Cheng Yen - Cheng Yen

Mistr

Cheng Yen
證 嚴
105年4月30日 馬英九總統出席「慈濟五十無量義-經藏演繹：慈濟成立50周年會慶」活動(釋證嚴)(cropped).jpg
Cheng Yen v roce 2016
TitulMistr
Ostatní jménaHuizhang
Osobní
narozený
Chin-Yun Wong

(1937-05-14) 14. května 1937 (věk 83)
Město Kiyomizu, okres Taikō, Prefektura Taichu, Japonský Tchaj-wan (moderní doba Qingshui, Město Tchaj-čung, Tchaj-wan )
NáboženstvíBuddhismus
NárodnostČínská republika (Tchaj-wan)
Ostatní jménaHuizhang
Vysílání seniorů
UčitelJin Shun
Sídlící vTzu Chi

Cheng Yen (čínština : 證 嚴 法師; pchin-jin : Zhèngyán Fǎshī; Wade – Giles : Chêng4 Yen2 Fa3-ši1; narozený Chin-Yun Wong; 14 května 1937)[1][2] je Tchajwanský Buddhistická jeptiška (bhikkhuni ), učitel a filantrop. Je zakladatelkou Buddhistický soucit Relief Tzu Chi Foundation,[3] obvykle označované jako Tzu Chi, buddhistická humanitární organizace se sídlem v Tchaj-wan. Na Západě je někdy označována jako „matka Terezie z Asie“.[4][3][5][6][7][8][9]

Cheng Yen se narodil na Tchaj-wanu během Japonská okupace. U mladého dospělého se začala zajímat o buddhismus a v roce 1963 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku pod známým zastáncem Humanistický buddhismus, mistr Jin Shun. Po setkání s chudou ženou, která potratila, a po rozhovoru s římskokatolickými jeptiškami, které hovořily o různých charitativních činnostech katolické církve, založila Cheng Yen v roce 1966 nadaci Tzu Chi jako buddhistickou humanitární organizaci. Organizace začala jako skupina třiceti žen v domácnosti, které šetřily peníze potřebným rodinám. Tzu Chi postupně rostl v popularitě a v průběhu času rozšířil své služby o lékařské, ekologické a záchranné práce a nakonec se stal jednou z největších humanitárních organizací na světě a největší buddhistickou organizací na Tchaj-wanu.

Cheng Yen je považován za jednu z nejvlivnějších postav ve vývoji moderních Tchajwanský buddhismus. Na Tchaj-wanu je známá jako jedna z „Čtyři nebeskí králové „tchajwanského buddhismu spolu s jejími současníky Sheng-yen z Dharma Drum Mountain, Hsing Yun z Fo Guang Shan a Wei Chueh z Chung Tai Shan.[10][11][12]

Časný život

Cheng Yen se narodil jako „Chin-Yun Wong“[13] (čínština : 王錦雲; pchin-jin : Wáng Jǐnyún) v roce 1937 ve městě Kiyomizu, okres Taiko, Prefektura Taichu, Japonský Tchaj-wan (moderní doba Qingshui, Město Tchaj-čung, Tchaj-wan ).[3] Na rozdíl od většiny dalších prominentních tchajwanských buddhistických vůdců se Cheng Yen narodil spíše na Tchaj-wanu než v Číně.[14] Její strýc byl bezdětný, a tak ji dala vychovávat teta a strýc. Cheng-Yen vyrostl během japonské okupace Tchaj-wanu během druhá světová válka, kde byla svědkem ničivých účinků války a zažila bombové útoky na Tchaj-wanu. Tyto zkušenosti byly připsány jako příspěvek k tomu, co považovala za pravdu za konceptem nestálost.[13] V roce 1945, když jí bylo osm let, se osm měsíců starala o svého nemocného bratra v nemocnici, a tak se blíže dozvěděla o bolesti a bezmocnosti lidí. Ve věku 23 let její otec náhle zemřel na poruchu mozkových cév, která způsobila krvácení a mrtvici.[3] Právě při hledání pohřebiště pro něj Cheng Yen poprvé přišel do těsného kontaktu s buddhistou Dharma, související doktríny a buddhistická písma (sútry ). Po otcově smrti Cheng Yen převzala správu divadel svého otce a stala se finančně odpovědnou za svou rodinu.

Bhikṣuṇī vysvěcení

Když se Cheng Yen v roce 1960 rozhodla stát jeptiškou, utekla do chrámu v obavě, že pokud by měla předem požádat o dovolenou, nemusí jí být dovoleno jít.[13] Po prvním pokusu o útěk ji její matka našla o tři dny později a přivedla ji zpět domů.[13] Podruhé utekla z domova v roce 1961. Odjela cestovat přes východní Tchaj-wan s přátelskou jeptiškou jménem Xiūdào (修道 法師). Cheng Yen následoval netradiční cestu k tomu, aby se stal jeptiškou, dva roky cestoval s Xiūdào. Cheng Yen si dokonce oholila hlavu, než byla oficiálně vysvěcena na jeptišku. Po dvouletém cestování se Cheng Yen rozhodla, že aby mohla pokračovat ve svém životním stylu, musí se stát vysvěcenou jeptiškou. Šla do Chrám Lin Chi [zh ] zaregistrovat se na vysvěcení, ale byla odmítnuta, protože neměla pána. Abyste se mohli stát jeptiškou na Tchaj-wanu, musíte být dva roky před vysvěcením žákem mistra. Cheng Yen narazil Jin Shun, kterého požádala, aby byl jejím mentorem. Přijal její požadavek hodinu před uzavřením registrace. V únoru 1963 se stala žákem svého mentora Yin Shun, který jí dal dharma jméno Cheng Yen a zdvořilostní jméno Huìzhāng (慧 璋).[13] Yin Shun jí dal také očekávání „dělat vše pro buddhistické náboženství a pro všechny bytosti“, které je psáno šesti znaky v čínštině. Těchto šest postav se stalo pro Cheng Yen nejvyššími ideály ve víře, výuce a praxi.

V květnu 1963, krátce poté, co byla vysvěcena za jeptišku, odešla do Chrám Pu Ming (普明 寺) v Hualien County aby pokračovala ve své duchovní formaci.[3] V rámci této formace recitovala Lotus Sutra, které si každý den ctila a každý měsíc přepisovala. Během šesti měsíců si slíbila, že se zaváže k Lotosové sútře a „Cesta bódhisattvů."

Tzu Chi

Lotus Sutra

Jing Si Abode, kde Cheng Yen dává učedníkům duchovní lekce

Cheng Yen byl silně ovlivněn Lotus Sutra, které nazvala vyvrcholením Buddhova učení. Počáteční expozice Cheng Yenu vůči Lotus Sutra se stalo, když opustila svou rodinu Fengyuan, Taichung County, a zůstal daleko od světa ubytováním v malé chatě v Taitung County na východním Tchaj-wanu. Během pobytu v Taitungu náhodou našla japonskou verzi Lotus Sutra a byla spokojená s tím, co kniha říká. Později nechala svého přítele přivést japonskou kopii lotosové sútry (Myoho Renge Kyo) z Japonska a nechala se inspirovat Muryōgi Kyo, nebo čím je známější jako Nesčetné významy Sutra, který je tradičně považován za prolog Lotus Sutra. The Unumerable Meanings Sutra řeší lidské problémy, povětrnostní chování a psychiatrické, psychologické a duchovní problémy.[15]

Potrat tchajwanského domorodce

V roce 1966 došlo ke dvěma povodím, které se připisují tomu, že inspirovaly Cheng Yen k založení Tzu Chi. K první události došlo během návštěvy nemocnice Cheng Yen v nemocnici Fenglin. Poté, co uviděla krev na podlaze nemocnice, se dozvěděla, že a Tchajwanský domorodec žena měla potrat. Byli nuceni odvézt těhotnou ženu zpět na horu poté, co si 8000 nemohli dovolit Nový tchajwanský dolar vklad. Domorodá žena později zemřela.[16] Tento příběh se ve skutečnosti stal počátkem dvacátých let zdrojem soudního sporu. Zatímco Cheng Yen při vyprávění příběhu nikdy nezmiňovala jméno lékaře, jeden z jejích následovníků to udělal, což mělo za následek pomluvu rodiny Cheng Yen proti Cheng Yen.[17]

Setkání s římskokatolickými jeptiškami

Druhou událostí byla nyní známá diskuse, kterou Cheng Yen vedl se třemi římský katolík jeptišky v chrámu Pu Ming v roce 1966. Zatímco jeptišky připouštěly hloubku buddhistického učení, poznamenaly, že katolická církev pomohla lidem po celém světě budováním škol a nemocnic a zeptala se: „Ale co Buddhismus uděláno pro společnost? “. Diskuse se připisuje tomu, že si Cheng Yen uvědomil, že buddhismus musí dělat víc než jen podporovat soukromou kultivaci duší lidí.[3][18]

Založení nadace Tzu Chi

Hlavní článek: Tzu Chi
Hlavní sál v Tzu Chi Foundation

Cheng Yen, ovlivněná Lotosovou sútrou a setkáními s tchajwanskou domorodou ženou a římskokatolickými jeptiškami, založila pomoc buddhistickému soucitu Tzu Chi Dne 14. května 1966 ve snaze pomoci chudým na východním Tchaj-wanu.[3] Organizace začala, když Cheng Yen vyzvala své následovníky, skládající se z třiceti žen v domácnosti, aby zachránili padesát centů (AMERICKÉ DOLARY$ 0,02) ze svých peněz na potraviny každý den a ukládat je do bambusových spořitelen, aby pomohly potřebným rodinám.[13] Když je položena otázka: „Proč nemůžeme dávat jednou týdně?“[13] Cheng Yen odpověděl: "Protože dávání je praxe a musíme ji dávat každý den. Pokud máme v sobě touhu nebo pozitivní touhu, musíme ji živit a naplnit. Stejně jako Buddha byl veden ušlechtilou touhou pomáháme ostatním, můžeme také poslouchat smutné nebo pomáhat těm, kteří trpí. “[13] V prvním roce poskytlo pomoc třinácti rodinám počáteční třicet následovníků.

V roce 1970 rozšířila společnost Tzu Chi svou práci z pomoci potřebným rodinám na lékařskou pomoc. V roce 1986 založila společnost Tzu Chi svou první nemocnici v Hualien.[19] Tzu Chi od té doby postavil nemocnice v Yuli, Okres Hualien; Daline, Jiayi County; Guanshan, Taitung County; a Xindian, Nové město Tchaj-pej.[20][21]

Tzu Chi zažil mírný růst v prvních dvou desetiletích svého založení, v roce 1968 se rozrostl na 293 členů a do roku 1986 měl pouze 8 000 členů. S nárůstem popularity Humanistický buddhismus na konci 80. a 90. let na Tchaj-wanu se Tzu Chi těšil rychlému rozšiřování členství spolu s několika dalšími významnými tchajwanskými buddhistickými organizacemi. Od roku 1987 do roku 1991 se počet členů Tzu Chi každý rok zdvojnásobil, do roku 1994 se chlubil 4 miliony členů.[14]

Interiér hlavního sálu nadace Tzu Chi

Tzu Chi je nejznámější pro svou práci při zmírňování následků katastrof, filozofie Cheng Yen zahrnuje představu, že nejen ti, kteří přijímají pomoc, mají materiální prospěch z přijímání podpory, ale i ti, kteří ji poskytují, jsou také duchovně odměněni, když vidí vděčnost v očích a úsměvy příjemců.[22][23] První velkou snahou o pomoc při katastrofách bylo Tzu Chi v roce 1991, kdy podnikla záchranné operace po něm střední a východní Čínu zasáhly silné povodně.[24] Jedním z nejznámějších atributů úsilí o zmírnění následků katastrof Tzu Chi je to, že dobrovolníci poskytují nejen krátkodobou pomoc, ale také se účastní dlouhodobých projektů obnovy postižených komunit. Tzu Chi často staví pro oběti katastrofy nové domy, školy, nemocnice a bohoslužby (včetně kostelů a mešit pro jiné než buddhisty).[25] Od roku 2015 poskytovala společnost Tzu Chi pomoc při zmírňování následků katastrof ve více než 85 zemích po celém světě.[26]

Značná část finančních prostředků získaných Tzu Chi se točí kolem přátelský k životnímu prostředí cíle, jako je podpora recyklace a používání opakovaně použitelných předmětů ke snížení odpadu. Od roku 2014 nadace provozuje více než 5600 recyklačních stanic.[27]

Tzu Chi se stal významným činitelem občanské společnosti, Tzu Chi je nejen největší buddhistickou organizací na Tchaj-wanu,[14] ale také největším vlastníkem soukromých pozemků na Tchaj-wanu.[28] Od roku 2013 měla organizace přibližně 10 milionů členů po celém světě a pobočky ve 47 zemích.[29][30]

Televize Da Ai

V lednu 1998 spustila Cheng Yen satelitní televizi Da Ai (doslova „velká láska“) (慈濟 大 愛 電視台; Cí jì Dà Ài Diàn Shì Tái) a 24 hodin denně satelit televizní stanice. Da Ai je komerčně zdarma a funguje dvacet čtyři hodin denně. Je financován z darů a částečně z recyklačních programů Tzu Chi. Da Ai zahrnuje nepolitické zprávy, přednášky z Cheng Yen a sériové programy zaměřené na ctnosti, často profilovající lidi, kteří ve svém životě provedli velké změny k lepšímu.[31][32][33]

Denní program

Cheng Yen vysílá každé ráno na adresu známou jako „Moudrost za úsvitu“ a večer dělá další adresu. Probudí se kolem 3:45 ráno, aby zahájila své aktivity, jako je přijímání návštěv a dohled nad projekty Tzu Chi na celém Tchaj-wanu. Často dělá měsíční výlety po celé zemi, aby se přihlásila k projektům a aktivitám Tzu Chi.[31][34][35]

Ocenění a uznání

Viz také

Reference

  1. ^ „Mistr Cheng Yen“. Tzu Chi Singapur. Citováno 31. prosince 2019.
  2. ^ „慈濟 快報 Tzu Chi Express (anglická verze)“. community.tzuchi.net. Citováno 31. prosince 2019.
  3. ^ A b C d E F G "Životopis mistra Dharmy Cheng Yen". Buddhistický soucit Relief Tzu Chi Foundation. 22. května 2014. Archivováno z původního dne 21. července 2011. Citováno 18. října 2010.
  4. ^ Tribune, Norma Libman Speciální pro. „TINY BUDDHIST MASTER SLUŽÍ Tchaj-wan, POTŘEBA SVĚTA“. chicagotribune.com. Citováno 31. prosince 2019.
  5. ^ Mowe, Sam (12. srpna 2010). „Diane Wolkstein na mistře Dharmy Cheng Yen“. Tříkolka. Archivovány od originál dne 6. září 2010.
  6. ^ „Zakladatel Tzu Chi dostává Rotary International Hono“. religion.vn. Citováno 11. března 2017.
  7. ^ Chen, Shu-Ching Jean (12. dubna 2010). „Sestra lásky“. Forbes. Archivováno z původního dne 7. ledna 2017. Citováno 11. března 2017.
  8. ^ Zaměstnanci, TIME (4. dubna 2011). „Anketa TIME 100 za rok 2011“. Čas. ISSN  0040-781X. Archivováno z původního dne 26. února 2017. Citováno 11. března 2017.
  9. ^ O'Neill, Mark (17. května 2010). Tzu Chi: Servírování se soucitem. John Wiley & Sons. p. 9. ISBN  9780470825679.
  10. ^ „Pojď na Tchaj-wan, vrať se s dobrými vzpomínkami“. Info.taiwan.net.tw. Archivovány od originál dne 27. února 2012. Citováno 15. února 2012.
  11. ^ Shuai, J. J .; Chen, H. C .; Chang, C. H. (1. prosince 2010). „Vizualizace webu tchajwanského buddhismu na základě analýzy sociálních sítí“. Mezinárodní počítačové sympozium 2010 (ICS2010): 187–191. doi:10.1109 / COMPSYM.2010.5685523. ISBN  978-1-4244-7639-8. S2CID  18858823.
  12. ^ Abeynayake, Oliver; Tilakaratne, Asanga (1. ledna 2011). 2600 let Sambuddhatvy: Globální cesta probuzení. p. 282. ISBN  9789559349334. Archivováno z původního dne 10. dubna 2017. Citováno 4. února 2018.
  13. ^ A b C d E F G h Wolkstein, Diane (2010). „Touha po úlevě od všeho utrpení“. Časopis Parabola. Archivovány od originál dne 23. září 2010.
  14. ^ A b C Schak, David; Hsiao, Hsin-Huang Michael (2005). „Tchajwanské sociálně angažované buddhistické skupiny“. Perspektivy Číny. 2005 (59). doi:10,4000 / chinaperspectives.2803.
  15. ^ Cheng Yen (证 严 上人) (2011). 无量 义 经 (v čínštině). Šanghaj: Fudan Univ. p. 277. ISBN  9787309076196.
  16. ^ Huang, C. Julia (2009). Charisma and Compassion: Cheng Yen and the Buddhist Tzu Chi Movement. Harvard University Press. p. 24. ISBN  9780674031333.
  17. ^ „Zakladatel Tzu Chi se neodvolává proti případu“. Taipei Times. 18. září 2003. Archivováno z původního dne 4. října 2017.
  18. ^ Huang, C. Julia (2009). Charisma and Compassion: Cheng Yen and the Buddhist Tzu Chi Movement. Harvard University Press. str. 24–25. ISBN  9780674031333.
  19. ^ Mark., O'Neill (1. ledna 2010). Tzu Chi: Servírování se soucitem. John Wiley & Sons. p. 26. ISBN  9780470825679. OCLC  940634655.
  20. ^ Laliberté, André (21. srpna 2013). Politika buddhistických organizací na Tchaj-wanu, 1989-2003: Chraňte víru, budujte čistou zemi, pomáhejte chudým. Routledge. p. 94. ISBN  9781134353545.
  21. ^ „O misi v medicíně“. Buddhistická obecná nemocnice Tzu Chi. Citováno 28. dubna 2017.
  22. ^ Nadace, Tzu Chi. „When East Meets West“. Archivováno z původního dne 30. června 2016. Citováno 15. ledna 2017.
  23. ^ „Tchaj-wan | Buddhista inklinuje ke svému stádu na Tchaj-wanu“. www.buddhistchannel.tv. Archivováno z původního dne 17. května 2015. Citováno 15. ledna 2017.
  24. ^ „Nástin pomoci poskytované čínským provinciím“. Archivovány od originál dne 5. března 2012. Citováno 27. března 2014. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
  25. ^ Dharma Master Cheng Yen - Discovery Channel Documentary 證 嚴 法師 - Discovery 480 (中文 字幕) 480p, 1. března 2014, archivováno z původního dne 25. května 2017, vyvoláno 29. dubna 2017
  26. ^ Glaser, Bonnie S .; Vitello, Jacqueline A. (21. ledna 2015). Marginalizovaná role Tchaj-wanu v mezinárodní bezpečnosti: placení ceny. Rowman & Littlefield. p. 28. ISBN  9781442240605.
  27. ^ Jennings, Ralph (17. listopadu 2014). „Tchajwanští buddhisté transformují plastový odpad“. latimes.com. Archivováno z původního dne 16. ledna 2017. Citováno 15. ledna 2017.
  28. ^ „Proč Tzu Chi vyvolává zášť“. Ústřední zpravodajská agentura. 6. března 2016. Archivováno z původního dne 15. září 2016. Citováno 15. září 2016.
  29. ^ „Mistr Cheng Yen a Tzu Chi“. Discovery Channel. Citováno 15. září 2016.
  30. ^ „Mise Tzu Chi“. tw.tzuchi.org. Archivováno z původního dne 9. listopadu 2016. Citováno 15. září 2016.
  31. ^ A b "Život" Matky Terezy v Asii "| Olbios". Olbios. 26. ledna 2016. Archivováno z původního dne 19. března 2017. Citováno 18. března 2017.
  32. ^ „大 愛 電視 DaAi TV“. www.daai.tv. Archivovány od originál dne 20. října 2014. Citováno 19. března 2017.
  33. ^ Nadace, Tzu Chi. „Televize Da Ai spouští kanál s vysokým rozlišením“. Archivováno z původního dne 19. března 2017. Citováno 19. března 2017.
  34. ^ Tzu Chi English (22. července 2013), DISCOVERY Channel: Mistr Cheng Yen a Tzu Chi, vyvoláno 19. března 2017
  35. ^ „Šíření„ velké lásky “cestou Tzu Chi - národ | Hvězda online“. www.thestar.com.my. Archivováno z původního dne 19. března 2017. Citováno 19. března 2017.

Další čtení

  • Láska překračuje hranice (大 愛 無 國界). Nakladatelská společnost Han Ta. 1999. Poznámka: Tato kniha je dvojjazyčná (čínština / angličtina)
  • Lotosový květ srdce: Třicet let fotografií tzu chi. Shi Cheng Yen. 1997.
  • Juan I-Jong (2005). Využijte okamžik: Obrázková cesta s mistrem Cheng Yenem. T 文化 (Tianxia Wenhua). Poznámka: Tato kniha je dvojjazyčná (čínština / angličtina)
  • Stále myšlenky (2 obj.).
  • Tři cesty do čisté země.
  • Třicet sedm principů osvícení.
  • Stále myšlenky, moudrost a láska.
  • Dvacet výzev k osvícení.
  • Sútra osmi realizací bódhisattvů.
  • Mistr vypráví příběhy (2 sv.).
  • Cyklus krásy.

externí odkazy