Skupina Cotswold-Severn - Cotswold-Severn Group
The Skupina Cotswold-Severn jsou série dlouhé kolečka postavený v oblasti západní Británie během Raně neolitický. Z oblasti Cotswold-Severn je známo přibližně 200 známých příkladů dlouhých mohylek, ačkoli neznámý počet dalších byl pravděpodobně před zaznamenáním zničen.
Definice
Koncept „skupiny Cotswold-Severn“ vytvořil r. 1937 archeolog Glyn Daniel.[1] Představují regionální seskupení dlouhých barrowů, širší architektonické tradice, která se vyskytuje v celé Atlantické Evropě.[2] Tato tradice sahá od jihovýchodního Španělska až k jižnímu Švédsku a zasahuje na západě na Britské ostrovy.[3] Celkově je známo, že z raného neolitu v celé Evropě přežilo asi 40 000 dlouhých kár.[3] Dlouhá kolečka nejsou nejstaršími známými strukturami na světě používajícími kámen - jsou předcházena Göbekli Tepe v moderním Turecku - ale představují nejstarší rozšířenou tradici používání kamene ve stavebnictví.[4] Archeologka Frances Lynch je popsala jako „nejstarší postavené stavby v Evropě“, které přežily.[5] Ačkoli se nacházejí na této velké ploše, lze je rozdělit na jasné regionalizované tradice založené na architektonických rozdílech, k nimž patří i skupina Cotswold-Severn.[3]
Dlouhá kolečková tradice vznikla někde v oblasti moderního Španělska, Portugalska a západní Francie; zde byly dlouhé kolečka poprvé postaveny v polovině pátého tisíciletí př. n. l.[4] Tradice se poté rozšířila na sever podél pobřeží Atlantiku.[4] Do Británie se dostala v první polovině čtvrtého tisíciletí př. N. L., Buď krátce po zemědělství nebo v některých případech možná těsně před ním, a poté se přesunula do jiných částí severní Evropy, například do oblasti moderního Nizozemska dorazila druhou polovina čtvrtého tisíciletí př. n. l.[4]Na základě dat zjištěných z řady vykopávek Darvill tvrdil, že dlouhé mohyly se v oblasti Cotswolds-Severn objevily poměrně náhle kolem roku 3 700 př. N. L.[2] Budovaly se dál asi 600 let.[6] Do roku 2600 př. N. L. Jen velmi málo z nich mělo komory, které zůstaly v aktivním provozu, a mnoho z nich bylo záměrně zablokováno.[7]
V oblasti Cotswolds-Severn je známo asi 200 dlouhých mohylek.[8] Neznámé číslo bylo zničeno dříve, než bylo zaznamenáno; nejméně deset z těch, které byly zaznamenány, bylo od té doby zničeno nebo ztraceno.[8]Více než 140 dlouhých kár je známo v samotné oblasti Cotswolds.[9]V severním Wiltshiru a v korsických kopcích Dorset se skupina dlouhých kár Cotswold-Severn překrývá se stylem hliněné kolečka, která se nachází převážně na východě ostrova.[10]
Design
Je nepravděpodobné, že by výběr místa, kde byly postaveny dlouhé mohy Cotswold-Severn, bylo náhodné.[11]
Darvill poznamenal, že „když byla tato místa nová, byla brutální a tvrdá; zářivě bílé kamenité mohyly pokrývající temné vlhké temné komory.“[12]
Pohřební vklady
Dlouhá mohyla skupiny Cotswold-Severn obvykle obsahovala lidskou kost ve velkém množství, přičemž průměrné hodnoty mohyly byly v průměru 40 až 50 jedinců.[10] V některých případech mohly být jednotlivé mrtvoly umístěny do komory celé a poté ponechány, aby se rozpadly uvnitř; u jiných mohlo být tělo rozebráno nebo vyhloubený před mohylou, než byly kosti poté vloženy do komory.[10] V komorách hrobky se obvykle míchaly kosti různých jedinců, což pravděpodobně odráželo záměrné rozhodnutí symbolicky sloučit jednotlivce s kolektivními mrtvými.[13] V některých případech byly kosti odděleny do různých komor v hrobce podle věku nebo pohlaví.[14] Ve většině případů byla taková ložiska lidské kosti prováděna postupně, v různých intervalech.[14] Je také zřejmé, že v některých případech se zdá, že vybrané kosti byly odstraněny z komor, snad pro použití v rituálních praktikách.[14]
Při vstupu do komor za účelem přidání nebo odebrání nového materiálu by lidé pravděpodobně byli vystaveni vůni rozpadajících se mrtvol.[15] Není známo, zda vstup do této oblasti byl raně neolitickými Evropany považován za utrpení, které je třeba překonat, nebo za čestné místo, které by mělo být vybráno.[15]
V několika případech byly do komor s lidskou kostí uloženy další předměty. Mezi takové vklady patřila keramika, opracovaný pazourek, oblázky, kamenné kotouče, korálky, kostní špendlíky, psí kosti a nejvýrazněji hovězí kost.[16] Ukládání zvířecích kostí - zejména lebek skotu a prasat - bylo také častým opakujícím se faktorem v předních nádvořích dlouhých mohylek Cotswold-Severn.[16] Jejich účel není znám; možná zastupovali totemický zvířata, byla považována za ochranná ložiska nebo byla pozůstatkem svátků.[16]
Význam a účel
I když účel a význam těchto dlouhých koleček není znám, archeologové předložili návrhy na základě opakujících se vzorů, které lze v rámci tradice pozorovat.[12]Mnoho archeologů navrhlo, že je to proto, že lidé raného neolitu se drželi kult předků kteří uctívali duchy mrtvých, věřili, že se mohou přimlouvat s přírodními silami ve prospěch svých žijících potomků.[17] Dále bylo navrženo, že raně neolitičtí lidé vstoupili do hrobek - což se zdvojnásobilo chrámy nebo svatyně —Provádět rituály, které by uctily mrtvé a požádaly o jejich pomoc.[18] Z tohoto důvodu historik Ronald Hutton nazval tyto památky „hrobkami“, aby odrážely jejich dvojí účel.[4]
V Británii se tyto hrobky obvykle nacházely na prominentních kopcích a svazích s výhledem na okolní krajinu, možná na křižovatce mezi různými územími.[19] Archeolog Caroline Malone poznamenal, že hrobky by sloužily jako jeden z různých značek v krajině, které zprostředkovávaly informace o „území, politické oddanosti, vlastnictví a předcích“.[20] Mnoho archeologů se přihlásilo k myšlence, že tyto hrobky sloužily jako územní značky mezi různými kmenovými skupinami, ačkoli jiní tvrdili, že tyto značky by pro kočovnou stádovou společnost byly málo užitečné.[21] Místo toho bylo navrženo, aby představovaly značky podél pasoucích se cest.[22] Mnoho archeologů navrhlo, aby výstavba takových pomníků odrážela pokus o razítko kontroly a vlastnictví nad zemí, což představuje změnu v myšlení způsobenou přechodem od mezolitu lovce-sběrače k raně neolitickému pastevci.[23] Jiní se domnívají, že tyto památky byly postaveny na místech, která již mezolitští lovci a sběrači považovali za posvátné.[24]
Rozdělení
Hroby tohoto typu jsou soustředěny v Cotswolds ale sahají až k Gower a Avebury s několika izolovanými příklady v Severní Wales. Hrobky všech tří typů jsou obecně rovnoměrně rozloženy a předpokládá se, že design se časem vyvíjel. Hroby Severn-Cotswold sdílejí určité funkce s transepované galerijní hroby z Loire a může se jimi inspirovat, přičemž boční komory a další rozdíly jsou lokálními variacemi.
V 60. a 70. letech dr John X. W. P. Corcoran a další tvrdili, že skupina se ve skutečnosti skládala ze tří současných typů,[25] a pozdější vykopávky to podporovaly.
Archeologický průzkum
Jedna z prvních hlavních studií tohoto předmětu byla The Long Barrows of the Cotswolds, napsaný archeologem O. G. S. Crawford a publikováno v roce 1925.[2]
Během devatenáctého a dvacátého století byla řada míst ve skupině Cotswold-Severn Group předmětem restaurátorských snah, aby se z nich poté staly turistické atrakce.[10]
Seznam webů
Na severu Wessex Downs
název | Umístění | Uvedené číslo | Stále existuje |
---|---|---|---|
Beckhampton jede dlouhý kolečko | |||
East Kennett Long Barrow | East Kennett, Wiltshire | 1012323 | |
Horton Down Long Barrow | Wiltshire | 1013141 | |
Kuchyňské kolečko | Wiltshire | 1012519 | |
Longstones Long Barrow | Wiltshire | 1008126 | |
Shepherd's Shore | Wiltshire | 1014030 | |
South Street Long Barrow | Wiltshire | ||
Wayland's Smithy | Oxfordshire | 1008409 | |
West Kennet Long Barrow | Wiltshire | 1010628 | |
West Woods Long Barrow | Wiltshire |
V Cotswoldských kopcích
Západně od Severn
název | Umístění | Uvedené číslo | Stále existuje |
---|---|---|---|
Arturův kámen | Bredwardine, Herefordshire | 1010720 | |
Cross Lodge Long Barrow | Herefordshire | 1014106 | |
Gwernvale Long Barrow | Crickhowell, Powys | ||
Parc le Breos Cwm | Pem-maen, Swansea | ||
Maesyfelin Long Barrow | St Lythans, Údolí Glamorgan | ||
Tinkinswood | St Nicholas, Vale of Glamorgan |
Reference
Poznámky pod čarou
- ^ Darvill 2004, str. 11; Hutton 2013, str. 46.
- ^ A b C Darvill 2004, str. 11.
- ^ A b C Hutton 2013, str. 40.
- ^ A b C d E Hutton 2013, str. 41.
- ^ Lynch 1997, str. 5.
- ^ Darvill 2004, s. 11–12.
- ^ Darvill 2004, str. 12.
- ^ A b Darvill 2004, str. 83.
- ^ Darvill 2004, str. 9; Hutton 2013, str. 46.
- ^ A b C d Hutton 2013, str. 46.
- ^ Darvill 2004, str. 87.
- ^ A b Darvill 2004, str. 13.
- ^ Hutton 2013, str. 46, 48.
- ^ A b C Hutton 2013, str. 48.
- ^ A b Hutton 2013, str. 50.
- ^ A b C Hutton 2013, str. 49.
- ^ Burl 1981, str. 61; Malone 2001, str. 103.
- ^ Burl 1981, str. 61.
- ^ Malone 2001, str. 106–107.
- ^ Malone 2001, str. 107.
- ^ Hutton 2013, str. 42–43.
- ^ Hutton 2013, str. 43.
- ^ Hutton 2013, str. 39.
- ^ Hutton 2013, str. 39–40.
- ^ Lynch, Frances (2004). Megalitické hrobky a dlouhé mohyly v Británii. Princes Risborough: Shire. str. 54. ISBN 0-7478-0341-2. Citováno 20. dubna 2011.
Bibliografie
- Burl, Aubrey (1981). Rituály bohů. Londýn: Weidenfeld & Nicolson. ISBN 978-0460043137.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Bradley, Richard (1998). Význam památek: O formování lidské zkušenosti v Evropě z neolitu a doby bronzové. Londýn a New York: Routledge. ISBN 0-415-15204-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Darvill, Timothy (2004). Dlouhé mohyly Cotswoldů a okolních oblastí. Stroud: The History Press. ISBN 978-0752429076.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Hutton, Ronald (1991). Pohanská náboženství starověkých britských ostrovů: jejich povaha a dědictví. Oxford a Cambridge: Blackwell. ISBN 978-0-631-17288-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Hutton, Ronald (2013). Pohanská Británie. New Haven a London: Yale University Press. ISBN 978-0-300-197716.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Malone, Caroline (2001). Neolitická Británie a Irsko. Stroud: Tempus. ISBN 978-0-7524-1442-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Lynch, Frances (1997). Megalitické hrobky a dlouhé mohyly v Británii. Princes Risborough: Shire Publications. ISBN 978-0747803416.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Další čtení
- Crawford, O.G.S. (1925). Dlouhé kolečka Cotswoldů: Popis dlouhých kár, kamenných kruhů a dalších megalitických pozůstatků v oblasti pokryté listem 8 čtvrtletního průzkumu arzenálu zahrnujícího Cotswolds a Welsh Marches. Gloucester: John Bellows.
- Daniel, Glynn E. (1950). Prehistorické komorní hrobky Anglie a Walesu. Cambridge: Cambridge University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Thomas, Julian (1988). „Sociální význam pohřebních praktik Cotswold-Severn“. Muž. 23 (3): 540–559. doi:10.2307/2803265. JSTOR 2803265.
- Thomas, Richard; McFadyen, Lesley (2010). "Zvířata a Cotswold-Severn Long Barrows: přezkoumání" (PDF). Sborník prehistorické společnosti. 76: 95–113. doi:10.1017 / S0079497X00000463.
- Orientace neolitických komorových hrobek v Glamorgan a Gwent v jižním Walesu Martin J. Powell