Psí dny - Dog days

The psí dny nebo psí dny léta jsou horké, dusné dny roku léto. Byly to historicky období následující po heliacal stoupá hvězdného systému Sírius, který Helénistická astrologie spojeno s teplo, sucho, najednou bouřky, letargie, horečka, šílení psi a špatně štěstí. Nyní jsou považovány za nejteplejší a nejnepohodlnější část léta v Evropě Severní polokoule.
název

Anglický název je a calque z latinský dies caniculares (svítí. „ štěně dnů "), sám o sobě calque z starořečtina κυνάδες ἡμέραι.[1] Řekové hvězdu znali α Canis Majoris několika jmény, včetně Sírius "Scorcher" (Σείριος, Seírios), Takže tohle (Ιθις, Takže tohle, přepis Egyptský Spdt ) a Psí hvězda (Κῠων, Kúon).[2] Příjmení odráží způsob, jakým Sirius následuje souhvězdí Orion na noční oblohu.[3]
Dějiny
Sírius je zdaleka nejjasnější správná hvězda v noční obloha, který způsobil starověcí astronomové vzít si to na vědomí po celém světě. v Egypt, své návrat na noční oblohu se stal známým jako předchůdce roční záplavy z Nil a byl uctíván jako bohyně Sopdet. v Řecko, se stal známým jako předchůdce nepříjemně horké fáze léta. Řečtí básníci dokonce zaznamenal víru, že návrat jasné hvězdy byl způsoben tím, že s sebou přinesl teplo a horečku;[4] to bylo také spojeno s náhlým bouřky.[5] v Homere je Ilias, pravděpodobně složený v 8. století před naším letopočtem ale představující dřívější tradici,[6] Achilles přístup k Troy kde zabije Sekýrovat, je ilustrován prostřednictvím rozšířené metafory o zlověstných účincích navrácení Siriuse:
τὸν δ᾽ ὃ γέρων Πρίαμος πρῶτος ἴδεν ὀφθαλμοῖσι | Priam ho viděl nejprve očima svého starého muže, |
Vzestup Siriuse během tohoto období byl vypočítán jako 19. července (Juliane ).[8] Psaní o stejném čase,[9] Hesiod za nejhorší a nejteplejší část léta však považovali dny před Sirius se vrátil na noční oblohu. Během tohoto období byl Sirius ze Země neviditelný, ale bylo zjevně chápáno, že je stále na obloze, což zvyšuje sílu slunce:
ἦμος δὴ λήγει μένος ὀξέος ἠελίοιο | Když pronikavá síla a dusné teplo slunce ustoupí a všemohoucí Zeus pošle podzimní deště a lidské tělo se bude cítit mnohem snazší, - pak hvězda Sirius přejde přes hlavy mužů, kteří se narodili do bídy, jen za chvilku ve dne a bere větší podíl na noci - pak, když osprchuje listí na zem a přestane rašit, dřevo, které sekáte sekerou, je nejméně náchylné k červům.[10] |
Rozumí se, že tento účinek kombinace Siriusova světla se Sluncem měl vliv na rostliny, zvířata a ženy i na muže:
ἦμος δὲ σκόλυμός τ᾽ ἀνθεῖ καὶ ἠχέτα τέττιξ | Ale když květy artyčoku [tj. Červen] a cvrlikající násypka trávy sedí na stromě a neustále sype svou pronikavou píseň zpod křídel v období únavného tepla, pak jsou kozy kypré a víno nejsladší; ženy jsou velmi svévolné, ale muži jsou slabí, protože Sirius vypaluje hlavu a kolena a pokožka je suchá teplem.[11] |
Asi o sto let později Alcaeus zopakoval toto téma a doporučil svým posluchačům, aby „naplavili vaše plíce ve víně“ před příchodem hvězdy, protože „ženy jsou na tom nejsprostěji, ale muži jsou slabí, protože jsou vyprahlé v hlavě a na kolenou“.[12] Ve 3. století Aratus ' Jevy popisuje čas, kdy Sirius ničí kůru stromů svým teplem v době, kdy vychází a zapadá se sluncem.[13]
The Kean kněží z Zeus jako Rainmaker a Lord of Moisture[14] pozoroval každoroční oběti před vzestupem Siriuse, aby zabránil spalujícímu suchu.[15][16] Tato praxe byla připsána kulturnímu hrdinovi Aristaeus.[15][17][18][19] Aristoteles zmiňuje příslovečné teplo psích dnů jako součást svého argumentu proti včasné formulaci vývoj v jeho Fyzika.[20]
Římané pokračovali v obviňování Siriuse z horka sezóny a doprovodné letargie a nemocí.[5] V jeho Georgics, Vergil bere na vědomí snahu vinařů chránit jejich práci v době, kdy „Dog-star štěpí žíznivou zem“.[22] Seneca je Oidipus stěžuje si na „požáry spalujících psích hvězd“.[23] Plinius je Přírodní historie konstatuje nárůst útoků o psy během července a srpna, a radí je krmit kuřecí hnůj omezit tendenci.[5] Na počátku 20. století historici stále zaznamenávali „odrazující teplo“ a „útlak“ psích dnů římského léta.[24]
Období již dlouho vystupovalo v západní medicína. 1564 Angličtina Naděje na zdraví poradil, že očištění (krveprolití a indukované zvracení ) je třeba se vyhnout během léta "Dogge daies", protože "the Sunne je v Lev „and“ then is nature burnt vp & made weake ”.[25] 1729 Britů Manželská praxe tvrdil, že „Žár slunce je tak prudký, že se těla mužů o půlnoci potí jako o poledni: a pokud jim bude ublíženo, budou nemocnější než kdykoli jindy, velmi blízko Dead“. Doporučila proto mužům, aby se „po celou dobu zdržovali žen“ a „dbali na násilné krmení“.[5] V roce 1813 Clavis Calendria, dny psů jsou dobou, ve které „moře vařilo, víno zkyslo, psi zuřili, Quinto zuřil hněvem a všichni ostatní tvorové byli malátní; působili na člověka, kromě jiných nemocí, hořící horečky, hysterie a příšerky“ .[26]

Dokonce i po astrologie a jeho vliv na zdraví a zemědělství slábl na důležitosti, „psí dny“ se i nadále nejasně aplikují na nejteplejší dny léta s jejich doprovodnými účinky na přírodu a společnost. v Severní Amerika, to se stalo příslovečný mezi farmáři, že suché vegetační období v období psů bylo lepší než potíže v mokrém období:
|
Protože „červenec je obvykle jedním z nejtišších měsíců roku obchodování s akciemi „, termín se někdy používá pro letargické letní trhy.[5][30]
Rozpětí
Různé výpočty psích dnů začaly kdekoli od 3. července do 15. srpna a trvaly kdekoli od 30 do 61 dnů.[1] Mohou začít nebo skončit s vesmírným vzestupem nebo heliacal stoupá buď Sírius v Canis Major nebo Procyon ("Malá psí hvězda") v Canis Minor a liší se podle zeměpisná šířka, dokonce ani není vidět po většinu roku Jižní polokoule.[1] Sirius pozoruje období téměř přesně 365¼ dnů mezi povstáními a udržuje jej do značné míry v souladu s juliánským, nikoli však gregoriánským kalendářem; nicméně, jeho data se vyskytují o něco později v roce po rozpětí tisíciletí.[1]
Ve starověku se psí dny obvykle počítaly s výskytem Siriuse[2] kolem 19. července (Juliane )[8] k úlevě od dešťů a chladného větru Hesiod Zdá se, že nejhorší léto se počítalo jako dny vedoucí k Siriusovu opětovnému objevení.[10]
v Anglosaská Anglie psí dny probíhaly od různých termínů v polovině července do začátku nebo v polovině září.[31] Kanonické „psí daies“ byly pozorovány od 7. července do 5. září v 16. století Angličtina liturgie.[32][33] Byli odstraněni z modlitebních knih u obnova monarchie v roce 1660 a jejich termín se zkrátil na dobu mezi 19. červencem a 20. srpnem.[34] Během Britské přijetí gregoriánského kalendáře v roce 1752 byly posunuty na 30. července až 7. září.[34]
Mnoho moderních zdrojů v Anglicky mluvící svět přesunout to ještě dříve, od 3. července do 11. srpna,[1][34][35][5] spíše než končit nebo se soustředit na znovuobjevení Siriuse na noční oblohu.
Vědecký základ

Ačkoli Sírius je nejjasnější správná hvězda v noční obloha, je to 8,7 světelných let (8,23×1013 km) od Země a nemá vůbec žádný vliv na počasí nebo teplotu planety.[5][36] Ačkoli se hvězda v pozdním létě nadále vrací na noční oblohu, její poloha se vůči Slunci postupně posouvá a bude stoupat uprostřed zima asi za 10 000 let.[5]
Účinky letních veder a dešťových srážek jsou skutečné, ale liší se podle zeměpisná šířka a umístění podle mnoha faktorů. Například, Londýn, Velká Británie je dále na sever než Calgary, Kanada, ale má mírnější klima z důvodu přítomnosti moře a tepla Golfský proud proud. Lékařský ústav ohlásil souvislost mezi Finsko psí dny a zvýšené riziko infekce u hlubokých chirurgických ran,[37][38] ačkoli tento výzkum zůstává neověřený.
V populární kultuře

Je možné, že Roch, legendární středověk svatý patron psů oslavovaných katolický kostel 16. srpna vděčí za své dědictví psím dnům.[5] Z období svého samozvaného protektorátu nad ostrovem dánština dobrodruh Jørgen Jørgensen je si pamatoval v Island jako Jørgen the Dog-Day King (islandský: Jörundur hundadagakonungur).[39]
v západní literatura, kromě řecký a Roman pracuje zmíněno výše, psí dny se objevují v John Webster hra 1613 Vévodkyně z Malfi,[A] Charles Dickens Novela z roku 1843 Vánoční koleda,[b] R.H. Davis povídka z roku 1903 "The Bar Sinister",[C] J.M. Synge báseň z roku 1909 "Královny",[d] a Richard Adams román z roku 1972 Watership Down.[E] Mají funkci v dětské romány Tuck věčný (1973).[F] a Psí dny (2009) z Deník malého poseroutky série.[46]
Psí dny je také titul Japonce anime série, která měla premiéru v roce 2011. Příběh se točí kolem chlapce jménem Shinku Izumi, který je povolán do alternativního světa, kde mají obyvatelé zvířecí uši a ocasy.
Ve filmu, tituly Den psa odpoledne (1975) a Hundstage (Němec pro „Psí dny“; 2001) evokují jejich represivní sezónní nastavení.[47][48]
V hudbě existují Hlava Davida „“Dog Day Sunrise ", vztahuje Strach Factory v roce 1995; Florence and the Machine rok 2009 "Psí dny skončily ";[49] a Within Temptation „Psí dny“ z roku 2013.
Psí dny je název skladatelovy opery z roku 2012 David T. Malý a libretista Royce Vavrek, na základě povídky od Judy Budnitz.
Společné funkce jsou také propagační akce „Dog-day“ baseball, používaný americkými kulovými parky pro zvýšení prodeje lístků během odpoledních her.[5]
Viz také
Poznámky
- ^ Bosola tvrdí, že „kosi vykrmují nejlépe za špatného počasí: proč ne já v těchto psích dnech?“[40]
- ^ Ebenezer Scrooge je popsán jako „udržujte svou vlastní nízkou teplotu vždy s sebou“ do té míry, že „si za psích dnů ledoval svou kancelář“.[41]
- ^ Hlavní postava, pouliční pes, se domnívá, že „až přijdou horké dny ... mohli si pamatovat, že to jsou psí dny, a nechali venku trochu vody… jako to dělají pro koně“.[42]
- ^ Báseň se otevře:
Sedm psích dnů jsme nechali projít
Pojmenování královen v Glenmacnass ...[43] - ^ Adams popisuje anglické léto a píše: „Nyní přišly psí dny - den za dnem horkého, stále léta, kdy se celé hodiny zdálo jediné, co se hýbalo; nebe, slunce, mraky a vánok vzhůru nad ospalým pády.[44]
- ^ Popisuje nastavení knihy v prvním srpnovém týdnu a prolog hovoří o „zvláštních a bezdechých dnech, psích dnech, kdy jsou lidé vedeni k věcem, za kterými bude určitě líto“.[45]
Reference
- ^ A b C d E "psí den, n.", Oxfordský anglický slovník, Oxford: Oxford University Press.
- ^ A b „Psí hvězda, n.", Oxfordský anglický slovník, Oxford: Oxford University Press.
- ^ McHugh (2004), str. 43.
- ^ Holberg (2007), str. 15–6.
- ^ A b C d E F G h i j Kelly a spol. (2009), str. 59.
- ^ Podrobnosti viz Homerická otázka.
- ^ Lombardo (1997), Bk. XXII, ll. 33–37.
- ^ A b Edwards (2004), str.152–153.
- ^ Podrobnosti viz Hesiod §Chodit s někým.
- ^ A b Evelyn-White (1914), ll. 414–422 .
- ^ Evelyn-White (1914), ll. 582–588.
- ^ Miller (1996), Frag. 357.
- ^ Aratus, Jevy, ll. 328 a násl.
- ^ Atsma, Aaron J., "Seirios", Theoi Project.
- ^ A b Apollonius z Rhodosu, Argonautica, Bk. II, ll. 518 a násl.
- ^ Callimachus, Aetia, fragment na Oxyrhynchus Papyrus 7.
- ^ Diodorus na Sicílii, Bibliotheca Historica, Bk. IV, §81.
- ^ Pseudo-Hyginus, De Astronomica, Bk. II, §4.
- ^ Nonnus z Panopolisu, Dionysiaca, Bk. XIII, ll. 253 a násl.
- ^ Hardie a spol. (1930), Bk. II, Pt. 8.
- ^ BL Harley MS 647, F. 8 proti.
- ^ Dryden (1697), str.85.
- ^ Miller (1917).
- ^ Carter (1911), str. 247.
- ^ Moore (1564), F. 58 v..
- ^ Brady (1813), str.84.
- ^ "Některá populární zmírnění psích dnů v teplejším New Yorku", Newyorská tribuna, New York, 7. srpna 1904.
- ^ Dunwoody (1883), str.98.
- ^ Zaznamenáno v roce 1883 autorem Dunwoody.[28]
- ^ Strumpf, Dan (1. srpna 2014), „Markets: Dog Days of Summer for Stock Trading“, The Wall Street Journal.
- ^ Chardonnens (2007), str.289.
- ^ „Stůl a Kalendar ...“, Boke běžné modlitby…, Londýn: Edward Whytchurche, 1552.
- ^ „Stůl a Kalendar ...“, The Boke of Common Praier…, Londýn: Richard Grafton, 1559.
- ^ A b C Townsend (1862), "Psí dny".
- ^ OFA (2017), „Psí dny začínají“.
- ^ Podrobnosti viz Astrologie.
- ^ Tukiainen, E .; et al. (Březen 2009), "'Infekce psích dnů ve finské nemocnici s traumatem v letech 2002–2005 “, The Journal of Hospital Infection, 71 (3): 290–1, doi:10.1016 / j.jhin.2008.11.010, PMID 19157647.
- ^ Tukiainen, E .; et al. (Březen 2009), „Infekce v místě chirurgického zákroku v nemocnici v Töölö a mýtus o psích dnech. Infektiot Yleisempiä Mätäkuussa [Časté infekce v„ shnilém měsíci “]“, Duodecim; Laaketieteellinen Aikakauskirja (ve finštině), 125 (13): 1415–20, PMID 19678497. Viz také tento abstrakt ve finštině a angličtině.
- ^ „Hver Var Jörundur Hundadagakonungur og Hvað Var Hann að Gera á Íslandi?“, Vísindavefurinn, vyvoláno 2. prosince 2015. (v islandštině)
- ^ Webster (1613), Act I, Sc. já, l. 34.
- ^ Dickens (1843), str. 2.
- ^ Staudohar (2007), str.187.
- ^ Synge (1909).
- ^ Adams (1972), str. 53.
- ^ Babbitt (1975), str.3.
- ^ Kinney (2009).
- ^ Hoberman, J. (15. října 2015). „Lumetův„ odpolední den pro psy “: horká kriminalita, léto ve městě“. The New York Times..
- ^ Bradshaw, Peter (17. listopadu 2001), "Psí dny", Opatrovník.
- ^ Barrett, Pete, Florence and the Machine - Dog Days Are Over Single Review, Kontaktujte hudbu.
Bibliografie
- Adams, Richard (1972), Watership Down, ISBN 978-0-901720-31-3.
- Alcaeus z Mytilene (1996), Miller, A.M. (vyd.), Řecký text: Antologie v překladu, Indianapolis: Hackett, s. 38–50.
- Aristoteles (1930), Hardie, R.P .; et al. (eds.), Physica, Díla Aristotela, Sv. II, Oxford: Clarendon Press.
- Babbitt, Natalie (1975), Tuck věčný, New York: Scholastic, ISBN 9780374480127.
- Brady, John (1813), Clavis Calendaria, Sv. II „Londýn: Longman, Hurst, Rees, Orme a Brown.
- Carter, Jesse Benedict (1911), Náboženský život starověkého Říma, New York: Houghton Mifflin.
- Chardonnens, László Sándor (2007), Anglosaská prognostika, 900–1100, Leiden: Brill, ISBN 978-90-04-15829-0.
- Dickens, Charles (1843), Vánoční koleda, Londýn: Chapman & Hall.
- Dunwoody, Henry Harrison Chase (1883), „Přísloví týkající se měsíců, týdnů a dnů“, Přísloví o počasí, Poznámky ke službě signálu, Č. IX, Washington: Vládní tiskárna.
- Edwards, Anthony (2004), Hesiodova Ascra, Berkeley: University of California Press, ISBN 9780520236585.
- Harris, Paul; et al. (eds.), Almanach starého farmáře, Dublin: Yankee Publishing.
- Hesiod (1914), Evelyn-White, Hugh G. (ed.), Homérské hymny a Homerica, Cambridge: Harvard University Press.
- Holberg, Jay B. (2007), Sirius: Nejjasnější diamant na noční obloze, Berlín: Springer Praxis Books, ISBN 978-0387489421.
- Homere (1997), Lombardo, Stanley (vyd.), Ilias, Indianapolis: Hackett, ISBN 9780872203525.
- Kelly, Bethanne; et al. (2009), Neobvyklá historie společných věcí, Washington: National Geographic Books, ISBN 978-1426204203.
- Kinney, Jeff (2009), Psí dny, Deník malého poseroutky, Bk. 2, New York: Amulet Books, ISBN 978-0-8109-8391-5.
- McHugh, Susan (2004), Pes, Londýn: Reaktion, ISBN 9781861894885.
- Moore, Philip (1565), Naděje na zdraví, Londýn: Ihon Kyngston.
- Seneca, Lucius Annaeus (1917), Miller, Frank Justus (ed.), Oidipus, Loeb Classical Library, Cambridge: Harvard University Press.
- Staudohar, Paul D. (2007), Nejlepší psí příběhy, Chicago: Chicago Review Press, ISBN 978-1-55652-667-1.
- Synge, Edmund John Millington (1909), Básně a překlady, Dublin: Dundrum, výňatek z Knihovna University of Toronto.
- Townsend, George H. (1862), Manuál dat, London: Cox & Wyman pro Routledge, Warne a Routledge.
- Vergilius Maro, Publius (1697), „Georgics, Bk II", v Dryden, Johne (vyd.), Virgilova díla, Londýn: Jacob Tonson.
- Webster, Johne (1613), Vévodkyně z Malfi, archivovány z originál dne 2015-09-05, přetištěno v roce 1914 jako sv. XLVII, Pt. 4, z Harvardská klasika série.
externí odkazy
Slovníková definice psí dny na Wikislovníku