Dravidian nacionalismus - Dravidian Nationalism

tento článek má nejasný styl citace. Použité odkazy mohou být jasnější odlišným nebo konzistentním stylem citace a poznámka pod čarou. (Březen 2017) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Socha Periyar E. V. Ramasamy, zakladatel drávidského hnutí

Část série na
Dravidian kultura a historie
Počátky Dravidian People
Dějiny Dějiny jižní Indie Dávná historie Srí Lanky Dravidské dynastie Chola Chera Pandyan Satavahana Rashtrakuta Chalukya Pallava Kakatiya Hoysala Sangama Saluva Tuluva Aravidu Nayak Reddy Aryacakravarti Západní Ganga Východní Ganga
Kultura Dravidská civilizace Jihoindická kultura Dravidiánská architektura Dravidianské studie
Jazyk Dravidian jazyky Dravidianské jazyky Proto-Dravidian jazyk Elamo-Dravidian jazyky
Náboženství Dravidské lidové náboženství hinduismus Džinismus Buddhismus Śramaṇa Ājīvika Charvaka
Regiony Jižní Indie (Dravida) Srí Lanka Jížní Asie
Lidé Dravidské národy Brahui lidé Gondi lidé Kannadigas Kodavas Malayalis Telugus Tamilové Tuluvas Irulas Nagas (Vyhynulý) Giraavarus (Vyhynulý) Cholanaikkans Khonds Kodavas Kuruši Paniyas Malar Soligas Koragas
Politika Kanadská jazyková práva Státní hnutí Tulu Nadu Telugu Desam Party Tamilský nacionalismus Dravidiánský nacionalismus Dravidian párty Dravida Nadu
Portál: Dravidské civilizace

Dravidiánský nacionalismusnebo Dravidianismus, vyvinut v Předsednictví v Madrasu který zahrnuje čtyři hlavní etnicko-lingvistické skupiny v Jižní Indie. Tuto myšlenku popularizoval během třicátých až padesátých let řada malých hnutí a organizací, které tvrdily, že Jižní indiáni (Dravidští lidé ) tvořil rasovou a kulturní entitu, která se lišila od Severní indiáni. Dravidianisté tvrdili, že Brahminové a další horní kasty^{[nutná disambiguation ]} byly původně Árijští migranti ze severu, a že zavedli svůj jazyk, Sanskrt, náboženství a dědictví na jižním lidu.

Dějiny

Rané Dravidian hnutí vedené Periyar E. V. Ramasamy požadoval nezávislý Dravidianský stát, který zahrnoval všechny čtyři Dravidian mluvící stavy Jižní Indie.^[1] Hnutí nenalezlo podporu mimo jiné Dravidští lidé a musel být omezen na Tamil Nadu. Nová proměněná ideologie dravidského nacionalismu nabyla na síle v Tamil Nadu během 30. a 50. let.

Dravidiánský nacionalismus byl tedy založen na třech ideologiích: demontáži brahmanské hegemonie; revitalizace „Dravidian jazyky „(mezi něž patří Telugu, Kannada, Malayalam a Tamil) a sociální reforma zrušením stávajících kastovních systémů, náboženských praktik a přepracováním rovného postavení žen ve společnosti.

Na konci 60. let získaly moc ve státě Tamil Nadu politické strany, které se hlásily k dravidským ideologiím.^[2] Nacionalistické ideologie následně vedly k argumentu dravidských vůdců, že přinejmenším Dravidians musí mít sebeurčení nebo maximálně odtržení od Indie.^[3]

Dravidiánský nacionalismus vyvolal různé doktríny národní mystika a fantazijní anachronismus, jako Thaevanaeyap Paavaanar je Kumari Kandam, kontinent rozkládající se v Indickém oceánu, ponořený v roce 16 000 před naším letopočtem, nebo „původní Veda“ složená z Mamuni Mayan asi před 10 000 lety, Devaneya Pavanar je Homo Dravida 200 000 před naším letopočtem, jeho Kumari Kandam civilizace 50 000 před naším letopočtem, jeho „druhý tamilský sangam“ pod a Pandyan král v roce 6097 př. n. l. atd.

Politické strany

Od volebního vítězství v roce 1969 Dravida Munnetra Kazhagam (DMK) pod C. N. Annadurai „Dravidianský nacionalismus je trvalou součástí vlády Tamil Nadu. Poté, co lid Dravidianů dosáhl sebeurčení, nároky na odchod zeslábly u většiny hlavních politických stran, kromě několika málo dalších, které se zavázaly k rozvoji Tamilnádu ve sjednocené Indii. Většina hlavních tamilnaduských regionálních stran, jako je DMK, Celá Indie Anna Dravida Munnetra Kazhagam (AIADMK) a Marumalarchi Dravida Munnetra Kazhagam (MDMK) se často účastní jako koaliční partneři dalších pan-indických stran v Vláda Unie v Indii na Nové Dillí. Neschopnost indických národních stran pochopit a využít dravidský nacionalismus je jedním z hlavních důvodů nedostatku přítomnosti v moderním Tamil Nadu. Novodobý dravidiánský nacionalismus ve skutečnosti přispěl k ochablejší oslavě dravidské identity a „pozvednutí“ chudých.^[4]

Poznámky