Valtazar Bogišić - Valtazar Bogišić
Valtazar Bogišić | |
---|---|
![]() | |
narozený | |
Zemřel | 24.dubna 1908 | (ve věku 73)
obsazení | právník, sociolog |
Valtazar Bogišić (Srbská cyrilice: Валтазар Богишић; také známý jako Baltazar Bogišić) byl Srb[1] právník a průkopník v sociologii.
V doméně soukromé právo jeho nejpozoruhodnější výzkum byl o rodinné struktuře a jedinečné Černohorci občanský zákoník z roku 1888. Je považován za průkopníka v sociologii práva a sociologické jurisprudence. Byl také stoupencem Německá historická škola práva a lze jej považovat za přechodný údaj mezi Historickou školou a sociologickými přístupy k právu.[2] V roce 1902 byl Bogisic zvolen prezidentem Mezinárodní sociologický institut v Paříži.

Časný život
Bogišićova rodina byli významní obchodníci v Cavtat, malé pobřežní městečko nedaleko Dubrovník. Jeho dědeček se přestěhoval do Cavtatu z nedalekého vnitrozemí, z vesnice zvané Mrcine Konavle kde Bogišić klan žil po staletí po přechodu z východní pravoslaví na římský katolicismus v 15. století.[3]
Bogišić se narodil v Cavtat 20. prosince 1834. Jeho matka zemřela při porodu své sestry Marije, svého jediného sourozence, o dva roky později. Jeho otec chtěl, aby pokračoval v rodinném podnikání, a myslel si, že by to prodloužilo školní docházky.
Když mu byly čtyři roky, byl poslán do soukromé dívčí školy, jediné soukromé školy ve městě, protože do veřejné školy mohly vstoupit pouze šestileté děti. Později vstoupil do státní akreditované školy, kterou opustil před absolvováním studia. Následně, když mu bylo 11 let, dokončil dvouletou námořní školu. Byl o čtyři až pět let mladší než všichni ostatní absolventi.
Nejvýznamnější osobou v dětství byl jeho dědeček Valtazar Bogišić Senior. V té době už byl slepý a vyprávěl mu spoustu lidových příběhů i o svých dobrodružstvích na moři, cestování, setkání s důležitými lidmi jako Miloš Obrenović, a zmocnil svého vnuka, aby vyřídil své pochůzky a dokonce i jednoduché soudní spory. Ve své poslední vůli opustil jeho dědeček Bogišić polovinu svého majetku. Bez řádného formálního vzdělání nakupoval Bogišić spoustu knih. Když mu otec nedal peníze, dostal je od svého dědečka. Mezi jeho oblíbené patřily srbské reformátory Vuk Stefanović Karadžić. Inspirován Vukem, jeho celoživotním modelem, začal hledat a psát Srbské lidové básně.[4]
Po dlouhém přesvědčování a námořní nehodě mu jeho otec umožnil vstoupit na čtyřleté gymnázium (Progymnasium) pod podmínkou, že nebude mít závěrečné zkoušky jako záruku, že nezíská potřebné dokumenty pro další vzdělávání. V té době se Bogišić začal učit německy sám. Už v té době mluvil italsky, lingua franca v regionu.
V té době byl Bogišić seznámen s počtem Dubrovníků Niko Pucić (Pozza) Veliký. Tento celoživotní přítel ho přes vůli svého otce přesvědčil, aby složil závěrečné zkoušky, a pomohl mu připravit se na ně. Hrabě Niko Pucić a jeho bratr Medo Pucić (Orsato) byli v té době nejvýznamnější lidé v Dubrovníku. Shromáždili intelektuální elitu, která vytvořila Srbské katolické hnutí v Dubrovníku který by zmizel na počátku 20. století.
Zlomem v životě Bogišiće byla smrt jeho otce v roce 1856. Následovaly intriky týkající se dědictví a rodinného podnikání, ale po dvou letech se Bogišićovi podařilo dát do pořádku papíry a zotavit se, co bratranci vzali. V roce 1858 vstoupil do Ginnasio Liceale di S.Caterina di Padova a později vstoupil do prestižní Liceo Foscarini, nejstarší střední školy v Benátky, kde se specializoval na italský jazyk a literaturu a přiblížil se duchu italského národního hnutí.
Akademické vzdělání
Po absolutoriu v Benátky Díky přátelům získal Bogišić rakouské stipendium, které odmítl, protože mělo podmínku, že může studovat pouze na rakouských univerzitách. Během studií se věnoval vlasteneckému a všeslovanský kruhy. Vystudoval filologii, filozofii (včetně historie) a právo, studium zahrnovalo také některé moderní kurzy, jako je politická ekonomie. Četl ve Vídni, Berlíně, Mnichově a Paříži s mnoha významnými profesory Franz Bopp, zakladatel srovnávací lingvistiky, pruský historik Johann Gustav Droysen, Franz Miklosich, jeden z nejslavnějších slovanských filologů, zakladatel sociologie Lorenz von Stein a mnoho slavných právníků, jako je Theodor Mommsen, Rudolf von Jhering a několik pozoruhodných členů Německá historická škola práva.
V roce 1862 získal doktorát z filozofie v Giessenu, kde obhájil diplomovou práci „O příčinách porážky pruské armády v husitské válce“. Tam důrazně odkazoval na výzkum historika František Palacký. Získal právnický titul Rigorosum, ústní část doktorské zkoušky v roce 1865 ve Vídni, protože v té době již byl zaměstnán a praktikoval. Když byl jmenován profesorem v Oděsa byl také oceněn Juris Doctor Honoris Causa.
Profesní život a veřejné činnosti
Vídeň
Díky certifikátu vydanému Miklosichem, který uvádí, že „kromě toho, že je rodilým mluvčím srbštiny a italštiny (Bogišić), mluví všemi ostatními slovanskými jazyky“,[5] po získání titulu PhD v Giessenu byl v letech 1862/63 Bogišić přijat jako správce katedry Slavie ve vídeňské soudní knihovně. Tam však také spravoval právní oddělení a publikace z francouzské revoluce. Jako správce odboru Slavia měl příležitost nejen číst důležité knihy slovanských spisovatelů, ale také setkat se s mnoha jejich autory.
Ve Vídni toho dne byly založeny různé organizace, které shromažďovaly členy různých národů z říše. Bogišić se podílel na založení klubu s názvem Slovanská beseda který byl nejprve shromážděním všech Slovanů z celé říše a později byl reorganizován na český klub. Na základě iniciativy Bogišiće byla v klubu vytvořena speciální slovanská knihovna (Slovanska biblioteka) a Bogišić byl jejím prvním prezidentem. V tomto okamžiku Bogišić podporoval Jednotnou srbskou mládež (Ujedinjena omladina srpska) a po zbytek svého života zůstal jejich zastáncem. Organizace prosila o skutečné sjednocení Srbů a Chorvatů do jediného jugoslávského národa a nejen o jejich formální společné politické akce, což byla myšlenka Jugoslávie pro mnoho chorvatských intelektuálů. Po založení Jugoslávská akademie věd a umění Bogišić byl jedním z jeho nejvýznamnějších autorů. Akademie byla založena v Záhřebu jako společná vědecká instituce jihoslovanských národů. Prvním prezidentem byl Chorvat Franjo Rački a první tajemník Srb Đuro Daničić.
Během svého pobytu ve Vídni sbíral dokumenty o dubrovnickém diplomatovi ze 17. století - Stjepan Gradić. Pokračoval ve sbírání srbské epické poezie, kterou začal v mládí, a v roce 1863 strávil prázdniny v Mostaru a poslouchal epické básníky shromážděné kolem nově postaveného pravoslavného kostela. Již v roce 1866 provedl ve všech regionech Balkánu sociologický průzkum s mnoha otázkami týkajícími se forem pozemkového vlastnictví v zemi, sociální struktury vesnice, zvyků, institucí a rodinné komunity atd. Pomocí těchto údajů podrobně zpracoval zejména problém přímého pozorování, srovnávací metody, objem využití statistik a analýzu dokumentů. V roce 1867 vydal knihu „Pravni običaji kod Slovena“. Při své práci vycházel hlavně z písemných pramenů, ale již se začal svých přátel ptát na právní uvažování lidí v jejich regionech. V roce 1872 vydal knihu „Pisani zakoni na Slovenskom Jugu“ (Právní status na slovanském jihu). Záměrem bylo, aby tato kniha byla úvodem k seriálu, který měl pochopit písemné starožitné právní zdroje ze slovanského jihu.
Od mládí měl Bogišić velmi rád muzea. Věřil, že založení slovanského muzea (Slovenské muzeum) by přispělo k prezentaci slovanského dědictví a ke zvýšení jeho povědomí u Slovanů a dalších. Ve své publikaci „Slovenské muzeum“ reagoval na tehdejší „Slavofobs“, kteří tvrdili, že slovanské národy se musely rozvíjet samy, jako tomu bylo dříve u germánských nebo románských národů. Zde se ukázal být panslavista. Toto, mezi všemi Slovany, bylo velmi populární hnutí 19. století, pocházející z Polska a Čechy, a je dnes překonanou formou kolektivní idealizace a identifikace.
V letech 1867/68, po letech strávených v soudní knihovně, vstoupil Bogišić na rakousko-uherské ministerstvo obrany a byl jmenován radním pro vzdělávání v rakouském Vojenská hranice sídlící v Temesvar v Banátu. Populace tam byla již zvyklá na vysoký stupeň samosprávy, a proto selhalo několik pokusů o zlepšení školského systému. Bez ohledu na to mělo Rakousko v úmyslu zavést silnější školský systém.
Oděsa
Po odmítnutí nabídek z univerzit v Kyjev a Varšava, přijal profesuru na nově zřízené Ruská univerzita v Oděse. Poté, co se v roce 1869 stal ruským občanem a státním úředníkem, přednesl úvodní přednášku v Oděse v roce 1870. Jeho nejvýznamnějším úspěchem v Oděse bylo založení slovanské knihovny, zatímco jako profesor neměl mnoho úspěchů, protože již v roce 1871 způsobil (jak se později ukázalo - zorganizoval) masové protesty studentů. Rakouský tisk napsal, že Bogišić „být Srbem byl povolán do Oděsy pouze kvůli panslavické úctě“[6] a ve skutečnosti nebyl v Rusku vítán. Pokračoval ve výuce, ale bez předchozího nadšení. Když byla jeho žádost o předčasný odchod do důchodu zamítnuta, pokusil se trávit tolik času studijními cestami, takže dokonce studoval na dohled právní zvyky Kavkaz. Oficiálně zůstal profesorem na Oděské univerzitě, ale již v roce 1873, podle pokynů car jako ruský subjekt odešel do Černé Hory s úkolem kodifikovat soukromé právo.
Černá Hora a Francie
v Černá Hora noviny psaly, že nový občanský zákoník byl napsán ještě předtím, než se tam Bogišić vůbec dostal. Bogišić však přesvědčil panovníka Černé Hory Nicholas I. počkat a vysvětlit, že práce na kódu bude trvat roky. Bogišić dříve připravoval a publikoval dotazníky pro shromažďování zákonných zvyků. Ty byly přeloženy do několika jazyků a etablovaly Bogišiće jako průkopníka etnologického a sociologického právního výzkumu. Na základě dotazníků vydal v roce 1874 Sbírku právních zvyklostí jižních Slovanů (Zbornik sadašnjih pravnih običaja u jižní Slovena I, Građa u odgovorima iz različnih krajeva slovneskoga juga). Bogišić nebyl spokojen s dotazníky, protože měli pouze kolem 300 otázek o veřejném a soukromém právu, včetně záležitostí mezinárodního veřejného práva. Za účelem sepsání občanského zákoníku připravil nový dotazník, který měl 2 000 otázek, všechny byly z oblasti soukromého práva. Pomohl mu Gavro Vuković, jeden z mála vyškolených právníků v Černé Hoře v té době.
Bogišićův občanský zákoník pro Černou Horu, The General Property Code (lépe známý v srbštině jako Opšti imovinski zakonik), byl vyhlášen až v roce 1888. Během této doby Bogišić, který byl ještě ruským profesorem, založil své sídlo v Paříži a zabýval se dalšími úkoly, například vypracováním ústavy pro srbské revolucionáře v r. Hercegovina a stanovení státního a právního řádu v Bulharsko který právě získal nezávislost od Osmanská říše. V roce 1878 vydal svou slavnou sbírku lidových básní (Narodne pjesme iz starijih, najčešće primorskih zapisa I). Pokračoval také ve výzkumu sociologických a historických aspektů rodiny. V právních věcech trval na samostatné kodifikaci rodinného a dědického práva, přičemž tvrdil, že rodinné právo není občanské právo stricto sensu a že dědictví je institucí rodinného práva. Proto odmítl začlenit rodinné a dědické právo do černohorského občanského zákoníku, který napsal, a následně jej pojmenoval - Obecný zákon o majetku.
Jeho návrh ústavy pro Hercegovinu z roku 1875 upřednostňuje základní práva zejména ty, které se týkají rovnosti, a je napsáno v nejlepší republikánské a liberální tradici, což odráží ducha místních lidí i Bogišićovy přesvědčení z jeho mládí. Ústava je pro Bogišićovu nomotechniku paradigmatická. S dobrým pohledem na sociální situaci a potřeby se mu podařilo transformovat politické ideály na právní text přijatelný pro obyčejného člověka. Taková metoda by označila Obecný zákon o majetku pro knížectví Černé Hory, který obsahuje silnou idealizaci právního uvažování lidí. Pokud si měl vybrat mezi tím, co je oprávněné / spravedlivé, a tím, co je v úvahách a zákonných zvyklostech lidí, vždy zvolil správné řešení.
Během své práce na zákoníku obecného majetku považoval Bogišić kromě zákonných zvyklostí za zavedené instituce římského práva. Takto je Bogišićův zákon o majetku založen na pojmu spravedlivého přijímání římského práva a mysli lidí. Bogišić byl obzvláště ohleduplný na jazyk kódu, takže skutečný kód je napsán vyleštěnějším způsobem než jeho ostatní práce. Takový právní styl sloužil jako příklad pro legislativu 19. století v EU Království Srbsko. Již ve druhé polovině 20. století bělehradská právnická škola označovala Bogišićův zákon jako svůj vzor a výchozí bod. V této souvislosti byl Bogišićův zákoník napsán ve správný čas, kdy byly zákony v srbském království psány čistě lidově, jako tomu bylo v případě Bogišićova zákoníku. Většina jugoslávských zákonů, vzhledem k tomu, že byly napsány v Bělehradě v institucionálních rámcích dříve zavedených v Srbském království, patří k této právně jazykové tradici.
Paříž a poslední roky
Po dokončení práce na kodexu byl Bogišić po určitou dobu ministrem spravedlnosti v Knížectví Černé Hory. Poté, v roce 1899, byla zveřejněna druhá a poslední vylepšená verze kódu obecného majetku. Poté žil v Paříži jako ruský profesor na důchodu. Působil v mnoha pařížských vědeckých společnostech. V roce 1902 byl zvolen prezidentem Mezinárodní sociologický institut.
Žil jako prominentní občan v Paříži a často ho navštěvovali studenti práv z různých zemí. Zejména v těch letech se často vracel k myšlenkám Sjednocené srbské mládeže a připravoval studii o srbochorvatské kontroverzi. Když jako mladý muž opustil své rodné město a Dubrovník, viděla tamní kulturní elita dubrovnické dědictví jako součást rostoucí moderní srbské kultury. Na přelomu století však došlo k velkému konfliktu mezi Srby a Chorvaty o dědictví Dubrovníku. Bogišić, který se v té době považoval za Srba, vydal svou autobiografii v Srbském výročním sborníku "Dubrovnik" stejně jako několik článků v srbském vlasteneckém článku z Dubrovníku - "Srđ".
Bogišić zemřel v roce Fiume (Rijeka), na cestě do svého rodného města Cavtat v roce 1908.
Spor o dědictví a jména
Podle svědectví Bogišićových pařížských přátel Bogišić vážně uvažoval o založení nadace v Bělehrad která by se po jeho smrti postarala o jeho dědictví, zejména o vědeckou knihovnu a archiv, a poskytla stipendia prosperujícím mladým právníkům na studium v zahraničí. Bogišić si vybral srbské hlavní město Bělehrad, v obavě, že by jeho bohatá vědecká sbírka mohla jinak skončit v rakouských rukou, kteří měli ve dnech před první světovou válkou nepřátelský vztah ke slovanské kultuře.[7] V té době jeho rodné město Cavtat byl součástí Rakousko-Uhersko. Protože nakonec zemřel bez poslední vůle, zdědila jeho sestra Marija, která žila v Cavtatu, celý statek včetně jeho vědecké knihovny a archivu. 18 000 knih včetně mnoha vzácných starožitností; 10 000 dopisů; různé poznámky; etnologické a numismatické sbírky byly roky uchovávány v Cavtatu v nevyhovujících podmínkách. Po druhá světová válka, vědecká knihovna a archiv byly začleněny do Jugoslávská akademie věd a umění. Poté byla oficiálně pojmenována Sbírka Baltazara Bogišiće (Zbirka Baltazara Bogišića).[8]
Vzhledem k tomu, že italština byla úředním jazykem v oblasti jeho narození, je Bogišićův rodný list sepsán v italštině a latině. Bogišić, který nese jméno svého dědečka, podepsal všechna svá díla ve všech jazycích Valtazar Bogišić a bylo to jméno, podle kterého ho poznali jeho současníci. Vzhledem k tomu, jeho autobiografie byla poprvé publikována v místním příspěvku s názvem "Dubrovnik", redaktor poznamenal, že obvyklá přezdívka pro Baldassaro (italština pro Valtazar) v Dubrovníku je Baldo, a následně o něm jako o náklonnosti mluvil.[3] Po jeho smrti mu začali chorvatští autoři občas říkat Baltazar Bogišić, přičemž to pro chorvatskou verzi svého jména. Proto je jeho archiv-památník v jeho rodném domě Cavtat, v dnešním Chorvatsko, má ve svém názvu Baltazara, i když takhle o sobě nikdy nehovořil.[9]
Je součástí 100 nejvýznamnějších Srbů.
Funguje
Vybrané knihy a další samostatné publikace
- Über die Ursachen der Niederlage des deutschen Heeres im Hussitischen Kriege, Gießen 1862.
- Slovenské muzeum, Novi Sad 1867.
- Pravni običaji u Slovena, Záhřeb: Jugoslavenska akademija znanosti i umjetnosti, 1867. online
- Oб научной разработке Исторiи Славянского права, St. Peterburg 1870.
- Pisani zakoni na slovenskom jugu, Záhřeb: Jugoslavenska akademija znanosti i umjetnosti, 1872. online
- Разборъ сочинения К.А. Попова "Россия и Сербия", Petrohrad 1872.
- Zbornik sadašnjih pravnih običaja u jižní Slovena I, Građa u odgovorima iz različnih krajeva slovneskoga juga, Záhřeb: Jugoslavenska akademija znanosti i umjetnosti, 1874.
- Narodne pjesme iz starijih, najčešće primorskih zapisa I, Beograd: Srpsko učeno društvo, 1878. online
- Aperçu des travaux sur le droit coutumier en Russie, Paris 1879 (Nouvelle Revue historique de Droit français et étranger) = Osvrt na radnici o običajnom právu u Ruska, Bělehrad 1879.
- De la forma de inokostina de la familie rurale chez les Serbes et les Croates, 1184 (Revue de droit international et de législation comparée) [1] O obliku zvanom inokoština u seoskoj porodici Srba i Hrvata, Beograd 1884.
- Apropos du Code civil du Monténégro. Quelques mots sur les principes et la mthode adoptés por sa cofection, Paris 1886 = Povodom crnogorskog građanskog zakonika, Beograd 1888.
- Acta coniurationem Petri a Zrinio et Francisci de Frankopan nec non-Francisci Nadasdy illustrantia, 1663–1671, Záhřeb 1888.
- Tehnički termini u zakonodavstvu, Beograd 1887.
- O porodici i nasljedstvu u pravnoj sistemi, Beograd 1893.
- Le statut de Raguse, Paříž 1894 (Nouvelle revue historique de droit français et étranger).
- Zbirka slovenskih inkunabula, Dubrovník 1898.
- Uputstva za sabiranje pravnih običaja srpskog naroda, Beograd 1900.
- Liber statorum civitatis Ragusii compositus anno 1272 (s Konstantinem Jirečkem), Záhřeb 1904.
- Pravni običaji u Hercegovini, Crnoj Gori i Albaniji, Titograd: Crnogorska akademija nauka i umjetnosti 1984.
Korespondence
- Valtazar Bogišić i Franjo Rački - Prepiska, Zbornik za istoriju, jezik i književnost srpskog naroda XXV, 1960.
- Prepiska Stojana Novakovića i Valtazara Bogišića 1842–1915, Zbornik za istoriju, jezik i književnost srpskog naroda XXVIII, 1968.
Vydání obecného zákoníku o majetku pro Černou Horu
- Opšti imovniski zakonik za knjaževinu Crnu Goru, 1. oficiální vyd. 1888, 2. oficiální vydání. 1898, 3. oficiální vydání. 1913.
- Překlady:
- Codigo general de los bienes de Montenegro, Madrid 1891.
- Code général des biens pour la Principauté de Monténégro de 1888, Paříž 1898.
- Allgemeines Gesetzbuch über das Vermögen für das Fürstentum Montenegro, Berlin 1893.
- Codice civile generale pel Principato del Montenegro, Spalato 1900.
- Общий имущественный Законникъ для Княжество черногорского, St, Petrrsburg 1901.
- Obecný zákon o vlastnictví knížectví Černé Hory, Podgorica 2006.
Shromážděné publikace
- Valtazar Bogišić, Pravne rasprave i članci I, Bělehrad 1927.
- Valtazar Bogišić, Izabrana dela i opšti imovinski zakonik, Bělehrad 1986.
- Valtazar Bogišić, Izabrana djela I-VIII, Bělehrad / Podgorica 1999.
- Valtazar Bogišić, Izabrana djela I-IV, Bělehrad / Podgorica 2004.
Viz také
Biografie a vybraná sekundární literatura
- Valtazar Bogišić (autobiografie) (1900, 1901, 1902; 1938/1940). Spomenica Valtazara Bogišića. Dubrovník: Kalendar Dubrovnik, Dubrovnik; Srpska Dubrovačka Štamparija A. Pasarića. Zkontrolujte hodnoty data v:
| rok =
(Pomoc) - Werner Zimmermann (1962). Valtazar Bogišić 1834–1908 - Ein Beitrag zur südslavischen Geistes- und Rechtsgeschichte im 19. Jahrhundert. Wiesbaden.
- Surja Pupovci, Valtazar Bogišić u světlu dokumenata iz ruskih arhiva, 1996
- Surja Pupovci, Valtazar Bogišić, Podgorica 2004.
- Feodor Demelić, Le Droit contumier des Slaves méridionaux - d'après les recherches de M.V. Bogišić, Paříž 1876.
- R. Dareste, Le nouveau Code Civil du Montenegro, 1888.
- Karl Dickel, Über das neue bürgerliche Gesetzbuch für Montenegro und die Bedeutung seiner Grundsätze für die Kodification im allgemeinen mit Bemerkungen über den neuen Entwurf deutschen bürgerlichen Gesetzbuches, Marburg 1889.
- Karl Dickel, Études sur le Nouveau Code Civil du Monténégro et sur l'importance des principes suivis par l'auteur de ce code en matiere de codification, 1891.
- Niko Martinović, Valtazar Bogišić I - Istorija kodifikacije crnogorskog imovinskog prava, Cetinje 1958.
- Carlos Petit, Kodex a kozy - západní právo v méně západních kulturních kontextech - o zákoníku vlastnictví Černé Hory. Zeitschrift für Neure Rechtgeschichte 1998, 212–224.
- Miloš Luković, Bogišićev zakonik, Bělehrad 2009.
Reference
![]() | Tento článek obsahuje seznam obecných Reference, ale zůstává z velké části neověřený, protože postrádá dostatečné odpovídající vložené citace.Dubna 2019) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
- ^ Nikola Tolja, Dubrovacki Srbi katolici - istine i zablude, Dubrovník 2012
- ^ Stephan Meder. Valtazar Bogišić und die Historische Schule. Rechtssoziologische und rechtsethnologische Folgerungen aus Savignys Rechtsquellenlehre, in: Gedächtnisschrift für Valtazar Bogisic, sv. 1. Stránka 517-537
- ^ A b Spomenica Valtazara Bogišića, Dubrovník 1938/1940, str. 35
- ^ Spomenica Valtazara Bogišića, Dubrovník 1938/1940, str. 69
- ^ Kidrič, Dr. Balthasar Anton Bogišić in der kk. Hofbibliothek Wien, ASPh 31 (1910), 305–312
- ^ Zimmermann, 1962, str. 142
- ^ Viktor Novak, Testamentarni planovi Valtazara Bogišića, Zbornik Filozofsko fakulteta, 1964, 653
- ^ "Muzeum a sbírka Baltazara Bogišiće v Cavtatu". Chorvatská akademie věd a umění. 3. října 2011. Citováno 29. března 2012.
- ^ „Vlaho Bogišić: Mi smo najbolji hrvatski naraštaj“. Seznam Jutarnji (v chorvatštině). 22. listopadu 2008. Archivováno z původního dne 9. dubna 2010. Citováno 26. června 2018.
Čovjek se zvao Valtazar po svome izboru, a mi, rodbina, prijatelji i zemljaci, nakon što je odlučio otići, željeli smo mu vratiti ime iz krštenice. Hrvatska kulturna tradicija zove ga Baltazar ili Baldo.