozšířit své držení dobytím, a přestože byl původně úspěšný ve svém vojenském tažení proti Songhayská říše Maročané považovali za stále obtížnější udržet si kontrolu nad dobytými místními obyvateli, jak čas plynul. Mezitím, jak Maročané pokračovali v boji v Songhay, jejich moc a prestiž na světové scéně významně poklesly.[7]

Sultan Ahmad al-Mansur byl jedním z prvních orgánů, které v roce 1602, ke konci své vlády, zakročily proti kouření. Vládce Saadi dynastie použil náboženský nástroj fatwy (Islámská právní prohlášení) s cílem odrazovat od užívání tabáku.[11][12]

V populární kultuře

Reference

  1. ^ Rake, Alan (1994). 100 skvělých Afričanů. Metuchen, N.J .: Strašák Press. str.48. ISBN  0-8108-2929-0.
  2. ^ Barroll, J. Leeds (říjen 2003). Shakespearovy studie. Columbia, S.C. [atd.] University of South Carolina Press [atd.] S. 121. ISBN  0-8386-3999-2.
  3. ^ García-Arenal, Mercedes (2009). Ahmad al-Mansur (tvůrci muslimského světa). Publikace Oneworld. str. 137. ISBN  978-1-85168-610-0.
  4. ^ García-Arenal, Mercedes (2009). Ahmad al-Mansur (tvůrci muslimského světa). Publikace Oneworld. str. 23. ISBN  978-1-85168-610-0.
  5. ^ Bagley, Frank Ronald Charles; Kissling, Hans Joachim (1994). Poslední velká muslimská říše: historie muslimského světa. str. 103ff. ISBN  9781558761124.
  6. ^ García-Arenal, Mercedes (2009). Ahmad al-Mansur (tvůrci muslimského světa). Publikace Oneworld. str. 35. ISBN  978-1-85168-610-0.
  7. ^ A b Smith 2006
  8. ^ A b C MacLean, Gerald; Nabil Matar (2011). Británie a islámský svět: 1558-1713.
  9. ^ Toomer, G. J. (1996). Východní moudrý a učení: studium arabštiny v Anglii v sedmnáctém století. str. 28ff. ISBN  9780198202912.
  10. ^ A b Kaba, Lansiné (1981), „Lukostřelci, mušketýři a komáři: Marocká invaze do Súdánu a odpor Songhay (1591–1612)“, Journal of African History, 22 (4): 457–475, doi:10.1017 / S0021853700019861, JSTOR  181298, PMID  11632225.
  11. ^ Khayat, M.H., ed. (2000). Islámské rozhodnutí o kouření (PDF) (2. vyd.). Alexandrie, Egypt: Regionální úřad Světové zdravotnické organizace pro východní Středomoří. ISBN  978-92-9021-277-5.
  12. ^ „Jak se tabákové firmy snaží podkopat zákaz kouření muslimských zemí“. Denní pozorovatel. 21. dubna 2015. Citováno 5. února 2017.

Bibliografie

  • Davidson, Basil (1995), Afrika v historii: témata a obrysy, New York: Simon & Schuster, ISBN  0-684-82667-4.
  • Mouline, Nabil (2009), Le califat imaginaire d'Ahmad al-Mansûr, Presses Universitaires de France.
  • Smith, Richard L. (2006), Ahmad al-Mansur: Islámský vizionář, New York: Pearson Longman, ISBN  0-321-25044-3.
Předcházet
Abu Marwan Abd al-Malik I.		 Marocký sultán
1578–1603		Uspěl
Zidan al-Nasir